♦️ سلبریتی فرصت یا تهدید‼️
💢 سلبریتی چیسست ؟ سلبریتی ها کیستند؟
بخش دوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۲/۱۷
❇️ سلبریتی های شخصی
🔹 هر کسی می تواند سلبریتی خاص خودش را داشته باشد یک نفر می تواند به خاطر علاقه به فلان ورزش ، اسطوره آن ورزش را عاشقانه دوست بدارد رنگ لباس و یا همان مارک را برای خود بخرد و بپوشد و یک نفر دیگر به خاطر علاقه به فلان بازیگر ، یا فلان ورزشکار و....، سعی می کند خود را شبیه او آرایش کند
❇️ سلبریتی ها تحمیلی نیستند
🔸در جوامع و رسانه های آزاد سلبریتی ها به طور مستقیم قابل تحمیل نیستند بنا به دیدگاه و نوع نگاه خود شخصیت مورد علاقه شان را انتخاب می کنند .
🔹بسیاری ازافراد خیلی سعی کرده اند شخصیت های مورد علاقه خودشان را به ما تحمیل کنند اما ما نتوانسته ایم سلبریتی آنها را درک کنیم و به قول معروف با آنها ارتباط برقرار نکرده ایم. البته در ایران که موضوع سلبریتی های حکومتی رنگ سیاسی و ایدیولوژیک می گیرد با بقیه نقاط جهان متفاوت است.
سلبریتی ها شخصیت چند برابر شده دوستداران خودشان هستند
.
❇️ کارکرد سلبریتی ها در جهان
🔸بیشتر کشورها سلبریتی ها جایگاه مخصوص و پر نفوذی در میان مردم دارند که این جایگاه بسیار تأثیرگذار می باشد. در برخی از کشورها از شهرت و محبوبیت این سلبریتی ها برای برطرف کردن بخشی از مشکلات جامعه و مردم استفاده می شود
🔹 امروزه در جهان بسیاری از کشورها سعی در جهانی سازی سلبریتی های ملی خودشان را دارند و گاهی هم سلبریتی های کشورهای دیگر را به اشکال مختلف جذب خود می کنند . مثلا فرانسه با جوایز مختلف سلبریتی ها را از همه جهان جذب می کند همچنین آمریکا با اعطای تابعیت و انواع حمایت ها آن سلبریتی را از آن خود می کند.
🔸یک سلبریتی همیشه باید فردی خاص و یک الگو مناسب برای افراد جامعه ی خود باشد و نمایانگر فرهنگ و ارزش های جامعه باشد به همین خاطر کوچک ترین اشتباه و کوتاهی از سوی این افراد می تواند برای آن ها مشکل ساز شود و برای آن ها حاشیه های مختلفی را به وجود آورد.
❇️ سیاست سلبریتی های خوب و بد در ایران!!
🔹 به طور کلی فرهنگ سلبریتی مبتذل و تحمیلی را می توان آغاز یک انحطاط در فرایند اندیشیدن دانست. در قبل ار انقلاب فرهنگ سلبریتی از طریق مجلات جوانان و سپید و سیاه و تلویزیون و.. ترویج می شد.
🔸اما پس از انقلاب این روند بسیار کم رنگ شد و سلبریتی های جدیدی که عموما دینی و رزمندگان بودند چای آن ها را گرفتند و با مرور زمان و ایجاد اینترنت و رشد شبکه های اجتماعی و رسانه های مجازی ، سلبریتی های جدید تری چه حکومتی و دولتی و چه خصوصی و شخصی و غیر حکومتی پا به عرصه وجود گذاشتند.
🔹تلویزیون نیز که پس از انقلاب با فقر نیروی اندیشه ورز قابل روبرو بود و متاسفانه هنوز هم از این نقیصه رنج می برد خود را در موقعیتی خطیر یافته بود که میبایست از دل هیچ و بدون پشتوانه فکری برنامه تولید کند و که از دهه 80 مروجان این هیچ را سلبریتیها به عهده گرفتند و در دهه 90 این ماجرا اوج گرفت و هنوز هم ادامه دارد. سلبریتی ها نسخه های متعددی برای ما تجویز میکنند. آنان درباره لباس پوشیدن نوشیدن و خوردن و زندگی کردن ما نظر میدهند. آنان در پدیده های سیاسی و فرهنگی و اجتماعی نقشآفرینی میکنند و مبدل به دایرهالمعارفهای سیارمردم میشوند.
ادامه در بخش سوم👇
🆔 @solutionist
💢 سلبریتی چیسست ؟ سلبریتی ها کیستند؟
بخش دوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۲/۱۷
❇️ سلبریتی های شخصی
🔹 هر کسی می تواند سلبریتی خاص خودش را داشته باشد یک نفر می تواند به خاطر علاقه به فلان ورزش ، اسطوره آن ورزش را عاشقانه دوست بدارد رنگ لباس و یا همان مارک را برای خود بخرد و بپوشد و یک نفر دیگر به خاطر علاقه به فلان بازیگر ، یا فلان ورزشکار و....، سعی می کند خود را شبیه او آرایش کند
❇️ سلبریتی ها تحمیلی نیستند
🔸در جوامع و رسانه های آزاد سلبریتی ها به طور مستقیم قابل تحمیل نیستند بنا به دیدگاه و نوع نگاه خود شخصیت مورد علاقه شان را انتخاب می کنند .
🔹بسیاری ازافراد خیلی سعی کرده اند شخصیت های مورد علاقه خودشان را به ما تحمیل کنند اما ما نتوانسته ایم سلبریتی آنها را درک کنیم و به قول معروف با آنها ارتباط برقرار نکرده ایم. البته در ایران که موضوع سلبریتی های حکومتی رنگ سیاسی و ایدیولوژیک می گیرد با بقیه نقاط جهان متفاوت است.
سلبریتی ها شخصیت چند برابر شده دوستداران خودشان هستند
.
❇️ کارکرد سلبریتی ها در جهان
🔸بیشتر کشورها سلبریتی ها جایگاه مخصوص و پر نفوذی در میان مردم دارند که این جایگاه بسیار تأثیرگذار می باشد. در برخی از کشورها از شهرت و محبوبیت این سلبریتی ها برای برطرف کردن بخشی از مشکلات جامعه و مردم استفاده می شود
🔹 امروزه در جهان بسیاری از کشورها سعی در جهانی سازی سلبریتی های ملی خودشان را دارند و گاهی هم سلبریتی های کشورهای دیگر را به اشکال مختلف جذب خود می کنند . مثلا فرانسه با جوایز مختلف سلبریتی ها را از همه جهان جذب می کند همچنین آمریکا با اعطای تابعیت و انواع حمایت ها آن سلبریتی را از آن خود می کند.
🔸یک سلبریتی همیشه باید فردی خاص و یک الگو مناسب برای افراد جامعه ی خود باشد و نمایانگر فرهنگ و ارزش های جامعه باشد به همین خاطر کوچک ترین اشتباه و کوتاهی از سوی این افراد می تواند برای آن ها مشکل ساز شود و برای آن ها حاشیه های مختلفی را به وجود آورد.
❇️ سیاست سلبریتی های خوب و بد در ایران!!
🔹 به طور کلی فرهنگ سلبریتی مبتذل و تحمیلی را می توان آغاز یک انحطاط در فرایند اندیشیدن دانست. در قبل ار انقلاب فرهنگ سلبریتی از طریق مجلات جوانان و سپید و سیاه و تلویزیون و.. ترویج می شد.
🔸اما پس از انقلاب این روند بسیار کم رنگ شد و سلبریتی های جدیدی که عموما دینی و رزمندگان بودند چای آن ها را گرفتند و با مرور زمان و ایجاد اینترنت و رشد شبکه های اجتماعی و رسانه های مجازی ، سلبریتی های جدید تری چه حکومتی و دولتی و چه خصوصی و شخصی و غیر حکومتی پا به عرصه وجود گذاشتند.
🔹تلویزیون نیز که پس از انقلاب با فقر نیروی اندیشه ورز قابل روبرو بود و متاسفانه هنوز هم از این نقیصه رنج می برد خود را در موقعیتی خطیر یافته بود که میبایست از دل هیچ و بدون پشتوانه فکری برنامه تولید کند و که از دهه 80 مروجان این هیچ را سلبریتیها به عهده گرفتند و در دهه 90 این ماجرا اوج گرفت و هنوز هم ادامه دارد. سلبریتی ها نسخه های متعددی برای ما تجویز میکنند. آنان درباره لباس پوشیدن نوشیدن و خوردن و زندگی کردن ما نظر میدهند. آنان در پدیده های سیاسی و فرهنگی و اجتماعی نقشآفرینی میکنند و مبدل به دایرهالمعارفهای سیارمردم میشوند.
ادامه در بخش سوم👇
🆔 @solutionist
♦️ سلبریتی فرصت یا تهدید‼️
💢 سلبریتی چیسست ؟ سلبریتی ها کیستند؟
بخش سوم و پایانی
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۲/۱۷
❇️ سلبریتی های حکومتی
🔹 برخی از این سلبریتی های حکومتی گه گاه حتی با ادبیات لمپن ها در تور سخنرانان سفارشی و دانشمندان بولتنی که از فرماسونری ، شناخت یهود و ارایه دکترین ها ... و القاب خودخوانده استاد و علامه یا استراتژیست با کمترین بضاعت علمی با اشتباهات بسیار بزرگ ، یکی با مدرک حسابداری و دیگری با لیسانس فلسفه غرب و... به مدد رسانه های حکومتی دولتی و حکومتی در صدد حقنه به مغز و ذهن مردم بیچاره ایی هستند که دست بر قضا اهل مطالعه نیستند و کمتر می اندیشند!!
🔸 مخاطبین این ها نیز از سر ناچاری محکوم هستند نشخوارفکری تعدادی بی دانش نادان را که در پشت صحنه این دانشمند نماهای روی صحنه هستند را در ذهن خام خود مرورکنند چون اهل اندیشیدن نیستند!
🔹جالب آن که هرکس را هم که به نقد این روند پوچ و غیر علمی برخیزد برادران پشت صحنه به کمک می آیند وو مانع انتشار فیلم مناظره انها با منتقدین و محکوم شدنشان می شوند و با سیاست پرتاب میان گرگ ها و پرونده سازی و تخریب گسترده مجازی و بایکوت رسانه ایی مستقیم و از طریق موسسات پوششی و اقماری و نیابتی با کثیف ترین شیوه ها منتقد مذکور را مورد محبت قرار می دهند غافل از این که این تخریب ها دوره ایی دارد و یقینا رسوا خواهند شد و سر علم و حقیقت را نمی توان کلاه گذاشت.
🔸 اما متاسفانه بعضی از مردم چون آن پیرمرد خرسوار داستان مولانا، خر برفت و خر برفت و خر برفت! و دست میزنند و می خندند و با چشمانی از حدقه در آمده هنر نمایی دانشمند نما ها کشور از میدان لوزی تهران گرفته تا انواع موسسات قارچ گونه که حتی تفاوت سوال و مساله و نظر و نظریه و مدیر و رییس و .... را نمیدانند را در تریبون ها و رسانه های کشور مشاهده می کنند.
❇️ سلبریتی های غیرحکومتی
🔹جدای از قضاوت ارزشی و ضمن اذعان به وجود خطاهای علمی و رفتاری در برخی از سلبریتی های غیرحکومتی که امری طبیعی در جامعه ایران است برای برخی سلبریتی حکومتی و دولتی و تحت الحمایه برخی نهاد ها خوب و سلبریتی غیر حکومتی و غیردولتی که زیر بیرق نیست و نظراتی متفاوت دارند بسیاربد است و باید در هر فرصتی وبا بهانه های مختلف در تلویزیون یا رسانه های دیگر.. تخریب شوند!
🔸البته ، فرقی نمی کند این سلبریتی ها علی دایی یا پرویز پرستویی یا مهناز افشار و...باشند یا اساتیدی که تنها جرمشان منتقد بودن و متفاوت بودن فکرشان است!
🔹 این عاقبت جامعهای است که نیازی به اندیشیدن برای خود متصور نیست. انحطاط اندیشیدن درکشور ما با سیستم آموزشی نا کار آمد وبا تسلط فرهنگی تلویزیون ما و بعد از آن شبکه های اجتماعی و رسانه های مجازی با سرعت بالایی به پیش می رود.
❇️ سوالاتی برای تامل و تفکر بیشتر :
🔳 آیا سزای سلبریتی هایی کنار همه نقش های اجتماعی و فرهنگی که چند نظر نادرست هم در جامعه داشته اند تخریب گسترده رسانه ایی سفارشی می شود؟
🔳 چرا در برابر موج نظرات اشتباه و خطرناک سلبریتی های حکومتی و برخی از مسوولین که تاثیراتش هزاران برابر بیش از سلبریتی های غبر حکومتی است سکوت می شود و حتی حمایت هم صورت می گیرد!؟
🆔 @solutionist
💢 سلبریتی چیسست ؟ سلبریتی ها کیستند؟
بخش سوم و پایانی
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۲/۱۷
❇️ سلبریتی های حکومتی
🔹 برخی از این سلبریتی های حکومتی گه گاه حتی با ادبیات لمپن ها در تور سخنرانان سفارشی و دانشمندان بولتنی که از فرماسونری ، شناخت یهود و ارایه دکترین ها ... و القاب خودخوانده استاد و علامه یا استراتژیست با کمترین بضاعت علمی با اشتباهات بسیار بزرگ ، یکی با مدرک حسابداری و دیگری با لیسانس فلسفه غرب و... به مدد رسانه های حکومتی دولتی و حکومتی در صدد حقنه به مغز و ذهن مردم بیچاره ایی هستند که دست بر قضا اهل مطالعه نیستند و کمتر می اندیشند!!
🔸 مخاطبین این ها نیز از سر ناچاری محکوم هستند نشخوارفکری تعدادی بی دانش نادان را که در پشت صحنه این دانشمند نماهای روی صحنه هستند را در ذهن خام خود مرورکنند چون اهل اندیشیدن نیستند!
🔹جالب آن که هرکس را هم که به نقد این روند پوچ و غیر علمی برخیزد برادران پشت صحنه به کمک می آیند وو مانع انتشار فیلم مناظره انها با منتقدین و محکوم شدنشان می شوند و با سیاست پرتاب میان گرگ ها و پرونده سازی و تخریب گسترده مجازی و بایکوت رسانه ایی مستقیم و از طریق موسسات پوششی و اقماری و نیابتی با کثیف ترین شیوه ها منتقد مذکور را مورد محبت قرار می دهند غافل از این که این تخریب ها دوره ایی دارد و یقینا رسوا خواهند شد و سر علم و حقیقت را نمی توان کلاه گذاشت.
🔸 اما متاسفانه بعضی از مردم چون آن پیرمرد خرسوار داستان مولانا، خر برفت و خر برفت و خر برفت! و دست میزنند و می خندند و با چشمانی از حدقه در آمده هنر نمایی دانشمند نما ها کشور از میدان لوزی تهران گرفته تا انواع موسسات قارچ گونه که حتی تفاوت سوال و مساله و نظر و نظریه و مدیر و رییس و .... را نمیدانند را در تریبون ها و رسانه های کشور مشاهده می کنند.
❇️ سلبریتی های غیرحکومتی
🔹جدای از قضاوت ارزشی و ضمن اذعان به وجود خطاهای علمی و رفتاری در برخی از سلبریتی های غیرحکومتی که امری طبیعی در جامعه ایران است برای برخی سلبریتی حکومتی و دولتی و تحت الحمایه برخی نهاد ها خوب و سلبریتی غیر حکومتی و غیردولتی که زیر بیرق نیست و نظراتی متفاوت دارند بسیاربد است و باید در هر فرصتی وبا بهانه های مختلف در تلویزیون یا رسانه های دیگر.. تخریب شوند!
🔸البته ، فرقی نمی کند این سلبریتی ها علی دایی یا پرویز پرستویی یا مهناز افشار و...باشند یا اساتیدی که تنها جرمشان منتقد بودن و متفاوت بودن فکرشان است!
🔹 این عاقبت جامعهای است که نیازی به اندیشیدن برای خود متصور نیست. انحطاط اندیشیدن درکشور ما با سیستم آموزشی نا کار آمد وبا تسلط فرهنگی تلویزیون ما و بعد از آن شبکه های اجتماعی و رسانه های مجازی با سرعت بالایی به پیش می رود.
❇️ سوالاتی برای تامل و تفکر بیشتر :
🔳 آیا سزای سلبریتی هایی کنار همه نقش های اجتماعی و فرهنگی که چند نظر نادرست هم در جامعه داشته اند تخریب گسترده رسانه ایی سفارشی می شود؟
🔳 چرا در برابر موج نظرات اشتباه و خطرناک سلبریتی های حکومتی و برخی از مسوولین که تاثیراتش هزاران برابر بیش از سلبریتی های غبر حکومتی است سکوت می شود و حتی حمایت هم صورت می گیرد!؟
🆔 @solutionist
♦️♦️ لمپنیسم در ایران‼️
🔳 جولان گسترده لمپن ها در ایران‼️ ( بخش اول )
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۸
❇️تعریف لمپنیسم
🔻لمپنيسم» از ريشه آلماني «لمپن» يا «لومپن» (Lumpen) گرفته شده است. واژة «لمپن» يا «لومپن» در مفهوم لغوي آن به كسي اطلاق مي گردد كه به گروه يا طبقه خاصي وابسته نباشد.
اين واژه معمولاً با پسوند «پرولتاريا» (Lumpen proletariat) بكار مي رود و منظور از آن كارگران فقير و ژنده پوش و بطور كلي كارگراني است كه از طبقه و جايگاه خود بريده و به عنوان گروهي بيكاره اند. از اين رو در لغت «لمپن پرولتاريا» مترادف با «بيكاره ها» استعمال مي شود.
🔻در کتاب «فرهنگ علوم سیاسی» در تعریف واژه «لمپن» چنین آمده: گروه يا اقشار وازده جامعه است كه معمولاً در حاشيه شهرهاي بزرگ جوامع صنعتي زندگي نموده و از ارتباط و اتصال با طبقات فعال و مولد جامعه بريده اند. اين گروه كه از جريان زندگي عادي به دورند، بدون شغل و حرفه اي مفيد زندگي خود را در شرايط بسيار نامطلوب و سخت بسر مي برند. اينان براي امرار معاش و گذران زندگي غالباً به كارهاي ناشايست و ضد انساني تن مي دهند. دزدان، چاقو كشان حرفه اي، اوباش، ولگردان ، روسپيان و جنايتكاران باجگير خرده پا و نظاير آن را اصطلاحاً در زمره اين افراد به حساب مي آوردند
❇️ معناي اصطلاحي:
🔻معناي اصطلاحي واژة لمپن كه غالباً در مباحث اجتماعي و سياسي جوامع سرمايه داري كاربرد دارد، گروه يا اقشار وازده جامعه است كه معمولاً در حاشيه شهرهاي بزرگ جوامع صنعتي زندگي نموده و از ارتباط و اتصال با طبقات فعال و مولد جامعه بريده اند. اين گروه كه از جريان زندگي عادي به دورند، بدون شغل و حرفه اي مفيد زندگي خود را در شرايط بسيار نامطلوب و سخت بسر مي برند. اينان براي امرار معاش و گذران زندگي غالباً به كارهاي ناشايست و ضد انساني تن مي دهند. دزدان، چاقو كشان حرفه اي، اوباش، ولگردان و جنايتكاران باجگير خرده پا و نظاير آن را اصطلاحاً در زمره اين افراد به حساب مي آوردند.
🔻در جوامعي كه در حال گذار به سوي صنعتي شدن مي باشند به مرور و با توسعه و صنعتي شدن بيشتر بيكاري و ورشكستگي دايمي اقشار خرده پا افزايش يافته و گرايش به تشديد بدبختي و فلاكت كارگراني كه تا پيش از اين هر كدام به حرفه اي مشغول بودند به پيدايش «لمپن ها» مي انجامد. لومپن پرولتاريا به دليل وضع خاص اقتصادي و فقر فرهنگي معمولاً بازيچة دست بازيگران مختلف سياسي و به عنوان سياهي لشگر جريان هايي نظير فاشيسم و امثال آن قرار مي گيرد. به عنوان مثال ماركس شكل گيري بناپارتيسم (bonapartism) را نوعي اتحاد فرصت طلبانه و عوام گرايانه بخشي از بورژوازي و لمپن پرولتاريا معرفي مي كند كه براي كسب قدرت و مشروعيت خود در جلب آراء و افكار عمومي از اين گروه بهره گرفت.
🔻به اعتقاد ماركس ويژگي جوامع سرمايه داري به گونه اي است كه در نهايت به ظهور يك لمپن پرولتارياي مطلقاً فقير و بيكار مي انجامد يعني گروهي كه به دليل توسعه صنعتي در جوامع سرمايه داري از كار خود اخراج و به گروهي بيكار،غير مولد و محروم از امكانات اجتماعي تبديل شده اند.
🔻کارل مارکس در ایدئولوژی آلمانی مفهومی به نام لمپن پرولتاریا را معرفی می کند . لمپن ها دسته ای از مردم هستند که از طبقه خود فاصله گرفته و دیگر خود را متعلق به آن نمی داند و نیز در امر تولید دخالتی ندارند و به زعم مارکس دلالان و گدایان و کلاهبرداران از این قماشند.
🔻در ایران تا سال ها مفهوم لمپنیسم با افرادی چون شعبان بی مخ ها ، اراذل و اوباش ، تبهکاران و قماربازان و فواحش و ... گره خورده بود اما امروز این مفهوم دچارتغییرات زیادی شده است و طیف بزرگی را در بر می گیرد!!
🔻طبق تعریف مارکس ، لمپن کسی است که خود را متعلق به طبقه خویش نمی داند و در تولید دخالتی ندارد . با این حساب ما با طیف گسترده ای از لمپن ها در هر کسوتی مقام و جایگاه و لباسی سروکار داریم یعنی لمپن کسی است که در حقیقت فقیر است اما به این فقر ، فقرفکری و فرهنگی هم اضافه می شود
🆔 @solutionist
🔳 جولان گسترده لمپن ها در ایران‼️ ( بخش اول )
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۸
❇️تعریف لمپنیسم
🔻لمپنيسم» از ريشه آلماني «لمپن» يا «لومپن» (Lumpen) گرفته شده است. واژة «لمپن» يا «لومپن» در مفهوم لغوي آن به كسي اطلاق مي گردد كه به گروه يا طبقه خاصي وابسته نباشد.
اين واژه معمولاً با پسوند «پرولتاريا» (Lumpen proletariat) بكار مي رود و منظور از آن كارگران فقير و ژنده پوش و بطور كلي كارگراني است كه از طبقه و جايگاه خود بريده و به عنوان گروهي بيكاره اند. از اين رو در لغت «لمپن پرولتاريا» مترادف با «بيكاره ها» استعمال مي شود.
🔻در کتاب «فرهنگ علوم سیاسی» در تعریف واژه «لمپن» چنین آمده: گروه يا اقشار وازده جامعه است كه معمولاً در حاشيه شهرهاي بزرگ جوامع صنعتي زندگي نموده و از ارتباط و اتصال با طبقات فعال و مولد جامعه بريده اند. اين گروه كه از جريان زندگي عادي به دورند، بدون شغل و حرفه اي مفيد زندگي خود را در شرايط بسيار نامطلوب و سخت بسر مي برند. اينان براي امرار معاش و گذران زندگي غالباً به كارهاي ناشايست و ضد انساني تن مي دهند. دزدان، چاقو كشان حرفه اي، اوباش، ولگردان ، روسپيان و جنايتكاران باجگير خرده پا و نظاير آن را اصطلاحاً در زمره اين افراد به حساب مي آوردند
❇️ معناي اصطلاحي:
🔻معناي اصطلاحي واژة لمپن كه غالباً در مباحث اجتماعي و سياسي جوامع سرمايه داري كاربرد دارد، گروه يا اقشار وازده جامعه است كه معمولاً در حاشيه شهرهاي بزرگ جوامع صنعتي زندگي نموده و از ارتباط و اتصال با طبقات فعال و مولد جامعه بريده اند. اين گروه كه از جريان زندگي عادي به دورند، بدون شغل و حرفه اي مفيد زندگي خود را در شرايط بسيار نامطلوب و سخت بسر مي برند. اينان براي امرار معاش و گذران زندگي غالباً به كارهاي ناشايست و ضد انساني تن مي دهند. دزدان، چاقو كشان حرفه اي، اوباش، ولگردان و جنايتكاران باجگير خرده پا و نظاير آن را اصطلاحاً در زمره اين افراد به حساب مي آوردند.
🔻در جوامعي كه در حال گذار به سوي صنعتي شدن مي باشند به مرور و با توسعه و صنعتي شدن بيشتر بيكاري و ورشكستگي دايمي اقشار خرده پا افزايش يافته و گرايش به تشديد بدبختي و فلاكت كارگراني كه تا پيش از اين هر كدام به حرفه اي مشغول بودند به پيدايش «لمپن ها» مي انجامد. لومپن پرولتاريا به دليل وضع خاص اقتصادي و فقر فرهنگي معمولاً بازيچة دست بازيگران مختلف سياسي و به عنوان سياهي لشگر جريان هايي نظير فاشيسم و امثال آن قرار مي گيرد. به عنوان مثال ماركس شكل گيري بناپارتيسم (bonapartism) را نوعي اتحاد فرصت طلبانه و عوام گرايانه بخشي از بورژوازي و لمپن پرولتاريا معرفي مي كند كه براي كسب قدرت و مشروعيت خود در جلب آراء و افكار عمومي از اين گروه بهره گرفت.
🔻به اعتقاد ماركس ويژگي جوامع سرمايه داري به گونه اي است كه در نهايت به ظهور يك لمپن پرولتارياي مطلقاً فقير و بيكار مي انجامد يعني گروهي كه به دليل توسعه صنعتي در جوامع سرمايه داري از كار خود اخراج و به گروهي بيكار،غير مولد و محروم از امكانات اجتماعي تبديل شده اند.
🔻کارل مارکس در ایدئولوژی آلمانی مفهومی به نام لمپن پرولتاریا را معرفی می کند . لمپن ها دسته ای از مردم هستند که از طبقه خود فاصله گرفته و دیگر خود را متعلق به آن نمی داند و نیز در امر تولید دخالتی ندارند و به زعم مارکس دلالان و گدایان و کلاهبرداران از این قماشند.
🔻در ایران تا سال ها مفهوم لمپنیسم با افرادی چون شعبان بی مخ ها ، اراذل و اوباش ، تبهکاران و قماربازان و فواحش و ... گره خورده بود اما امروز این مفهوم دچارتغییرات زیادی شده است و طیف بزرگی را در بر می گیرد!!
🔻طبق تعریف مارکس ، لمپن کسی است که خود را متعلق به طبقه خویش نمی داند و در تولید دخالتی ندارد . با این حساب ما با طیف گسترده ای از لمپن ها در هر کسوتی مقام و جایگاه و لباسی سروکار داریم یعنی لمپن کسی است که در حقیقت فقیر است اما به این فقر ، فقرفکری و فرهنگی هم اضافه می شود
🆔 @solutionist
♦️♦️ لمپنیسم در ایران‼️
🔳 جولان گسترده لمپن ها در ایران‼️ ( بخش دوم )
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۸
❇️ ویژگی های شخصیتی لمپن ها:
🔻لمپنها افراد و گروههای تحقیرشده و محروم از حقوق اجتماعی و بیهویت هستند لمپن ها به اقتضای ماهیت خود، بسیار نگاه ساده انگارانه ولی منافع طلبانه دارند و فاقد بینشی منسجم هستند.
🔻لمپن هاسعی می کنند با فرصت طلبی موقعیت خود را بر حسب منافع خود با صاحبان قدرت و ثروت تنظیم کنند. بسیار اهل غلو، جاپلوسی و ثنا گویی هستند و در تکریم شخصی که به آن ها منافع می رساند کرامت ها و داستان ها و حماسه ها درونی و بیرونی می سازند و شعرها می سرایند و القاب ها آن چنانی می دهند.
🔻همچنین لمپن ها مخالفان و منتقدان خود را مورد توهین و تهمت و تهدید و تخریب قرار می دهند غوغا سالاری و ایجاد تنش و حاشیه سازی و تبعیت نکردن از قواعد علمی و قانون و رفتارهای ضد دموکراتیک و ضد اخلاقی از مهم ترین خصایص آن ها است.
🔻علاوه بر این ، هتاکی و فحاشی و دروغ و استفاده از الفاظ رکیک و القاب زشت برای تحقیر مخالفان و منتقدان از رایج ترین واژگان ها در فرهنگ و ادبیات لمپن ها هم در گفتار و هم در نوشتارشان است. اگر دربین گفته ها و آثار برخی از افراد و رسانه های گوناگون و کامنت ها و شبکه های اجتماعی حتی مدعیان انقلابی گری مروری کنید به روشنی چنین آسیبی را می بینید!!
🔻لمپن ها بسیارحرمت شکن هستند و بنا بر ماهیت اخلاقی و رفتاری خود هیچ حریمی را نمی شناسند. لمپن ریختن آبروی افراد و ترور شخصیت و حیثیت افراد با شیوه های مختلف مجاز می داند.
برخی از این افراد که البته هم شده تند در برخی از دستگاه ها رسوخ کرده تند و با کمترین صلاحیت علمی و اخلاقی و روحیه مدارا و پذیرش تنوع افکار به اقدامات مخرب و اعتماد سوز خود مشغول هستند
🔻لمپن ها تعصب و منطق سست و ضعیفی دارند و با خرد و اندیشه و منطق و استدلال پیوند خوبی ندارند. به شدت نقد گریز و منتقد ستیزند و با قصه و توهم بافی و حاشیه سازی و مغالطه به جنگ اندیشمندان می آیند. با تخریب و تحقیر و کوچک کردن دیگران می کوشند تا خود را بزرگ نشان دهند. لمپن ها دچار اختلال و بیماری شخصیتی هستند. بی ریشه و اصالت و عمق ندارند.
🔻به طور کلی کارنامه لمپنیسم و لمپن ها در طول تاریخ چیزی جز خردستیزی، منافع طلبی نامشروع، ، قانون گریزی، خشونت طلبی ، هیاهو ، حاشیه سازی، توهین و تهمت، ارعاب و تهدید و تخریب نبوده است.
🔻لمپن ها ابزار خوبی برای سرمایه داران و دولت های توتالیتر هستند ، این سبک مغزان بی محتوا در ترازوی عقلانیت هیچ وزنی ندارو به شدت دنبال تایید و شیقته تشویق هستند!!
🔻لمپن ها اغلب معاش محورند و بسیار با مهارت نقش بازی می کنند. برای یک لمپن فرقی ندارد که چه موضوع یاچه کسی را تایید می کند مهم برای لمپن رسیدن به امیال جسمی و روحی و منافعش است
🔻 گروهی از لمپن ها نیز بدون فکر و متعصب با ذهن های بسته ،مطیع محض کار فرمای خود هستند تا منافعشان تامین شود!
🆔 @solutionist
🔳 جولان گسترده لمپن ها در ایران‼️ ( بخش دوم )
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۸
❇️ ویژگی های شخصیتی لمپن ها:
🔻لمپنها افراد و گروههای تحقیرشده و محروم از حقوق اجتماعی و بیهویت هستند لمپن ها به اقتضای ماهیت خود، بسیار نگاه ساده انگارانه ولی منافع طلبانه دارند و فاقد بینشی منسجم هستند.
🔻لمپن هاسعی می کنند با فرصت طلبی موقعیت خود را بر حسب منافع خود با صاحبان قدرت و ثروت تنظیم کنند. بسیار اهل غلو، جاپلوسی و ثنا گویی هستند و در تکریم شخصی که به آن ها منافع می رساند کرامت ها و داستان ها و حماسه ها درونی و بیرونی می سازند و شعرها می سرایند و القاب ها آن چنانی می دهند.
🔻همچنین لمپن ها مخالفان و منتقدان خود را مورد توهین و تهمت و تهدید و تخریب قرار می دهند غوغا سالاری و ایجاد تنش و حاشیه سازی و تبعیت نکردن از قواعد علمی و قانون و رفتارهای ضد دموکراتیک و ضد اخلاقی از مهم ترین خصایص آن ها است.
🔻علاوه بر این ، هتاکی و فحاشی و دروغ و استفاده از الفاظ رکیک و القاب زشت برای تحقیر مخالفان و منتقدان از رایج ترین واژگان ها در فرهنگ و ادبیات لمپن ها هم در گفتار و هم در نوشتارشان است. اگر دربین گفته ها و آثار برخی از افراد و رسانه های گوناگون و کامنت ها و شبکه های اجتماعی حتی مدعیان انقلابی گری مروری کنید به روشنی چنین آسیبی را می بینید!!
🔻لمپن ها بسیارحرمت شکن هستند و بنا بر ماهیت اخلاقی و رفتاری خود هیچ حریمی را نمی شناسند. لمپن ریختن آبروی افراد و ترور شخصیت و حیثیت افراد با شیوه های مختلف مجاز می داند.
برخی از این افراد که البته هم شده تند در برخی از دستگاه ها رسوخ کرده تند و با کمترین صلاحیت علمی و اخلاقی و روحیه مدارا و پذیرش تنوع افکار به اقدامات مخرب و اعتماد سوز خود مشغول هستند
🔻لمپن ها تعصب و منطق سست و ضعیفی دارند و با خرد و اندیشه و منطق و استدلال پیوند خوبی ندارند. به شدت نقد گریز و منتقد ستیزند و با قصه و توهم بافی و حاشیه سازی و مغالطه به جنگ اندیشمندان می آیند. با تخریب و تحقیر و کوچک کردن دیگران می کوشند تا خود را بزرگ نشان دهند. لمپن ها دچار اختلال و بیماری شخصیتی هستند. بی ریشه و اصالت و عمق ندارند.
🔻به طور کلی کارنامه لمپنیسم و لمپن ها در طول تاریخ چیزی جز خردستیزی، منافع طلبی نامشروع، ، قانون گریزی، خشونت طلبی ، هیاهو ، حاشیه سازی، توهین و تهمت، ارعاب و تهدید و تخریب نبوده است.
🔻لمپن ها ابزار خوبی برای سرمایه داران و دولت های توتالیتر هستند ، این سبک مغزان بی محتوا در ترازوی عقلانیت هیچ وزنی ندارو به شدت دنبال تایید و شیقته تشویق هستند!!
🔻لمپن ها اغلب معاش محورند و بسیار با مهارت نقش بازی می کنند. برای یک لمپن فرقی ندارد که چه موضوع یاچه کسی را تایید می کند مهم برای لمپن رسیدن به امیال جسمی و روحی و منافعش است
🔻 گروهی از لمپن ها نیز بدون فکر و متعصب با ذهن های بسته ،مطیع محض کار فرمای خود هستند تا منافعشان تامین شود!
🆔 @solutionist
♦️♦️ لمپنیسم در ایران‼️
🔳 جولان گسترده لمپن ها در ایران‼️( بخش سوم )
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۸
❇️عوامل و زمینه های فعالیت لمپن ها در ایران :
🔻در ایران، مانند خیلی از کشورهایی که در جریان نوسازی و توسعه هستند،انواع نارساییها ی ساختاری فرهنگی ،اجتماعی ،سیاسی و اقتصادی باعث شکلگیری این گروههای لمپن میشود؛ هم در دوره پهلوی و هم جمهوری اسلامی شاهد این گروه ها بوده ایم نوع لباس و ادبیاتشان کمی تغییر کرد ولی از نظر کار کرد همان تاثیرات مخرب را برجای گذاشتند و می گذارند.
🔻در جمهوری اسلامی ظهور لمپن های یقه سفید و آقازاده یا .... را شاهد بودیم که دسترسی به منابع مالی و رانت های اطلاعاتی و اقتصادی از ویژگی های این گروه بود . البته، گسترگی و تنوعش نیز در تاریخ ایران بی سابقه بود. به دلیل انواع مشکلات روز افزون و عدم سیاستگذاری مطلوب حکمرانی و بویژه نبود نظریات جامع اقتصادی و اداره کشور سبب ظهور عجیب انواع لمپن ها در ایران شده است که از این نظر دربین کشورهای جهان هیچ نمونه ابی وجود ندارد. این آسیب بزرگ ، باعث گسترش بی اعتمادی نگرانی و استرس و دروغ و نفاق و ریا و ... در سطح گسترده در جامعه ایران شده است!
🔻در قبل از 1357 لمپنها درواقع گروههای بیخانمان، حاشیهنشین و در شهرها هم مستقر نشده بودند. فقر و محرومیت اقتصادی و فرهنگی یکی از عوامل بروز لمپنها در جامعه هستند.
از همین رو به دلیل 15 میلیون حاشیه نشین فقیر و عموما فقیر مطلق فعلی ، در صورت نابساناتر شدن اوضاع اقتصادی و اجتماعی و سیاسی وسرایت و شیوع پدیده آنومی و بحران فراگیر ، زنگ خطر برای ظهور احتمالی شورش ها و اقدامات مخرب جدید و..... به صدا در خواهد آمد.
🔻بخش بزرگی از لمپنها بهعنوان گروههای از سرخورده و ناراضی استعداد هرگونه سوء استفاده از خودشان را به گروهها و جریانهای سیاسی داخلی و خارجی میدهند. چه قبل از انقلاب و چه بعد از آن، جریانهای سیاسی توانسته اند با دادن وعده هایی به مرور زمان این افراد تبدیل به ابزاری برای سوءاستفاده در فضای سیاسی کنند.
🔻لمپنها برای کارهایشان عموما به حرکتهای خشونت بار خیابانی روی می آورند و میتوان آن ها را در تجمعات و اعتراضات به مجالس مختلف و مانع شدن از سخنرانی ها و.... ردیابی و مشاهده کرد. اقدامات آن ها معمولاسفارشی و به نفع جریانهای خاص است که بتوانند به اهداف و مقاصدشان برسند. بعد از انقلاب این گروه ها و افراد در قالب ها و اسامی مختلف دیگری شکل گرفتند و بعضا نیت هایی خالص و آرمان طلبی هم داشتند و پوششهای ایدئولوژیک به ویژگیهای لمپنها افزوده شد ولی آن ها نیز غافل شدند که ابزار قدرت سیاست بازان ناصادق قرار گرفته اند.
🔻تقریبا همه لمپن ها با عقدهها و عقاید دگماتیک، کمبودها، تحقیرها، ترس و تهدیدهایی که در زندگی شخصیشان داشتند. وقتی این نگرش ها با گفتمان تودهای و پوپولیستی همراه میشود چنین افرادی از سوی گروههای صاحب منافع و جناحهایی که حالت حزبی و قانونی هم ندارند مورد سوءاستفاده قرار بگیرند.
🆔 @solutionist
🔳 جولان گسترده لمپن ها در ایران‼️( بخش سوم )
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۸
❇️عوامل و زمینه های فعالیت لمپن ها در ایران :
🔻در ایران، مانند خیلی از کشورهایی که در جریان نوسازی و توسعه هستند،انواع نارساییها ی ساختاری فرهنگی ،اجتماعی ،سیاسی و اقتصادی باعث شکلگیری این گروههای لمپن میشود؛ هم در دوره پهلوی و هم جمهوری اسلامی شاهد این گروه ها بوده ایم نوع لباس و ادبیاتشان کمی تغییر کرد ولی از نظر کار کرد همان تاثیرات مخرب را برجای گذاشتند و می گذارند.
🔻در جمهوری اسلامی ظهور لمپن های یقه سفید و آقازاده یا .... را شاهد بودیم که دسترسی به منابع مالی و رانت های اطلاعاتی و اقتصادی از ویژگی های این گروه بود . البته، گسترگی و تنوعش نیز در تاریخ ایران بی سابقه بود. به دلیل انواع مشکلات روز افزون و عدم سیاستگذاری مطلوب حکمرانی و بویژه نبود نظریات جامع اقتصادی و اداره کشور سبب ظهور عجیب انواع لمپن ها در ایران شده است که از این نظر دربین کشورهای جهان هیچ نمونه ابی وجود ندارد. این آسیب بزرگ ، باعث گسترش بی اعتمادی نگرانی و استرس و دروغ و نفاق و ریا و ... در سطح گسترده در جامعه ایران شده است!
🔻در قبل از 1357 لمپنها درواقع گروههای بیخانمان، حاشیهنشین و در شهرها هم مستقر نشده بودند. فقر و محرومیت اقتصادی و فرهنگی یکی از عوامل بروز لمپنها در جامعه هستند.
از همین رو به دلیل 15 میلیون حاشیه نشین فقیر و عموما فقیر مطلق فعلی ، در صورت نابساناتر شدن اوضاع اقتصادی و اجتماعی و سیاسی وسرایت و شیوع پدیده آنومی و بحران فراگیر ، زنگ خطر برای ظهور احتمالی شورش ها و اقدامات مخرب جدید و..... به صدا در خواهد آمد.
🔻بخش بزرگی از لمپنها بهعنوان گروههای از سرخورده و ناراضی استعداد هرگونه سوء استفاده از خودشان را به گروهها و جریانهای سیاسی داخلی و خارجی میدهند. چه قبل از انقلاب و چه بعد از آن، جریانهای سیاسی توانسته اند با دادن وعده هایی به مرور زمان این افراد تبدیل به ابزاری برای سوءاستفاده در فضای سیاسی کنند.
🔻لمپنها برای کارهایشان عموما به حرکتهای خشونت بار خیابانی روی می آورند و میتوان آن ها را در تجمعات و اعتراضات به مجالس مختلف و مانع شدن از سخنرانی ها و.... ردیابی و مشاهده کرد. اقدامات آن ها معمولاسفارشی و به نفع جریانهای خاص است که بتوانند به اهداف و مقاصدشان برسند. بعد از انقلاب این گروه ها و افراد در قالب ها و اسامی مختلف دیگری شکل گرفتند و بعضا نیت هایی خالص و آرمان طلبی هم داشتند و پوششهای ایدئولوژیک به ویژگیهای لمپنها افزوده شد ولی آن ها نیز غافل شدند که ابزار قدرت سیاست بازان ناصادق قرار گرفته اند.
🔻تقریبا همه لمپن ها با عقدهها و عقاید دگماتیک، کمبودها، تحقیرها، ترس و تهدیدهایی که در زندگی شخصیشان داشتند. وقتی این نگرش ها با گفتمان تودهای و پوپولیستی همراه میشود چنین افرادی از سوی گروههای صاحب منافع و جناحهایی که حالت حزبی و قانونی هم ندارند مورد سوءاستفاده قرار بگیرند.
🆔 @solutionist
♦️♦️ لمپنیسم در ایران‼️
🔳 جولان گسترده لمپن ها در ایران‼️ ( بخش چهارم و پایانی )
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۸
🔻در چنین فضایی لمپنها از سوی جناحهای خاص و گروههای صاحب منافع خاص که عموما فاسد و رانتخوار و حامیپرور یا سیاست زده هستند مورد استفاده ابزاری قرار میگیرند.
🔻متاسفانه هنگامی سندرومی در سطح جامعه و میان شهروندان یک اپیدمی میشود که همه مشغول خردگریزی، دروغگفتن، دزدی اختلاس و رانت بازی و پول شویی میشوند ،بهگونهای خشونت ساختاری، سرکوب و اطاعت ساختاری در جامعه پیدا میشود. این افراد و گروهها به صحنه سیاست آمده اند بدون این که اجتماعی شدن و جامعه پذیری را بیاموزند زیرا فرآیند جامعه پذیری در ایران بسیار ناقص و ایدئولوژیک و نارسا انجام شده است!
🔻البته ، در دنیای مدرن و غرب هم این مسائل وجود دارد، اما بسیار محدود و کنترل شده است؛ زیرا فعالیتهای مدنی و احزاب اجازه رشد به این گروهها و جریانهای مخرب را نمی دهند.
🔻اما در کشور ما و کشورهای مشابه ما بهدلیل نبود کارکرد درست احزاب و نهادهای مدنی و جامعهپذیری ناقص، با تقسیم بندی شهروندان به خودی و غیرخودی و درجه بندی های مختلف آن ها ، با عدم سیاست ها مطلوب حکمرانی و نظریه جامع اقتصادی و اعمال قدرت دولت و حکومت با پول نفت و عدم مشارکت واقعی بخش های مختلف جامعه و ..... اکثریت مردم درگیر مسائل مالی و مشکلات روزمره میشوند!
سپس با پاداشهای کوتاهمدتی که داده میشودو مردم نیز برای دستیابی به آن امتیاز سوری دست به هر کاری میزنند، یا از سرناچاری سکوت می کنند و یا رفتار های عجیب نا متعارف اقتصادی از خود بروز می دهند مانند یورش بردن به اجناس و کالاهای هابی گران تر می شوند
🔻با تاثرفراوان باید گفت: درفرهنگ عمومی کشور ما یک فرهنگ خردگریز و مخالف تنوع تفکر و تکثر و تفکر انتقادی حاکم است، به همین دلیل لمپنیسم از اقتصاد به سیاست و از این دو به فرهنگ و حتی برعکس با حرکتی سینوسی و موجی یا حتی جهشی بروز میکند در چنین شرایطی لمپن ها فرصت طلبان چاپلوسان و کوتوله های فکری و دانشمند نماها و....قدرت می گیرند و سیاست نخبه کشی و فرار نخبگان و نوابغ و یا گوشه نشینی افراد موثر نیز نتیجه چنین روند تلخی است.
❇️ راهکار رهایی کشوراز جولان لمپنیسم :
🔻حرکت به سمت گفتمان مدرن و فرهنگ مدرن؛ در دوره ابی که درحال ورود به عصر مفهومی هستیم به دلیل شکل گرفتن فساد، بیقانونی، بیثابتی و ناامنی ناشی از سستبودن پایههای نظام اجتماعی، در یک سیستم مرید و حامی پرور مشکل است. بنابر این ، غالب افراد دنبال منافع خاص خود و علیه منافع عمومی و ملی هستند البته عدم شفافیت منافع ملی و مصالح عمومی هم شفاف مزید علت است!
🔻با وجود همه این موارد ، نخبگان باید با تلاش فراوان و روش آگاه سازی این روند ناسالم و غیر اخلاقی و غیر قانونی را تغییر دهند، اما بههرحال لمپنها نیز ضد نخبگان خاص خودشان را دارند و مرتب در یک سیکل معیوب بازتولید میشوند، و در صورت ادامه ، گسترش خشونت و بیقانونی عمومیت پیدا میکند و بتدریج سازمان یافته میشود که خسارات سنگین آن را دولت و حکومت و جامعه خواهد پرداخت!!
✅ شایسته است که تصمیم گیران پیدا و پنهان کشور نسبت به این آسیب بزرگ چاره اندیشی کنند و به فوریت اصلاحات اساسی را انجام دهند.
در غیر این صورت ادامه این روند ناسالم جامعه را از درون تهی خواهد کرد و و خودزنی اجتماعی روبه گسترش فعلی تبدیل به خود زنی ملی خواهد شد و حوادث و اتفاقات عجیب و غریبی و بسیار خسارت باری را کشور خواهد گذراند▪️
🆔 @solutionist
🔳 جولان گسترده لمپن ها در ایران‼️ ( بخش چهارم و پایانی )
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۸
🔻در چنین فضایی لمپنها از سوی جناحهای خاص و گروههای صاحب منافع خاص که عموما فاسد و رانتخوار و حامیپرور یا سیاست زده هستند مورد استفاده ابزاری قرار میگیرند.
🔻متاسفانه هنگامی سندرومی در سطح جامعه و میان شهروندان یک اپیدمی میشود که همه مشغول خردگریزی، دروغگفتن، دزدی اختلاس و رانت بازی و پول شویی میشوند ،بهگونهای خشونت ساختاری، سرکوب و اطاعت ساختاری در جامعه پیدا میشود. این افراد و گروهها به صحنه سیاست آمده اند بدون این که اجتماعی شدن و جامعه پذیری را بیاموزند زیرا فرآیند جامعه پذیری در ایران بسیار ناقص و ایدئولوژیک و نارسا انجام شده است!
🔻البته ، در دنیای مدرن و غرب هم این مسائل وجود دارد، اما بسیار محدود و کنترل شده است؛ زیرا فعالیتهای مدنی و احزاب اجازه رشد به این گروهها و جریانهای مخرب را نمی دهند.
🔻اما در کشور ما و کشورهای مشابه ما بهدلیل نبود کارکرد درست احزاب و نهادهای مدنی و جامعهپذیری ناقص، با تقسیم بندی شهروندان به خودی و غیرخودی و درجه بندی های مختلف آن ها ، با عدم سیاست ها مطلوب حکمرانی و نظریه جامع اقتصادی و اعمال قدرت دولت و حکومت با پول نفت و عدم مشارکت واقعی بخش های مختلف جامعه و ..... اکثریت مردم درگیر مسائل مالی و مشکلات روزمره میشوند!
سپس با پاداشهای کوتاهمدتی که داده میشودو مردم نیز برای دستیابی به آن امتیاز سوری دست به هر کاری میزنند، یا از سرناچاری سکوت می کنند و یا رفتار های عجیب نا متعارف اقتصادی از خود بروز می دهند مانند یورش بردن به اجناس و کالاهای هابی گران تر می شوند
🔻با تاثرفراوان باید گفت: درفرهنگ عمومی کشور ما یک فرهنگ خردگریز و مخالف تنوع تفکر و تکثر و تفکر انتقادی حاکم است، به همین دلیل لمپنیسم از اقتصاد به سیاست و از این دو به فرهنگ و حتی برعکس با حرکتی سینوسی و موجی یا حتی جهشی بروز میکند در چنین شرایطی لمپن ها فرصت طلبان چاپلوسان و کوتوله های فکری و دانشمند نماها و....قدرت می گیرند و سیاست نخبه کشی و فرار نخبگان و نوابغ و یا گوشه نشینی افراد موثر نیز نتیجه چنین روند تلخی است.
❇️ راهکار رهایی کشوراز جولان لمپنیسم :
🔻حرکت به سمت گفتمان مدرن و فرهنگ مدرن؛ در دوره ابی که درحال ورود به عصر مفهومی هستیم به دلیل شکل گرفتن فساد، بیقانونی، بیثابتی و ناامنی ناشی از سستبودن پایههای نظام اجتماعی، در یک سیستم مرید و حامی پرور مشکل است. بنابر این ، غالب افراد دنبال منافع خاص خود و علیه منافع عمومی و ملی هستند البته عدم شفافیت منافع ملی و مصالح عمومی هم شفاف مزید علت است!
🔻با وجود همه این موارد ، نخبگان باید با تلاش فراوان و روش آگاه سازی این روند ناسالم و غیر اخلاقی و غیر قانونی را تغییر دهند، اما بههرحال لمپنها نیز ضد نخبگان خاص خودشان را دارند و مرتب در یک سیکل معیوب بازتولید میشوند، و در صورت ادامه ، گسترش خشونت و بیقانونی عمومیت پیدا میکند و بتدریج سازمان یافته میشود که خسارات سنگین آن را دولت و حکومت و جامعه خواهد پرداخت!!
✅ شایسته است که تصمیم گیران پیدا و پنهان کشور نسبت به این آسیب بزرگ چاره اندیشی کنند و به فوریت اصلاحات اساسی را انجام دهند.
در غیر این صورت ادامه این روند ناسالم جامعه را از درون تهی خواهد کرد و و خودزنی اجتماعی روبه گسترش فعلی تبدیل به خود زنی ملی خواهد شد و حوادث و اتفاقات عجیب و غریبی و بسیار خسارت باری را کشور خواهد گذراند▪️
🆔 @solutionist
♦️🔳 سکینه قاسمی معروف به پری بلنده‼️
💢سکینه قاسمی مشهور به پری بلنده از سردسته ها و خانم رییس های زنان روسپی محله شهرنو بود!!
💢 پری بلنده اهل قزوین و از زنان لمپن شهر تهران بود که هزاران زن را به فساد و فحشا کشاند!
🆔 @solutionist
💢سکینه قاسمی مشهور به پری بلنده از سردسته ها و خانم رییس های زنان روسپی محله شهرنو بود!!
💢 پری بلنده اهل قزوین و از زنان لمپن شهر تهران بود که هزاران زن را به فساد و فحشا کشاند!
🆔 @solutionist
♦️🔳 از پری بلنده تا تحریفات تاریخی خزنده‼️
♦️🔳 پری بلنده لمپن یا سلبریتی؟
♦️🔳 پری بلنده کیست؟
بخش اول
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۹
❇️ مقدمه:
✍ پس از جنگ ایران و عراق و بازگشت من از جبهه ها و پیگیری اموردرمانی مجروحیت ناشی از جنگ ، برای اولین بار با در سال ۱۳۶۸ با موضوع فحشا در دوران پهلوی آشنا شدم بعد ها در زمانی که آقای ابدی رییس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران بود مجوزدسترسی به منابع آن کتابخانه را گرفتم و حدود ده کتاب و گزارش را در باره روسپیگری و فاحشگی در ایران خواندم.
🔻درهمین زمان طرح تحقیقی بسیار گسترده ام و در واقع برنامه کشوری برای سامان دادن به اوضاع کشور شروع شد که پنج سال طول کشید و در سال ۱۳۷۳ در تمام حوزه ها تایید کار شناسی هم گرفت....
🔻در سال ۱۳۶۹ به شکل اتفاقی کمکی که به یک خانم بیمارحدودا ۴۰ ساله در خیابان ولی عصر کردم و بنا به دلایلی مورد اعتماد آن خانم قرار گرفتم که آن هم قصه بسیار جذابی و عبرت آموزی دارد و برای برادران قانون شکن و بی اخلاق چه حکایت های رسواگرانه ایی شود...
🔻اما این خانم ۴۰ ساله کیست؟ این خانم معروف به میترا لاته و از خانم های سابق شهر نو بود!! بعد ها میترا لاته مرا با گروه زیرمجموعه و دوستانش مانند مریم بلوره و رویا تپله و نسرین بوره.... آشنا کرد. تعدادی از زنان روسپی بعد از تعطیلی شهر نو دستگیر و به خانه بسیار بزرگ ثابت پاسال درخیابان جردن آن زمان برای آموزش و ارشاد و هدایت منتقل شدند اما گروه میترا لاته قبل از تعطیلی از آن جا فرار کرده بودند.
🔻در واقع، با توجه به مطالعات قبلی فضای ذهنی جدیدی برای من در حال شکل گرفتن بود که اساس تحقیقات انواع رفتارهای جنسی جامع در ایران شد.
سال های بعد مصاحبه با بیش از ۱۴۲۶ زن خیابانی و دختر فراری و ۱۱۵۹ خودارضایی پسر و دختر و مرد و زن و....هم به آن ها افزوده شد. دامنه این پژوهش ها از خود ارضایی ها و روسپی گری و... تا سکس با حیوانات و زنا و سکس مصنوعی و ازدواج های سیاه و سفید و آموزش جنسی و سکسولوژی در ایران را در بر می گیرد.
🔻 به طور طبیعی برای مصاحبه های کیفی و آسیب شناسی و تخلیه اطلاعاتی، احساسات ، عواطف و نظرات درون چنین افرادی باید با ادبیات و فرهنگ خود این افراد صحبت شود وگرنه هیچ موفقیتی حاصل نمی شود.
🔻 البته بیشتر این مصاحبه ها و گفتگوها حضوری بوده است ولی در طول این ۲۹ سال در حدود ۳۴ گفتگو نیز در زمان های مختلف از طریق تلفن و... بود. متاسفانه برادران قانون شکن و بی اطلاع از ماهیت و نوع پژوهش ، غیر قانونی شنود می کردند و مشغول پرونده سازی جهادی بودند و بنده با آگاهی کامل از شنود و پرونده سازی برای موضوعات دیگر پس از تایید کارشناسی برنامه کشوری مذکور و عدم همکاری با عناصر فاسد آن مجموعه ها کار و پژوهش بسیارخودم را پیگیری می کردم !!
🔻در سال ۱۳۷۱ فردی خاص در یکی از دستگاههای مهم که از طریقی متوجه گستردگی تحقیقات من شده بود با من دیدار داشت که بعد ها فهمیدم آن فرد .... است. البته فرد مزکور در سال ۱۳۷۷ با یک سناریوی پیچیده کشته شد . ایشان یک سفارش عجیب و خاص در کنار پژوهش هایم به من داد و آن تحلیل کامل.... بود ، که کار بسیار سخت و آزار دهنده ایی بود زیرا از نظر روحی و شخصیتی مقاومت بسیار بالایی را می طلبید با این حال، سوژه جالب و با ریسک بسیار بالا بود.بعد از مرگ فرد مذکور نیز به دلیل گسترده شدن موضوع در جهان و بویژه ایران آن تحقیق را ادامه دادم.
🔻غم بار این که در اثر بی توجهی کامل برادران و مدیران و حوزویان و ....و نابلدی مسولین فرهنگی و تبلیغی و سیاسی و اجتماعی و امنیتی و نظامی ، موضوع تغییرات رفتار جنسی ایرانیان سبب بحران های آشکار و هزاران برابر بحران های پنهان مستقیم و غیر مستقیم شده است و هر سال وضعیت وحشتناک تری می گیرد.
🔻این تحقیق گسترده و جامع، سرانجام در ابتدای ۱۳۹۸ به پایان خود رسید گرچه دامنه و تحولات زمانی آن هنوز ادامه دارد.
✅ این روایت بسیار کوتاه را گفتم تا مخاطب متوجه شود که بیشترین تحقیقات جنسی را در کشوردر همه ابعاد انجام داده ام. به دلیل توفیق اجباری با شهر نو و ساختار اداره اش و زنانش و خانم رییس هایش و انواع انحرافات و سیر تغییر رفتار های جنسی درایران کاملا آشنایی دارم.
💢 شاید در آینده مفصل به موضوع پیدایش و زنان شهر نو خواهم پرداخت.
✍ ادامه در قسمت دوم👇
🆔 @solutionist
♦️🔳 پری بلنده لمپن یا سلبریتی؟
♦️🔳 پری بلنده کیست؟
بخش اول
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۹
❇️ مقدمه:
✍ پس از جنگ ایران و عراق و بازگشت من از جبهه ها و پیگیری اموردرمانی مجروحیت ناشی از جنگ ، برای اولین بار با در سال ۱۳۶۸ با موضوع فحشا در دوران پهلوی آشنا شدم بعد ها در زمانی که آقای ابدی رییس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران بود مجوزدسترسی به منابع آن کتابخانه را گرفتم و حدود ده کتاب و گزارش را در باره روسپیگری و فاحشگی در ایران خواندم.
🔻درهمین زمان طرح تحقیقی بسیار گسترده ام و در واقع برنامه کشوری برای سامان دادن به اوضاع کشور شروع شد که پنج سال طول کشید و در سال ۱۳۷۳ در تمام حوزه ها تایید کار شناسی هم گرفت....
🔻در سال ۱۳۶۹ به شکل اتفاقی کمکی که به یک خانم بیمارحدودا ۴۰ ساله در خیابان ولی عصر کردم و بنا به دلایلی مورد اعتماد آن خانم قرار گرفتم که آن هم قصه بسیار جذابی و عبرت آموزی دارد و برای برادران قانون شکن و بی اخلاق چه حکایت های رسواگرانه ایی شود...
🔻اما این خانم ۴۰ ساله کیست؟ این خانم معروف به میترا لاته و از خانم های سابق شهر نو بود!! بعد ها میترا لاته مرا با گروه زیرمجموعه و دوستانش مانند مریم بلوره و رویا تپله و نسرین بوره.... آشنا کرد. تعدادی از زنان روسپی بعد از تعطیلی شهر نو دستگیر و به خانه بسیار بزرگ ثابت پاسال درخیابان جردن آن زمان برای آموزش و ارشاد و هدایت منتقل شدند اما گروه میترا لاته قبل از تعطیلی از آن جا فرار کرده بودند.
🔻در واقع، با توجه به مطالعات قبلی فضای ذهنی جدیدی برای من در حال شکل گرفتن بود که اساس تحقیقات انواع رفتارهای جنسی جامع در ایران شد.
سال های بعد مصاحبه با بیش از ۱۴۲۶ زن خیابانی و دختر فراری و ۱۱۵۹ خودارضایی پسر و دختر و مرد و زن و....هم به آن ها افزوده شد. دامنه این پژوهش ها از خود ارضایی ها و روسپی گری و... تا سکس با حیوانات و زنا و سکس مصنوعی و ازدواج های سیاه و سفید و آموزش جنسی و سکسولوژی در ایران را در بر می گیرد.
🔻 به طور طبیعی برای مصاحبه های کیفی و آسیب شناسی و تخلیه اطلاعاتی، احساسات ، عواطف و نظرات درون چنین افرادی باید با ادبیات و فرهنگ خود این افراد صحبت شود وگرنه هیچ موفقیتی حاصل نمی شود.
🔻 البته بیشتر این مصاحبه ها و گفتگوها حضوری بوده است ولی در طول این ۲۹ سال در حدود ۳۴ گفتگو نیز در زمان های مختلف از طریق تلفن و... بود. متاسفانه برادران قانون شکن و بی اطلاع از ماهیت و نوع پژوهش ، غیر قانونی شنود می کردند و مشغول پرونده سازی جهادی بودند و بنده با آگاهی کامل از شنود و پرونده سازی برای موضوعات دیگر پس از تایید کارشناسی برنامه کشوری مذکور و عدم همکاری با عناصر فاسد آن مجموعه ها کار و پژوهش بسیارخودم را پیگیری می کردم !!
🔻در سال ۱۳۷۱ فردی خاص در یکی از دستگاههای مهم که از طریقی متوجه گستردگی تحقیقات من شده بود با من دیدار داشت که بعد ها فهمیدم آن فرد .... است. البته فرد مزکور در سال ۱۳۷۷ با یک سناریوی پیچیده کشته شد . ایشان یک سفارش عجیب و خاص در کنار پژوهش هایم به من داد و آن تحلیل کامل.... بود ، که کار بسیار سخت و آزار دهنده ایی بود زیرا از نظر روحی و شخصیتی مقاومت بسیار بالایی را می طلبید با این حال، سوژه جالب و با ریسک بسیار بالا بود.بعد از مرگ فرد مذکور نیز به دلیل گسترده شدن موضوع در جهان و بویژه ایران آن تحقیق را ادامه دادم.
🔻غم بار این که در اثر بی توجهی کامل برادران و مدیران و حوزویان و ....و نابلدی مسولین فرهنگی و تبلیغی و سیاسی و اجتماعی و امنیتی و نظامی ، موضوع تغییرات رفتار جنسی ایرانیان سبب بحران های آشکار و هزاران برابر بحران های پنهان مستقیم و غیر مستقیم شده است و هر سال وضعیت وحشتناک تری می گیرد.
🔻این تحقیق گسترده و جامع، سرانجام در ابتدای ۱۳۹۸ به پایان خود رسید گرچه دامنه و تحولات زمانی آن هنوز ادامه دارد.
✅ این روایت بسیار کوتاه را گفتم تا مخاطب متوجه شود که بیشترین تحقیقات جنسی را در کشوردر همه ابعاد انجام داده ام. به دلیل توفیق اجباری با شهر نو و ساختار اداره اش و زنانش و خانم رییس هایش و انواع انحرافات و سیر تغییر رفتار های جنسی درایران کاملا آشنایی دارم.
💢 شاید در آینده مفصل به موضوع پیدایش و زنان شهر نو خواهم پرداخت.
✍ ادامه در قسمت دوم👇
🆔 @solutionist
♦️🔳 از پری بلنده تا تحریفات تاریخی خزنده‼️
♦️🔳 پری بلنده لمپن یا سلبریتی؟
♦️🔳 پری بلنده کیست؟
بخش دوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۹
🔻شهرنو نام محله ابی بدنام در تهران بود. در این محله، مجموعهای از روسپیخانهها و میخانهها قرار داشت این محله، با نامهای «شهرنو»، «قلعه شهرنو»، «قلعه زاهدی»، «قلعه»، «قلعه خاموشان»، «محلهٔ جمشید»، «محلهٔ قجرها» و «گمرک» شناخته میشد. زنان آنجا را «ساکنان محله غم» نیز مینامیدند.
🔻اداره شهرنو قبل از انقلاب توسط چند زن شاخص روسپی صورت می گرفت به نامهای پری بلنده ، اشرف چهارچشم , ثریا ترکه , مهین بچه باز , سیمین BMW ، پری سیاه و شهلا آبادانی و..... اداره می شد. از معروفترین این زن ها سکینه قاسمی معروف به پری بلنده بود
🔻در برابر ارائه این خدمات، پری بلنده و سایر سردستههای شهرنو از حمایت مسئولین بلندپایه کشور و روسای شهربانی و ساواک برخوردار بودند.
🔻خانم رییسها برای این مواقع همیشه تعدادی باجخور و چاقوکش در اطراف خود داشتند که امنیت منطقه و خانههای فساد را حفظ میکردند. به خلاف تصور و برخی تاریخ سازی ها در این باره برخی از خانم رییس ها از جمله پری بلنده مدتی را هم در زندان بوده اند.
🔻یکی از زنان سرشناس، «پری سیاه» بود که با پری بلند رقابت داشت. پری سیاه شش خانه بزرگ را در رابطه مستقیم با فحشا اداره میکرد و مالک آنها بود. دو خانه در کوچه کریم گاوکش، دو خانه در کوچه مشکین، یک خانه در خیابان حر و یک منزل هم در کوی گیشا ( که خیابان حر و گیشا تلفنی بودند)
🔻همچنین «مژگان سوخته» و« پری آژدان قزی» از سردسته های قدیمی در شهر نو بودند.
🔻یک سردسته معروف دیگر، شیرین سلطانی معروف به ناهید بود که پس از دستگیری معلوم شد ارمنی است و همیشه خود را مسلمان معرفی کرده است. «ناهید» قبل از آمدن به تهران سالها از سردستههای معروف محله بدنام خرمشهر و اهواز هم بوده است.
🔻«منیژه کچل»، یکی دیگر از سردستههای محله جمشید بود که خود را فامیل فرح دیبا معرفی میکرد و نفوذ زیاد در دستگاههای دولتی داشت.
🔻پری بلنده» از خانم رییسهای بسیار ثروتمند قلعه شهرنو بود و در خیابان اول قلعه شهرنو دو خانه بسیار بزرگ داشت . یک اتومبیل شورولت (مدل ایمپالا) سفید رنگ داشت که هر روز صبح رانندهاش او را به شهرنو میآورد و شبها هم با همین اتومبیل به خانهاش باز میگشت.
✍ ادامه در قسمت سوم👇
🆔 @solutionist
♦️🔳 پری بلنده لمپن یا سلبریتی؟
♦️🔳 پری بلنده کیست؟
بخش دوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۹
🔻شهرنو نام محله ابی بدنام در تهران بود. در این محله، مجموعهای از روسپیخانهها و میخانهها قرار داشت این محله، با نامهای «شهرنو»، «قلعه شهرنو»، «قلعه زاهدی»، «قلعه»، «قلعه خاموشان»، «محلهٔ جمشید»، «محلهٔ قجرها» و «گمرک» شناخته میشد. زنان آنجا را «ساکنان محله غم» نیز مینامیدند.
🔻اداره شهرنو قبل از انقلاب توسط چند زن شاخص روسپی صورت می گرفت به نامهای پری بلنده ، اشرف چهارچشم , ثریا ترکه , مهین بچه باز , سیمین BMW ، پری سیاه و شهلا آبادانی و..... اداره می شد. از معروفترین این زن ها سکینه قاسمی معروف به پری بلنده بود
🔻در برابر ارائه این خدمات، پری بلنده و سایر سردستههای شهرنو از حمایت مسئولین بلندپایه کشور و روسای شهربانی و ساواک برخوردار بودند.
🔻خانم رییسها برای این مواقع همیشه تعدادی باجخور و چاقوکش در اطراف خود داشتند که امنیت منطقه و خانههای فساد را حفظ میکردند. به خلاف تصور و برخی تاریخ سازی ها در این باره برخی از خانم رییس ها از جمله پری بلنده مدتی را هم در زندان بوده اند.
🔻یکی از زنان سرشناس، «پری سیاه» بود که با پری بلند رقابت داشت. پری سیاه شش خانه بزرگ را در رابطه مستقیم با فحشا اداره میکرد و مالک آنها بود. دو خانه در کوچه کریم گاوکش، دو خانه در کوچه مشکین، یک خانه در خیابان حر و یک منزل هم در کوی گیشا ( که خیابان حر و گیشا تلفنی بودند)
🔻همچنین «مژگان سوخته» و« پری آژدان قزی» از سردسته های قدیمی در شهر نو بودند.
🔻یک سردسته معروف دیگر، شیرین سلطانی معروف به ناهید بود که پس از دستگیری معلوم شد ارمنی است و همیشه خود را مسلمان معرفی کرده است. «ناهید» قبل از آمدن به تهران سالها از سردستههای معروف محله بدنام خرمشهر و اهواز هم بوده است.
🔻«منیژه کچل»، یکی دیگر از سردستههای محله جمشید بود که خود را فامیل فرح دیبا معرفی میکرد و نفوذ زیاد در دستگاههای دولتی داشت.
🔻پری بلنده» از خانم رییسهای بسیار ثروتمند قلعه شهرنو بود و در خیابان اول قلعه شهرنو دو خانه بسیار بزرگ داشت . یک اتومبیل شورولت (مدل ایمپالا) سفید رنگ داشت که هر روز صبح رانندهاش او را به شهرنو میآورد و شبها هم با همین اتومبیل به خانهاش باز میگشت.
✍ ادامه در قسمت سوم👇
🆔 @solutionist
♦️🔳 از پری بلنده تا تحریفات تاریخی خزنده‼️
♦️🔳 پری بلنده لمپن یا سلبریتی؟
♦️🔳 پری بلنده کیست؟
بخش سوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۹
🔻پری بلنده زنی سبزه رو و لاغر اندام و قد بلند با اخلاق بسیار تند و در محاوره بسیار رکیک و بی ادبانه سخن می گفت.
🔻 پری بلنده اهل قزوین بود بر اساس عکس های او در سال ۱۳۳۲ حدودا ۳۵ ساله بوده و در سال ۱۳۵۷ نیز در حدود ۵۷ تا ۵۹ ساله بوده است.
🔻 پری بلند باندی را در طول ده ها سال رهبری می کرد وقاحت وی به جایی رسیده بود که برای تکمیل سرویس خدماتی خود در صفحات نیازمندی های روزنامه های تهران آگهی های فریبنده استخدام می داد که پس لو رفتن این قصه در مجلات اواخر حکومت پهلوی جنجالی بر پا شد.
🔻پری بلند در کار مواد مخدر هم آلوده بود و از همه مهم تر زنان و دختران زیادی را به فساد و گمراهی کشاند. به طوری که از سال ۱۳۳۵ تا ۱۳۴۵ شش هزار کارت بهداشتی برای زنان روسپی شهرنو صادر می شود.
🔻نام پری بلنده و بدنامی اش در فرهنگ عامه و ادبیات معاصر نیز راه یافته است. برای نمونه در رمان های در ولایت هوا ، هاملت با سالاد فصل ، قبیله من ، خون خورده ، زبان لرزه و شعری از حسین شرنگ ، اشاراتی به پری بلند کرده اند!
🔻پری بلنده پس از انقلاب ایران در سال ۱۳۵۷ در ایران، در مقابل کافه شکوفه نو پایین بیمارستان فارابی و نبش خیابان امیرآباد جنوبی در ۲۰ تیرماه ۱۳۵۸ به اتهام مفسد فیالارض، اعدام شد.
🔻در کتاب اعترافات حسین بروجردی در صفحه ۱۴۶ نوشته شدهاست " سکینه قاسمی ( پری بلنده ) به دست پسر یا پسرخوانده خود اعدام میشود، در حالی که سکینه قاسمی و اشرف چهار چشم در گونی گذاشته شده بودند و سر گونیها را هم گره زده بودند (چون پسرش میخواست اعدام کند این کار را کرده بودند که راحت تر انجام شود). سکینه قاسمی آخرین حرفش این بوده که در جایی مقداری پول و طلا پنهان کردهاست و از جلاد خود خواسته تا آن ها را به پسرش بدهند، بیخبر از این که جلاد، همان پسر خود اوست."
🔻 روزنامه ها در ۲۱ تیرماه خبر این اعدام را منتشر کردند .سرانجام پری بلنده در قطعه ۴۱، ردیف ۸۷، قبر ۳۵ بهشت زهرا به خاک سپرده شد . بعدها سنگ قبر پری بلنده توسط افرادی به عمد تخریب شده است.
🔻پری بلنده یک لمپن تمام عیار بوده و با هیچ معیاری سلبریتی نبوده است. کسانی که مانند رایفی پور، در اظهاراتی ناشیانه پری بلنده را سلبریتی معرفی می کننددر واقع، معنای سلبریتی و لمپن را نمی شناسند و توجیهات مضحک بعدی این افراد عذر بدتر از گناه است.
🔻پس از انقلاب از بیش از ۱۷۰۰ زن مشغول در شهر نو حدود ۵۰۰ نفر آن جا را ترک کردند و آواره شدند و بقیه زنان پس از تعطیلی کامل آن تقریبا در روز دوم مرداد سال ۱۳۵۸ فرار کردند و چند صد نفر نیز دستگیر شدند و تعداد زیادی از آنها در سالهای پس از انقلاب، اعدام شدند. سخن در این زمینه و چگونگی برخورد با این زنان بسیار زیاد است.
🔻در آینده به طور مفصل در باره سرگذشت غم بارتاریخ پیدایش این محله و زنانش خواهم نگاشت.
✍ ادامه در قسمت چهارم و پایانی👇
🆔 @solutionist
♦️🔳 پری بلنده لمپن یا سلبریتی؟
♦️🔳 پری بلنده کیست؟
بخش سوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۹
🔻پری بلنده زنی سبزه رو و لاغر اندام و قد بلند با اخلاق بسیار تند و در محاوره بسیار رکیک و بی ادبانه سخن می گفت.
🔻 پری بلنده اهل قزوین بود بر اساس عکس های او در سال ۱۳۳۲ حدودا ۳۵ ساله بوده و در سال ۱۳۵۷ نیز در حدود ۵۷ تا ۵۹ ساله بوده است.
🔻 پری بلند باندی را در طول ده ها سال رهبری می کرد وقاحت وی به جایی رسیده بود که برای تکمیل سرویس خدماتی خود در صفحات نیازمندی های روزنامه های تهران آگهی های فریبنده استخدام می داد که پس لو رفتن این قصه در مجلات اواخر حکومت پهلوی جنجالی بر پا شد.
🔻پری بلند در کار مواد مخدر هم آلوده بود و از همه مهم تر زنان و دختران زیادی را به فساد و گمراهی کشاند. به طوری که از سال ۱۳۳۵ تا ۱۳۴۵ شش هزار کارت بهداشتی برای زنان روسپی شهرنو صادر می شود.
🔻نام پری بلنده و بدنامی اش در فرهنگ عامه و ادبیات معاصر نیز راه یافته است. برای نمونه در رمان های در ولایت هوا ، هاملت با سالاد فصل ، قبیله من ، خون خورده ، زبان لرزه و شعری از حسین شرنگ ، اشاراتی به پری بلند کرده اند!
🔻پری بلنده پس از انقلاب ایران در سال ۱۳۵۷ در ایران، در مقابل کافه شکوفه نو پایین بیمارستان فارابی و نبش خیابان امیرآباد جنوبی در ۲۰ تیرماه ۱۳۵۸ به اتهام مفسد فیالارض، اعدام شد.
🔻در کتاب اعترافات حسین بروجردی در صفحه ۱۴۶ نوشته شدهاست " سکینه قاسمی ( پری بلنده ) به دست پسر یا پسرخوانده خود اعدام میشود، در حالی که سکینه قاسمی و اشرف چهار چشم در گونی گذاشته شده بودند و سر گونیها را هم گره زده بودند (چون پسرش میخواست اعدام کند این کار را کرده بودند که راحت تر انجام شود). سکینه قاسمی آخرین حرفش این بوده که در جایی مقداری پول و طلا پنهان کردهاست و از جلاد خود خواسته تا آن ها را به پسرش بدهند، بیخبر از این که جلاد، همان پسر خود اوست."
🔻 روزنامه ها در ۲۱ تیرماه خبر این اعدام را منتشر کردند .سرانجام پری بلنده در قطعه ۴۱، ردیف ۸۷، قبر ۳۵ بهشت زهرا به خاک سپرده شد . بعدها سنگ قبر پری بلنده توسط افرادی به عمد تخریب شده است.
🔻پری بلنده یک لمپن تمام عیار بوده و با هیچ معیاری سلبریتی نبوده است. کسانی که مانند رایفی پور، در اظهاراتی ناشیانه پری بلنده را سلبریتی معرفی می کننددر واقع، معنای سلبریتی و لمپن را نمی شناسند و توجیهات مضحک بعدی این افراد عذر بدتر از گناه است.
🔻پس از انقلاب از بیش از ۱۷۰۰ زن مشغول در شهر نو حدود ۵۰۰ نفر آن جا را ترک کردند و آواره شدند و بقیه زنان پس از تعطیلی کامل آن تقریبا در روز دوم مرداد سال ۱۳۵۸ فرار کردند و چند صد نفر نیز دستگیر شدند و تعداد زیادی از آنها در سالهای پس از انقلاب، اعدام شدند. سخن در این زمینه و چگونگی برخورد با این زنان بسیار زیاد است.
🔻در آینده به طور مفصل در باره سرگذشت غم بارتاریخ پیدایش این محله و زنانش خواهم نگاشت.
✍ ادامه در قسمت چهارم و پایانی👇
🆔 @solutionist
♦️🔳 از پری بلنده تا تحریفات تاریخی خزنده‼️
♦️🔳پری بلنده لمپن یا سلبریتی!؟
♦️🔳 پری بلنده کیست؟
بخش چهارم و پایانی
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۹
🔻اما در کودتای ۲۸ مرداد، به خلاف آن چه بزرگ نمایی و اغراق می شود با وجود جمع چند صد نفری زنان در محله شهر نو در سال ۱۳۳۲ مجموعا ۱۵ تن از خانم های رییس و عواملشان و کمتر از ۱۰۰ نفر از زنان آن جا حضور داشتند.
🔻البته خود خانم رییس ها نیز از سوی افراد دیگر بویژه شعبان جعفری معروف به شعبان بی مخ اجیر شده بودند و عمده فعالیت آن ها از ظهر به بعد بود که در جمع پنج تا شش هزار نفری که به سوی خانه مرحوم دکتر مصدق راه افتادند تعداد ناچیزی است.
🔻اصولا هیچ نقش محرک یا محوری در ماجرا نداشتند اگر تمام عکس ها و فیلم های مربوط به دوران کودتای ۲۸ مرداد را ببینید به ندرت زنان را در عکس ها ی کودتای ۲۸ مرداد خواهید دید.بنابر این این که تعدادی نادان در محافل مختلف می گویند زنان شهر نو اراذل و اوباش شهر تهران را تحریک کردند کاملا اشتباه است و اتفاقا روند معکوس بود است و خود آنها اجیر شده سردسته های اراذل و اوباش و لمپن های دیگر بودند!
🔻متاسفانه همه افراد و برخی رسانه ها مانند خبرگزاری فارس و سایت مشرق و تبیان و کانال و شبکه های مختلف اجتماعی با اهدافی خاص بدون تحقیق و شناخت در ساختار و چگونگی اداره این محله و نوع تشکیلات و شخصیت روسپی ها، این مطالب کذب را منتشر می کنند. و افراد ی مانند علی اکبر راِیفی پور نیز آن ها را در هر کوی برزن بر زبان می آورند و جعل تاریخ می کنند و بدون صلاحیت علمی و تحقیقاتی لازم و مطالب کاملا اشتباه را با اعتماد به نفس کاذب بر زبان می آورند!!
🔻این بی اخلاقی ها تا آن جا پیش رفته که سایت مشرق نیوز عکس های مرحوم کاوه گلستان را در مقاله خود در باره شهر نوبدون ذکرنام مرحوم گلستان عکاس آن مجموعه عکس تاریخی ، لوگوی سایت مشرق را بسیاربزرگ بر روی آن عکس ها منتشر کرده است. نکته جالب این که در همان مقاله بی ارزش نیز تناقضات زیادی وجود دارد!!
▪️ زنان شهر نو چه نقشی در کودتای ۲۸ مرداد داشتند؟
🔻ایالات متحده تا مدتها نقش خود را در این کودتا انکار مینمود اما سرانجام به مناسبت شصتمین سالگرد کودتا، اسنادی را منتشر ساخت که به نقش سازمان سیا در این ماجرا اشاره میکرد. بر طبق این اسناد که توسط آرشیو امنیت ملی ایالات متحده منتشر شده است این کودتا در چهار مرحله طراحی شد.
🔻بر طبق نخستین نقشهای که آرشیو امنیت ملی ایالات متحده منتشر ساخته است :
۱- طیب و طاهر حاج رضایی به همراه ۳۰۰ نفر در سر قبر آقا
۲- حسین و نقی اسماعیلپور به همراه ۳۰۰الی ۴۰۰ نفر در امینالسلطان
۳- دسته محمود مسگر از میدان قزوین
۴- دسته بیوک صابر در جوادیه تجمع نمودند تا نخستین گام را در راه کودتا بردارند.
🔻همان طور که کاملا روشن است تا ظهر ۲۸ مرداد تقریبا از خانم رییس های شهر نو و شعبان جعفری معروف به شعبان بی مخ و دارو دسته اش هیچ خبرخاصی نیست.
🔻شعبان بیمخ، از داخل زندان، گروهی از روسای فاحشههای مشهور قلعه شهرنو نظیر «پری بلنده»، «پری آژدان قزی» و «ملکه اعتضادی»را اجیر کرد و آنها هم در همراهی با کودتاچیان و با سردادن شعارهای «زنده باد شاه» و «مرگ بر تودهای» و «مرگ بر مصدق» از جنوب شهر در بعد از ظهر به خانه مصدق در انتهای خیابان فلسطین فعلی و سپس تا خیابان پاستور قشونکشی کردند.
🔻 شعبان بی مخ تا ظهر روز کودتا در زندان شهربانی بود و از طریق دوستانش قائله را هدایت میکرد. در هنگام ظهر، زاهدی او را از زندان آزاد نمود تا هدایت دسته اوباش به سمت خانه مصدق را بر عهده گیرد. او به همراه یک جیپ ارتشی و با پرچمی قرمز در دست پایان ماموریت خودش را با ۵ الی ۶ هزار نفر از اراذل و اوباش در به ثمر رساندن کودتای ۲۸ مرداد آغاز کرددر نهایت نزدیک غروب کل ماجرا پایان یافت▪️
🆔 @solutionist
♦️🔳پری بلنده لمپن یا سلبریتی!؟
♦️🔳 پری بلنده کیست؟
بخش چهارم و پایانی
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۱۹
🔻اما در کودتای ۲۸ مرداد، به خلاف آن چه بزرگ نمایی و اغراق می شود با وجود جمع چند صد نفری زنان در محله شهر نو در سال ۱۳۳۲ مجموعا ۱۵ تن از خانم های رییس و عواملشان و کمتر از ۱۰۰ نفر از زنان آن جا حضور داشتند.
🔻البته خود خانم رییس ها نیز از سوی افراد دیگر بویژه شعبان جعفری معروف به شعبان بی مخ اجیر شده بودند و عمده فعالیت آن ها از ظهر به بعد بود که در جمع پنج تا شش هزار نفری که به سوی خانه مرحوم دکتر مصدق راه افتادند تعداد ناچیزی است.
🔻اصولا هیچ نقش محرک یا محوری در ماجرا نداشتند اگر تمام عکس ها و فیلم های مربوط به دوران کودتای ۲۸ مرداد را ببینید به ندرت زنان را در عکس ها ی کودتای ۲۸ مرداد خواهید دید.بنابر این این که تعدادی نادان در محافل مختلف می گویند زنان شهر نو اراذل و اوباش شهر تهران را تحریک کردند کاملا اشتباه است و اتفاقا روند معکوس بود است و خود آنها اجیر شده سردسته های اراذل و اوباش و لمپن های دیگر بودند!
🔻متاسفانه همه افراد و برخی رسانه ها مانند خبرگزاری فارس و سایت مشرق و تبیان و کانال و شبکه های مختلف اجتماعی با اهدافی خاص بدون تحقیق و شناخت در ساختار و چگونگی اداره این محله و نوع تشکیلات و شخصیت روسپی ها، این مطالب کذب را منتشر می کنند. و افراد ی مانند علی اکبر راِیفی پور نیز آن ها را در هر کوی برزن بر زبان می آورند و جعل تاریخ می کنند و بدون صلاحیت علمی و تحقیقاتی لازم و مطالب کاملا اشتباه را با اعتماد به نفس کاذب بر زبان می آورند!!
🔻این بی اخلاقی ها تا آن جا پیش رفته که سایت مشرق نیوز عکس های مرحوم کاوه گلستان را در مقاله خود در باره شهر نوبدون ذکرنام مرحوم گلستان عکاس آن مجموعه عکس تاریخی ، لوگوی سایت مشرق را بسیاربزرگ بر روی آن عکس ها منتشر کرده است. نکته جالب این که در همان مقاله بی ارزش نیز تناقضات زیادی وجود دارد!!
▪️ زنان شهر نو چه نقشی در کودتای ۲۸ مرداد داشتند؟
🔻ایالات متحده تا مدتها نقش خود را در این کودتا انکار مینمود اما سرانجام به مناسبت شصتمین سالگرد کودتا، اسنادی را منتشر ساخت که به نقش سازمان سیا در این ماجرا اشاره میکرد. بر طبق این اسناد که توسط آرشیو امنیت ملی ایالات متحده منتشر شده است این کودتا در چهار مرحله طراحی شد.
🔻بر طبق نخستین نقشهای که آرشیو امنیت ملی ایالات متحده منتشر ساخته است :
۱- طیب و طاهر حاج رضایی به همراه ۳۰۰ نفر در سر قبر آقا
۲- حسین و نقی اسماعیلپور به همراه ۳۰۰الی ۴۰۰ نفر در امینالسلطان
۳- دسته محمود مسگر از میدان قزوین
۴- دسته بیوک صابر در جوادیه تجمع نمودند تا نخستین گام را در راه کودتا بردارند.
🔻همان طور که کاملا روشن است تا ظهر ۲۸ مرداد تقریبا از خانم رییس های شهر نو و شعبان جعفری معروف به شعبان بی مخ و دارو دسته اش هیچ خبرخاصی نیست.
🔻شعبان بیمخ، از داخل زندان، گروهی از روسای فاحشههای مشهور قلعه شهرنو نظیر «پری بلنده»، «پری آژدان قزی» و «ملکه اعتضادی»را اجیر کرد و آنها هم در همراهی با کودتاچیان و با سردادن شعارهای «زنده باد شاه» و «مرگ بر تودهای» و «مرگ بر مصدق» از جنوب شهر در بعد از ظهر به خانه مصدق در انتهای خیابان فلسطین فعلی و سپس تا خیابان پاستور قشونکشی کردند.
🔻 شعبان بی مخ تا ظهر روز کودتا در زندان شهربانی بود و از طریق دوستانش قائله را هدایت میکرد. در هنگام ظهر، زاهدی او را از زندان آزاد نمود تا هدایت دسته اوباش به سمت خانه مصدق را بر عهده گیرد. او به همراه یک جیپ ارتشی و با پرچمی قرمز در دست پایان ماموریت خودش را با ۵ الی ۶ هزار نفر از اراذل و اوباش در به ثمر رساندن کودتای ۲۸ مرداد آغاز کرددر نهایت نزدیک غروب کل ماجرا پایان یافت▪️
🆔 @solutionist
♦️🔳 سکینه قاسمی مشهور به پری بلنده‼️
💢 پری بلنده از سردسته ها و خانم رییس های محله فساد و فحشای تهران به نام شهر نو به اتهام مفسد فی الارض در تاریخ ۱۳۵۸/۴/۲۰ در گونی برابر کافه شکوفه نو در تهران اعدام شد و در تاریخ ۲۱ تیرماه رسانه ها خبر آن را منتشر کردند!!
🆔 @solutionist
💢 پری بلنده از سردسته ها و خانم رییس های محله فساد و فحشای تهران به نام شهر نو به اتهام مفسد فی الارض در تاریخ ۱۳۵۸/۴/۲۰ در گونی برابر کافه شکوفه نو در تهران اعدام شد و در تاریخ ۲۱ تیرماه رسانه ها خبر آن را منتشر کردند!!
🆔 @solutionist
Forwarded from سولوشنیست
https://t.me/joinchat/AAAAAE7Es8NLaArHTd1G8w
💠 سولوشنیست به معنای ارایه کننده راه حل است. این کانال به نظریات و ایده ها و راهکارهای دکتر حسن فراهانی در باره مسایل ایران و جهان میپردازد.
🆔 @solutionist
💠 سولوشنیست به معنای ارایه کننده راه حل است. این کانال به نظریات و ایده ها و راهکارهای دکتر حسن فراهانی در باره مسایل ایران و جهان میپردازد.
🆔 @solutionist
♦️امان از جهل‼️ (نوبت۱۰)
🔳 معنای توصیه به عدم سکوت ، ترور کور در سه سوت نیست‼️
🔳 جعل تاریخ و تخریب و تحریف برای تخریب حریف سلبریتی‼️
🔳 گنه کرد دربلخ آهنگری ، به شوشتر زدند گردن مسگری‼️
💢 خدایا برادران روی پرده و بویژه پشت پرده را هدایت کن‼️
بخش اول
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۲۰
🔻همانطور که پیش تر گفته بودم پس از تبیین مفاهیم سلبریتی و لمپن و آشنایی بسیار مختصر با شهر نو و زنانش و پری بلنده از سردسته های فواحش در قبل از انقلاب، به توضیح ساده و منطقی و علمی حادثه قتل طلبه همدانی و حاشیه های این ماجرا خواهم پرداخت.
🔻ضمن این که خطای خانم مهناز افشار را قبول دارم و خود ایشان هم به محض مشخص شدن محتوای جعلی توییت باز نشر شده توسط ایشان در اینستاگرام آن را حذف و از مخاطبین خود عذر خواهی کرد، اما منتقدین سیاسی کار ایشان هم به هیچ عنوان اخلاق رسانه ابی و شرعی را در مورد ایشان رعایت نکردند و با نسبت های ناروا وی را مستقیم و غیر مستقیم مرتبط با قتل طلبه همدانی دانستند!!
🔻 یکی از این افراد که به خانم افشار این نسبت ها را داده است جناب آقای علی اکبر رائفی پور است که مدعی است خانم افشار سواد رسانه ای ندارد و در تشخیصش دچار اشتباه شده است و با ذکر مثالی سعی در ارتباط قتل طلبه همدانی به توییت خانم افشار دارد!!
🔻 جالب این که اگر خانم افشار یک خطای باز نشر یک توییت را شده است جناب رایفی پور در سخنر انی ۱۳۹۸/۲/۹ بیش از ۶ خطای علمی و رسانه ابی داشته است که نشان دهنده این است که سواد رسانه ای خود ایشان فاجعه بار است طوری که حتی در تشخیص سلبریتی و لمپن مشکل دارد و واقعیت های تاریخی را هم جعل می کند!!
🔻پس از انتقاداتی که به دلیل نسبت های ناروایی که جناب رایفی پور به خانم افشار زده شد، ایشان توضیحاتی را مکتوب و تصویری ارایه کردند و در توضیح مکتوب جناب رایفی پور ۴ اشتباه و تحریف تاریخی و علمی وجود دارد و در توضیحات تصویری نیز همان اشتباهات را به گونه دیگر تکرار کرده است!!
🔻حال برای این که مخاطب با دقت بیشتری اشکالات علمی این ماجرا را درک کند سوالاتی را مطرح می کنم و سپس سعی می کنم پاسخ سوالات را منطقی و ساده و روشن بیان کنم تا مشخص شود که مدعیان خودشان به مراتب انواع خطاهایشان بیشتر است !
1️⃣ تفاوت معنای سلبریتی با لمپن چیست!؟
2️⃣ آیا نظر دوستان بهروز حاجیلو عامل قتل طلبه همدانی مبنی بر غیرتی شدن قاتل طلبه همدانی درست است یا تصورات و تخیلات خود را بر زبان می آوردند!؟
آیا مسجد کربعلی در محله قاسم آباد همدان واقع شده است!؟
با چه مبنا و دلیلی قتل طلبه همدانی صورت گرفته است!؟
3️⃣ آیا طلبه همدانی به خاطرباز نشر یک توییت جعلی توسط خانم مهناز افشار یا نسبت نادرست سخنرانی در مسجد به طلبه همدانی مرحوم مصطفی قاسمی کشته شده است!؟
چرا تا قبل از کشته شدن طلبه همدانی با وجود گذشت حدود یک هفته از باز نشر یک توییت جعلی توسط خانم افشار ، هیچ تکذیبیه ایی منتشر نشده بود!؟
4⃣ آیا اساسا مهناز افشار تحریک به قتل کرده و قاتل تحت تاثیر توییت خانم افشار بوده است! یا با نوع روایت کردن جناب رائفی پور از این ماجرا در انتهای کلیپ شماره ۱ نقش آمر را داشته است!؟
5⃣ آیا اطلاعات تاریخی جناب رایفی پور درباره کودتای ۲۸ مرداد درست بود !؟ یا پس از پی بردن به اشتباه خود، مطابق معمول گذشته پس از مطالعه و خواندن منابع با انواع روش ها مغالطه سعی در توجیه اشتباهات خود خواهد داشت!!
6⃣ چرا مهناز افشار با پری بلنده مقایسه شد!؟ آیا سکینه قاسمی معروف به پری بلنده عامل تحریک اراذل و اوباش در کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ بوده است!؟ آیا توجیهات بعدی جناب رائفی مبنی بر تشبیه و عامل محرک بودن پری بلنده و خانم افشار صحیح است!؟
🔻 همه سوالات فوق در چند قسمت ، پاسخ مستند و مستدل و منطقی و علمی داده خواهد شد!!
✍️ ادامه در بخش دوم👇
🆔 @solutionist
🔳 معنای توصیه به عدم سکوت ، ترور کور در سه سوت نیست‼️
🔳 جعل تاریخ و تخریب و تحریف برای تخریب حریف سلبریتی‼️
🔳 گنه کرد دربلخ آهنگری ، به شوشتر زدند گردن مسگری‼️
💢 خدایا برادران روی پرده و بویژه پشت پرده را هدایت کن‼️
بخش اول
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۲۰
🔻همانطور که پیش تر گفته بودم پس از تبیین مفاهیم سلبریتی و لمپن و آشنایی بسیار مختصر با شهر نو و زنانش و پری بلنده از سردسته های فواحش در قبل از انقلاب، به توضیح ساده و منطقی و علمی حادثه قتل طلبه همدانی و حاشیه های این ماجرا خواهم پرداخت.
🔻ضمن این که خطای خانم مهناز افشار را قبول دارم و خود ایشان هم به محض مشخص شدن محتوای جعلی توییت باز نشر شده توسط ایشان در اینستاگرام آن را حذف و از مخاطبین خود عذر خواهی کرد، اما منتقدین سیاسی کار ایشان هم به هیچ عنوان اخلاق رسانه ابی و شرعی را در مورد ایشان رعایت نکردند و با نسبت های ناروا وی را مستقیم و غیر مستقیم مرتبط با قتل طلبه همدانی دانستند!!
🔻 یکی از این افراد که به خانم افشار این نسبت ها را داده است جناب آقای علی اکبر رائفی پور است که مدعی است خانم افشار سواد رسانه ای ندارد و در تشخیصش دچار اشتباه شده است و با ذکر مثالی سعی در ارتباط قتل طلبه همدانی به توییت خانم افشار دارد!!
🔻 جالب این که اگر خانم افشار یک خطای باز نشر یک توییت را شده است جناب رایفی پور در سخنر انی ۱۳۹۸/۲/۹ بیش از ۶ خطای علمی و رسانه ابی داشته است که نشان دهنده این است که سواد رسانه ای خود ایشان فاجعه بار است طوری که حتی در تشخیص سلبریتی و لمپن مشکل دارد و واقعیت های تاریخی را هم جعل می کند!!
🔻پس از انتقاداتی که به دلیل نسبت های ناروایی که جناب رایفی پور به خانم افشار زده شد، ایشان توضیحاتی را مکتوب و تصویری ارایه کردند و در توضیح مکتوب جناب رایفی پور ۴ اشتباه و تحریف تاریخی و علمی وجود دارد و در توضیحات تصویری نیز همان اشتباهات را به گونه دیگر تکرار کرده است!!
🔻حال برای این که مخاطب با دقت بیشتری اشکالات علمی این ماجرا را درک کند سوالاتی را مطرح می کنم و سپس سعی می کنم پاسخ سوالات را منطقی و ساده و روشن بیان کنم تا مشخص شود که مدعیان خودشان به مراتب انواع خطاهایشان بیشتر است !
1️⃣ تفاوت معنای سلبریتی با لمپن چیست!؟
2️⃣ آیا نظر دوستان بهروز حاجیلو عامل قتل طلبه همدانی مبنی بر غیرتی شدن قاتل طلبه همدانی درست است یا تصورات و تخیلات خود را بر زبان می آوردند!؟
آیا مسجد کربعلی در محله قاسم آباد همدان واقع شده است!؟
با چه مبنا و دلیلی قتل طلبه همدانی صورت گرفته است!؟
3️⃣ آیا طلبه همدانی به خاطرباز نشر یک توییت جعلی توسط خانم مهناز افشار یا نسبت نادرست سخنرانی در مسجد به طلبه همدانی مرحوم مصطفی قاسمی کشته شده است!؟
چرا تا قبل از کشته شدن طلبه همدانی با وجود گذشت حدود یک هفته از باز نشر یک توییت جعلی توسط خانم افشار ، هیچ تکذیبیه ایی منتشر نشده بود!؟
4⃣ آیا اساسا مهناز افشار تحریک به قتل کرده و قاتل تحت تاثیر توییت خانم افشار بوده است! یا با نوع روایت کردن جناب رائفی پور از این ماجرا در انتهای کلیپ شماره ۱ نقش آمر را داشته است!؟
5⃣ آیا اطلاعات تاریخی جناب رایفی پور درباره کودتای ۲۸ مرداد درست بود !؟ یا پس از پی بردن به اشتباه خود، مطابق معمول گذشته پس از مطالعه و خواندن منابع با انواع روش ها مغالطه سعی در توجیه اشتباهات خود خواهد داشت!!
6⃣ چرا مهناز افشار با پری بلنده مقایسه شد!؟ آیا سکینه قاسمی معروف به پری بلنده عامل تحریک اراذل و اوباش در کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ بوده است!؟ آیا توجیهات بعدی جناب رائفی مبنی بر تشبیه و عامل محرک بودن پری بلنده و خانم افشار صحیح است!؟
🔻 همه سوالات فوق در چند قسمت ، پاسخ مستند و مستدل و منطقی و علمی داده خواهد شد!!
✍️ ادامه در بخش دوم👇
🆔 @solutionist
Forwarded from سولوشنیست1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️🔳 تصویر شماره ۱
💢 در این کلیپ جناب رائفی پور پس از مقدمه چینی و ذکر چند مغالطه به مقایسه پری بلنده لمپن تمام عیار و از سردستگان فواحش شهر نو با خانم مهناز افشار سلبریتی می پردازد !!
💢 جناب رائفی پور در اشتباهی کاملا آشکار ، پری بلنده را عامل تحریک اوباش در کودتای ۲۸ مرداد می داند که نشان می دهد اطلاعات تاریخی ایشان بسیار ضعیف است که به آن در نوشته های بعدی خواهیم پرداخت و سپس خانم افشار را نیز محرک لاتها برای قتل طلبه همدانی می داند!!
و با دادن لقبی زشت « پری بلنده » به مهناز افشار « نتیجه اش چی شد چهار تا لات حرف پری بلنده را لات به گوش جان نیوش کردند زمان مصدقم همین بود یه خانمی اینا رو تحریک کرد ...چی شد زدند یه طلبه ابی را تو همدان را کشتند. گفتند:چرا کشتی گفت: در دفاع از ناموس ایرانی»! را تخریب کرده است و در پایان هم وی را آمر قتل می داند!!
🆔 @solutionist
💢 در این کلیپ جناب رائفی پور پس از مقدمه چینی و ذکر چند مغالطه به مقایسه پری بلنده لمپن تمام عیار و از سردستگان فواحش شهر نو با خانم مهناز افشار سلبریتی می پردازد !!
💢 جناب رائفی پور در اشتباهی کاملا آشکار ، پری بلنده را عامل تحریک اوباش در کودتای ۲۸ مرداد می داند که نشان می دهد اطلاعات تاریخی ایشان بسیار ضعیف است که به آن در نوشته های بعدی خواهیم پرداخت و سپس خانم افشار را نیز محرک لاتها برای قتل طلبه همدانی می داند!!
و با دادن لقبی زشت « پری بلنده » به مهناز افشار « نتیجه اش چی شد چهار تا لات حرف پری بلنده را لات به گوش جان نیوش کردند زمان مصدقم همین بود یه خانمی اینا رو تحریک کرد ...چی شد زدند یه طلبه ابی را تو همدان را کشتند. گفتند:چرا کشتی گفت: در دفاع از ناموس ایرانی»! را تخریب کرده است و در پایان هم وی را آمر قتل می داند!!
🆔 @solutionist
♦️🔳 امان از جهل‼️ (نوبت۱۰)
🔳 تفاوت معنای سلبریتی و لمپن چیست!؟
بخش دوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۲۰
✍ پس از طرح سوالات در باره حادثه قتل طلبه همدانی و حاشیه های ایجاد شده به پاسخ به اولین سوال خواهیم پرداخت گرچه مفصل تر در توضیحات سلبریتی و لمپنیسم توضیح داده ام ولی در این پست مصداقی در باره حادثه همدان توضیح خواهیم پرداخت!
1⃣ تفاوت معنای سلبریتی و لمپن چیست!؟
❇️ سلبریتی
سلبریتی (به انگلیسی: Celebrity) به شخصی اطلاق میشود که معمولاً در زمینههای موسیقی، ورزش، رسانه، رقص، مدل، سیاست، ادبیات، مذهبی و نظایر آن در یک جامعه یا فرهنگ عامه دارای سرشناسی و معروفیت باشد. چنین شخصی به راحتی از طریق مردم به ویژه قشر جوان قابل شناسایی است و به رسمیت شناخته میشود.
🔹به طور خلاصه می توان معنای سلبریتی را در شهرت و محبوبیت فردی که جمعی از افراد یک کشور را تحت تأثیر قرار می دهد خلاصه کرد.
🔸معنای سلبریتی در حقیقت شهرت اشخاصی است که در تمام کشورهای جهان وجود دارند و طرفداران زیادی در زمینه خود دارند. شهرت این افراد است که به آن ها واژه سلبریتی را اختصاص می دهد و این شهرت می تواند در زمینه های مختلف هنری، ورزشی، سیاسی و… باشد.
🔹از دیدگاه جامعه شناسان، سلبریتی (celebrity) ، چهره جذاب و شناخته شده ای است که یا با اتکا به ویژگی ها ، توانمندیها و خصوصیات خاص خودش یا حتی بر مبنای یک حادثه اجتماعی، مورد توجه خاص رسانه ایی، به موفقیت هایی در عرصه های مختلف ورزش، هنر و موسیقی، دانش و اندیشه دست پیدا کرده و از همه لحاظ، مورد توجه مردم است.
❇️ لمپن و لمپنیسم
🔸در کتاب «فرهنگ علوم سیاسی» در تعریف واژه «لمپن» چنین آمده: گروه يا اقشار وازده جامعه است كه معمولاً در حاشيه شهرهاي بزرگ جوامع صنعتي زندگي نموده و از ارتباط و اتصال با طبقات فعال و مولد جامعه بريده اند. اين گروه كه از جريان زندگي عادي به دورند، بدون شغل و حرفه اي مفيد زندگي خود را در شرايط بسيار نامطلوب و سخت بسر مي برند. اينان براي امرار معاش و گذران زندگي غالباً به كارهاي ناشايست و ضد انساني تن مي دهند. دزدان، چاقو كشان حرفه اي، اوباش، ولگردان ، روسپيان و جنايتكاران باجگير خرده پا و نظاير آن را اصطلاحاً در زمره اين افراد به حساب مي آوردند
🔹 در ایران تا سال ها مفهوم لمپنیسم با افرادی چون شعبان بی مخ ها ، اراذل و اوباش ، تبهکاران و قماربازان و فواحش و ... گره خورده بود اما امروز این مفهوم دچارتغییرات زیادی شده است و طیف بزرگی را در بر می گیرد!!
❇️ ویژگی های شخصیتی لمپن ها:
🔹 لمپنها افراد و گروههای تحقیرشده و محروم از حقوق اجتماعی و بیهویت هستند لمپن ها به اقتضای ماهیت خود، بسیار نگاه ساده انگارانه ولی منافع طلبانه دارند و فاقد بینشی منسجم هستند.
🔸 لمپن هاسعی می کنند با فرصت طلبی موقعیت خود را بر حسب منافع خود با صاحبان قدرت و ثروت تنظیم کنند. بسیار اهل غلو، جاپلوسی و ثنا گویی هستند و در تکریم شخصی که به آن ها منافع می رساند کرامت ها و داستان ها و حماسه ها درونی و بیرونی می سازند و شعرها می سرایند و القاب ها آن چنانی می دهند.
🔹همچنین لمپن ها مخالفان و منتقدان خود را مورد توهین و تهمت و تهدید و تخریب قرار می دهند غوغا سالاری و ایجاد تنش و حاشیه سازی و تبعیت نکردن از قواعد علمی و قانون و رفتارهای ضد دموکراتیک و ضد اخلاقی از مهم ترین خصایص آن ها است.
🔸علاوه بر این ، هتاکی و فحاشی و دروغ و استفاده از الفاظ رکیک و القاب زشت برای تحقیر مخالفان و منتقدان از رایج ترین واژگان ها در فرهنگ و ادبیات لمپن ها هم در گفتار و هم در نوشتارشان است. اگر دربین گفته ها و آثار برخی از افراد و رسانه های گوناگون و کامنت ها و شبکه های اجتماعی حتی مدعیان انقلابی گری مروری کنید به روشنی چنین آسیبی را می بینید!!
🔹 لمپن ها بسیارحرمت شکن هستند و بنا بر ماهیت اخلاقی و رفتاری خود هیچ حریمی را نمی شناسند. لمپن ریختن آبروی افراد و ترور شخصیت و حیثیت افراد با شیوه های مختلف مجاز می داند.
✅ تفاوت سلبریتی و لمپن آن قدر روشن و آشکار است که نیازی به هیچ توضیحی ندارد. حال خود قضاوت کنید که جناب رائفی پور وقتی تفاوت سلبریتی و لمپن را نمی داند و بدیهیات تاریخی را نادیده می گیرد و لمپن تمام عیاری مانند پری بلنده را با یک سلبریتی مقایسه می کند از چه صلاحیت علمی برخوردار است!!
▪️یک سلبریتی مطلبی را گذاشته و با با فرض اشتباه بودن سکوت را جایز ندانسته بوده است و پس از چند روز برداشته و عذر خواهی هم کرده است آیادعوت به عدم سکوت به معنای تحریک و صدور جواز قتل است!؟
▪️ آیا با رعایت نکردن حداقل مبانی نقد توسط جناب رائفی پور ، هدفی جز تخریب یک سلبریتی به نام مهناز افشار وجود دارد؟
🆔 @solutionist
🔳 تفاوت معنای سلبریتی و لمپن چیست!؟
بخش دوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۲۰
✍ پس از طرح سوالات در باره حادثه قتل طلبه همدانی و حاشیه های ایجاد شده به پاسخ به اولین سوال خواهیم پرداخت گرچه مفصل تر در توضیحات سلبریتی و لمپنیسم توضیح داده ام ولی در این پست مصداقی در باره حادثه همدان توضیح خواهیم پرداخت!
1⃣ تفاوت معنای سلبریتی و لمپن چیست!؟
❇️ سلبریتی
سلبریتی (به انگلیسی: Celebrity) به شخصی اطلاق میشود که معمولاً در زمینههای موسیقی، ورزش، رسانه، رقص، مدل، سیاست، ادبیات، مذهبی و نظایر آن در یک جامعه یا فرهنگ عامه دارای سرشناسی و معروفیت باشد. چنین شخصی به راحتی از طریق مردم به ویژه قشر جوان قابل شناسایی است و به رسمیت شناخته میشود.
🔹به طور خلاصه می توان معنای سلبریتی را در شهرت و محبوبیت فردی که جمعی از افراد یک کشور را تحت تأثیر قرار می دهد خلاصه کرد.
🔸معنای سلبریتی در حقیقت شهرت اشخاصی است که در تمام کشورهای جهان وجود دارند و طرفداران زیادی در زمینه خود دارند. شهرت این افراد است که به آن ها واژه سلبریتی را اختصاص می دهد و این شهرت می تواند در زمینه های مختلف هنری، ورزشی، سیاسی و… باشد.
🔹از دیدگاه جامعه شناسان، سلبریتی (celebrity) ، چهره جذاب و شناخته شده ای است که یا با اتکا به ویژگی ها ، توانمندیها و خصوصیات خاص خودش یا حتی بر مبنای یک حادثه اجتماعی، مورد توجه خاص رسانه ایی، به موفقیت هایی در عرصه های مختلف ورزش، هنر و موسیقی، دانش و اندیشه دست پیدا کرده و از همه لحاظ، مورد توجه مردم است.
❇️ لمپن و لمپنیسم
🔸در کتاب «فرهنگ علوم سیاسی» در تعریف واژه «لمپن» چنین آمده: گروه يا اقشار وازده جامعه است كه معمولاً در حاشيه شهرهاي بزرگ جوامع صنعتي زندگي نموده و از ارتباط و اتصال با طبقات فعال و مولد جامعه بريده اند. اين گروه كه از جريان زندگي عادي به دورند، بدون شغل و حرفه اي مفيد زندگي خود را در شرايط بسيار نامطلوب و سخت بسر مي برند. اينان براي امرار معاش و گذران زندگي غالباً به كارهاي ناشايست و ضد انساني تن مي دهند. دزدان، چاقو كشان حرفه اي، اوباش، ولگردان ، روسپيان و جنايتكاران باجگير خرده پا و نظاير آن را اصطلاحاً در زمره اين افراد به حساب مي آوردند
🔹 در ایران تا سال ها مفهوم لمپنیسم با افرادی چون شعبان بی مخ ها ، اراذل و اوباش ، تبهکاران و قماربازان و فواحش و ... گره خورده بود اما امروز این مفهوم دچارتغییرات زیادی شده است و طیف بزرگی را در بر می گیرد!!
❇️ ویژگی های شخصیتی لمپن ها:
🔹 لمپنها افراد و گروههای تحقیرشده و محروم از حقوق اجتماعی و بیهویت هستند لمپن ها به اقتضای ماهیت خود، بسیار نگاه ساده انگارانه ولی منافع طلبانه دارند و فاقد بینشی منسجم هستند.
🔸 لمپن هاسعی می کنند با فرصت طلبی موقعیت خود را بر حسب منافع خود با صاحبان قدرت و ثروت تنظیم کنند. بسیار اهل غلو، جاپلوسی و ثنا گویی هستند و در تکریم شخصی که به آن ها منافع می رساند کرامت ها و داستان ها و حماسه ها درونی و بیرونی می سازند و شعرها می سرایند و القاب ها آن چنانی می دهند.
🔹همچنین لمپن ها مخالفان و منتقدان خود را مورد توهین و تهمت و تهدید و تخریب قرار می دهند غوغا سالاری و ایجاد تنش و حاشیه سازی و تبعیت نکردن از قواعد علمی و قانون و رفتارهای ضد دموکراتیک و ضد اخلاقی از مهم ترین خصایص آن ها است.
🔸علاوه بر این ، هتاکی و فحاشی و دروغ و استفاده از الفاظ رکیک و القاب زشت برای تحقیر مخالفان و منتقدان از رایج ترین واژگان ها در فرهنگ و ادبیات لمپن ها هم در گفتار و هم در نوشتارشان است. اگر دربین گفته ها و آثار برخی از افراد و رسانه های گوناگون و کامنت ها و شبکه های اجتماعی حتی مدعیان انقلابی گری مروری کنید به روشنی چنین آسیبی را می بینید!!
🔹 لمپن ها بسیارحرمت شکن هستند و بنا بر ماهیت اخلاقی و رفتاری خود هیچ حریمی را نمی شناسند. لمپن ریختن آبروی افراد و ترور شخصیت و حیثیت افراد با شیوه های مختلف مجاز می داند.
✅ تفاوت سلبریتی و لمپن آن قدر روشن و آشکار است که نیازی به هیچ توضیحی ندارد. حال خود قضاوت کنید که جناب رائفی پور وقتی تفاوت سلبریتی و لمپن را نمی داند و بدیهیات تاریخی را نادیده می گیرد و لمپن تمام عیاری مانند پری بلنده را با یک سلبریتی مقایسه می کند از چه صلاحیت علمی برخوردار است!!
▪️یک سلبریتی مطلبی را گذاشته و با با فرض اشتباه بودن سکوت را جایز ندانسته بوده است و پس از چند روز برداشته و عذر خواهی هم کرده است آیادعوت به عدم سکوت به معنای تحریک و صدور جواز قتل است!؟
▪️ آیا با رعایت نکردن حداقل مبانی نقد توسط جناب رائفی پور ، هدفی جز تخریب یک سلبریتی به نام مهناز افشار وجود دارد؟
🆔 @solutionist
🔳 امان از جهل‼️ (نوبت۱۰)
🔳 قتل ناموسی و ناسیونالیستی یا ورود به فاز سوم نظریه خودزنی‼️
بخش سوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۲۱
✍️ در این قسمت به سوال دوم پاسخ می دهیم که به شرح ذیل است:
2️⃣ آیا نظر دوستان بهروز حاجیلو عامل قتل طلبه همدانی مبنی بر غیرتی شدن قاتل طلبه همدانی درست است یا تصورات و تخیلات خود را بر زبان می آوردند!؟
آیا مسجد کربعلی در محله قاسم آباد همدان واقع شده است!؟
با چه مبنا و دلیلی قتل طلبه همدانی صورت گرفته است؟
💢 فیلم شماره ۲ متعلق یکی از دوستان بهروز حاجیلو قاتل طلبه همدانی است که در باره انگیزه قتل توضیح می دهد!
💢 به باور دوست حاجیلو «یک هفته قبل از این قتل یه آخوندی در باره صیغه شدن دختران ایرانی صیغه نیروهای حشدالشعبی عراقی بشوند و ثواب دارد حتی صیغه یک روزه و...بشوند
این آخوند هم در مسجد کربعلی در محله قاسم آباد همین صحبت کرده بوده است و بهروز حاجیلو نیز خونش جوش می آید و او را می کشد!!» دو دوست دیگر حاجیلو نیز مشابه این نظر را می دهند!
❇️ چند نکته قابل تامل دارد صحبت های دوستان حاجیلو قاتل طلبه همدانی :
۱- اگر قرار بر کشتن بود با منطق این افراد و ادعاهای شأن باید سراغ آخوند اولی به نام سید غفار دریاباری می رفتند که بعدها معلوم شد آن توییت هم جعلی بوده است!( فیلم شماره ۲ )
۲- طلبه همدانی هرگز چنین سخنی را در مسجد کربعلی نگفته است!
۳- مسجد کربعلی در قاسم آباد محله قاتل نبوده است!
۴- محله قاسم آباد با مسجد کربعلی چند محله و بیش از هفت کیلومتر فاصله دارد!( تصویر شماره ۳ )
۵- در فیلمی که با خونسردی بهروز حاجیلو دقایقی بعد از قتل منتشر می کند هیچ اشاره ای به این موضوعات نمی کند بلکه فقط می گوید: «امروز یه آخوند را کشتم»!( تصویر شماره ۴ )
۶- دراینستاگرام بهروزحاجیلو نفرت از آخوند ها موج می زند و این قتل خود زنی اجتماعی بوده است!!( تصویر شماره ۵
💢 به روشنی پیداست که اظهارات دوستان بهروز حاجیلو به هیچ وجهی با واقعیت هم خوانی ندارد و تصاویر منتشره در اینستاگرام حاجیلو گویای این است که مبنای قتل براساس« نظریه خودزنی » اینجانب و ورود کشور به فاز سوم خود زنی صورت گرفته است و با توجه به شرایط کشور در ماه های آینده ، خود زنی در فاز های چهار گانه آن بخصوص خودزنی های اجتماعی و ملی گسترش پیدا خواهد کرد!!
🆔 @solutionist
🔳 قتل ناموسی و ناسیونالیستی یا ورود به فاز سوم نظریه خودزنی‼️
بخش سوم
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۸/۲/۲۱
✍️ در این قسمت به سوال دوم پاسخ می دهیم که به شرح ذیل است:
2️⃣ آیا نظر دوستان بهروز حاجیلو عامل قتل طلبه همدانی مبنی بر غیرتی شدن قاتل طلبه همدانی درست است یا تصورات و تخیلات خود را بر زبان می آوردند!؟
آیا مسجد کربعلی در محله قاسم آباد همدان واقع شده است!؟
با چه مبنا و دلیلی قتل طلبه همدانی صورت گرفته است؟
💢 فیلم شماره ۲ متعلق یکی از دوستان بهروز حاجیلو قاتل طلبه همدانی است که در باره انگیزه قتل توضیح می دهد!
💢 به باور دوست حاجیلو «یک هفته قبل از این قتل یه آخوندی در باره صیغه شدن دختران ایرانی صیغه نیروهای حشدالشعبی عراقی بشوند و ثواب دارد حتی صیغه یک روزه و...بشوند
این آخوند هم در مسجد کربعلی در محله قاسم آباد همین صحبت کرده بوده است و بهروز حاجیلو نیز خونش جوش می آید و او را می کشد!!» دو دوست دیگر حاجیلو نیز مشابه این نظر را می دهند!
❇️ چند نکته قابل تامل دارد صحبت های دوستان حاجیلو قاتل طلبه همدانی :
۱- اگر قرار بر کشتن بود با منطق این افراد و ادعاهای شأن باید سراغ آخوند اولی به نام سید غفار دریاباری می رفتند که بعدها معلوم شد آن توییت هم جعلی بوده است!( فیلم شماره ۲ )
۲- طلبه همدانی هرگز چنین سخنی را در مسجد کربعلی نگفته است!
۳- مسجد کربعلی در قاسم آباد محله قاتل نبوده است!
۴- محله قاسم آباد با مسجد کربعلی چند محله و بیش از هفت کیلومتر فاصله دارد!( تصویر شماره ۳ )
۵- در فیلمی که با خونسردی بهروز حاجیلو دقایقی بعد از قتل منتشر می کند هیچ اشاره ای به این موضوعات نمی کند بلکه فقط می گوید: «امروز یه آخوند را کشتم»!( تصویر شماره ۴ )
۶- دراینستاگرام بهروزحاجیلو نفرت از آخوند ها موج می زند و این قتل خود زنی اجتماعی بوده است!!( تصویر شماره ۵
💢 به روشنی پیداست که اظهارات دوستان بهروز حاجیلو به هیچ وجهی با واقعیت هم خوانی ندارد و تصاویر منتشره در اینستاگرام حاجیلو گویای این است که مبنای قتل براساس« نظریه خودزنی » اینجانب و ورود کشور به فاز سوم خود زنی صورت گرفته است و با توجه به شرایط کشور در ماه های آینده ، خود زنی در فاز های چهار گانه آن بخصوص خودزنی های اجتماعی و ملی گسترش پیدا خواهد کرد!!
🆔 @solutionist
Forwarded from سولوشنیست1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️🔳 تصویر و فیلم شماره ۲
💢 این فیلم یکی از دوستان بهروز حاجیلو قاتل طلبه همدانی است که در باره انگیزه قتل توضیح می دهد:
💢 به باور دوست حاجیلو یک هفته قبل از این قتل یه آخوندی در باره صیغه شدن دختران ایرانی صیغه نیروهای حشدالشعبی عراقی بشوند و ثواب دارد حتی صیغه یک روزه و...بشوند
این آخوند هم در مسجد کربعلی در محله قاسم آباد همین صحبت کرده بوده است و بهروز حاجیلو نیز خونش جوش می آید و او را می کشد!! دو دوست دیگر حاجیلو نیز مشابه این نظر را می دهند!
🆔 @solutionist
💢 این فیلم یکی از دوستان بهروز حاجیلو قاتل طلبه همدانی است که در باره انگیزه قتل توضیح می دهد:
💢 به باور دوست حاجیلو یک هفته قبل از این قتل یه آخوندی در باره صیغه شدن دختران ایرانی صیغه نیروهای حشدالشعبی عراقی بشوند و ثواب دارد حتی صیغه یک روزه و...بشوند
این آخوند هم در مسجد کربعلی در محله قاسم آباد همین صحبت کرده بوده است و بهروز حاجیلو نیز خونش جوش می آید و او را می کشد!! دو دوست دیگر حاجیلو نیز مشابه این نظر را می دهند!
🆔 @solutionist