♦️♦️ تمدن اسلامی قدیم خیالی تا تمدن اسلامی نوین فانتزی ‼️
🔳 در طول تاریخ اسلام هر گز تمدن اسلامی وجود نداشته است‼️
🔳 جولان گسترده اعوجاج روشی و اغتشاش مفهومی در ایران‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۷
🔹 اگر مدعیان وجود تمدن اسلامی اعم از حوزوی و دانشگاهی، تعاریف و شاخصه ها و سنجه ها و روش شناسی خود را از یک تمدن بیان کنند ، مشخص می شود که آنها با وجود همه تبلیغات فریبنده ، هر گز نمی توانند حکومتی را در جغرافیای خاص مبنی وجود تمدن اسلامی در تایید ادعای خود شاهد بیاورند.چون با هر رویکردی که بررسی شود هیچ تمدنی تحت عنوان تمدن اسلامی وجود نداشته است.
🔸 کسانی که چنین ادعا هابی را می کنند از حکومت ادریسیان در مغرب (مراکش فعلی) در شمال غرب آفریقا به عنوان اولین حکومت شیعی در بعد از ائمه( س) تا جمهوری اسلامی کنونی در خاورمیانه در هیچ زمانی ما شاهد یک تمدن اسلامی نبوده ایم.
🔹 اصطلاح تمدن اسلامی یک مفهوم متاخر و بر ساخته عصرجدید است.این عنوان را نخست خاورشناسان خلق کردند. مثل هنر اسلامی، معماری اسلامی، میراث اسلامی تا اشیا و اموراتی را که نمیتواستند به راحتی طبقهبندی کنند، در یک ساختمان یا غرفه یا یک فصل کتاب جای بدهند. بعد از آن، پُست مدرنیستها طرفداران سیاست و فرهنگ هویتگرا در غرب، به آن رو کردند و ادبیات این موضوع را جا انداختند.
🔸نقطه اتصال میان خاورشناسان و اسلامگرایان هم، دستهای از روشنفکران مذهبی و غیرمذهبی در ایران بودند که برای خلق یک هویت جدید در برابر هویت غربی به سراغ این بحثها مثل کارنامه اسلام، علوم اسلامی رفتند نمونه های بارز این رویکرد، بحثهایی است آقای دکتر نصر دارند و بعداً آقای شریعتی بحثهای مربوط به ایدئولوژیک کردن اسلام داشته اند.
🔹این ها در واقع روشنفکرانی هستند که به دنبال برساختن اسلام هویت محور بودند در برابر اسلام شریعت محور و آن طرف هم در برابر تمدن غربی اینها این مفهوم را ساختند و به آن شکل دادند و بتدریج این مفهوم رواج یافت.
🔸مدعیان وجود تمدن اسلامی اگر تعاریف و شاخصه ها و سنجه ها و شرایط ایجابی در همه حوزه ها ی یک تمدن را بیان کنند، مشخص می شود که اساسا چیزی که آن ها تحت عنوان تمدن اسلامی ذکر می کنند ، تمدن اسلامی نیست بلکه مفهومی دیگر است. با اطمینان کامل می توان گفت که مدعیان تمدن اسلامی در واقع اسیر اعوجاج روشی و اغتشاش مفهومی شدید شده اند.
🔹حال وقتی اصل این مفهوم وجود خارجی ندارد به طریق اولی تمدن نوین اسلامی نیز از اساس به دلایل بسیار زیاد، مفهومی فانتزی است و محکوم به شکست است
🔸هنگامی که مدعیان ،در بدیهیات و واضحات مفهومی و روشی تمدنی در مانده اند، تنها چیزی که می توان گفت: تمدن اسلامی قدیم و تمدن اسلامی نوین ، عنوانی رهزن و گول زننده و بازی واژگانی است!!
✅ پیشرفت علمی در چند حوزه با تمدن بسیار متفاوت است . در کشوری که هنوز فرهنگ گفتگو و بدیهیات نادیده گرفته میشود و... آیا سخن بدون پشتوانه از تمدن سازی، سفر به ناکجا آباد در آینده نیست !؟
🆔@solutionist
🔳 در طول تاریخ اسلام هر گز تمدن اسلامی وجود نداشته است‼️
🔳 جولان گسترده اعوجاج روشی و اغتشاش مفهومی در ایران‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۷
🔹 اگر مدعیان وجود تمدن اسلامی اعم از حوزوی و دانشگاهی، تعاریف و شاخصه ها و سنجه ها و روش شناسی خود را از یک تمدن بیان کنند ، مشخص می شود که آنها با وجود همه تبلیغات فریبنده ، هر گز نمی توانند حکومتی را در جغرافیای خاص مبنی وجود تمدن اسلامی در تایید ادعای خود شاهد بیاورند.چون با هر رویکردی که بررسی شود هیچ تمدنی تحت عنوان تمدن اسلامی وجود نداشته است.
🔸 کسانی که چنین ادعا هابی را می کنند از حکومت ادریسیان در مغرب (مراکش فعلی) در شمال غرب آفریقا به عنوان اولین حکومت شیعی در بعد از ائمه( س) تا جمهوری اسلامی کنونی در خاورمیانه در هیچ زمانی ما شاهد یک تمدن اسلامی نبوده ایم.
🔹 اصطلاح تمدن اسلامی یک مفهوم متاخر و بر ساخته عصرجدید است.این عنوان را نخست خاورشناسان خلق کردند. مثل هنر اسلامی، معماری اسلامی، میراث اسلامی تا اشیا و اموراتی را که نمیتواستند به راحتی طبقهبندی کنند، در یک ساختمان یا غرفه یا یک فصل کتاب جای بدهند. بعد از آن، پُست مدرنیستها طرفداران سیاست و فرهنگ هویتگرا در غرب، به آن رو کردند و ادبیات این موضوع را جا انداختند.
🔸نقطه اتصال میان خاورشناسان و اسلامگرایان هم، دستهای از روشنفکران مذهبی و غیرمذهبی در ایران بودند که برای خلق یک هویت جدید در برابر هویت غربی به سراغ این بحثها مثل کارنامه اسلام، علوم اسلامی رفتند نمونه های بارز این رویکرد، بحثهایی است آقای دکتر نصر دارند و بعداً آقای شریعتی بحثهای مربوط به ایدئولوژیک کردن اسلام داشته اند.
🔹این ها در واقع روشنفکرانی هستند که به دنبال برساختن اسلام هویت محور بودند در برابر اسلام شریعت محور و آن طرف هم در برابر تمدن غربی اینها این مفهوم را ساختند و به آن شکل دادند و بتدریج این مفهوم رواج یافت.
🔸مدعیان وجود تمدن اسلامی اگر تعاریف و شاخصه ها و سنجه ها و شرایط ایجابی در همه حوزه ها ی یک تمدن را بیان کنند، مشخص می شود که اساسا چیزی که آن ها تحت عنوان تمدن اسلامی ذکر می کنند ، تمدن اسلامی نیست بلکه مفهومی دیگر است. با اطمینان کامل می توان گفت که مدعیان تمدن اسلامی در واقع اسیر اعوجاج روشی و اغتشاش مفهومی شدید شده اند.
🔹حال وقتی اصل این مفهوم وجود خارجی ندارد به طریق اولی تمدن نوین اسلامی نیز از اساس به دلایل بسیار زیاد، مفهومی فانتزی است و محکوم به شکست است
🔸هنگامی که مدعیان ،در بدیهیات و واضحات مفهومی و روشی تمدنی در مانده اند، تنها چیزی که می توان گفت: تمدن اسلامی قدیم و تمدن اسلامی نوین ، عنوانی رهزن و گول زننده و بازی واژگانی است!!
✅ پیشرفت علمی در چند حوزه با تمدن بسیار متفاوت است . در کشوری که هنوز فرهنگ گفتگو و بدیهیات نادیده گرفته میشود و... آیا سخن بدون پشتوانه از تمدن سازی، سفر به ناکجا آباد در آینده نیست !؟
🆔@solutionist
♦️♦️ از سرای توهم سازی تا سراب تمدن سازی‼️
💢 دکان تمدن سازی را ببندید زیرا تمدن ساختنی نیست‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۹
🔹 انسان سبب حدوث تمدن است اما بدون آگاهی خودش. تلاش انسان ها در یک نسبت کلی با جزئی معنا پیدا می کند. هنگامی که در هزار سال پیش ابن سینا و فارابی نظریه های فلسفی خود را ارائه می کردند ، هرگزاین دو دانشمند فرزانه نمیدانستند آنها بنیانگذاران حکمت اسلامی نامیده خواهند شد.
🔸 طنز تلخ روز گار ما این است که نام تمدن اسلامی یا تمدن اسلامی نوین را در دیگ مطبخ ذهنی خود گذاشته ایم ، بعد برای پرکردن خلأهای آن به دنبال مواد خام اولیه و تراوشات ذهنی خود می گردیم!!
🔹این در حالیست که در طول تاریخ اسلام هرگز به معنای واقعی تمدن اسلامی وجود خارجی هم نداشته است ولی در دوران کنونی تعدادی از افراد حوزوی و دانشگاهی بدون دانش لازم و جامع نگری و نادیده گرفتن روش شناسی و قواعد علمی به شکل دستوری و حکومتی به فکر ساختن تمدن نوین اسلامی افتاده اندکه از عجایب است.
🔸انسان حامل حدوث حقیقت است اما این اراده انسانها نیست که موجب آن می شود. اعتقادی به به جبر گرایی نداریم اما این که ما در جهان هرکاری در جهان را قادر به انجامش هستیم نیز اشتباه است.این موضوع به آن معنا نیست که انسان در این جهان قادر به انجام هیچ کاری نیست لکن انسان نمی تواند همه کار ها را هم انجام دهد.
🔹 اراده گرایی بزرگترین توهم تاریخ است. عقلانیت بر دو دسته است:
۱_ عقلانیت ذهنی، انتزاعی، توهمی
۲_ عقلانیت تاریخی و انضمامی
🔸تمدنها ظهور مییابند، تأسیس نمیشوند. هیچ تمدنی از صفر شروع نشده است. حتی در زمان حضرت محمد(ص) نیز تاریخی بسیار دیرینهتر از زمان حیات پیامبر دارد. تمدن امری اعم از دین است که ظهور و حدوث دارد لکن نمیتواند متعلق اراده بشری تولید شود.
🔹تمدن، مقولهای مانند تولید زندگی یا تاریخ است. درحالی که زندگی یا تاریخ، پیش از ما ، همزمان با ما و پس از ما وجود دارد. تمدن امری اعم از دینی و غیردینی است.
🔸جالب این که، انقلاب سال ۱۳۵۷ گامی در جهت مقابله با فرهنگ غرب باشد؛ نزاع اصلی با فرهنگ غرب خودبنیادی آنهاست. غرب یعنی فرهنگ اومانیستی و نزاع اصلی ما با غرب بر سر همین مساله است. اندیشه تمدنسازی ظهور خودبنیادی غربی در برخی از افراد است. اعتقاد ما به تمدن سازی به معنای خودبنیادی، بشر بنیادی و عین سکولاریسم و نهیلیسم است.
🔹اما مساله مهم اینجاست که تحول در وجود شناسی امری بشری نیست. اراده انسان تابع تاریخ است. ظهور حقیقت از اراده بشر تبعیت نمیکند بلکه این اراده بشر است که تابع ظهور و بروز حقیقت است.
🔸این نکته که انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ توانست امکانهای تاریخی ایجاد کند و موفقیت هابی نیز به دست آورده شد در جای خود محفوظ است اما به دلیل عدم تولید اندیشه حکمرانی جامع و ناکار آمدی سازمان های حکومتی و دولتی ، بحران های بسیار زیادی را هم اعم از خانواده ، جنسی ، آموزش ، فساد و هویت ، نابودی اعتماد و سرمایه اجتماعی و...... پدید آورد.
🔹به نظر می رسد دچار عقلانیت متوهم شده ایم زیرا مدعی تمدن سازی شده ایم اما در بدیهی ترین امور جامعه سازمان های حکومتی و دولتی در مانده اند وبه طور کلی همه عناصر اربعه ( آب و هوا و آتش و خاک ) کشور دچار مشکل است.
🔸با نهایت تاسف و تاثر با وجود همه تبلیغات حکومتی و دولتی و بایکوت منتقدین ،باید این حقیقت تلخ را گفت: مدعیان تمدن سازی نوین اسلامی در برابر تمدن غربی، هنوز تفاوت فرهنگ اسلامی با فرهنگ غربی را نمی توانند تمییز و تشخیص دهند زیرا در تمام سده های گذشته هیچگاه ، تمدن اسلامی و تمدن غربی نداشته ایم.
🔳 کسانی که مدعی وجود تمدن اسلامی یا حتی تمدن غربی هستند ، ضمن احترام به همگی آن ها باید خاطر نشان کرد که متاسفانه دچار عدم فهم صحیح مناسبات تاریخ جوامع و مشکلات روش شناسی علمی گسترده و اغتشاش مفهومی شده اند!
🆔 @solutionist
💢 دکان تمدن سازی را ببندید زیرا تمدن ساختنی نیست‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۹
🔹 انسان سبب حدوث تمدن است اما بدون آگاهی خودش. تلاش انسان ها در یک نسبت کلی با جزئی معنا پیدا می کند. هنگامی که در هزار سال پیش ابن سینا و فارابی نظریه های فلسفی خود را ارائه می کردند ، هرگزاین دو دانشمند فرزانه نمیدانستند آنها بنیانگذاران حکمت اسلامی نامیده خواهند شد.
🔸 طنز تلخ روز گار ما این است که نام تمدن اسلامی یا تمدن اسلامی نوین را در دیگ مطبخ ذهنی خود گذاشته ایم ، بعد برای پرکردن خلأهای آن به دنبال مواد خام اولیه و تراوشات ذهنی خود می گردیم!!
🔹این در حالیست که در طول تاریخ اسلام هرگز به معنای واقعی تمدن اسلامی وجود خارجی هم نداشته است ولی در دوران کنونی تعدادی از افراد حوزوی و دانشگاهی بدون دانش لازم و جامع نگری و نادیده گرفتن روش شناسی و قواعد علمی به شکل دستوری و حکومتی به فکر ساختن تمدن نوین اسلامی افتاده اندکه از عجایب است.
🔸انسان حامل حدوث حقیقت است اما این اراده انسانها نیست که موجب آن می شود. اعتقادی به به جبر گرایی نداریم اما این که ما در جهان هرکاری در جهان را قادر به انجامش هستیم نیز اشتباه است.این موضوع به آن معنا نیست که انسان در این جهان قادر به انجام هیچ کاری نیست لکن انسان نمی تواند همه کار ها را هم انجام دهد.
🔹 اراده گرایی بزرگترین توهم تاریخ است. عقلانیت بر دو دسته است:
۱_ عقلانیت ذهنی، انتزاعی، توهمی
۲_ عقلانیت تاریخی و انضمامی
🔸تمدنها ظهور مییابند، تأسیس نمیشوند. هیچ تمدنی از صفر شروع نشده است. حتی در زمان حضرت محمد(ص) نیز تاریخی بسیار دیرینهتر از زمان حیات پیامبر دارد. تمدن امری اعم از دین است که ظهور و حدوث دارد لکن نمیتواند متعلق اراده بشری تولید شود.
🔹تمدن، مقولهای مانند تولید زندگی یا تاریخ است. درحالی که زندگی یا تاریخ، پیش از ما ، همزمان با ما و پس از ما وجود دارد. تمدن امری اعم از دینی و غیردینی است.
🔸جالب این که، انقلاب سال ۱۳۵۷ گامی در جهت مقابله با فرهنگ غرب باشد؛ نزاع اصلی با فرهنگ غرب خودبنیادی آنهاست. غرب یعنی فرهنگ اومانیستی و نزاع اصلی ما با غرب بر سر همین مساله است. اندیشه تمدنسازی ظهور خودبنیادی غربی در برخی از افراد است. اعتقاد ما به تمدن سازی به معنای خودبنیادی، بشر بنیادی و عین سکولاریسم و نهیلیسم است.
🔹اما مساله مهم اینجاست که تحول در وجود شناسی امری بشری نیست. اراده انسان تابع تاریخ است. ظهور حقیقت از اراده بشر تبعیت نمیکند بلکه این اراده بشر است که تابع ظهور و بروز حقیقت است.
🔸این نکته که انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ توانست امکانهای تاریخی ایجاد کند و موفقیت هابی نیز به دست آورده شد در جای خود محفوظ است اما به دلیل عدم تولید اندیشه حکمرانی جامع و ناکار آمدی سازمان های حکومتی و دولتی ، بحران های بسیار زیادی را هم اعم از خانواده ، جنسی ، آموزش ، فساد و هویت ، نابودی اعتماد و سرمایه اجتماعی و...... پدید آورد.
🔹به نظر می رسد دچار عقلانیت متوهم شده ایم زیرا مدعی تمدن سازی شده ایم اما در بدیهی ترین امور جامعه سازمان های حکومتی و دولتی در مانده اند وبه طور کلی همه عناصر اربعه ( آب و هوا و آتش و خاک ) کشور دچار مشکل است.
🔸با نهایت تاسف و تاثر با وجود همه تبلیغات حکومتی و دولتی و بایکوت منتقدین ،باید این حقیقت تلخ را گفت: مدعیان تمدن سازی نوین اسلامی در برابر تمدن غربی، هنوز تفاوت فرهنگ اسلامی با فرهنگ غربی را نمی توانند تمییز و تشخیص دهند زیرا در تمام سده های گذشته هیچگاه ، تمدن اسلامی و تمدن غربی نداشته ایم.
🔳 کسانی که مدعی وجود تمدن اسلامی یا حتی تمدن غربی هستند ، ضمن احترام به همگی آن ها باید خاطر نشان کرد که متاسفانه دچار عدم فهم صحیح مناسبات تاریخ جوامع و مشکلات روش شناسی علمی گسترده و اغتشاش مفهومی شده اند!
🆔 @solutionist
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇️ آوا و نوا و نما
💢 نشریه بین المللی «songlines» به مناسبت بیستمین سالگرد تاسیس خود، نام 20 تن از مهمترین هنرمندان امروز جهان را در یک فهرست انتخاب و معرفی کرده است که در آن نام «کیهان کلهر» نوازنده سرشناس ایرانی نیز به چشم می خورد.
✅ اجرای استاد کیهان کلهر در تلویزیون سراسری هلند همراه با رامبراندت تریو رو ببينید.
🆔 @solutionist
💢 نشریه بین المللی «songlines» به مناسبت بیستمین سالگرد تاسیس خود، نام 20 تن از مهمترین هنرمندان امروز جهان را در یک فهرست انتخاب و معرفی کرده است که در آن نام «کیهان کلهر» نوازنده سرشناس ایرانی نیز به چشم می خورد.
✅ اجرای استاد کیهان کلهر در تلویزیون سراسری هلند همراه با رامبراندت تریو رو ببينید.
🆔 @solutionist
♦️♦️ تمدن سازی توهمی درایران‼️
🔳 خلط مفهومی فرهنگ اسلامی با تمدن اسلامی و خلط مفهومی فرهنگ غربی با تمدن غربی
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۳
🔻رابطه بین فرهنگ اسلامی و فرهنگ غربی سه دوران گذشته، گذار و آینده دارد که هر کدام ازاین دوره ها با یکدیگر بسیار متفاوت هستند . در گذشته فرهنگ غربی از فرهنگ اسلامی متأثر شده بود به همین جهت، گرچه در ظاهر به نظر نمیآمد، ولی اگر عمیق تر نگریسته می شد ،شباهت های بسیاری میان این دوفرهنگ مشاهده می شد.
🔻 همین شباهتهای بسیار بود که موجب شد دشمنی با اسلام شعله ور شود از همین روی، یک نوع عناد دینی علیه اسلام و در عین حال یک نوع احترام فرهنگی عمیق در همه رشتههای علمی از ادبیات گرفته تا معماری وجود داشت.
🔻 یکی از مهمترین جنبههای رنسانس، عناد با اسلام بود. اما مضحک است که بسیاری از متفکران متجدد مسلمان از جمله اغلب اندیشمندان در کشور ایران در این زمینه زبان و قلم فرسایی می کنند که بزرگی اسلام در این است که باعث رنسانس در اروپا شد. این سخن ناسنجیده و خام ، بزرگترین اهانت به اسلام است.
🔻 متاسفانه نتیجه غیر مستقیم این دیدگاه نادرست بدان معناست که اسلام باعث الحاد و بی دینی و «بشر-مرکزی» بودن دید غربی ها شد. رشد علوم مختلف در فرهنگ و سرزمین های اسلامی، سهم بسیار مهمی در انقلاب علمی قرن هفدهم «گالیله» ایفا کرد. جالب است، دانسته شود که «گالیله» هنگامی که جوان بود، بر رسالهای از «ابن باجه» فیزیکدان معروف مسلمان اسپانیا، حاشیه نوشته بود.
🔻 بنابراین، رنسانس دوره عناد با اسلام بود و نکته به این مهمی مورد غفلت واقع شده است. فقط از لحاظ فلسفی، فکری، کلامی، علوم طبیعی، ریاضی و دیگر علوم متاثر شد . با همین رویکرد بود که بیش از هزار کلمه عربی را از زبان لاتین حذف شد تا نفوذ خارجی در زبان لاتین از بین برود.
💢 دوران گذشته:
عصر دوره گذشته ارتباط دو فرهنگ مذکور از قرون وسطی تا رنسانس مخالف با دین اسلام بود با احترام به علوم و آثار علمی اسلامی اما از دوره رنسانس به بعد، این ارتباط ،جای خود را به نفرت از علوم و فرهنگ و اسلامی داد ، طوری که. این مسأله را تا دوران کنونی ادامه یافته است.
💢 دوران گذار:
اما عصردوران حال یا گذار که از اواخر قرن هجدهم میلادی تاکنون را در برمی گیرد در کنار از بین بردن فرهنگ اسلامی از سوی استعمار گران غربی گروهی اندک هم علاقه مند به مطالعه تاریخ و فرهنگ اسلامی در غرب پدیدار شدند که برای طبقه بندی های راحت تر خود و.... واژه تمدن اسلامی را خلق کردند . به تدریج از قرن نوزدهم این شاخه مطالعاتی به صورت علمی به نام شرق شناسی درآمد. در ابتدا در آلمان، فرانسه، انگلیس و سپس آمریکا و.... رشته شرق شناسی به وجود آمد که اسلام شناسی محوراصلی آن بود.
🔻به همین جهت غرب با یک اعتماد به نفس کاذب تصور کرد ، با اسلام آشناست. این خطای ناشیانه تا جنگ جهانی دوم ادامه پیدا کرد. از آن زمان به بعد ، عدهای از شرقشناسان غربی پدید آمدند که اسلام شناس بودند ولی اینها نظر شرق شناسان را قبول نداشتند. یک گروه مثل «کمپ اسمیت»، «لویی ماسینیون»، «هانری کربن» و به ویژه دانشمندان فرانسوی و از سوی دیگر دانشمندان انگلیسی و آمریکایی خودشان با وجود غربی بودن، برای فرهنگ اسلامی اصالت دینی و فکری قائل بودند و سبک جدیدی را در شرق شناسی و اسلام شناسی دردانشگاه های مغرب زمین رواج دادند.
🔻از سوی دیگر تفکر سنتی که با «رنه گنون» در سالهای ۱۹۲۰ و دهه قبل و بعد از آن در فرانسه آغاز شد ، موج مهمی را ایجاد کرد که افرادی چون «فریتهوت شوآن»، «تیتوس بورکهارت» اصیل ترین حقایق اسلام را به تمدن غرب عرضه داشتند و افرادی درانگلستان چون «مارتین لینگز» و در آمریکا مانند «هیوستون اسمیت» که از دیدگاه درون اسلام می نوشتند. افراد مذکور، زبان غربی را برای ارائه حقایق اسلام به کار ببرند.
💢 دوران آینده:
تاکنون عصر دوران آینده ارتباط فرهنگ اسلامی و فرهنگ غربی و چگونگی آن توجه لازم صورت نگرفته است. چون هنوز در اصل شناخت موضوع اندیشمندان حوزوی و دانشگاهی دچار مشکل هستند و نگاه آینده شناسی به فرهنگ و تحولات تکنولوژیک وتاثیر آن بر انسان ها و جوامع ندارند وگرنه طنزی مانند تمدن نوین اسلامی را مطرح نمی کردند!....
✅ به نظر می رسد بسیاری از اندیشمندان درایران خطای غربی ها را در اشتباهات روش شناسی و .... تکرار می کنند و دچار اعتماد به نفس کاذب شده اند که گویی غرب را می شناسند در حالی که هنوز تشخیص نداده اند ما در غرب چیزی تحت عنوان تمدن غربی و در اسلام هرگز مقوله ایی تحت عنوان تمدن اسلامی نداشته ایم، کسانی که چنین اعتقادی دارند مفهوم فرهنگ را با تمدن خلط کرده اند و با اصرار بر رویکرد کاملا غیر علمی خود با انگیزه های پیدا و پنهان و اتلاف منابع بیت المال و...مدعی تمدن سازی اسلامی هم شده اند!
🆔 @solutionist
🔳 خلط مفهومی فرهنگ اسلامی با تمدن اسلامی و خلط مفهومی فرهنگ غربی با تمدن غربی
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۳
🔻رابطه بین فرهنگ اسلامی و فرهنگ غربی سه دوران گذشته، گذار و آینده دارد که هر کدام ازاین دوره ها با یکدیگر بسیار متفاوت هستند . در گذشته فرهنگ غربی از فرهنگ اسلامی متأثر شده بود به همین جهت، گرچه در ظاهر به نظر نمیآمد، ولی اگر عمیق تر نگریسته می شد ،شباهت های بسیاری میان این دوفرهنگ مشاهده می شد.
🔻 همین شباهتهای بسیار بود که موجب شد دشمنی با اسلام شعله ور شود از همین روی، یک نوع عناد دینی علیه اسلام و در عین حال یک نوع احترام فرهنگی عمیق در همه رشتههای علمی از ادبیات گرفته تا معماری وجود داشت.
🔻 یکی از مهمترین جنبههای رنسانس، عناد با اسلام بود. اما مضحک است که بسیاری از متفکران متجدد مسلمان از جمله اغلب اندیشمندان در کشور ایران در این زمینه زبان و قلم فرسایی می کنند که بزرگی اسلام در این است که باعث رنسانس در اروپا شد. این سخن ناسنجیده و خام ، بزرگترین اهانت به اسلام است.
🔻 متاسفانه نتیجه غیر مستقیم این دیدگاه نادرست بدان معناست که اسلام باعث الحاد و بی دینی و «بشر-مرکزی» بودن دید غربی ها شد. رشد علوم مختلف در فرهنگ و سرزمین های اسلامی، سهم بسیار مهمی در انقلاب علمی قرن هفدهم «گالیله» ایفا کرد. جالب است، دانسته شود که «گالیله» هنگامی که جوان بود، بر رسالهای از «ابن باجه» فیزیکدان معروف مسلمان اسپانیا، حاشیه نوشته بود.
🔻 بنابراین، رنسانس دوره عناد با اسلام بود و نکته به این مهمی مورد غفلت واقع شده است. فقط از لحاظ فلسفی، فکری، کلامی، علوم طبیعی، ریاضی و دیگر علوم متاثر شد . با همین رویکرد بود که بیش از هزار کلمه عربی را از زبان لاتین حذف شد تا نفوذ خارجی در زبان لاتین از بین برود.
💢 دوران گذشته:
عصر دوره گذشته ارتباط دو فرهنگ مذکور از قرون وسطی تا رنسانس مخالف با دین اسلام بود با احترام به علوم و آثار علمی اسلامی اما از دوره رنسانس به بعد، این ارتباط ،جای خود را به نفرت از علوم و فرهنگ و اسلامی داد ، طوری که. این مسأله را تا دوران کنونی ادامه یافته است.
💢 دوران گذار:
اما عصردوران حال یا گذار که از اواخر قرن هجدهم میلادی تاکنون را در برمی گیرد در کنار از بین بردن فرهنگ اسلامی از سوی استعمار گران غربی گروهی اندک هم علاقه مند به مطالعه تاریخ و فرهنگ اسلامی در غرب پدیدار شدند که برای طبقه بندی های راحت تر خود و.... واژه تمدن اسلامی را خلق کردند . به تدریج از قرن نوزدهم این شاخه مطالعاتی به صورت علمی به نام شرق شناسی درآمد. در ابتدا در آلمان، فرانسه، انگلیس و سپس آمریکا و.... رشته شرق شناسی به وجود آمد که اسلام شناسی محوراصلی آن بود.
🔻به همین جهت غرب با یک اعتماد به نفس کاذب تصور کرد ، با اسلام آشناست. این خطای ناشیانه تا جنگ جهانی دوم ادامه پیدا کرد. از آن زمان به بعد ، عدهای از شرقشناسان غربی پدید آمدند که اسلام شناس بودند ولی اینها نظر شرق شناسان را قبول نداشتند. یک گروه مثل «کمپ اسمیت»، «لویی ماسینیون»، «هانری کربن» و به ویژه دانشمندان فرانسوی و از سوی دیگر دانشمندان انگلیسی و آمریکایی خودشان با وجود غربی بودن، برای فرهنگ اسلامی اصالت دینی و فکری قائل بودند و سبک جدیدی را در شرق شناسی و اسلام شناسی دردانشگاه های مغرب زمین رواج دادند.
🔻از سوی دیگر تفکر سنتی که با «رنه گنون» در سالهای ۱۹۲۰ و دهه قبل و بعد از آن در فرانسه آغاز شد ، موج مهمی را ایجاد کرد که افرادی چون «فریتهوت شوآن»، «تیتوس بورکهارت» اصیل ترین حقایق اسلام را به تمدن غرب عرضه داشتند و افرادی درانگلستان چون «مارتین لینگز» و در آمریکا مانند «هیوستون اسمیت» که از دیدگاه درون اسلام می نوشتند. افراد مذکور، زبان غربی را برای ارائه حقایق اسلام به کار ببرند.
💢 دوران آینده:
تاکنون عصر دوران آینده ارتباط فرهنگ اسلامی و فرهنگ غربی و چگونگی آن توجه لازم صورت نگرفته است. چون هنوز در اصل شناخت موضوع اندیشمندان حوزوی و دانشگاهی دچار مشکل هستند و نگاه آینده شناسی به فرهنگ و تحولات تکنولوژیک وتاثیر آن بر انسان ها و جوامع ندارند وگرنه طنزی مانند تمدن نوین اسلامی را مطرح نمی کردند!....
✅ به نظر می رسد بسیاری از اندیشمندان درایران خطای غربی ها را در اشتباهات روش شناسی و .... تکرار می کنند و دچار اعتماد به نفس کاذب شده اند که گویی غرب را می شناسند در حالی که هنوز تشخیص نداده اند ما در غرب چیزی تحت عنوان تمدن غربی و در اسلام هرگز مقوله ایی تحت عنوان تمدن اسلامی نداشته ایم، کسانی که چنین اعتقادی دارند مفهوم فرهنگ را با تمدن خلط کرده اند و با اصرار بر رویکرد کاملا غیر علمی خود با انگیزه های پیدا و پنهان و اتلاف منابع بیت المال و...مدعی تمدن سازی اسلامی هم شده اند!
🆔 @solutionist
Forwarded from حسن۱
❇️ نوا و نما 🎶
💢اثری زیبا از اندی مت یو با عنوان «لیزا قلبی از الماس دارد»
⭐️Andy Matthew
❤️Lisa Has A Heart Of Dia
🆔 @solutionist
💢اثری زیبا از اندی مت یو با عنوان «لیزا قلبی از الماس دارد»
⭐️Andy Matthew
❤️Lisa Has A Heart Of Dia
🆔 @solutionist
lisa a hert
https://telegram.me/Music_lights
❇️ نوا و نما 🎶
💢اثری زیبا از اندی مت یو با عنوان «لیزا قلبی از الماس دارد»
⭐️Andy Matthew
❤️Lisa Has A Heart Of Dia
🆔 @solutionist
💢اثری زیبا از اندی مت یو با عنوان «لیزا قلبی از الماس دارد»
⭐️Andy Matthew
❤️Lisa Has A Heart Of Dia
🆔 @solutionist
🔳 زندگی در سایه‼️
❇️ زندگی عجیب در کنار یک بدل‼️
💢 طرح مسأله:
🔻"زندگی در سایه "داستان زندگی کسی است که توانست با یك بدل موفق و دقیقا از هر نظر شبیه ، به مدت بیش از ۲۸ سال به گونه ایی با مهارت زندگی کند که حتی نزدیک ترین افراد متوجه نشوند. حتما تایید می کنید ، که این کار بسیار سختی است.
🔻بویژه این که فرد مذکور به صورت غیر قانونی و غیر اخلاقی بیش از ۲۵ سال مورد انواع آزار و اذیت ها و شدیدترین محدودیت ها و رصد ها و پرونده سازی ها بوده است.
▪️آیا روزی قصه این زندگی تعجب آور و اجباری آشکار خواهد شد؟
▪️آیا عناصر فاسد صاحب قدرت در مقابل این فرد رسوا خواهند شد؟
▪️آیا این افراد مخوف و کثیف و خیانتکار و جنایتکار سیستمی عمل می کنند؟
▪️آیا این افراد عاملین و علت اصلی فساد و مانع رشد و پیشرفت کشور بوده اند؟
▪️آیا شوک حیرت آور و رسوایی های بزرگی در راه است؟
▪️آیا کسی به مظالم گسترده و غیر قابل باور صورت گرفته پاسخی خواهد داد؟
✅ خبر آمد خبری در راه است ‼️😢
✍️ تاریخ قضاوت خواهد کرد‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۶
🆔 @solutionist
❇️ زندگی عجیب در کنار یک بدل‼️
💢 طرح مسأله:
🔻"زندگی در سایه "داستان زندگی کسی است که توانست با یك بدل موفق و دقیقا از هر نظر شبیه ، به مدت بیش از ۲۸ سال به گونه ایی با مهارت زندگی کند که حتی نزدیک ترین افراد متوجه نشوند. حتما تایید می کنید ، که این کار بسیار سختی است.
🔻بویژه این که فرد مذکور به صورت غیر قانونی و غیر اخلاقی بیش از ۲۵ سال مورد انواع آزار و اذیت ها و شدیدترین محدودیت ها و رصد ها و پرونده سازی ها بوده است.
▪️آیا روزی قصه این زندگی تعجب آور و اجباری آشکار خواهد شد؟
▪️آیا عناصر فاسد صاحب قدرت در مقابل این فرد رسوا خواهند شد؟
▪️آیا این افراد مخوف و کثیف و خیانتکار و جنایتکار سیستمی عمل می کنند؟
▪️آیا این افراد عاملین و علت اصلی فساد و مانع رشد و پیشرفت کشور بوده اند؟
▪️آیا شوک حیرت آور و رسوایی های بزرگی در راه است؟
▪️آیا کسی به مظالم گسترده و غیر قابل باور صورت گرفته پاسخی خواهد داد؟
✅ خبر آمد خبری در راه است ‼️😢
✍️ تاریخ قضاوت خواهد کرد‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۶
🆔 @solutionist
♦️♦️رخنه از درون‼️ ( نوبت ۱ ) قسمت اول
🔳 فاجعه آمار سازی در نظام تصمیم سازی و تصمیم گیری کشور‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۷
🔸 آیتالله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید شیعه در جلسه درس خارج فقه روز چهارشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۷ در مسجد اعظم قم گفت:
🔹.... ژاپن ۱۲۰ میلیون جمعیت دارد، کارمندانش ۳۰۰ هزار تَن است و ایران با ۸۰ میلیون جمعیت، ۲ میلیون و ۵۰۰ هزار کارمند دارد؛ وقتی بخش زیادی از بودجه خرج حقوق شود چیزی برای تولید نداریم و ....
🔸 مشخص نیست ، منبع این سخنان آیتالله ناصر مکارم شیرازی چیست؟ چه کسانی این اطلاعات نادرست را به ایشان داده اند؟
🔹اما واقعیت این است که ایشان اولین بار چنین سخنی را در کشور نگفته است و بسیاری از مسوولین دولتی ، مجلس، اساتید دانشگاه ها و رسانه ها از سال ۱۳۹۲ تا کنون با روش های مختلف وحتی اختلافات معنادار در جایگاه های مختلف بیان کرده اند.
🔸 آن قدر این مطلب ناصحیح گفته شده که تبدیل به یک واقعیت خود ساخته شده است!!
🆔 @solutionist
🔳 فاجعه آمار سازی در نظام تصمیم سازی و تصمیم گیری کشور‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۷
🔸 آیتالله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید شیعه در جلسه درس خارج فقه روز چهارشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۷ در مسجد اعظم قم گفت:
🔹.... ژاپن ۱۲۰ میلیون جمعیت دارد، کارمندانش ۳۰۰ هزار تَن است و ایران با ۸۰ میلیون جمعیت، ۲ میلیون و ۵۰۰ هزار کارمند دارد؛ وقتی بخش زیادی از بودجه خرج حقوق شود چیزی برای تولید نداریم و ....
🔸 مشخص نیست ، منبع این سخنان آیتالله ناصر مکارم شیرازی چیست؟ چه کسانی این اطلاعات نادرست را به ایشان داده اند؟
🔹اما واقعیت این است که ایشان اولین بار چنین سخنی را در کشور نگفته است و بسیاری از مسوولین دولتی ، مجلس، اساتید دانشگاه ها و رسانه ها از سال ۱۳۹۲ تا کنون با روش های مختلف وحتی اختلافات معنادار در جایگاه های مختلف بیان کرده اند.
🔸 آن قدر این مطلب ناصحیح گفته شده که تبدیل به یک واقعیت خود ساخته شده است!!
🆔 @solutionist
♦️♦️رخنه از درون‼️ ( نوبت ۱ ) قسمت دوم
🔳 فاجعه آمار سازی در نظام تصمیم سازی و تصمیم گیری کشور‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۷
🔻 سوالی که مطرح می شود این است چرا در بخشهای مختلف و زمینه های گوناگون آمار سازی می شود؟در این زمینه هم نخاد های حکومتی و دولتی خیلی تفاوتی نمی کنند
🔻آمار سازان چه کسانی هستند ؟ با چه هدفی چنین می کنند ؟ تاثیرشان در برنامه ها و سایر امور کشور چیست؟
این اقدامات غیر اعلمی و غیراخلاقی، متاسفانه ضربات سنگینی را به نظام تصمیم سازی و تصمیم گیری و در نهایت مردم و کشور وارد کرده است!
💢 آیت الله مکارم شیرازی ۱۳۹۷/۱۱/۱۹
آیتالله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید شیعه در جلسه درس خارج فقه روز چهارشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۷ در مسجد اعظم قم است: «کشور ژاپن ۱۲۰ میلیون جمعیت دارد، کارمندانش ۳۰۰ هزار تَن است و ایران با ۸۰ میلیون جمعیت، ۲ میلیون و ۵۰۰ هزار کارمند دارد»
اما پیش از آیت الله مکارم شیرازی ، مسوولین متعددی از دولت مجلس اتاق بازرگانی اساتید دانشگاهها و رسانهای به این آمار کاملا نادرست اشاره کرده اند. از جمله افراد مذکور میتواند به افراد ذیل اشاره کرد که حتی آمار های جمعیتی متفاوتی هم ارائه کرده اند:
💢 محمود عسگری آزاد ۱۳۹۷/۱۲/۲۴
حدود 300هزار مدیر در واحدهای عملیاتی و ستادی در دولت حضور دارند که تعداد این مدیران معادل تعداد کل کارکنان دولت ژاپن است که به حدود 300هزار نفر میرسند! این آمار تکاندهنده را محمود عسگری آزاد، جانشین معاون توسعه، مدیریت و سرمایه انسانی رئیسجمهور از وضعیت دولت عیالوار ایران که دیروز در اولین گردهمایی معاونان توسعه مدیریت و منابع انسانی استانداریها، اعلام کرده است. البته این بخشی از بزرگشدن دولت در 8سال اخیر است.
💢 محمد حسین کریمی پور
محمد حسین کریمی پور رییس سابق کمیسیون کشاورزی اتاق ایران: ۱۳۹۶/۹/۱۰
به ازای هرکارمند ژاپنی، 15 کارمند دولتی درایران حقوق میگیرند
رییس سابق کمیسیون کشاورزی اتاق ایران گفت: به ازای هر یک کارمند ژاپنی، 15 کارمند دولتی در ایران حقوق میگیرند و این 4 میلیون نفر لشگر پر تعداد و کم بهره، کار بکند یا نکند حقوق و اضافات و ترمیم سالانه میخواهد و علاوه بر آن هزار خرج و هزینه جانبی هم دارد و آنها بدین طریق «بودجه جاری» عظیمی را میطلبند که در سالهای اخیر بودجه عمرانی ایران را زیر وزن خود له کرده و بزرگترین مانع حرکت کشور شده است. وی جمعیت ژاپن را ۱۳۰ میلیون نفر و کارمندانش را ۳۱۰ هزار نفر اعلام کرد!!
💢 اسحاق جهانگیری ۱۳۹۷/۲/۸
اسحاق جهانگیری معاون رییس جمهور در واکنش به درخواست برای جوانگرایی در دولت، تاکید کرد که 200 هزار مدیر دولتی فعالیت میکنند که به اندازه کل کارمندان دولت ژاپن است! او تاکید کرد جوانگرایی باید در بدنه دولت و در صف این 200 هزار مدیر رخ دهد.!!
💢 سید مهدی مقدسی ۱۳۹۷/۴/۱۱
عضو کمیسیون صنایع و معادن مجلس شورای اسلامی
سید مهدی مقدسی گفت: حدود 3 میلیون نفر کارمند دولت در کشورمان داریم در حالی که ژاپن با 148 میلیون نفر جمعت، 350 هزار کارمند دولتی دارد.
💢 جمال رازقی جهرمی
ایران ۵۰۰ هزار مدیر و ژاپن ۵۰۰ هزار کارمند دارد!
جمال رازقی جهرمی عضو هیات مدیره کانون عالی کارفرمایان با بیان اینکه در کشور ۵۰۰ هزار مدیر داریم که ۱۶ هزار و ۵۰۰ میلیارد در ماه صرف پرداخت حقوق به این افراد میشود گفت:در ژاپن ۵۰۰ هزار نفر کارمند وجود دارد.
🔻اما جدای از بهره وری بسیار کم نظام کار کندی وکارگری در ایران ، براستی آمار کارمندان دولت ژاپن چند نفر است ؟ آمار کارمندان دولت ایران چند نفر است؟
🆔 @solutionist
🔳 فاجعه آمار سازی در نظام تصمیم سازی و تصمیم گیری کشور‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۷
🔻 سوالی که مطرح می شود این است چرا در بخشهای مختلف و زمینه های گوناگون آمار سازی می شود؟در این زمینه هم نخاد های حکومتی و دولتی خیلی تفاوتی نمی کنند
🔻آمار سازان چه کسانی هستند ؟ با چه هدفی چنین می کنند ؟ تاثیرشان در برنامه ها و سایر امور کشور چیست؟
این اقدامات غیر اعلمی و غیراخلاقی، متاسفانه ضربات سنگینی را به نظام تصمیم سازی و تصمیم گیری و در نهایت مردم و کشور وارد کرده است!
💢 آیت الله مکارم شیرازی ۱۳۹۷/۱۱/۱۹
آیتالله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید شیعه در جلسه درس خارج فقه روز چهارشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۷ در مسجد اعظم قم است: «کشور ژاپن ۱۲۰ میلیون جمعیت دارد، کارمندانش ۳۰۰ هزار تَن است و ایران با ۸۰ میلیون جمعیت، ۲ میلیون و ۵۰۰ هزار کارمند دارد»
اما پیش از آیت الله مکارم شیرازی ، مسوولین متعددی از دولت مجلس اتاق بازرگانی اساتید دانشگاهها و رسانهای به این آمار کاملا نادرست اشاره کرده اند. از جمله افراد مذکور میتواند به افراد ذیل اشاره کرد که حتی آمار های جمعیتی متفاوتی هم ارائه کرده اند:
💢 محمود عسگری آزاد ۱۳۹۷/۱۲/۲۴
حدود 300هزار مدیر در واحدهای عملیاتی و ستادی در دولت حضور دارند که تعداد این مدیران معادل تعداد کل کارکنان دولت ژاپن است که به حدود 300هزار نفر میرسند! این آمار تکاندهنده را محمود عسگری آزاد، جانشین معاون توسعه، مدیریت و سرمایه انسانی رئیسجمهور از وضعیت دولت عیالوار ایران که دیروز در اولین گردهمایی معاونان توسعه مدیریت و منابع انسانی استانداریها، اعلام کرده است. البته این بخشی از بزرگشدن دولت در 8سال اخیر است.
💢 محمد حسین کریمی پور
محمد حسین کریمی پور رییس سابق کمیسیون کشاورزی اتاق ایران: ۱۳۹۶/۹/۱۰
به ازای هرکارمند ژاپنی، 15 کارمند دولتی درایران حقوق میگیرند
رییس سابق کمیسیون کشاورزی اتاق ایران گفت: به ازای هر یک کارمند ژاپنی، 15 کارمند دولتی در ایران حقوق میگیرند و این 4 میلیون نفر لشگر پر تعداد و کم بهره، کار بکند یا نکند حقوق و اضافات و ترمیم سالانه میخواهد و علاوه بر آن هزار خرج و هزینه جانبی هم دارد و آنها بدین طریق «بودجه جاری» عظیمی را میطلبند که در سالهای اخیر بودجه عمرانی ایران را زیر وزن خود له کرده و بزرگترین مانع حرکت کشور شده است. وی جمعیت ژاپن را ۱۳۰ میلیون نفر و کارمندانش را ۳۱۰ هزار نفر اعلام کرد!!
💢 اسحاق جهانگیری ۱۳۹۷/۲/۸
اسحاق جهانگیری معاون رییس جمهور در واکنش به درخواست برای جوانگرایی در دولت، تاکید کرد که 200 هزار مدیر دولتی فعالیت میکنند که به اندازه کل کارمندان دولت ژاپن است! او تاکید کرد جوانگرایی باید در بدنه دولت و در صف این 200 هزار مدیر رخ دهد.!!
💢 سید مهدی مقدسی ۱۳۹۷/۴/۱۱
عضو کمیسیون صنایع و معادن مجلس شورای اسلامی
سید مهدی مقدسی گفت: حدود 3 میلیون نفر کارمند دولت در کشورمان داریم در حالی که ژاپن با 148 میلیون نفر جمعت، 350 هزار کارمند دولتی دارد.
💢 جمال رازقی جهرمی
ایران ۵۰۰ هزار مدیر و ژاپن ۵۰۰ هزار کارمند دارد!
جمال رازقی جهرمی عضو هیات مدیره کانون عالی کارفرمایان با بیان اینکه در کشور ۵۰۰ هزار مدیر داریم که ۱۶ هزار و ۵۰۰ میلیارد در ماه صرف پرداخت حقوق به این افراد میشود گفت:در ژاپن ۵۰۰ هزار نفر کارمند وجود دارد.
🔻اما جدای از بهره وری بسیار کم نظام کار کندی وکارگری در ایران ، براستی آمار کارمندان دولت ژاپن چند نفر است ؟ آمار کارمندان دولت ایران چند نفر است؟
🆔 @solutionist
♦️♦️رخنه از درون‼️ ( نوبت ۱ ) قسمت سوم
🔳 فاجعه آمار سازی در نظام تصمیم سازی و تصمیم گیری کشور‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۷
❇️ تعداد کار مندان دولت در ژاپن چقدر است؟
🔹 در این مقاله مختصر دو جدول وجود دارد که جدول پیوست اول تعداد کارمندان ثابت دولتی در این کشور را نشان میدهد که حقوق آنها از بودجه تامین میشود. (Budgetary Fixed Number of National Government Employees) منبع این آمار وزارت اقتصاد ژاپن است. بر این اساس در سال ۲۰۱۶، دقیقا ۵۸۵ هزار و ۶۳۲ نفر کارمند و حقوقبگیر ثابت در ادارات مختلف وابسته به دولت مرکزی ژاپن مشغول به کار بودهاند و حقوق آنها از بودجه دولتی پرداخت شده است.
🔸 همچنین نتایج آمارگیری کارمندان دولت به تفکیک کارکنان ثابت و همینطور کارمندانی که از طریق آژانسها برای دولت کار میکنند، بیان شده. همینطور یک بخش به کارمندان دولتهای محلی در این کشور اختصاص دارد که جمعیت آنها در سال ۲۰۱۴ بالغ بر ۲ میلیون و ۷۷۰ هزار نفر بوده است. این کارمندان محلی در بخشهای استانی، شهری و همینطور روستاها و شهرهای کوچک در پستهای گوناگون مشغول به کار بودهاند و فعالیت آن ها در سه بخش کلی کارمندان عمومی، کارکنان صنعتی و پلیس دستهبندی شده است.
❇️ تعداد کارمندان دولت در ایران چقدر است؟
🔹بر اساس آخرین آمارهای رسمی کشوری تعداد کل کارکنان دولت که تابع قانون کار یا تابع قانون مدیریت خدمات کشوری (رسمی و غیررسمی) بودهاند دقیقا ۲ میلیون و ۳۴۱ هزار ۷۲۶ نفر بوده است.
🔸این آمار بدون احتساب نیروهایی هستند که از سوی شرکتهای پیمانکار استخدام میشوند، چنان که جمشید انصاری، معاون رییسجمهور و رییس سازمان اداری و استخدامی کشور، دی ماه ۱۳۹۶ و در پاسخ به شبهاتی درباره شفافیت حقوق کارکنان دولت بود:
«ممکن است شرکتی قراردادی با یک سازمان ببندد که به عنوان مثال کارهای تایپی یا خدمات دیگر را برای آن سازمان انجام دهد، پرداخت به آن شرکت ربطی به کارکنان دولت ندارد. کارکنان آن شرکت در قبال کاری که انجام می دهند، حقوق خود را از شرکت خدماتی دریافت می کنند و جزء کارکنان دولت به حساب نمی آیند، چرا که این افراد نیروی انسانی دولت نیستند و نیروی انسانی شرکت طرف قرارداد محسوب می شوند».
نتیجه گیری:
🔹 آمارهای منتشر شده از سوی دولت ژاپن حاکی از آن است تعداد کارمندان ثابت دولت مرکزی در این کشور که حقوقشان از بودجه دولتی تامین میشود، حدود ۵۸۶ هزار نفر است. این عدد تقریبا دو برابر بزرگتر از عددی است که در ایران به آن استناد میشود.
🔸اگر تعداد حقوقبگیران دولتهای محلی در این کشور را هم که جمعیتشان به ۲ میلیون و ۷۷۰ هزار نفر میرسد، به کارمندان دولت مرکزی اضافه کنیم، به این نتیجه میرسیم که تعداد کل کارمندان دولت مرکزی و دولتهای محلی در ژاپن به حدود ۳ میلیون و ۳۵۰ هزار نفر میرسد. این عدد یازده برابر بزرگتر از عدد نادرست مطرح شده در ایران است. حقوق این کارکنان از بودجه دولت مرکزی یا بودجه دولتهای محلی و نهادهای عمومی پرداخت میشود.
🆔 @solutionist
🔳 فاجعه آمار سازی در نظام تصمیم سازی و تصمیم گیری کشور‼️
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۷
❇️ تعداد کار مندان دولت در ژاپن چقدر است؟
🔹 در این مقاله مختصر دو جدول وجود دارد که جدول پیوست اول تعداد کارمندان ثابت دولتی در این کشور را نشان میدهد که حقوق آنها از بودجه تامین میشود. (Budgetary Fixed Number of National Government Employees) منبع این آمار وزارت اقتصاد ژاپن است. بر این اساس در سال ۲۰۱۶، دقیقا ۵۸۵ هزار و ۶۳۲ نفر کارمند و حقوقبگیر ثابت در ادارات مختلف وابسته به دولت مرکزی ژاپن مشغول به کار بودهاند و حقوق آنها از بودجه دولتی پرداخت شده است.
🔸 همچنین نتایج آمارگیری کارمندان دولت به تفکیک کارکنان ثابت و همینطور کارمندانی که از طریق آژانسها برای دولت کار میکنند، بیان شده. همینطور یک بخش به کارمندان دولتهای محلی در این کشور اختصاص دارد که جمعیت آنها در سال ۲۰۱۴ بالغ بر ۲ میلیون و ۷۷۰ هزار نفر بوده است. این کارمندان محلی در بخشهای استانی، شهری و همینطور روستاها و شهرهای کوچک در پستهای گوناگون مشغول به کار بودهاند و فعالیت آن ها در سه بخش کلی کارمندان عمومی، کارکنان صنعتی و پلیس دستهبندی شده است.
❇️ تعداد کارمندان دولت در ایران چقدر است؟
🔹بر اساس آخرین آمارهای رسمی کشوری تعداد کل کارکنان دولت که تابع قانون کار یا تابع قانون مدیریت خدمات کشوری (رسمی و غیررسمی) بودهاند دقیقا ۲ میلیون و ۳۴۱ هزار ۷۲۶ نفر بوده است.
🔸این آمار بدون احتساب نیروهایی هستند که از سوی شرکتهای پیمانکار استخدام میشوند، چنان که جمشید انصاری، معاون رییسجمهور و رییس سازمان اداری و استخدامی کشور، دی ماه ۱۳۹۶ و در پاسخ به شبهاتی درباره شفافیت حقوق کارکنان دولت بود:
«ممکن است شرکتی قراردادی با یک سازمان ببندد که به عنوان مثال کارهای تایپی یا خدمات دیگر را برای آن سازمان انجام دهد، پرداخت به آن شرکت ربطی به کارکنان دولت ندارد. کارکنان آن شرکت در قبال کاری که انجام می دهند، حقوق خود را از شرکت خدماتی دریافت می کنند و جزء کارکنان دولت به حساب نمی آیند، چرا که این افراد نیروی انسانی دولت نیستند و نیروی انسانی شرکت طرف قرارداد محسوب می شوند».
نتیجه گیری:
🔹 آمارهای منتشر شده از سوی دولت ژاپن حاکی از آن است تعداد کارمندان ثابت دولت مرکزی در این کشور که حقوقشان از بودجه دولتی تامین میشود، حدود ۵۸۶ هزار نفر است. این عدد تقریبا دو برابر بزرگتر از عددی است که در ایران به آن استناد میشود.
🔸اگر تعداد حقوقبگیران دولتهای محلی در این کشور را هم که جمعیتشان به ۲ میلیون و ۷۷۰ هزار نفر میرسد، به کارمندان دولت مرکزی اضافه کنیم، به این نتیجه میرسیم که تعداد کل کارمندان دولت مرکزی و دولتهای محلی در ژاپن به حدود ۳ میلیون و ۳۵۰ هزار نفر میرسد. این عدد یازده برابر بزرگتر از عدد نادرست مطرح شده در ایران است. حقوق این کارکنان از بودجه دولت مرکزی یا بودجه دولتهای محلی و نهادهای عمومی پرداخت میشود.
🆔 @solutionist
Forwarded from سولوشنیست
Forwarded from سولوشنیست
https://t.me/joinchat/AAAAAE7Es8NLaArHTd1G8w
💠 سولوشنیست به معنای ارایه کننده راه حل است. این کانال به نظریات و ایده ها و راهکارهای دکتر حسن فراهانی در باره مسایل ایران و جهان میپردازد.
🆔 @solutionist
💠 سولوشنیست به معنای ارایه کننده راه حل است. این کانال به نظریات و ایده ها و راهکارهای دکتر حسن فراهانی در باره مسایل ایران و جهان میپردازد.
🆔 @solutionist
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️♦️ رخنه از درون‼️
🔳 فاجعه آمار سازی برای مدیران و تصمیم گیران کشور
💢 فقر وفقر مطلق در ایران
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
🔻 چگونه شبکه ناسالم آمارسازان تا سطوح طراز اول تصمیم گیری مدیریت و رهبری کشور رخنه کرده اند و اطلاعات و آمار نادرست به آن ها ارائه می دهند!؟
🔻 افراد آمار ساز حکومتی یا دولتی اهداف متفاوتی را مانند فریب ، تحلیل ، تخریب ، تهییج ، تحریف ، تسلیم ، تشدید ، تهدید ، تمهید و باز خورد و امید بخشی و..... برای مخاطبین خود اعم از مدیران یا مردم دنبال می کنند!
🆔 @solutionist
🔳 فاجعه آمار سازی برای مدیران و تصمیم گیران کشور
💢 فقر وفقر مطلق در ایران
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
🔻 چگونه شبکه ناسالم آمارسازان تا سطوح طراز اول تصمیم گیری مدیریت و رهبری کشور رخنه کرده اند و اطلاعات و آمار نادرست به آن ها ارائه می دهند!؟
🔻 افراد آمار ساز حکومتی یا دولتی اهداف متفاوتی را مانند فریب ، تحلیل ، تخریب ، تهییج ، تحریف ، تسلیم ، تشدید ، تهدید ، تمهید و باز خورد و امید بخشی و..... برای مخاطبین خود اعم از مدیران یا مردم دنبال می کنند!
🆔 @solutionist
♦️♦️ رخنه از درون‼️ ( نوبت دوم ) بخش اول
🔳 فاجعه آمار سازی برای مسوولین در ایران‼️
💢 فقر و فقر مطلق در ایران
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
1⃣ آیا آمار فقر مطلق پیش و پس از انقلاب که در سخنرانی نوروزی ۱۳۹۷ رهبری و سخنرانی فرمانده سپاه در ۱۳ و ۱۵ اسفند۱۳۹۷ که در شیراز ارائه شد ، درست بوده یا کاملا نادرست است؟
2⃣ آیا در قبل از انقلاب ۴۶ درصد مردم ایران در فقر مطلق بوده اند؟
3⃣ آیا، اکنون ۹/۵ درصد مردم ایران در فقر مطلق به سر می برند؟
4⃣ آیا خطرات آمار سازی برای تصمیم سازان و تصمیم گیران کشور ، مورد بررسی و تجزیه و تحلیل و آسیب شناسی قرار گرفته است؟
5⃣ شبکه ناسالم و مشکوک آمار سازان حکومتی و دولتی با فعالیت گسترده خود ، در زمینه های مختلف، چه اهدافی را دنبال می کنند؟
✅ جهت جلو گیری از سو تعبیر ذوب شده ها و دو آتشه ها و انقلابی نماها و مغرضین و متعصبین و جاهلین و پرونده سازان با تقوا و همیشه در صحنه، رسماً اعلام می کنم : غرض از انتشار این مطالب اصلاح آسیب ها و امور است و گرنه از خدا می خواهم هر چه باقی عمر این حقیر است بر عمر این عزیزان بیفزاید تا در خدمت مردم باشند‼️
🆔 @solutionist
🔳 فاجعه آمار سازی برای مسوولین در ایران‼️
💢 فقر و فقر مطلق در ایران
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
1⃣ آیا آمار فقر مطلق پیش و پس از انقلاب که در سخنرانی نوروزی ۱۳۹۷ رهبری و سخنرانی فرمانده سپاه در ۱۳ و ۱۵ اسفند۱۳۹۷ که در شیراز ارائه شد ، درست بوده یا کاملا نادرست است؟
2⃣ آیا در قبل از انقلاب ۴۶ درصد مردم ایران در فقر مطلق بوده اند؟
3⃣ آیا، اکنون ۹/۵ درصد مردم ایران در فقر مطلق به سر می برند؟
4⃣ آیا خطرات آمار سازی برای تصمیم سازان و تصمیم گیران کشور ، مورد بررسی و تجزیه و تحلیل و آسیب شناسی قرار گرفته است؟
5⃣ شبکه ناسالم و مشکوک آمار سازان حکومتی و دولتی با فعالیت گسترده خود ، در زمینه های مختلف، چه اهدافی را دنبال می کنند؟
✅ جهت جلو گیری از سو تعبیر ذوب شده ها و دو آتشه ها و انقلابی نماها و مغرضین و متعصبین و جاهلین و پرونده سازان با تقوا و همیشه در صحنه، رسماً اعلام می کنم : غرض از انتشار این مطالب اصلاح آسیب ها و امور است و گرنه از خدا می خواهم هر چه باقی عمر این حقیر است بر عمر این عزیزان بیفزاید تا در خدمت مردم باشند‼️
🆔 @solutionist
♦️♦️ رخنه از درون‼️ ( نوبت دوم ) بخش دوم
🔳 فاجعه آمار سازی برای مسوولین در ایران‼️
💢 فقر و فقر مطلق در ایران
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
❇️ آیتالله خامنهای رهبر جمهوری اسلامی ایران در سخنرانی نوروزی سال ۱۳۹۷خود در مشهد با استناد به آمار «بانک جهانی» گفته است:
🔹«تا پیش از پیروزی انقلاب “ضریب جینی در ایران بالای ۵۰ بود ولی در سال ۹۴ این ضریب ۳۸ بوده”. او همچنین گفته پیش از انقلاب ایران ۴۶ درصد فقیر مطلق در ایران بود ولی در سال ۱۳۹۳ این عدد به ۹/۵ درصد رسید».
❇️ دقیقا همین سخنان را سرلشکر محمدعلی جعفری، فرمانده سپاه پاسداران ایران، روز شنبه ۱۳ بهمن ۱۳۹۷ در مراسم افتتاح طرحهای عمرانی گفته است:
🔹بنابر اعلام بانک جهانی، درصد مردمی که قبل از انقلاب زیر خط فقر زندگی می کردند ٤٦ درصد بوده و در سال ٩٤ حدود ١٠ درصد بوده است که این کاهش ٣٦ درصدی افتخاری بزرگ برای نظام اسلامی است.
زمینه صحبتهای فرمانده سپاه ارائه دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران در سالگرد چهل سالگی بوده است.
❇️ مجددا فرمانده کل سپاه سردار جعفری در روز چهارشنبه ۱۳۹۷/۱۲/۱۵ نیز همین سخنان را در مراسم اعطای اهدای یک هزار جهیزیه به زوج های جوان تکرار کرده است.
🔻 برای بررسی صحت این اظهارات وقتی به دادههای باز بانک جهانی مراجعه شود گویای حقیقتی دیگر است که بر اساس آمارهای این موسسه بینالمللی، و همینطور وضعیت فقر مطلق در ایران در فاصله پیش از انقلاب تا به الان چقدر تغییر کرده است؟
آمار ضریب جینی در ایران، تا پیش از سال ۱۹۸۶ (۱۳۶۵)به هیچ وجه موجود نیست.
🔻با این حال ، تلاش شد ، این آمار در جداول تکمیلی دنبال شود ولی مشخص شد در فاصله سالهای ۱۹۷۵(۱۳۵۴) تا ۱۹۸۶(۱۳۶۵) هیچ دادهای وجود ندارد. جدول پیوست شماره ( ۱ )
🔻موضوع دیگراین که ، آمار مربوط به هم، قدیمیترین داده مربوط به ۱۹۸۶ است که بر اساس آن ۷/۴ درصد ایرانیان زیرخط فقر مطلق زندگی میکنند. بانک جهانی برای فقر مطلق بینالمللی داشتن درآمد کمتر از ۲ دلار (به قیمت ثابت) در روز است. این عدد در سال ۲۰۱۴، حدود ۰/۳ درصد کل جمعیت ایران بوده است.
🔻 با توجه به تاکید رهبر جمهوری اسلامی ایران بر وجود آمارهای بانک جهانی، سعی شد بررسی گسترده تر شود که به مقالهای با عنوان کامل «Revolution and Redistribution in Iran: Changes in poverty and distribution 25 years later» «که بانک جهانی از یافتههایش کمک گرفته است. این مقاله توسط جواد صالحی اصفهانی اقتصاددان دانشگاه ویرجینیا تک نوشته و در اردیبهشت 1385منتشرشده و چند ماه بعد در کنفرانس فقر ارائه شده است. در این مقاله خط فقر با استفاده از آمارها و اطلاعات هزینههای خانوار و بر اساس استانداردهای مختلف محاسبه شده است.
🔻در جدولهای پیوست این مقاله، (جدول شماره ۹ در صفحه ۵۲) نرخ فقر در ایران را با دو استاندارد برآورد کرده است. در سال ۱۹۷۷، ۴۲درصد خانوادههای روستایی و ۲۸درصد خانوادههای شهری زیر خط فقر قرار داشتهاند.
اگر آمارهای ارائه شده در این مقاله را با دادههای سرشماری سال ۱۳۵۵، مطابقت دهیم میتوانیم برآوردی از نرخ فقر در آخرین سالهای پیش از انقلاب به دست آوریم.
🔻در آن زمان، جمعیت شهری ایران حدود ۱۵/۸ میلیون نفر و جمعیت روستایی حدود ۱۷/۹ میلیون نفر بوده است. با این حساب جمعیت فقرا در آن زمان باید چیزی در حدود ۷/۶ میلیون فقیر روستایی و نزدیک ۴ میلیون فقیر شهرنشین بوده باشد. یعنی از جمعیت ۳۳/۷ میلیونی ایران در آن زمان حدود یک سوم ایرانیان (نزدیک ۱۱/۶ میلیون نفر، معادل ۳۴/۴درصد جمعیت کل کشور) زیر خط فقر زندگی میکردند. جدول پیوست شماره ( ۲ )
🔻در صفحه ۲۷ این مقاله، جدولی ترسیم شده که وضعیت ضریب جینی شهری و روستایی را در سالهای مختلف ترسیم کرده است. منبع دادههای مربوط به سالهای ۱۹۷۱ تا ۱۹۸۳ بر اساس اطلاعات منتشر شده در این سالها و محاسبات شخصی نگارنده است.
🔻از روی جدول پیوست شماره ( ۳ ) می توان نتیجه گرفت که ضریب جینی شهری ایران در حوالی انقلاب روی خط ۵۰ درصد و ضریب جینی روستایی در حدود ۴۴ درصد است. بر اساس بانک جهانی در سال ۱۳۵۷ بیش از ۵۱ درصد جمعیت ایران را روستاییان تشکیل میدادند. لزوما ضریب جینی کلی، در فاصله بین شاخص شهری و روستایی نیست. چنان که در بررسیهای ۱۰ ساله از سالهای ۸۰ تا ۹۱، ضریب جینی کلی کشور، معمولا کمی بیشتر از شاخص شهری است.
🔻از سوی دیگر آن طور که نویسنده مقاله نوشته، دادههای آماری مربوط به فقر در ایران تا پیش از سال ۲۰۰۴ به شدت محدود هستند. (صفحه سوم)
🆔 @solutionist
🔳 فاجعه آمار سازی برای مسوولین در ایران‼️
💢 فقر و فقر مطلق در ایران
💠 دکتر حسن فراهانی ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
❇️ آیتالله خامنهای رهبر جمهوری اسلامی ایران در سخنرانی نوروزی سال ۱۳۹۷خود در مشهد با استناد به آمار «بانک جهانی» گفته است:
🔹«تا پیش از پیروزی انقلاب “ضریب جینی در ایران بالای ۵۰ بود ولی در سال ۹۴ این ضریب ۳۸ بوده”. او همچنین گفته پیش از انقلاب ایران ۴۶ درصد فقیر مطلق در ایران بود ولی در سال ۱۳۹۳ این عدد به ۹/۵ درصد رسید».
❇️ دقیقا همین سخنان را سرلشکر محمدعلی جعفری، فرمانده سپاه پاسداران ایران، روز شنبه ۱۳ بهمن ۱۳۹۷ در مراسم افتتاح طرحهای عمرانی گفته است:
🔹بنابر اعلام بانک جهانی، درصد مردمی که قبل از انقلاب زیر خط فقر زندگی می کردند ٤٦ درصد بوده و در سال ٩٤ حدود ١٠ درصد بوده است که این کاهش ٣٦ درصدی افتخاری بزرگ برای نظام اسلامی است.
زمینه صحبتهای فرمانده سپاه ارائه دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران در سالگرد چهل سالگی بوده است.
❇️ مجددا فرمانده کل سپاه سردار جعفری در روز چهارشنبه ۱۳۹۷/۱۲/۱۵ نیز همین سخنان را در مراسم اعطای اهدای یک هزار جهیزیه به زوج های جوان تکرار کرده است.
🔻 برای بررسی صحت این اظهارات وقتی به دادههای باز بانک جهانی مراجعه شود گویای حقیقتی دیگر است که بر اساس آمارهای این موسسه بینالمللی، و همینطور وضعیت فقر مطلق در ایران در فاصله پیش از انقلاب تا به الان چقدر تغییر کرده است؟
آمار ضریب جینی در ایران، تا پیش از سال ۱۹۸۶ (۱۳۶۵)به هیچ وجه موجود نیست.
🔻با این حال ، تلاش شد ، این آمار در جداول تکمیلی دنبال شود ولی مشخص شد در فاصله سالهای ۱۹۷۵(۱۳۵۴) تا ۱۹۸۶(۱۳۶۵) هیچ دادهای وجود ندارد. جدول پیوست شماره ( ۱ )
🔻موضوع دیگراین که ، آمار مربوط به هم، قدیمیترین داده مربوط به ۱۹۸۶ است که بر اساس آن ۷/۴ درصد ایرانیان زیرخط فقر مطلق زندگی میکنند. بانک جهانی برای فقر مطلق بینالمللی داشتن درآمد کمتر از ۲ دلار (به قیمت ثابت) در روز است. این عدد در سال ۲۰۱۴، حدود ۰/۳ درصد کل جمعیت ایران بوده است.
🔻 با توجه به تاکید رهبر جمهوری اسلامی ایران بر وجود آمارهای بانک جهانی، سعی شد بررسی گسترده تر شود که به مقالهای با عنوان کامل «Revolution and Redistribution in Iran: Changes in poverty and distribution 25 years later» «که بانک جهانی از یافتههایش کمک گرفته است. این مقاله توسط جواد صالحی اصفهانی اقتصاددان دانشگاه ویرجینیا تک نوشته و در اردیبهشت 1385منتشرشده و چند ماه بعد در کنفرانس فقر ارائه شده است. در این مقاله خط فقر با استفاده از آمارها و اطلاعات هزینههای خانوار و بر اساس استانداردهای مختلف محاسبه شده است.
🔻در جدولهای پیوست این مقاله، (جدول شماره ۹ در صفحه ۵۲) نرخ فقر در ایران را با دو استاندارد برآورد کرده است. در سال ۱۹۷۷، ۴۲درصد خانوادههای روستایی و ۲۸درصد خانوادههای شهری زیر خط فقر قرار داشتهاند.
اگر آمارهای ارائه شده در این مقاله را با دادههای سرشماری سال ۱۳۵۵، مطابقت دهیم میتوانیم برآوردی از نرخ فقر در آخرین سالهای پیش از انقلاب به دست آوریم.
🔻در آن زمان، جمعیت شهری ایران حدود ۱۵/۸ میلیون نفر و جمعیت روستایی حدود ۱۷/۹ میلیون نفر بوده است. با این حساب جمعیت فقرا در آن زمان باید چیزی در حدود ۷/۶ میلیون فقیر روستایی و نزدیک ۴ میلیون فقیر شهرنشین بوده باشد. یعنی از جمعیت ۳۳/۷ میلیونی ایران در آن زمان حدود یک سوم ایرانیان (نزدیک ۱۱/۶ میلیون نفر، معادل ۳۴/۴درصد جمعیت کل کشور) زیر خط فقر زندگی میکردند. جدول پیوست شماره ( ۲ )
🔻در صفحه ۲۷ این مقاله، جدولی ترسیم شده که وضعیت ضریب جینی شهری و روستایی را در سالهای مختلف ترسیم کرده است. منبع دادههای مربوط به سالهای ۱۹۷۱ تا ۱۹۸۳ بر اساس اطلاعات منتشر شده در این سالها و محاسبات شخصی نگارنده است.
🔻از روی جدول پیوست شماره ( ۳ ) می توان نتیجه گرفت که ضریب جینی شهری ایران در حوالی انقلاب روی خط ۵۰ درصد و ضریب جینی روستایی در حدود ۴۴ درصد است. بر اساس بانک جهانی در سال ۱۳۵۷ بیش از ۵۱ درصد جمعیت ایران را روستاییان تشکیل میدادند. لزوما ضریب جینی کلی، در فاصله بین شاخص شهری و روستایی نیست. چنان که در بررسیهای ۱۰ ساله از سالهای ۸۰ تا ۹۱، ضریب جینی کلی کشور، معمولا کمی بیشتر از شاخص شهری است.
🔻از سوی دیگر آن طور که نویسنده مقاله نوشته، دادههای آماری مربوط به فقر در ایران تا پیش از سال ۲۰۰۴ به شدت محدود هستند. (صفحه سوم)
🆔 @solutionist
✅پیوست شماره (۲) تصویر جدول شماره ۹ از مقاله «انقلاب و توزیع ثروت در ایران» نوشته جواد صالحی اصفهانی در بهار ۱۳۸۵
🆔 @solutionist
🆔 @solutionist