تصویر پوستر فیلم هالیوودی صعود ژوپیتر
🔶فیلم صعود ژوپیتر با درون مایه ای کاملا گنوسی، در سال ۲۰۱۵ وارد بازار شد. در این فیلم ژوپیتر همان تجلی سوفیا است که در زمین مادی ما هبوط کرده است. خاندان آبراساکس که حاکم بر فضا و کیهان هستند متشکل از دو برادر و یک خواهر می باشند که در واقع معادل آرکون ها هستند. لرد بالم یکی از پسران خاندان آبراساکس همان یلدابوث شرور معادل یهوه از نظر گنوسی ها است که میل به حکومت بر زمین را دارد وی مادر خویش (سوفیا) را به قتل رسانده است و حال به دنبال تجلی مادر خویش سوفیا در زمین می گردد تا وی را مجبور کند زمین را به وی ببخشد و سپس وی را به قتل برساند.
🔷نویسنده و تهیه کننده و کارگردان فیلم صعود ژوپیتر، برادران یهودی الاصل واچوفسکی (سازندگان سه گانه ماتریکس) هستند که در حال حاضر با تغییر جنسیت یکی از آنان، تبدیل به برادر خواهر شده اند.
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%B9%D9%88%D8%AF_%DA%98%D9%88%D9%BE%DB%8C%D8%AA%D8%B1
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%A7%DA%86%D9%88%D9%81%D8%B3%DA%A9%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7
@soltannasir
🔶فیلم صعود ژوپیتر با درون مایه ای کاملا گنوسی، در سال ۲۰۱۵ وارد بازار شد. در این فیلم ژوپیتر همان تجلی سوفیا است که در زمین مادی ما هبوط کرده است. خاندان آبراساکس که حاکم بر فضا و کیهان هستند متشکل از دو برادر و یک خواهر می باشند که در واقع معادل آرکون ها هستند. لرد بالم یکی از پسران خاندان آبراساکس همان یلدابوث شرور معادل یهوه از نظر گنوسی ها است که میل به حکومت بر زمین را دارد وی مادر خویش (سوفیا) را به قتل رسانده است و حال به دنبال تجلی مادر خویش سوفیا در زمین می گردد تا وی را مجبور کند زمین را به وی ببخشد و سپس وی را به قتل برساند.
🔷نویسنده و تهیه کننده و کارگردان فیلم صعود ژوپیتر، برادران یهودی الاصل واچوفسکی (سازندگان سه گانه ماتریکس) هستند که در حال حاضر با تغییر جنسیت یکی از آنان، تبدیل به برادر خواهر شده اند.
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%B9%D9%88%D8%AF_%DA%98%D9%88%D9%BE%DB%8C%D8%AA%D8%B1
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%A7%DA%86%D9%88%D9%81%D8%B3%DA%A9%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7
@soltannasir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلم صعود ژوپیتر بخش اول
🔷ژوپیتر(سوفیای هبوط کرده) در برج اسد به حساب منجمین غربی (تروپیکال) و هنگامی که مشتری در ۲۳ درجه سمت الراس قرار داشت متولد می شود.
پ ن: شاید مشتری در خانه دهم زایچه وی قرار داشته باشد هر چند که خانه سوم وسط السما است و با سمت الراس متفاوت است.
پ ن۲: توجه داشته باشید که گنوسیان به نجوم احکامی بسیار باور دارند و آگاهی از این دانش را راهی برای دور زدن و فرار از مقدرات یلدابوث(خداوند ظالم در نظر آنان) می دانند اشاره به برج اسد و مکان قرارگیری ژوپیتر در سمت الراس هم می تواند ریشه در مکتب گنوسیسیم داشته باشد و هم رمز و رازهای دیگری در پس آن وجود داشته باشد. مثال عرض می نمایم. تجلی حقیقی سوفیا در عصر حاضر از نظر مکاتب گنوسی ممکن است متولد برج اسد تروپیکال باشد و ژوپیتر به هنگام تولدش در سمت الراس قرار داشته باشد.
🔶لرد بالم (یلدابوث) عقل مادر خویش (سوفیا) را به ارث برده بود و این در واقع همان مسئله است که پیشتر گفته شد این یلدابوث بیشتر به عقل فعال(دیمورژ) شباهت دارد تا خداوند یکتا.
پ ن: به لقب لرد برای بالم توجه نمایید برای ایزدان نیز از لقب لرد(بعل) استفاده می شود.
@soltannasir
🔷ژوپیتر(سوفیای هبوط کرده) در برج اسد به حساب منجمین غربی (تروپیکال) و هنگامی که مشتری در ۲۳ درجه سمت الراس قرار داشت متولد می شود.
پ ن: شاید مشتری در خانه دهم زایچه وی قرار داشته باشد هر چند که خانه سوم وسط السما است و با سمت الراس متفاوت است.
پ ن۲: توجه داشته باشید که گنوسیان به نجوم احکامی بسیار باور دارند و آگاهی از این دانش را راهی برای دور زدن و فرار از مقدرات یلدابوث(خداوند ظالم در نظر آنان) می دانند اشاره به برج اسد و مکان قرارگیری ژوپیتر در سمت الراس هم می تواند ریشه در مکتب گنوسیسیم داشته باشد و هم رمز و رازهای دیگری در پس آن وجود داشته باشد. مثال عرض می نمایم. تجلی حقیقی سوفیا در عصر حاضر از نظر مکاتب گنوسی ممکن است متولد برج اسد تروپیکال باشد و ژوپیتر به هنگام تولدش در سمت الراس قرار داشته باشد.
🔶لرد بالم (یلدابوث) عقل مادر خویش (سوفیا) را به ارث برده بود و این در واقع همان مسئله است که پیشتر گفته شد این یلدابوث بیشتر به عقل فعال(دیمورژ) شباهت دارد تا خداوند یکتا.
پ ن: به لقب لرد برای بالم توجه نمایید برای ایزدان نیز از لقب لرد(بعل) استفاده می شود.
@soltannasir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلم صعود ژوپیتر بخش دوم
🔶در این بخش می بینید که فردی به نام کین وایس که مامور لرد تیتوس (یکی از آرخُن ها) است با گروهی از مامورین لرد بالم (یلدابوث) برای ربودن ژوپیتر با یکدیگر درگیر می شوند. کین وایس به گفته خویش یک موجود ترکیبی است که با دستکاری ژنتیکی و ترکیب انسان و گرگ برای اهداف نظامی خلق شده است. این مسئله علی الظاهر ربطی به عقاید باطل گنوسیان ندارد. زیرا در گنوسیسم از خلقت ژنتیکی انسان ها و موجودات سخنی گفته نشده است. بلکه ایزدان با قوای روحانی و ماورایی خویش، خلقت را انجام می دهند و سخنی از فن آوری پیشرفته هم وجود ندارد. اما این ماجرای خلقت ژنتیکی در فیلم صعود ژوپیتر در واقع برداشتی اشتباه و ناقص و علم گرا و ماده گرا از گنوسیسم باستانی است که در آن ایزدان نه با قوای روحانی خویش بلکه با دستکاری ژنتیکی موجودات را خلق کرده اند. نظیر چنین عقاید باطلی را در آثار سیچن و دی لافایت و سایر نظریه پردازان نظریه فرازمینی ها نیز ملاحظه می نمایید. احتمالا کین وایس در اینجا نوعی موجود ترکیبی نظیر لاماسو ها (گاو بالدار با سر انسان) در میان رودان است.
ادامه...👇
@soltannasir
🔶در این بخش می بینید که فردی به نام کین وایس که مامور لرد تیتوس (یکی از آرخُن ها) است با گروهی از مامورین لرد بالم (یلدابوث) برای ربودن ژوپیتر با یکدیگر درگیر می شوند. کین وایس به گفته خویش یک موجود ترکیبی است که با دستکاری ژنتیکی و ترکیب انسان و گرگ برای اهداف نظامی خلق شده است. این مسئله علی الظاهر ربطی به عقاید باطل گنوسیان ندارد. زیرا در گنوسیسم از خلقت ژنتیکی انسان ها و موجودات سخنی گفته نشده است. بلکه ایزدان با قوای روحانی و ماورایی خویش، خلقت را انجام می دهند و سخنی از فن آوری پیشرفته هم وجود ندارد. اما این ماجرای خلقت ژنتیکی در فیلم صعود ژوپیتر در واقع برداشتی اشتباه و ناقص و علم گرا و ماده گرا از گنوسیسم باستانی است که در آن ایزدان نه با قوای روحانی خویش بلکه با دستکاری ژنتیکی موجودات را خلق کرده اند. نظیر چنین عقاید باطلی را در آثار سیچن و دی لافایت و سایر نظریه پردازان نظریه فرازمینی ها نیز ملاحظه می نمایید. احتمالا کین وایس در اینجا نوعی موجود ترکیبی نظیر لاماسو ها (گاو بالدار با سر انسان) در میان رودان است.
ادامه...👇
@soltannasir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صعود ژوپیتر بخش سوم
ادامه..👇
🔶نظریه پردازانی نظیر سیچن و دی لافایت و... معتقدند که لاماسوها و سایر موجودات ترکیبی در آزمایشگاه های ژنتیکی آنوناکی ها خلق شده اند. حال آنکه الواح یافت شده از عراق روایت اسطوره ای از خلقت را نشان می دهد که به متون ادیان ابراهیمی شباهت بیشتری دارد _هر چند تفاوت همدارد_ تا داستان سرایی های سیچن و دیگران.
🔷در این بخش ملاحظه می نمایید که لرد بالم به گذشته و صحنه ای فیلم گونه در بیمارستانی که ژوپیتر توسط کین نجات پیدا می کند سفر می نماید و با ژوپیتر سخن می گوید. به نظر می رسد که باید بالم را معادل کرونوس(زحل) یا خدای زمان در یونان به حساب آوریم. در بخش اول هم دیدیم که بالم وارث خرد و عقل مادر(سوفیا) است. پیشتر در مبحث گنوسیان گفته شد که تصویر یلدابوث با سری شیر مانند و بدنی مار گونه به مجسمه های کرونوس در میتریوم های روم شباهت دارد.
پ ن: اگر دقت نموده باشید سفر بالم هولوگرامی است بدین خاطر توانایی تغییر در اتفاقات افتاده شده را نداشت.
🦎در اطراف بالم خزنده هایی با دو بال را ملاحظه می نمایید که به نظر همان فرشتگان مقرب ادیان ابراهیمی از نظر گنوسیان هستند.
@soltannasir
ادامه..👇
🔶نظریه پردازانی نظیر سیچن و دی لافایت و... معتقدند که لاماسوها و سایر موجودات ترکیبی در آزمایشگاه های ژنتیکی آنوناکی ها خلق شده اند. حال آنکه الواح یافت شده از عراق روایت اسطوره ای از خلقت را نشان می دهد که به متون ادیان ابراهیمی شباهت بیشتری دارد _هر چند تفاوت همدارد_ تا داستان سرایی های سیچن و دیگران.
🔷در این بخش ملاحظه می نمایید که لرد بالم به گذشته و صحنه ای فیلم گونه در بیمارستانی که ژوپیتر توسط کین نجات پیدا می کند سفر می نماید و با ژوپیتر سخن می گوید. به نظر می رسد که باید بالم را معادل کرونوس(زحل) یا خدای زمان در یونان به حساب آوریم. در بخش اول هم دیدیم که بالم وارث خرد و عقل مادر(سوفیا) است. پیشتر در مبحث گنوسیان گفته شد که تصویر یلدابوث با سری شیر مانند و بدنی مار گونه به مجسمه های کرونوس در میتریوم های روم شباهت دارد.
پ ن: اگر دقت نموده باشید سفر بالم هولوگرامی است بدین خاطر توانایی تغییر در اتفاقات افتاده شده را نداشت.
🦎در اطراف بالم خزنده هایی با دو بال را ملاحظه می نمایید که به نظر همان فرشتگان مقرب ادیان ابراهیمی از نظر گنوسیان هستند.
@soltannasir
در این بخش ملاحظه نمودید که زنبورها ژوپیتر را نیش نزدند! دلیلش از زبان مارشال استینگر اینگونه بیان شد زنبورها خاندان سلطنتی آبراساکس را فطرتا می شناسند.
تصمیم بر این ندارم که زنبور را از منظر نمادشناسی و اسطوره شناسی در فرهنگ ملل مختلف بررسی نمایم. فقط به ذکر دو نکته بسنده می نمایم که به نظرم مورد نظر و توجه واچوفسکی ها بوده است: 👈 {در کلده(بابل)، زنبور نماد👈شاهی و شاهوارگی است. در 👈مصر قدیم، زنبور این نماد شاهانه یا سلطنتی، از یک سوی در ارتباط با صاعقه است و از سوی دیگر از اشک رع، خدای خورشید، بر زمین ریخته و مولود شده است. بنابراین نمادی خورشیدی است.}(فرهنگ نمادها شوالیه جلد سوم مدخل زنبور عسل)
ملاحظه نمودید که زنبور عسل در بابل و مصر باستان نماد شاهی و خاندان سلطنتی بوده است. پیشتر خواندیم که ابراکساس، ایزد نحله ای از گنوسی های اسکندریه در مصر است و در نقوش منسوب به وی خورشید در دستانش قرار دارد و عدد ۳۶۵ نامش هم با ۳۶۵ روز سال خورشیدی اینهمانی دارد. بنابراین ابراکساس با خورشید و مصر پیوند دارد و در مصر زنبور نماد شاهی بوده است و از اشک رع ایزد خورشید متولد شده است.
@soltannasir
تصمیم بر این ندارم که زنبور را از منظر نمادشناسی و اسطوره شناسی در فرهنگ ملل مختلف بررسی نمایم. فقط به ذکر دو نکته بسنده می نمایم که به نظرم مورد نظر و توجه واچوفسکی ها بوده است: 👈 {در کلده(بابل)، زنبور نماد👈شاهی و شاهوارگی است. در 👈مصر قدیم، زنبور این نماد شاهانه یا سلطنتی، از یک سوی در ارتباط با صاعقه است و از سوی دیگر از اشک رع، خدای خورشید، بر زمین ریخته و مولود شده است. بنابراین نمادی خورشیدی است.}(فرهنگ نمادها شوالیه جلد سوم مدخل زنبور عسل)
ملاحظه نمودید که زنبور عسل در بابل و مصر باستان نماد شاهی و خاندان سلطنتی بوده است. پیشتر خواندیم که ابراکساس، ایزد نحله ای از گنوسی های اسکندریه در مصر است و در نقوش منسوب به وی خورشید در دستانش قرار دارد و عدد ۳۶۵ نامش هم با ۳۶۵ روز سال خورشیدی اینهمانی دارد. بنابراین ابراکساس با خورشید و مصر پیوند دارد و در مصر زنبور نماد شاهی بوده است و از اشک رع ایزد خورشید متولد شده است.
@soltannasir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلم صعود ژوپیتر بخش چهارم
🔶در بخش سوم و چهارم شاهد هستید که کین ژوپیتر را به پیش مافوق سابق خویش استینگر مارشال فضایی ایجز می برد. استینگر نیز موجودی شبیه سازی شده بود که دو بال خویش را از دست داده و سقوط کرده و در نقطه ای در زمین به همراه دخترش کیزا زندگی می کند. استینگر در اینجا تمثیلی از لوسیفر در مسیحیت است که پس از اخراج از ملکوت بال های خویش را از دست داده است.
🔷یکی از عوامل لرد بالم فردی پیر به نام نایت است و لرد بالم با وی سخن از برداشت می نماید. آقای نایت احتمالا از نظر واچوفسکی ها معادل اسرافیل و یا شاید عزراییل است و منظور از پروژه برداشت در قاموس گنوسی های مدرن همان قیامت در ادیان توحیدی است. اینان اعتقاد دارند که چون جمعیت انسان ها در زمین افزایش پیدا کند خدایان یا خدای آن سیاره با جنگ و خونریزی جمعیت را کم می نماید و در نهایت با قیامت نسل انسان کنونی را منقرض (محصول برداشت) می کند و پس از مدتی بار دیگر، موجودی انسان گونه را به شکل و چهره خویش (خدایان) خلق می نماید و این فرآیند ادامه دارد. علت ادامه دار بودن فرآیند برداشت در فیلم صعود ژوپیتر جوان تر ماندن خدایان ذکر شده است.
@soltannasir
🔶در بخش سوم و چهارم شاهد هستید که کین ژوپیتر را به پیش مافوق سابق خویش استینگر مارشال فضایی ایجز می برد. استینگر نیز موجودی شبیه سازی شده بود که دو بال خویش را از دست داده و سقوط کرده و در نقطه ای در زمین به همراه دخترش کیزا زندگی می کند. استینگر در اینجا تمثیلی از لوسیفر در مسیحیت است که پس از اخراج از ملکوت بال های خویش را از دست داده است.
🔷یکی از عوامل لرد بالم فردی پیر به نام نایت است و لرد بالم با وی سخن از برداشت می نماید. آقای نایت احتمالا از نظر واچوفسکی ها معادل اسرافیل و یا شاید عزراییل است و منظور از پروژه برداشت در قاموس گنوسی های مدرن همان قیامت در ادیان توحیدی است. اینان اعتقاد دارند که چون جمعیت انسان ها در زمین افزایش پیدا کند خدایان یا خدای آن سیاره با جنگ و خونریزی جمعیت را کم می نماید و در نهایت با قیامت نسل انسان کنونی را منقرض (محصول برداشت) می کند و پس از مدتی بار دیگر، موجودی انسان گونه را به شکل و چهره خویش (خدایان) خلق می نماید و این فرآیند ادامه دارد. علت ادامه دار بودن فرآیند برداشت در فیلم صعود ژوپیتر جوان تر ماندن خدایان ذکر شده است.
@soltannasir
تصویر خانُم شارلون بومانت
( Charlotte Beaumont)
هنرپیشه نقش کیزا آپینی kiza apini دختر مارشال استینگر در فیلم صعود ژوپیتر
🔷گفته شد که کیزا آپینی دختر مارشال استینگر (لوسیفر) است. نام کیزا بر طبق اطلاعات سایت زیر به صورت kiza نگارش می شود:👇
https://jupiter-ascending.fandom.com/wiki/Kiza_Apini
اما کیزا kiza بر اساس اطلاعات سایت زیر یک نام واژه اسلاوی است و معادل ستاره زهره صبح در اساطیر اسلاوی می باشد: 👇
https://m.name-doctor.com/kiza/
کیزا به معنی طلوع، شفق در اساطیر اسلاوی یکی از زورجاها (زهره مغرب و زهره صبح) می باشد اینان دو الهه نگهبان هستند که به شفق قطبی معروف هستند. آنها از سگ شکاری روز قیامت، سیمارگل که به ستاره قطبی در صورت فلکی خرس کوچک زنجیر شده است محافظت می کنند. اگر زنجیر شکسته شود سگ شکاری صورت را می بلعد و جهان پایان می یابد.
پ ن : توجه داشته باشید که خود لوسیفر در اساطیر معادل ستاره زهره صبح است و البته با ابلیس و شیطان ظاهرا متفاوت است اما در یهودیت بعد از موسی علیه السلام، هیلل و در مسیحیت نام لوسیفر بعضا معادل ابلیس و یا شیطان در نظر گرفته شده است.
@soltannasir
( Charlotte Beaumont)
هنرپیشه نقش کیزا آپینی kiza apini دختر مارشال استینگر در فیلم صعود ژوپیتر
🔷گفته شد که کیزا آپینی دختر مارشال استینگر (لوسیفر) است. نام کیزا بر طبق اطلاعات سایت زیر به صورت kiza نگارش می شود:👇
https://jupiter-ascending.fandom.com/wiki/Kiza_Apini
اما کیزا kiza بر اساس اطلاعات سایت زیر یک نام واژه اسلاوی است و معادل ستاره زهره صبح در اساطیر اسلاوی می باشد: 👇
https://m.name-doctor.com/kiza/
کیزا به معنی طلوع، شفق در اساطیر اسلاوی یکی از زورجاها (زهره مغرب و زهره صبح) می باشد اینان دو الهه نگهبان هستند که به شفق قطبی معروف هستند. آنها از سگ شکاری روز قیامت، سیمارگل که به ستاره قطبی در صورت فلکی خرس کوچک زنجیر شده است محافظت می کنند. اگر زنجیر شکسته شود سگ شکاری صورت را می بلعد و جهان پایان می یابد.
پ ن : توجه داشته باشید که خود لوسیفر در اساطیر معادل ستاره زهره صبح است و البته با ابلیس و شیطان ظاهرا متفاوت است اما در یهودیت بعد از موسی علیه السلام، هیلل و در مسیحیت نام لوسیفر بعضا معادل ابلیس و یا شیطان در نظر گرفته شده است.
@soltannasir
تصاویر قصر الکازار در سویل اسپانیا
در فیلم صعود ژوپیتر، کاخ کالیک خواهر لرد بالم، آلکازار نام داشت. به نظر می آید واچوفسکی ها عمدا این نام را بکار برده اند و باید دید چرا؟
🔶واژه الکازار در زبان اسپانیایی معادل القصر در زبان عربی است که واک ق در آن تبدیل به ک و واک ص تبدیل به ز شده است.
🔷آلکازار در اشلبیه توسط پدروی اول شاه کاستیل، ملقب به ستمگر (۱۳۵۰_۱۳۶۹ م) به عنوان اقامتگاه سلطنتی_بر روی مکان کاخ سلطنتی مسلمانان بنوعباد_ساخته شده است. آلکازار امروزه یکی از زیباترین کاخ های مُدجَّن در اسپانیا به شمار می آید. قوسهای حیاط وسیع آن که به قرن چهاردهم می رسد به روشنی از شکلهای تزیینی اسلامی حکایت دارد، در حالی که سرسرای بالا در قرن شانزدهم ساخته شد و در نتیجه سبک رنسانس را متجلی می سازد. (منبع کتاب اسلام، هنر و معماری نشر پیکان ص ۲۶۶)
🔶ملکه ایزابلای اول در کاخ الکازار تاج گذاری کرده است.
https://www.google.com/amp/s/www.eligasht.com/Blog/travelguide/%25D9%2582%25D8%25B5%25D8%25B1-%25D8%25A2%25D9%2584%25DA%25A9%25D8%25A7%25D8%25B2%25D8%25A7%25D8%25B1-%25D8%25B3%25D9%2588%25DB%258C%25D9%2584/amp/
@soltannasir
در فیلم صعود ژوپیتر، کاخ کالیک خواهر لرد بالم، آلکازار نام داشت. به نظر می آید واچوفسکی ها عمدا این نام را بکار برده اند و باید دید چرا؟
🔶واژه الکازار در زبان اسپانیایی معادل القصر در زبان عربی است که واک ق در آن تبدیل به ک و واک ص تبدیل به ز شده است.
🔷آلکازار در اشلبیه توسط پدروی اول شاه کاستیل، ملقب به ستمگر (۱۳۵۰_۱۳۶۹ م) به عنوان اقامتگاه سلطنتی_بر روی مکان کاخ سلطنتی مسلمانان بنوعباد_ساخته شده است. آلکازار امروزه یکی از زیباترین کاخ های مُدجَّن در اسپانیا به شمار می آید. قوسهای حیاط وسیع آن که به قرن چهاردهم می رسد به روشنی از شکلهای تزیینی اسلامی حکایت دارد، در حالی که سرسرای بالا در قرن شانزدهم ساخته شد و در نتیجه سبک رنسانس را متجلی می سازد. (منبع کتاب اسلام، هنر و معماری نشر پیکان ص ۲۶۶)
🔶ملکه ایزابلای اول در کاخ الکازار تاج گذاری کرده است.
https://www.google.com/amp/s/www.eligasht.com/Blog/travelguide/%25D9%2582%25D8%25B5%25D8%25B1-%25D8%25A2%25D9%2584%25DA%25A9%25D8%25A7%25D8%25B2%25D8%25A7%25D8%25B1-%25D8%25B3%25D9%2588%25DB%258C%25D9%2584/amp/
@soltannasir
تصویر ملکه ایزابلای اول، ملکه مقتدر کاتولیک کاستیل که در سال ۱۴۷۴ میلادی در کاخ آلکازار تاج گذاری کرد. وی با کمک همسرش فردیناند وارث تاج و تخت آراگون توانست با شکست مسلمانان قرناطه، اسپانیای متحد را تشکیل دهد.
ایزابلا علاقه داشت که اسپانیا را به عنوان یک کشور واحد کاملا کاتولیک درآورد که هیچ مسلمان و یهودی ای در فضای این کشور تنفس نکند. ایزابلا سه ماه پس از فتح غرناطه، یهودیان را از سرتاسر اسپانیا اخراج کرد و تقریبا همزمان با اخراج یهودیان از اسپانیا کریستف کلمب که فردی ظاهرا یهودی تبار بود توانست ملکه ایزابل اول را راضی کند تا با وی قراردادی ببندد و هزینه سفر کلمب به شرق دور از طریق اقیانوس اطلس را تامین کند. معماران فرهنگ غرب مدرن، موعد ورود کلمب به قاره نو (آمریکا) را بس مهم می شمارند و آن را سرآغاز تاریخ نوین تمدنی خود می دانند.
نکته: شاید کالیک در فیلم صعود ژوپیتر، تجلی ایزابل اول از نظر واچوفسکی ها باشد. نمی دانم چرا اینگونه فکر می کنم که کالیک نماد بانویی قدرتمند در مجامع مخفی گنوسی مسلک از نسل ایزابل اول است که در حال حاضر زنده است و واچوفسکی ها اشاره ای تلویحی به وی داشته اند.
@soltannasir
ایزابلا علاقه داشت که اسپانیا را به عنوان یک کشور واحد کاملا کاتولیک درآورد که هیچ مسلمان و یهودی ای در فضای این کشور تنفس نکند. ایزابلا سه ماه پس از فتح غرناطه، یهودیان را از سرتاسر اسپانیا اخراج کرد و تقریبا همزمان با اخراج یهودیان از اسپانیا کریستف کلمب که فردی ظاهرا یهودی تبار بود توانست ملکه ایزابل اول را راضی کند تا با وی قراردادی ببندد و هزینه سفر کلمب به شرق دور از طریق اقیانوس اطلس را تامین کند. معماران فرهنگ غرب مدرن، موعد ورود کلمب به قاره نو (آمریکا) را بس مهم می شمارند و آن را سرآغاز تاریخ نوین تمدنی خود می دانند.
نکته: شاید کالیک در فیلم صعود ژوپیتر، تجلی ایزابل اول از نظر واچوفسکی ها باشد. نمی دانم چرا اینگونه فکر می کنم که کالیک نماد بانویی قدرتمند در مجامع مخفی گنوسی مسلک از نسل ایزابل اول است که در حال حاضر زنده است و واچوفسکی ها اشاره ای تلویحی به وی داشته اند.
@soltannasir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صعود ژوپیتر بخش پنجم
ادامه...👇
🔷یعنی خدایان از انسان ها ماده ای را برداشت می نمایند که باعث جوان تر شدنشان می شود. شاید ماده ای شبیه آدرنوکروم که گفته می شود در بدن هنگام حالت ترس شدید تولید می شود و فرقه های شیطانی از آن برای جوان سازی خویش استفاده می کنند. بدین خاطر ژوپیتر به کالیک می گوید شما خون آشام هستید. زیرا چنین داستان هایی را به خون آشام ها نیز نسبت می دادند.
🔶در این بخش نشان داده می شود که ژوپیتر (سوفیا) پس از صعود با سفینه به آسمان که به نوعی تداعی کننده معراج روحی از نظر گنوسیان است که در آن خدایان انسان های شایسته را با مرکب های گوناگون به بالا و نزد خویش بر می کشند. برای اینکه صاحب مُلک شاهی شود باید با وکیل بین کهکشانی که باب نام دارد به بخشی از آسمان و نزد فرشتگان موکل بر امور آسمان برود و در آنجا درخواست مقام کند. در گیر و دار کارهای پیچیده اداری در بین فرشتگان، گفته می شود انتقال مقام بدون داشتن کد مالیاتی و کد مالیاتی هم بدون داشتن کد مقام ممکن نیست. باب که وکیل است با رشوه کار را پیش می برد و رسید می گیرد که به بخش مهر و امضا که در قسمت ۳۳ قرار دارد بروند.
ادامه...👇
@soltannasir
ادامه...👇
🔷یعنی خدایان از انسان ها ماده ای را برداشت می نمایند که باعث جوان تر شدنشان می شود. شاید ماده ای شبیه آدرنوکروم که گفته می شود در بدن هنگام حالت ترس شدید تولید می شود و فرقه های شیطانی از آن برای جوان سازی خویش استفاده می کنند. بدین خاطر ژوپیتر به کالیک می گوید شما خون آشام هستید. زیرا چنین داستان هایی را به خون آشام ها نیز نسبت می دادند.
🔶در این بخش نشان داده می شود که ژوپیتر (سوفیا) پس از صعود با سفینه به آسمان که به نوعی تداعی کننده معراج روحی از نظر گنوسیان است که در آن خدایان انسان های شایسته را با مرکب های گوناگون به بالا و نزد خویش بر می کشند. برای اینکه صاحب مُلک شاهی شود باید با وکیل بین کهکشانی که باب نام دارد به بخشی از آسمان و نزد فرشتگان موکل بر امور آسمان برود و در آنجا درخواست مقام کند. در گیر و دار کارهای پیچیده اداری در بین فرشتگان، گفته می شود انتقال مقام بدون داشتن کد مالیاتی و کد مالیاتی هم بدون داشتن کد مقام ممکن نیست. باب که وکیل است با رشوه کار را پیش می برد و رسید می گیرد که به بخش مهر و امضا که در قسمت ۳۳ قرار دارد بروند.
ادامه...👇
@soltannasir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صعود ژوپیتر بخش ششم
ادامه...👇
🔶توجه داشته باشید که قسمت ۳۳ که مرحله مهر و امضا و آخرین مرحله است با ۳۳ پله در طریقه فری ماسونری مرتبط است. وکیل کهکشانی باب نیز دستش مصنوعی و سفید بود که به دستکش سفید فری ماسونرها شباهت داشت.
اما در مورد رشوه دادن باب به کارگزاران حقوقی و مالیاتی کهکشان (فرشتگان) باید بگویم چنین اعتقادی هم در بین گنوسیان هم در بین قبالیست ها و بعضا در بین شمن ها نیز دیده می شود که سالک پیش از عروج روح از انواع طلسم ها و حرزها استفاده می نماید تا بتواند به کمک این طلسم ها از منازلی در ملکوت به سلامت بگذرد و فرشتگان موکل بر این منازل با وی بدلیل استفاده از این طلسمات کاری نداشته باشند. همچنین فدیه دادن و هدیه با خود آوردن برای ایزدان آسمانی و یا نگهبانان راه های آسمان در آیین های شمنی مسبوق به سابقه است و این هدیه دادن نوعی رشوه برای به سلامت عبور کردن از راه ها و دروازه های آسمانی است.
اما در ادامه ملاحظه نمودید که ژوپیتر دست راستش توسط مامور قسمت ۳۳ (فرشته ای) مُهر شد و این مهر نشان شاهی ژوپیتر محسوب می شود و به وسیله این مهر ژوپیتر در آسمانها شناخته می شود.
ادامه...👇
@soltannasir
ادامه...👇
🔶توجه داشته باشید که قسمت ۳۳ که مرحله مهر و امضا و آخرین مرحله است با ۳۳ پله در طریقه فری ماسونری مرتبط است. وکیل کهکشانی باب نیز دستش مصنوعی و سفید بود که به دستکش سفید فری ماسونرها شباهت داشت.
اما در مورد رشوه دادن باب به کارگزاران حقوقی و مالیاتی کهکشان (فرشتگان) باید بگویم چنین اعتقادی هم در بین گنوسیان هم در بین قبالیست ها و بعضا در بین شمن ها نیز دیده می شود که سالک پیش از عروج روح از انواع طلسم ها و حرزها استفاده می نماید تا بتواند به کمک این طلسم ها از منازلی در ملکوت به سلامت بگذرد و فرشتگان موکل بر این منازل با وی بدلیل استفاده از این طلسمات کاری نداشته باشند. همچنین فدیه دادن و هدیه با خود آوردن برای ایزدان آسمانی و یا نگهبانان راه های آسمان در آیین های شمنی مسبوق به سابقه است و این هدیه دادن نوعی رشوه برای به سلامت عبور کردن از راه ها و دروازه های آسمانی است.
اما در ادامه ملاحظه نمودید که ژوپیتر دست راستش توسط مامور قسمت ۳۳ (فرشته ای) مُهر شد و این مهر نشان شاهی ژوپیتر محسوب می شود و به وسیله این مهر ژوپیتر در آسمانها شناخته می شود.
ادامه...👇
@soltannasir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صعود ژوپیتر بخش هفتم
ادامه..👇
🔶هر چند که این مُهر به مُهر خاتمیت حضرت رسول الله صلی الله نیز شباهت دارد. اما در واقع ریشه در آیین های کهن تری دارد. در طریقه میترائیسم رومی در مرحله سوم سالک را با سوزاندن بازو نشان دار می کردند. در واقع چنین سالکی متعلق به میترا می شد و آنگاه آماده می شد تا به واسطه داشتن نشان میترا به صعود و معراج با خلع بدن بپردازد تا به عالم روشنان برسد. نظیر چنین روشی در فقر خاکسار جلالی نیز وجود دارد و بازوی سالک را در مرحله سوم می سوزانند چنین سالکی متعلق به امیرالمومنین علی علیه السلام است تا با نشان وی بتواند به صعود بپردازد. چنین طریقه ای کم و بیش در بسیاری از آیین های سری اعم از مثبت و منفی وجود داشته است. درون مایه این نشان دار شدن یک چیز است و آن اینکه این فرد سالک که می خواهد صعود نماید متعلق به چه کسی است؟ تا بتواند به واسطه نشان وی برای فرشتگان موکل یا ایزدان و دیگر موجوداتی که قدما بدانان اعتقاد داشتند شناخته شود.
@soltannasir
ادامه..👇
🔶هر چند که این مُهر به مُهر خاتمیت حضرت رسول الله صلی الله نیز شباهت دارد. اما در واقع ریشه در آیین های کهن تری دارد. در طریقه میترائیسم رومی در مرحله سوم سالک را با سوزاندن بازو نشان دار می کردند. در واقع چنین سالکی متعلق به میترا می شد و آنگاه آماده می شد تا به واسطه داشتن نشان میترا به صعود و معراج با خلع بدن بپردازد تا به عالم روشنان برسد. نظیر چنین روشی در فقر خاکسار جلالی نیز وجود دارد و بازوی سالک را در مرحله سوم می سوزانند چنین سالکی متعلق به امیرالمومنین علی علیه السلام است تا با نشان وی بتواند به صعود بپردازد. چنین طریقه ای کم و بیش در بسیاری از آیین های سری اعم از مثبت و منفی وجود داشته است. درون مایه این نشان دار شدن یک چیز است و آن اینکه این فرد سالک که می خواهد صعود نماید متعلق به چه کسی است؟ تا بتواند به واسطه نشان وی برای فرشتگان موکل یا ایزدان و دیگر موجوداتی که قدما بدانان اعتقاد داشتند شناخته شود.
@soltannasir
سلطان نصیر
صعود ژوپیتر بخش هفتم ادامه..👇 🔶هر چند که این مُهر به مُهر خاتمیت حضرت رسول الله صلی الله نیز شباهت دارد. اما در واقع ریشه در آیین های کهن تری دارد. در طریقه میترائیسم رومی در مرحله سوم سالک را با سوزاندن بازو نشان دار می کردند. در واقع چنین سالکی متعلق…
امیدوارم تا اینجای کار ملاحظه نموده باشید که چگونه عقاید 👈باطل گنوسیان در بطن فیلم صعود ژوپیتر به عنوان یک فیلم سرگرم کننده هالیوودی بکار گرفته شده است. باید به چنین فیلم هایی فراتر از یک سرگرمی ساده نگریست. ان شاالله سه بخش پایانی این فیلم هم تا آخر شب یا فردا دوشنبه فرستاده می شود.
@soltannasir
@soltannasir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صعود ژوپیتر بخش هشتم
🔶در این بخش شاهد هستیم که کین وایس به توصیه استینگر (لوسیفر) برای نجات ژوپیتر (سوفیا) از چنگال لرد بالم (یلدابوث، یهوه از نظر گنوسیان) دست به کار می شود و یک تنه به کاخ بالم می تازد. کین وایس زیر دست استینگر (لوسیفر) بود. پس در واقع کین یکی از شیاطین بزرگ است که اینک عاشق ژوپیتر شده است.
این قسمت هم تحت تاثیر عقاید باطل گنوسیان ساخته شده است زیرا بر اساس عقیده آنان لوسیفر آورنده نور است و همو است که آدم را با حکمت و گوهر حقیقی خویش آشنا نموده و نخستین معلم انسان ها بوده است و کمک کرد آدم و حوا از قید یلدابوث خودخواه آزاد شوند. این بار نیز در آخرالزمان پیش از قیامت (برداشت) این لوسیفر و زیردستش کین وایس هستند که به رهاننده زمینیان و انسان ها یعنی ژوپیتر (آخرین تجلی سوفیا) کمک می کنند تا بر بالم (یهوه) غلبه نماید و اینگونه مرگ بالم (یهوه) را رقم می زنند و بشر را برای همیشه از قید خدای ظالم رها می کنند.
پ ن: سطور بالا _کشتن خدای ظالم_ را با دقت بخوانید زیرا اساس و بنیان تفکر باطل بسیاری از مجامع مخفی معاصر و قبالیست های جحود صفدی و اورشلیمی و حیفایی می باشد.
ادامه...👇
@soltannasir
🔶در این بخش شاهد هستیم که کین وایس به توصیه استینگر (لوسیفر) برای نجات ژوپیتر (سوفیا) از چنگال لرد بالم (یلدابوث، یهوه از نظر گنوسیان) دست به کار می شود و یک تنه به کاخ بالم می تازد. کین وایس زیر دست استینگر (لوسیفر) بود. پس در واقع کین یکی از شیاطین بزرگ است که اینک عاشق ژوپیتر شده است.
این قسمت هم تحت تاثیر عقاید باطل گنوسیان ساخته شده است زیرا بر اساس عقیده آنان لوسیفر آورنده نور است و همو است که آدم را با حکمت و گوهر حقیقی خویش آشنا نموده و نخستین معلم انسان ها بوده است و کمک کرد آدم و حوا از قید یلدابوث خودخواه آزاد شوند. این بار نیز در آخرالزمان پیش از قیامت (برداشت) این لوسیفر و زیردستش کین وایس هستند که به رهاننده زمینیان و انسان ها یعنی ژوپیتر (آخرین تجلی سوفیا) کمک می کنند تا بر بالم (یهوه) غلبه نماید و اینگونه مرگ بالم (یهوه) را رقم می زنند و بشر را برای همیشه از قید خدای ظالم رها می کنند.
پ ن: سطور بالا _کشتن خدای ظالم_ را با دقت بخوانید زیرا اساس و بنیان تفکر باطل بسیاری از مجامع مخفی معاصر و قبالیست های جحود صفدی و اورشلیمی و حیفایی می باشد.
ادامه...👇
@soltannasir
کتاب اسطوره ی سوفیا تجلی زنانه حکمت الهی
قیمت : 53200تومان
دسته: ادیان، فمینیسم
برچسب: الهیات فمینیستی
نویسنده : مریم السادات سیاهپوش
سال چاپ : ۱۴۰۰
قطع: رقعی
جلد: شومیز
تعداد صفحات: ۱۵۲
ناشر: پیله
مروری بر کتاب اسطوره سوفیا
در سده های نخست شکل گیری و گسترش الهیات مسیحی، اسطوره پردازی در خصوص شخصیت زنانه ی الهی به نام سوفیا مورد توجه برخی از متفکران آن جامعه قرار گرفت و آنها اقدام به ارائه ی دیدگاه های خود در این زمینه کرده و به بازخوانی الهیات مسیحی با توجه به این اسطوره که اساسا ریشه ای گنوسی دارد پرداختند. به نظر می رسد، مسئله ی وجود شرور و رنج بشر، بیش از هر موضوع دیگری توجه این افراد را به خود جلب کرده باشد. از آنجایی که ایشان نمی توانستند حکمت الهی را با وجود شرور در جهان جمع ببندند، ناچار حکمت را همچون یک شخصیت الهی از خدا تمایز بخشیده و جدایی این دو را سبب بروز ناآرامی و بی نظمی در جهان بیان کردند. البته باید توجه داشت که این اسطوره پردازی به سرعت از سوی کلیسای رسمی محکوم شد و هیچگاه به طور جدی وارد بدنه ی اصلی الهیات مسیحی نگشت.
ادامه...👇
@soltannasir
قیمت : 53200تومان
دسته: ادیان، فمینیسم
برچسب: الهیات فمینیستی
نویسنده : مریم السادات سیاهپوش
سال چاپ : ۱۴۰۰
قطع: رقعی
جلد: شومیز
تعداد صفحات: ۱۵۲
ناشر: پیله
مروری بر کتاب اسطوره سوفیا
در سده های نخست شکل گیری و گسترش الهیات مسیحی، اسطوره پردازی در خصوص شخصیت زنانه ی الهی به نام سوفیا مورد توجه برخی از متفکران آن جامعه قرار گرفت و آنها اقدام به ارائه ی دیدگاه های خود در این زمینه کرده و به بازخوانی الهیات مسیحی با توجه به این اسطوره که اساسا ریشه ای گنوسی دارد پرداختند. به نظر می رسد، مسئله ی وجود شرور و رنج بشر، بیش از هر موضوع دیگری توجه این افراد را به خود جلب کرده باشد. از آنجایی که ایشان نمی توانستند حکمت الهی را با وجود شرور در جهان جمع ببندند، ناچار حکمت را همچون یک شخصیت الهی از خدا تمایز بخشیده و جدایی این دو را سبب بروز ناآرامی و بی نظمی در جهان بیان کردند. البته باید توجه داشت که این اسطوره پردازی به سرعت از سوی کلیسای رسمی محکوم شد و هیچگاه به طور جدی وارد بدنه ی اصلی الهیات مسیحی نگشت.
ادامه...👇
@soltannasir
تصویر پشت جلد کتاب اسطوره ی سوفیا تجلی زنانه حکمت الهی
ادامه...👇
در واقع، این اسطوره تنها از سوی مکاتب گنوسی مسیحی مورد توجه قرار گرفت و آباء کلیسا به شدت نسبت به این آموزگاران گنوسی موضع گرفته و ردیه هایی را برای مقابله با دیدگاه آنها نگاشتند. با این حال، همواره برخی از اندیشمندان به این اسطوره علاقه نشان داده و در جهت تفسیر آن با توجه به سنت مسیحی کوشش کردند. در دهه های اخیر نیز این اسطوره توجه متفکران و الهیدانان مسیحی فمینیست را به خود جلب نمود و ایشان در صدد احیای جایگاه زنان با توجه به این اسطوره برآمدند.
نکته ی جالب توجه در خصوص سوفیاپژوهی آنجاست که نمونه های مشابه این شخصیت اسطوره ای را می توان در خداشناسی برخی ادیان دیگر نیز یافت. حکمت الهی در قالب شخصیتی زنانه، در سنت یهودی، بودایی، هندوئی، زرتشتی، مندائی و مانوی قابل ملاحظه است. این موضوع، نه تنها امکان بررسی تطبیقی را برای علاقمندان به مباحث دین پژوهی فراهم می آورد، بلکه فرصتی را برای پژوهشگران حوزه ی الهیات فمینیستی ایجاد می کند.
ادامه...👇
@soltannasir
ادامه...👇
در واقع، این اسطوره تنها از سوی مکاتب گنوسی مسیحی مورد توجه قرار گرفت و آباء کلیسا به شدت نسبت به این آموزگاران گنوسی موضع گرفته و ردیه هایی را برای مقابله با دیدگاه آنها نگاشتند. با این حال، همواره برخی از اندیشمندان به این اسطوره علاقه نشان داده و در جهت تفسیر آن با توجه به سنت مسیحی کوشش کردند. در دهه های اخیر نیز این اسطوره توجه متفکران و الهیدانان مسیحی فمینیست را به خود جلب نمود و ایشان در صدد احیای جایگاه زنان با توجه به این اسطوره برآمدند.
نکته ی جالب توجه در خصوص سوفیاپژوهی آنجاست که نمونه های مشابه این شخصیت اسطوره ای را می توان در خداشناسی برخی ادیان دیگر نیز یافت. حکمت الهی در قالب شخصیتی زنانه، در سنت یهودی، بودایی، هندوئی، زرتشتی، مندائی و مانوی قابل ملاحظه است. این موضوع، نه تنها امکان بررسی تطبیقی را برای علاقمندان به مباحث دین پژوهی فراهم می آورد، بلکه فرصتی را برای پژوهشگران حوزه ی الهیات فمینیستی ایجاد می کند.
ادامه...👇
@soltannasir
سلطان نصیر
تصویر پشت جلد کتاب اسطوره ی سوفیا تجلی زنانه حکمت الهی ادامه...👇 در واقع، این اسطوره تنها از سوی مکاتب گنوسی مسیحی مورد توجه قرار گرفت و آباء کلیسا به شدت نسبت به این آموزگاران گنوسی موضع گرفته و ردیه هایی را برای مقابله با دیدگاه آنها نگاشتند. با این حال،…
با این حال، اشاره به این مسئله ضروری است که حکمت زنانه ی الهی در برخی ادیان اساسا مطرح نشده است. برای مثال با اینکه باور به ایزدان متعدد در الهیات دین شینتو مشهود است، اما حکمت در قالب شخصیتی مردانه مطرح می شود. همچنین، در برخی ادیان مانند کنفسیسوس، حکمت اساسا یک امر انتزاعی تلقی شده و هیچگاه شکل شخصیتی الهی، چه زنانه و چه مردانه، را به خود نگرفته است. در اسلام نیز نمی توان نشانی از شخصیت زنانه الهی حکمت یافت و قرآن حکمت را دارای شخصیتی مجزا از الوهیت ندانسته است. بنابراین، هر آنچه در این کتاب درباره ی دین یا کتاب های مقدس مطرح می شود، شامل دین اسلام و کتاب قرآن نمی شود.
در کتاب پیشرو، ابتدا کوشش شده است که در فصل اول مختصری از پیشینه، روش و مباحث الهیات فمینیستی بیان شود و اهمیت پژوهش درباره ی این اسطوره در زمینه ی 👈الهیات فمینیستی نمایان گردد. در فصل دوم، پس از بررسی پیشینه ی باور به حکمت زنانه الهی در سنت یهودی و تاثیرگذاری تفکر گنوسی بر این باور، اسطوره ی سوفیا در مکاتب گنوسی مسیحی مورد واکاوی قرار می گیرد. فصل سوم، به مباحثی که پیرامون این اسطوره قابل طرح هستند پرداخته می شود که این مباحث عبارتند از؛ 👈جایگاه سوفیا در الهیات فمینیستی، سوفیا و مریم مجدلیه، سوفیا در اندیشه ی یونگ در مقام یک کهن الگو. در فصل پایانی نمونه های مشابه شخصیت الهی سوفیا در برخی ادیان دیگر به صورت تطبیقی مورد بررسی قرار گرفته اند.
در انتها، از اساتید بزرگوار گروه ادیان و عرفان در دانشگاه های الزهرا (س) و علوم و تحقیقات که در مقاطع مختلف و در مسیر دانش آموزی به پرورش علمی اینجانب پرداختند، بسیار سپاسگزارم. به ویژه لطف و زحمات استاد مهربان و دلسوزم خانم دکتر لیلا هوشنگی که بنده از راهنمایی های ایشان پیوسته بهره برده ام را بی نهایت ارج می نهم چرا که از شروع این پژوهش تاکنون با همراهی علمی و روشمند ایشان همواره دلگرم بوده ام. ایشان چه در مقام استاد راهنما در دوره ی کارشناسی ارشد و چه پس از آن و هنگام نگارش مقالات، هیچگاه از راهنمایی های راهگشا دریغ نمی کرده اند. در نهایت، از پدر و مادر عزیزم که از لحاظ روحی و در شرایط دشوار به حمایت و پشتیبانی از من پرداخته و با مشورت های صمیمانه ی خود در این مسیر مشوق من بوده اند، بسیار سپاسگزارم.
مریم السادات سیاهپوش
پ ن: این کتاب به تازگی وارد بازار کتاب شده است. پیشتر به ارتباط الهیات فمنیستی و الهیات گنوسی اشاره کرده بودم که نویسنده این اثر نیز بدان اشاره کرده است.
@soltannasir
در کتاب پیشرو، ابتدا کوشش شده است که در فصل اول مختصری از پیشینه، روش و مباحث الهیات فمینیستی بیان شود و اهمیت پژوهش درباره ی این اسطوره در زمینه ی 👈الهیات فمینیستی نمایان گردد. در فصل دوم، پس از بررسی پیشینه ی باور به حکمت زنانه الهی در سنت یهودی و تاثیرگذاری تفکر گنوسی بر این باور، اسطوره ی سوفیا در مکاتب گنوسی مسیحی مورد واکاوی قرار می گیرد. فصل سوم، به مباحثی که پیرامون این اسطوره قابل طرح هستند پرداخته می شود که این مباحث عبارتند از؛ 👈جایگاه سوفیا در الهیات فمینیستی، سوفیا و مریم مجدلیه، سوفیا در اندیشه ی یونگ در مقام یک کهن الگو. در فصل پایانی نمونه های مشابه شخصیت الهی سوفیا در برخی ادیان دیگر به صورت تطبیقی مورد بررسی قرار گرفته اند.
در انتها، از اساتید بزرگوار گروه ادیان و عرفان در دانشگاه های الزهرا (س) و علوم و تحقیقات که در مقاطع مختلف و در مسیر دانش آموزی به پرورش علمی اینجانب پرداختند، بسیار سپاسگزارم. به ویژه لطف و زحمات استاد مهربان و دلسوزم خانم دکتر لیلا هوشنگی که بنده از راهنمایی های ایشان پیوسته بهره برده ام را بی نهایت ارج می نهم چرا که از شروع این پژوهش تاکنون با همراهی علمی و روشمند ایشان همواره دلگرم بوده ام. ایشان چه در مقام استاد راهنما در دوره ی کارشناسی ارشد و چه پس از آن و هنگام نگارش مقالات، هیچگاه از راهنمایی های راهگشا دریغ نمی کرده اند. در نهایت، از پدر و مادر عزیزم که از لحاظ روحی و در شرایط دشوار به حمایت و پشتیبانی از من پرداخته و با مشورت های صمیمانه ی خود در این مسیر مشوق من بوده اند، بسیار سپاسگزارم.
مریم السادات سیاهپوش
پ ن: این کتاب به تازگی وارد بازار کتاب شده است. پیشتر به ارتباط الهیات فمنیستی و الهیات گنوسی اشاره کرده بودم که نویسنده این اثر نیز بدان اشاره کرده است.
@soltannasir
سلطان نصیر
صعود ژوپیتر بخش هشتم 🔶در این بخش شاهد هستیم که کین وایس به توصیه استینگر (لوسیفر) برای نجات ژوپیتر (سوفیا) از چنگال لرد بالم (یلدابوث، یهوه از نظر گنوسیان) دست به کار می شود و یک تنه به کاخ بالم می تازد. کین وایس زیر دست استینگر (لوسیفر) بود. پس در واقع…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صعود ژوپیتر بخش نهم
🔶همانگونه که گفته شد واچوفسکی ها نگاهی علم گرا و ماده گرا و تکنولوژی باور نسبت به اعتقادات گنوسی و اسطوره ای دارند که طبیعتا منطبق بر واقع نیست. بدین خاطر انسان ها را عامل جوان ماندن خاندان آبراساکس معرفی کرده اند. اما گروهی از گنوسیان در گذشته و اکثر گنوسیان عصر جدید اعتقاد دارند که یلدابوث خالق آسمان ها و زمین و فرشتگان و انسان ها از عبادات مخلوقات خویش نیرو می گیرد. به همین دلیل انسان را برای عبادت و کار کردن خلق کرده است. انسان ها نباید یلدابوث را عبادت کنند زیرا وی را قدرتمندتر می کنند. بنابراین باید اباحه گری و گریز از شریعت ترویج شود مسئله ای که عملا در یک قرن گذشته به رهبری مجامع مخفی غربی و امپراطوری رسانه ای آنان در حال ترویج شدن است. قوانین دست و پاگیر شریعت از نظر گنوسیان برای این وضع شده که انسان ها در ماتریکسی که یلدابوث برایشان ساخته باقی بمانند و هیچ گاه نتوانند از این ماتریکس خارج شوند. به همین دلیل گنوسیان با دستورات شریعت مشکل دارند زیرا آن را خدمت به یلدابوث و تداوم سلطنت وی بر بشر می دانند.
@soltannasir
🔶همانگونه که گفته شد واچوفسکی ها نگاهی علم گرا و ماده گرا و تکنولوژی باور نسبت به اعتقادات گنوسی و اسطوره ای دارند که طبیعتا منطبق بر واقع نیست. بدین خاطر انسان ها را عامل جوان ماندن خاندان آبراساکس معرفی کرده اند. اما گروهی از گنوسیان در گذشته و اکثر گنوسیان عصر جدید اعتقاد دارند که یلدابوث خالق آسمان ها و زمین و فرشتگان و انسان ها از عبادات مخلوقات خویش نیرو می گیرد. به همین دلیل انسان را برای عبادت و کار کردن خلق کرده است. انسان ها نباید یلدابوث را عبادت کنند زیرا وی را قدرتمندتر می کنند. بنابراین باید اباحه گری و گریز از شریعت ترویج شود مسئله ای که عملا در یک قرن گذشته به رهبری مجامع مخفی غربی و امپراطوری رسانه ای آنان در حال ترویج شدن است. قوانین دست و پاگیر شریعت از نظر گنوسیان برای این وضع شده که انسان ها در ماتریکسی که یلدابوث برایشان ساخته باقی بمانند و هیچ گاه نتوانند از این ماتریکس خارج شوند. به همین دلیل گنوسیان با دستورات شریعت مشکل دارند زیرا آن را خدمت به یلدابوث و تداوم سلطنت وی بر بشر می دانند.
@soltannasir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
صعود ژوپیتر بخش دهم و پایانی
🔶در این بخش ملاحظه می نمایید پس از کشتن بالم (یلدابوث) ژوپیتر از معراج خویش به زمین باز می گردد. وی اکنون اعتماد به نفسش بیشتر شده و جای مُهر را همچنان بر دستان خویش دارد که نشان دهنده حقیقی بودن تجربه وی است. ژوپیتر اینک مالک زمین است و توانسته است زمین را از سرنوشت شوم برداشت (قیامت) از نظر گنوسیان که یلدابوث برای انسان ها در نظر گرفته بود نجات دهد.
پ ن: فرو کشیدن یهوه از عرش پادشاهی و کُشتن وی و جلوگیری از قیامت و تحقق حکومت انسان بر انسان منهای خدای خالق آرمان بزرگ مجامع مخفی گنوسی مسلک در عصر جدید است. در این میان یافتن آخرین تجلی سوفیا از نظر آنان رهگشای شکست دادن یهوه است. باشند تا صبح دولتشان بدمد.
@soltannasir
🔶در این بخش ملاحظه می نمایید پس از کشتن بالم (یلدابوث) ژوپیتر از معراج خویش به زمین باز می گردد. وی اکنون اعتماد به نفسش بیشتر شده و جای مُهر را همچنان بر دستان خویش دارد که نشان دهنده حقیقی بودن تجربه وی است. ژوپیتر اینک مالک زمین است و توانسته است زمین را از سرنوشت شوم برداشت (قیامت) از نظر گنوسیان که یلدابوث برای انسان ها در نظر گرفته بود نجات دهد.
پ ن: فرو کشیدن یهوه از عرش پادشاهی و کُشتن وی و جلوگیری از قیامت و تحقق حکومت انسان بر انسان منهای خدای خالق آرمان بزرگ مجامع مخفی گنوسی مسلک در عصر جدید است. در این میان یافتن آخرین تجلی سوفیا از نظر آنان رهگشای شکست دادن یهوه است. باشند تا صبح دولتشان بدمد.
@soltannasir
سلطان نصیر
صعود ژوپیتر بخش دهم و پایانی 🔶در این بخش ملاحظه می نمایید پس از کشتن بالم (یلدابوث) ژوپیتر از معراج خویش به زمین باز می گردد. وی اکنون اعتماد به نفسش بیشتر شده و جای مُهر را همچنان بر دستان خویش دارد که نشان دهنده حقیقی بودن تجربه وی است. ژوپیتر اینک مالک…
امیدوارم اکنون عقاید باطل و فاسد گنوسیان را بیش از پیش درک نموده باشید و به این مهم توجه نمایید که گنوسیسم تا چه میزان در عصر حاضر زنده است.
بدون شک واچوفسکی ها رازآموخته یکی از مجامع مخفی گنوسی مسلک می باشند. درون مایه و بطن اول فیلم تقریبا توسط بنده رازگشایی شد اما به نظرم فیلم بطن دومی هم دارد که دست یافتن به آن از طریق ظاهری ممکن نیست و تنها به طریق کشف باطنی می توان به آن دست یافت. ماجرای کالیک و آلکازار به نظرم یکی از این مسائل باطنی است که واچوفسکی ها بدان اشاره نمودند و بنده اینگونه فکر می کنم که وی نماد فردی است که اکنون زنده است و در مجامع مخفی صاحب مقام است.
@soltannasir
بدون شک واچوفسکی ها رازآموخته یکی از مجامع مخفی گنوسی مسلک می باشند. درون مایه و بطن اول فیلم تقریبا توسط بنده رازگشایی شد اما به نظرم فیلم بطن دومی هم دارد که دست یافتن به آن از طریق ظاهری ممکن نیست و تنها به طریق کشف باطنی می توان به آن دست یافت. ماجرای کالیک و آلکازار به نظرم یکی از این مسائل باطنی است که واچوفسکی ها بدان اشاره نمودند و بنده اینگونه فکر می کنم که وی نماد فردی است که اکنون زنده است و در مجامع مخفی صاحب مقام است.
@soltannasir