Forwarded from 无籽水稻种植基地
tonsky.me
软件幻灭（译）
一切都在走向地狱，而似乎没有人在意
Forwarded from ibuki🏖🔭🎮帰宅部 (伊吹 翼⣗ いぶき つばさ)
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你是否意识到这些发言者从未考虑过你的感受如何？你来自何方？你是否意识到你生活在别人的世界中，一个为别人而存在的世界中？
-- 牛津通识读本 - 后殖民主义与世界格局
-- 牛津通识读本 - 后殖民主义与世界格局
生活已经过于脆弱，过于不确定。你什么都不能依靠。
在世界眼中，你只是一个客体。谁会在意你的经历、你的想法以及你的感受？
各国政客争先恐后地立法，为的是阻止你进入他们的国家。
他们对寻求避难者的答复是：禁入。
-- 牛津通识读本 - 后殖民主义与世界格局
在世界眼中，你只是一个客体。谁会在意你的经历、你的想法以及你的感受？
各国政客争先恐后地立法，为的是阻止你进入他们的国家。
他们对寻求避难者的答复是：禁入。
-- 牛津通识读本 - 后殖民主义与世界格局
暗之城 - 至日之城
在前几代人中，写日记只给自己看是很常见的人文主义习惯，但现在很多年轻人会觉得这完全没道理。如果没有其他人读到，写了岂不是白写？ -- 未来简史
但实际上今天许多互联网用户都会怀有或多或少类似的信念——一本日记如果放在抽屉里积灰，那么它缺乏价值，或者说，它的价值还处在“未被开采”的状态，而它实现价值的最高效方式则是“上传”，因为唯有如此，才可以产生阅读量、点赞、转发、评论等等数据。
-- 互联网时代的创作（上）：我们注定不会再有伟大的作品了吗？（https://www.gcores.com/articles/136175 ）
-- 互联网时代的创作（上）：我们注定不会再有伟大的作品了吗？（https://www.gcores.com/articles/136175 ）
你是闯入者，你是错位的，你是不合时宜的。“难民”一词将你与你的国家隔离开来，你拖着疲惫的身躯，带着自己的信仰、语言、愿望、习惯及情感一脚踏进未被认同的、精神上深感陌生的世界里。
-- 牛津通识读本 - 后殖民主义与世界格局
-- 牛津通识读本 - 后殖民主义与世界格局
法国诗人保罗·瓦莱丽也这样说：“一首诗不能被完成，只能被遗弃。”（……）我们更倾向于这样的解读：
诗人创作一首诗，总是想要让它接近那个至臻至美的完满，但是这又总是只能接近，无法真正达到。所以一首诗是什么时候写完了呢？从不是它真正完美达到了最高境界的时候（因为这从未发生），而只是创作者遗弃它的时候——
“好吧，我试过了，就这样吧，这是我能做到的最多了。”
这时候就暂且算是一首诗写完了。
-- 互联网时代的创作（下）：作品缺乏内在的对抗，更多是对外的讨好（https://www.gcores.com/articles/136177 ）
诗人创作一首诗，总是想要让它接近那个至臻至美的完满，但是这又总是只能接近，无法真正达到。所以一首诗是什么时候写完了呢？从不是它真正完美达到了最高境界的时候（因为这从未发生），而只是创作者遗弃它的时候——
“好吧，我试过了，就这样吧，这是我能做到的最多了。”
这时候就暂且算是一首诗写完了。
-- 互联网时代的创作（下）：作品缺乏内在的对抗，更多是对外的讨好（https://www.gcores.com/articles/136177 ）