Ещё одно суждение в горниле сегодняшней дискуссии.
Повторю то, что упомянула вчера.
Сразу после окончания Синопского морского сражения газеты недругов России - и Times была первой среди них -- понесли ложь о том, что русские моряки якобы добивали в воде моряков неприятеля.
Это было гнусное враньё чистой воды, а нужно было понятно для чего, хотя термина "расчеловечивание" ещё в медийное пространство никто не ввёл.
Для меня сегодняшний спор о всплывшем тексте -- ещё один пример в копилку того, как в пространстве вывесок и ярлыков формируются (и продаются, да) оценочные суждения.
И наверное, довольно об этом.

Мне тоже непонятна рекомендация Захара Прилепина читать «гениальные строки» стихотворения Алексея Эйснера «вслух» и «на радио». Я бы напрямую его Папе Римскому отправила, потому что это стихотворение как раз в пандан тому, что понтифик говорил, это лишь подтверждение его слов о жестокостях «чеченцев» и «бурятов». Это просто подарок для Папы. Допускаю, что Захар Прилепин просто не читал это стихотворение, просто опубликовал.

Потому что стихотворение - сгусток антирусских мифов, стереотипов и штампов, собрание страхов перед ужасными дикими ордами насильников, жестокость которых не знает пределов.
Судите сами: русские «племена», «довольный рев мужицких толп», «гордому ляху противопоставляются «сожженные мертвые деревни», «суворовская слава» и тут же – «ожесточенные бойцы, смеясь, насилуют полячек, громят костелы и дворцы». «Польша в страхе», немецкие хлеба – «в крови и прахе», «варвары баварским пивом усталых поят лошадей». Так дошли до Парижа, «телами засыпая рвы, несли железную свободу из белокаменной Москвы».

Просто наполеоновская пропаганда оживает на глазах.
Можно подумать, что стихотворение — это жесткая пародия на образ кровожадных скифских орд. Но нет, автор ничуть не иронизирует, а завершает вовсе устрашающе: «Молитесь, толстые прелаты, Мадонне розовой своей. Молитесь! - русские солдаты уже седлают лошадей».

В общем, «русские идут» и жестокость их не знает пределов.
Причем эти стихи привели в недоумение уже современников-эмигрантов. Когда эмигрант Эйснер опубликовал это стихотворение в 1928 году, эмигрантская газета «Дни» возмутилась, как такое можно было написать! «Как бы ни понимать г.Эйснера, его "Конница" во всяком случае непроходимой пропастью отделена от всего строя не только социалистической, но и просто демократической мысли. Являются ли ожесточенные бойцы, "насилующие полячек" идеалом, или же это просто клеветнический выпад против нынешней русской армии - и в том и в другом случае появление такого произведения на страницах социалистического журнала может быть оправдано только с точки зрения полной и абсолютной нейтральности художественного отдела журнала».

Вот и у меня вопрос: как такое можно рекомендовать читать вслух, да еще по радио? Это же значит, что мы согласны с таким образом русских насильников, варваров, разрушителей деревень и храмов? Более того, значит, мы этим гордимся? Понятно, Эйснер хотел вернуться их эмиграции, вероятно, думал в такой эпатажной манере выслужиться (в итоге вернулся, оказался в лагере, умер в 1984 г.). Но зачем вытаскивать эти откровенно провокационные стихи сейчас?

Вот точно, надо бы их сразу Папе Римскому, он оценит и благословит.
И будет это стихотворение по рекомендации Захара Прилепина звучать на радио Ватикана.

https://t.me/grishkafilippov/11208

Юрий МИЛОСЛАВСКИЙ

На тревожную ночь в Малом Отечестве

Стал я спать безпокойно и плохо.
Снится плеск пересохшей реки,
Снятся строек заброшенных грохот
И заводов умерших гудки, --

Запрещенные при Маленкове,
Чтобы нам не насиловать слух. –-

Нет во снах моих плоти и крови,
Лишь трусливо мятущийся дух,
Лишь предатель Победы железной,
Переметчик небесных Начал,
Суетится во снах, безтелесный,
Мародерствует по мелочам.

Taк ли прежде со мною бывало?
Помолился -- и тотчас уснул:
Хоть во чреве китовом вокзала,
Хоть почетный неся караул.

Развенчались венчальные скрепы,
И во снах моих, -- где ни приляг, --
Детсадов обезчещенных лепет,
Городов обезточенных лязг.

/2014/

Невероятно тепло принимает морозный и заснеженный Екатеринбург.
Подробности потом, простите, падаю

Дни заполнены событиями и встречами, буду рассказывать уже после поездки.
У Храма-на-Крови в заснеженном Екатеринбурге смотрят с фотографий дети Донбасса: эти снимки ещё несколько лет назад привезли в Москву Даниил Богдан и Ирина Лашкевич.
В Екатеринбург материалы проекта попали благодаря содействию Минобороны и трудами отца Максима Миняйло.

Дмитрий ТРИБУШНЫЙ

Донецкий Псалтырь

Псалом1

Боже Авраама Исаака Иакова
Господи Гомера Данте и Маркеса
Отверзающий уста рабу Своему Рильке
Вслушивающийся в тревожные медитации Малера
Умирающий ныне на бульваре Пушкина
Закрывающий Собою мишени на бульваре Шевченко
Огради улицы Шекспира и Гейне
От снарядов изготовленных в Германии и Чехии

Псалом 2

Боже Авраама Исаака Иакова
Сосчитавший звезды волны
И дни нашего жертвоприношения
Воскреси Господи раба Твоего Пифагора
Воздвигни из праха ученика Твоего Гильберта
Посвяти тех кто собирается стать совестью нации
В Твою священную нумерологию
Объясни неофитам что восемь знак бесконечности
Бесконечной совести распятой в четырнадцатом
А не с опозданием на восемь лет позже

Священник Дмитрий Трибушный

Вернулась в столицу. Но в моём сердце теперь навсегда Екатеринбург, где столько тепла даже в морозы.
Драгоценные, необыкновенные люди!
Благодарю всех, кто этим теплом так щедро делился со мной.
Рассказывать смогу понемногу.
Все книги были подписаны читателям с любовью. Но один автограф — особенный.
Попросили:
— Подпишите нашему бойцу. Он сейчас там, завтра ребята поедут.

Встречи в Храме-на Крови проходят в Екатеринбурге по благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения. До глубины души была тронута отзывом владыки при личной встрече в день небесной покровительницы города

Сегодня, в День Героев Отечества, в Московском Доме романса пройдёт творческий вечер, на котором я очень хотела быть, но не смогу, увы.
А если можете вы -- идите!
Бэлла Фомичёва написала "Луганскую балладу" на мои стихи, и в исполнении Анны Авериной она пронзительна.
Да, вы не услышите всего того, что прозвучит сегодня, в эфире радиостанций и на телевидении -- хотя, безусловно, должны бы...

"... в литературно одичавшей России..."
Наталья Осипова о нашумевшей оперной премьере и том, как любви к Пушкину и к слову вообще нас снова учит заграница

9 декабря в России - День Героев Отечества. В новейшей истории России, в 2007 году наш Президент Владимир Владимирович Путин возродил традицию чествования героев. Это дань уважения тем, кто был удостоен званий Героев СССР и России, а также орденов Славы и Святого Георгия.

Если мы не будем помнить героические подвиги наших предков, предшественников, то вряд ли будем сами способны на подвиги. 252 севастопольца стали Героями Советского Союза во время Великой Отечественной войны. В Севастополе практически все улицы нашего города носят имена героев. Наш Севастополь - Город-Герой, который был удостоен высшей степени отличия именно за проявленное мужество и героизм защитников.

В этот день мы не только отдаем дань памяти предкам, но и чтим ныне живущих героев России.

Сейчас наши воины вновь демонстрируют несокрушимую силу духа и мужество, участвуя в специальной военной операции на Украине. Мы гордимся ими!

С Днём Героев Отечества!

Спасибо Фестивалю поэзии и авторской песни "Муза Новороссии" за дипломы. Получила сегодня по почте.
Всем, организаторам, победителям и участникам, желаю только Победы. И мира вслед за ней, конечно.
Мой поклон Александру Ивановичу Сигиде, Людмиле Гонтаревой, Марине Бережневой, братьям Золотухиным, Геннадию Горелику, Марку Некрасовскому, Любови Сердечной, Александру Морозову

А вот этот снимок я бы хотела показать отдельно.
Тут важны все детали.
В стендах, которые окружают Каслинский чугунный павильон в экспозиции ЕМИИ, много чудес и диковинок.
Но сердце моё зашлось от замысла музейных работников.
За стеклом витрины — чёрт, сидящий на плечах Солохи, а дальше вроде бы отдельная, но придающая глубину композиции другая скульптурная группа: из окон хаты сунутся свиные рыла.
И даже подпись не нужна.

Четвёртый роман Дмитрия Конаныхина скоро выйдет в свет👇👇👇

ВОЙНА БЕЗ ВОЙНЫ - "ТОНКАЯ ЗЕЛЕНАЯ ЛИНИЯ".
ДМИТРИЙ КОНАНЫХИН
Когда: 14/12/2022 19:00
Где: Ул. Большая Никитская, 46, "Достоевский" (в музее военной формы)
ВХОД СВОБОДНЫЙ".

Дорогие друзья, в среду 14 декабря, в 19:00, в рамках встреч в Культбригаде Славы Коновалова, я расскажу о моём четвёртом романе, который выйдет в 2023 году.

Да, благодаря вам, мои дорогие читатели, в 2023 году последовательно выйдут три моих романа, трилоги-продолжение романа "Деды и прадеды".

Я с удовольствием отвечу на все ваши вопросы, расскажу о создании трилогии и, конечно же, о "Тонкой зелёной линии", который считаю своим лучшим романом.

14 декабря, среда, 19:00