Социология: «продажная девка капитализма» или «красна девица социализма»?

Желание написать об этом возникло не так давно, в День пионерии, который предстал для меня своеобразным Днём социологии. 25-летний юбилей получения диплома кандидата социологических наук был ознаменован также постом Владимира Анатольевича Лепехина «Страна как курица с отрубленной головой» о важности концептуальных областей обществознания.

https://solidarno.ru/society/338-sociologija-prodazhnaja-devka-kapitalizma-ili-krasna-devica-socializma.html

Существует ли переход от солидаризации собственности к преодолению системной коррупции?
Задержим внимание на представлении коррупции как таковой и на представлении коррупции системной для выяснения качественного отличия одной от другой, а уж потом зададимся ответом на естественно возникающий вопрос.
https://solidarno.ru/concepts/340-suschestvuet-li-perehod-ot-solidarizacii-sobstvennosti-k-preodoleniju-sistemnoj-korrupcii.html

Русский авось, Шиболет и император Александр I
С легкого пера Василия Осиповича Ключевского роль и личность Александра I в Отечественной войне 1812 года оценивалась в лучшем случае с мягкой иронией. Не в малой степени этому способствовала традиционно сатирическая интерпретация пушкинских набросков к предполагаемой 10 главе «Евгения Онегина». Попробуем еще раз взглянуть на события и факты, рассматриваемые Пушкиным. И в частности, на слово «авось», определяемое поэтом как «народный Шиболет».
https://solidarno.ru/politics/342-russkij-avos-shibolet-i-imperator-aleksandr-i.html

Парадоксы ожидания. Фуат Юсупов
Римский народ в эпоху упадка империи ждал возвращения былого величия. Французская буржуазия ожидала реформ и прав, которых не наступало. Советский человек ждал светлого будущего, но встретил пустые полки. Эстетика «ожидания перемен» порождает стабильную социальную апатию — ведь любое действие воспринимается как преждевременное.
https://solidarno.ru/psihologija/343-paradoksy-ozhidanija-fuat-jusupov.html

Почему борьба за прошлое — это борьба за наше будущее

В статье поднимается вопрос о деятельности независимых исследователей, чьи находки бросают вызов официальным нарративам, используемым для оправдания политики, экономических решений и социальных манипуляций. Народы, лишенные правды о своем прошлом, теряют ориентиры и становятся манипулируемой массой. Возвращение истории — не только акт самосохранения, но основание для построения благотворного и справедливого будущего.

https://solidarno.ru/cennosti/346-pochemu-borba-za-proshloe-jeto-borba-za-nashe-buduschee.html

"Традиционные ценности" как смысловое ядро официальной идеологии России

Самый, пожалуй, актуальный и, как ни странно, самый модный дискурс современной политической России - «традиционные ценности». Российское начальство и «патриоты на зарплате» ухватились за это «перо жар-птицы» летом 2022 года - в ситуации провала официального курса РФ на «интеграцию» в Запад и отката российских войск к границам ДНР-ЛНР на Украине после неудачной попытки взять Киев за три дня в ходе СВО.

https://solidarno.ru/cennosti/350-tradicionnye-cennosti-kak-smyslovoe-jadro-oficialnoj-ideologii-rossii.html

Народ и вожди в поисках справедливости
Очень хочет народ справедливости. Однако будьте осторожны с ее поиском! Справедливость – это инструмент отделения добра от зла. И его использование – это дело Божеское, а не человеческое. (Статья посвящается двухсотлетию восстания декабристов.)
https://solidarno.ru/exclusive/345-narod-i-vozhdi-v-poiskah-spravedlivosti.html

Константин Аксаков о государственности русского народа

В этой статье мы поговорим о некоторых мыслях Константина Аксакова, изложенных им в Записке «О внутреннем состоянии России», представленной автором молодому императору Александру II в 1856 году.

https://solidarno.ru/society/348-konstantin-aksakov-o-gosudarstvennosti-russkogo-naroda.html

Власть меньшинства

Автор исследует проблему легитимности власти, избранной активным меньшинством в условиях отсутствия реальной политической конкуренции. Как отсутствие реального выбора превращает выборы в ритуал, а неучастие — в форму протеста. Вынуждена ли будет такая власть использовать подавление и пропаганду, ведя к перманентному кризису легитимности.

https://solidarno.ru/exclusive/351-vlast-menshinstva.html

О ритмике социальных процессов, о социальном времени
На гербе матёрых европейских аристократов кн. Салино начертано: «Если мы хотим, чтобы всё оставалось как есть, нужно чтобы всё изменялось» (фильм Лучино Висконти (Luchino Visconti) “Леопард” (“Il Gattopardo”)).И всё-таки, существует ли граница, за которой закономерность типа «остаётся всё как есть…» безвозвратно теряется в прошлом? Возможен ли в принципе разрыв круга Экклезиаста? 
https://solidarno.ru/politics/352-o-ritmike-socialnyh-processov-o-socialnom-vremeni.html

Как богатые богатеют, а бедные беднеют
Автор анализирует данные АСВ и ЦБ РФ о динамике вкладов физических лиц в российской банковской системе за период с начала 2022 по середину 2025 года. Ключевой вывод исследования — устойчивое усиление финансового неравенства и концентрации капитала в руках узкой прослойки обеспеченных граждан. Автор делает вывод о нарастающей финансовой поляризации российского общества, где банковская система выступает зеркалом, отражающим усиление разрыва между богатыми и бедными. 
https://solidarno.ru/jekonomika/353-kak-bogatye-bogatejut-a-bednye-bednejut.html

Мы наш, мы новый… Национальная идея: о ней всё сказано?

Новый взгляд на вопрос о национальной идее России с позиций диалектики.

https://solidarno.ru/concepts/349-my-nash-my-novyj-nacionalnaja-ideja-o-nej-vse-skazano.html

Три формы мыслительной деятельности. Виталий Матросов

Модель деятельности в применении к мыслительной деятельности. Философско-методологическое исследование трех форм мыслительной деятельности: человеческой, искусственной и гибридной.

https://solidarno.ru/society/354-tri-formy-myslitelnoj-dejatelnosti-vitalij-matrosov.html

Модель постлиберальной России и переходного периода

Попытка осмысления ключевых проблем и критический разбор некоторых тезисов из доклада С.С. Сулакшина (на научном семинаре Центра политической и экономической мысли – Москва, февраль 2014 г.). Авторы критикуют неолиберальную модель РФ, исчерпавшую себя, и предлагают концепцию перехода к постлиберальной модели. Анализируются системные проблемы, вызовы и необходимые глубокие преобразования, актуальные и сегодня.

https://solidarno.ru/politics/54-model-postliberalnoj-rossii-i-perehodnogo-perioda-popytka-osmyslenija-kljuchevyh-problem-i-kriticheskij-razbor-nekotoryh-te-zisov-iz-doklada-ss.html

Солидарная цивилизация: последняя надежда человечества
В статье утверждается, что России необходимо отказаться от копирования старых моделей в пользу проекта, где нравственность, разум и солидарные отношения становится основным социокультурным активом, а успех измеряется качеством человеческих связей, а не уровнем потребления. Этот цивилизационный проект основан на солидарных ценностях, в которых главное человеческие отношения, а не деньги.
https://solidarno.ru/society/358-solidarnaja-civilizacija-poslednjaja-nadezhda-chelovechestva.html

Россия и социальная справедливость: расхожие мифы, региональные и этнонациональные, социо–культурные и религиозные аспекты

Критический анализ мифов о социальной справедливости в России. Рассматриваются региональные, этнонациональные и социокультурные аспекты проблемы, бюджетный федерализм и предлагаются пути реформирования для соответствия российским традициям.

https://solidarno.ru/society/62-rossija-i-socialnaja-spravedlivost-rashozhie-mify-regionalnye-i-jetnonacionalnye-sociokulturnye-i-religioznye-aspekty.html

Рыночный социализм
В статье предлагается переосмыслить произведение К.Маркса "Капитал". Реальный социализм может быть только рыночным. В СССР был строй партийной инквизиции, который только декларировал социализм.
https://solidarno.ru/jekonomika/356-rynochnyj-socializm.html

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ СУВЕРЕНИТЕТ РОССИИ И ГИБРИДНАЯ МЫСЛИТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК ЦЕННОСТЬ СОЛИДАРНОГО ОБЩЕСТВА
Автор предлагает методологический суверенитет России через развитие гибридной мыслительной деятельности (ГМД) — диалектического синтеза человеческого и искусственного интеллекта на основе отечественной философской традиции. ГМД представлена как стратегический ресурс для построения солидарного общества, где интеграция разнообразных познавательных позиций становится основой для нового общественного устройства.
https://solidarno.ru/society/363-metodologicheskij-suverenitet-rossii-i-gibridnaja-myslitelnaja-dejatelnost-kak-cennost-solidarnogo-obschestva.html

Анализ статьи "Методологический суверенитет России и гибридная мыслительная деятельность как ценность солидарного общества"
Статья С.Е. Гречишникова обосновывает необходимость методологического суверенитета России в цифровую эпоху. В качестве основы предлагается концепция гибридной мыслительной деятельности (ГМД) — диалектический синтез человеческого и искусственного интеллекта. Автор рассматривает ГМД как когнитивный фундамент для построения солидарного общества, интегрируя российскую философскую традицию с вызовами современности.
https://solidarno.ru/society/364-analiz-stati-metodologicheskij-suverenitet-rossii-i-gibridnaja-myslitelnaja-dejatelnost-kak-cennost-solidarnogo-obschestva.html

Триггеры солидаризма
Автор предлагает методологию построения солидарного общества в России через систему целевых триггеров. На основе модели ПОМ (Представление-Отношение-Мотивация) выделены 12 групп населения с персонализированными стимулами для вовлечения в солидарную экономику.
https://solidarno.ru/society/365-triggery-solidarizma.html

Культурный этноцид: Политика окончательного решения русского вопроса.
Автор анализирует системную политику дерусификации на постсоветском пространстве как форму культурного этноцида. Рассматриваются запреты на язык, снос памятников, исторический ревизионизм и юридическая дискриминация. В качестве ответа предлагается стратегия перезагрузки «Русского мира» через цифровизацию, экономическую мотивацию и создание привлекательного глобального бренда русской культуры.
https://solidarno.ru/politics/366-kulturnyj-jetnocid-politika-okonchatelnogo-reshenija-russkogo-voprosa.html