Все сыны Адамовы идолопоклонники и согрешили против этой первой заповеди. В ней есть два вида идолопоклонства, внешнее и внутреннее. Внешнее идолопоклонство — это когда человек кланяется идолам из дерева и камня, животным и небесному воинству. Внутреннее идолопоклонство — это когда человек боится наказания или ищет собственных удовольствий, и он не поклоняется твари, но в сердце своем любит ее и полагается на нее. Что это за религия? Ты не преклоняешь колено перед богатством и почестями, но отдаешь им свое сердце, самую благородную часть тебя. Телом ты поклоняешься Богу, но духом поклоняешься твари. Это идолопоклонство преобладает в каждом человеке, пока его не исцелит дар веры, подаваемый во Христе Иисусе. Как это исцеление происходит в тебе? Послушай, вера во Христа отнимает у тебя все упование на собственные мудрость, праведность и силу. Она научает тебя, что, если Христос не умер за тебя и таким образом не спас тебя, ни ты, ни какая-либо иная тварь не смогли бы это сделать. И теперь для тебя не остается ничего, кроме Иисуса Христа, одного лишь Христа, Христа вседостаточного для твоей души. Не полагайся ни на что исходящее от какой-либо твари. У тебя есть только Христос, от которого ты надеешься получить все, и которого ты любишь превыше всего. Христос — единственный и истинный Бог. Когда Он станет твоим Богом, у тебя не будет никаких других богов.

— Мартин Лютер. Из толкования на Исход 20:3

Поправочка :)

Сегодня мир отчаянно ищет смысл жизни, пытаясь найти его в карьере, в политике или в «духовных практиках». Но наш Господь уже дал нам совершенную структуру для жизни. В лютеранском богословии это называется учением о Трех сословиях (или Трех чинах, нем. Drei Stände, лат. Tres Ordines).

Важно понимать: это не социальные классы (как дворяне или крестьяне). Это святые порядки, установленные Самим Богом, внутри которых мы живем, служим ближнему и исполняем свое призвание.

Бог не хочет, чтобы мы бежали от мира в монастыри (как учили паписты в Средние века) или считали мирскую работу «грязной». Бог хочет встречаться с нами и действовать через нас именно здесь, в этих трех сферах. Давайте рассмотрим их.

1. Церковь (лат. Ecclesia или Sacerdotium)

Это духовное сословие.

Кто здесь находится: Пасторы, проповедники, дьяконы, а также все крещеные христиане как слушатели Слова.

Задача: Проповедь Евангелия, преподание Таинств, наставление в вере, прощение грехов (Ключи Царства).

Цель: Привести человека к вечной жизни и праведности перед Богом (coram Deo).

Основание: Установлено Богом, когда Он говорил с Адамом и Евой в раю, и обновлено Христом в Великой Поручении.

Здесь мы все равны перед Богом как грешники, нуждающиеся в Благодати. Здесь действует «Правая рука Бога».

2. Домохозяйство / Семья (лат. Oeconomia)

Это самое широкое и фундаментальное сословие. Обратите внимание: слово «экономика» происходит от греческого oikos (дом). Лютер понимал под этим не просто «маму, папу и детей», но всю сферу человеческой жизни, труда и обеспечения.

Кто здесь находится: Отцы и матери, дети, мужья и жены, а также — это важно! — работники и работодатели, мастера и подмастерья.

Задача: Рождение и воспитание детей, ведение хозяйства, производство благ, труд, наука, искусство, торговля.

Цель: Обеспечение физической жизни («хлеб насущный») и воспитание следующего поколения в страхе Божьем.

Лютер часто говорил, что Oeconomia — это основа всего. Если нет людей (рожденных и воспитанных в семье), то не будет ни Церкви, ни Государства. Когда отец меняет пеленки ребенку или когда кузнец кует железо — это святое служение Богу, не менее угодное Ему, чем молитва монаха.

3. Государство / Светская власть (лат. Politia)

Это сословие меча и закона.

Кто здесь находится: Правители, судьи, полиция, солдаты, чиновники и граждане, подчиняющиеся закону.

Задача: Поддержание внешнего мира, защита законопослушных, наказание злодеев, защита границ.

Цель: Сдерживание зла в падшем мире, чтобы хаос не поглотил нас, и чтобы Церковь и Семья могли существовать спокойно (1 Тим. 2:2).

Основание: Римлянам 13 глава. Власть — это Божья служанка.

В чем красота этого учения?

1. Святость будней (Призвание)

Папство учило, что «духовное состояние» (клир, монахи) выше «мирского». Лютер, основываясь на Писании, разрушил эту ложь. Бог действует во всех трех сословиях.

* В Церкви Бог дает нам прощение через уста пастора.

* В Семье (Экономике) Бог дает нам хлеб через руки фермера и пекаря.

* В Государстве Бог защищает нас через меч солдата и закон судьи.

Все это — маски Бога (Larvae Dei). Бог доит коров руками доярки! Ваша работа — это ваше богослужение Богу через служение ближнему.

2. Защита от ереси и путаницы

Дьявол, великий путаник, всегда пытается смешать эти сословия:

* Папизм и Теократия: Когда Церковь пытается управлять Государством (превращает Евангелие в Закон). Это ересь. Пастор не должен указывать королю, как вести войну, а король не должен указывать пастору, как проповедовать.

* Анабаптизм и Сектантство: Когда христиане отвергают Государство или Семью, считая их «греховными», отказываются служить в армии или участвовать в жизни общества. Это тоже заблуждение. Мы живем в мире, но мы не от мира.

*Современный секуляризм: Когда Государство вторгается в дела Семьи (например, в воспитание детей вопреки воле родителей) или Церкви.

Итог

Дорогой друг, посмотрите на свою жизнь.

* Вы отец? Это ваше призвание в Oeconomia.
* Вы гражданин и плательщик налогов? Это ваше место в Politia.
* Вы прихожанин, слушающий Слово? Вы в Ecclesia.

Не ищите святости в бегстве от реальности. Вы уже поставлены Богом в определенный чин. Будьте верным христианином там, где вы есть. Исполняйте свои обязанности с любовью и верой. Это и есть истинное, живое христианство.

Soli Deo Gloria.