Это приводит нас к рассмотрению вопроса о крещении погружением. Когда Лука пишет: «Они крестились, и в тот же день прибавилось около трёх тысяч человек», он, безусловно, имеет в виду, что они были прибавлены к Церкви через крещение в тот самый день, а не что они были прибавлены в этот день, но крещены позже. Те, кто понимает слова Луки буквально, должны указать, где в Иерусалиме три тысячи человек могли быть погружены в воду за полдня. Некоторые упоминают ручей Кидрон или одну из купален, но Кидрон большую часть года совершенно сух, а купальни — не пруды. По ряду причин ни одна из упоминаемых в этой связи купален нельзя считать подходящим местом. Поэтому те, кто знаком с водными ресурсами Иерусалима, понимают мысль Луки так, что присоединение произошло «в тот день», но крещение состоялось позже, возможно, в Иордане. Но удивительно, почему Лука не написал: «Охотно принявшие слово его присоединились в тот день, и крестилось около трех тысяч». И даже такая формулировка могла бы означать, что крещение произошло в тот же день. Однако Лука написал именно так: «крестились — присоединились в тот день». Даже долгий путь к Иордану сторонники такого толкования воспринимают как данность, не заслуживающая упоминания, но в таком случае Лука должен был написать: «крестились в Иордане», чего он, однако, не сделал.

Тем не менее, вопрос гораздо шире. Он затрагивает и все прочие крещения, упомянутые в Новом Завете, начиная с крещения Иоаннова... Ни крещение Иоанново, ни какое-либо другое крещение, упомянутое в Новом Завете, не совершалось погружением. Все свидетельства говорят об обратном, зачастую весьма убедительно. Вопрос о трёх тысячах, крещённых в день Пятидесятницы, имеет принципиальное значение. Это великое крещение, первое в христианской Церкви (см. Деяния 2:41), несомненно, стало образцом и для всех будущих крещений. Вскоре число членов общины в Иерусалиме возросло до пяти тысяч мужчин (не считая женщин и детей, 4:4); затем Лука перестаёт вести подсчёт и упоминает лишь, что к церкви присоединились «многие» (5:14), после чего «число учеников умножалось» (6:1), а затем снова «умножалось», включая даже «множество священников» (6:7). Неужели все эти тысячи людей тоже водили к Иордану для крещения? Часто говорят, что Двенадцати крестить три тысячи человек помогали все мужчины из числа 120 (или более) учеников. Это считается аргументов в пользу крещения погружением, особенно если толкователи признают, что Лука помещает крещение в Иерусалим и говорит о его совершении «в тот же день». Погружение требует значительных усилий, и для погружения трёх тысяч человек потребовалось бы много людей. Но кто же выступил, чтобы обратиться к этому множеству? В ст. 14 это «Петр с одиннадцатью», а в ст. 37 множество обращается к «Петру и прочим Апостолам». Вот вам и ответ Луки. Здесь апостолы впервые выступил в своей высокой роли.

Так как же были крещены три тысячи человек? Мы не знаем. Дух умолчал об этом. Почему? Потому что способ не принципиален. В противном случае Дух прямо указал бы на него. Однако один способ точно не применялся: погружение. Зачем же нам его использовать? Церковь выбрала самый простой способ, вероятно, подобный тому, который применялся в Иерусалиме. Настаивать на одном способе и осуждать все остальные — значит проявлять излишнюю самонадеянность.

— Ричард Ленски

https://teletype.in/@solafide/cBI8WFhZ8HT

Что такое «крест», который христианин должен взять и нести

Пастор Джордан Купер: должны ли христиане платить десятину?

https://radc.hoover.org/newspapers/vatj19370214-01.1.3

Vozrozhdenie Azii (Tianjin) 1937.02.14

Rassvet (Chicago, IL) 1935.05.23

https://radc.hoover.org/newspapers/RADCaacr19350523-01.1.1

Vozrozhdenie (Paris) 1930.03.18

https://radc.hoover.org/newspapers/RADCaaaz19300318-01.1.4

Пастор Брайан Вольфмюллер о том, что такое покаяние

✝️ С 27 сентября стартует новый поток онлайн-курса «Основы христианской веры»!

Регистрируйтесь по ссылке.

Вас ждут 3 насыщенных месяца: лекции, горячие обсуждения, новые знакомства и масса интересной информации от пасторов и служителей церкви. Подключайтесь к занятиям из любой точки мира, смотрите их в прямом эфире или в записи.

😇 На курсе вы узнаете, кто такие христиане в целом и лютеране в частности, зачем современному человеку ходить в церковь, возможно ли соблюдать все заповеди или это пережиток прошлого, совместимы ли вера и наука... и многие другие вопросы тоже поднимем!

После прохождения курса вы получите сертификат о его окончании, при желании сможете креститься или пройти конфирмацию в приходах в вашего города.

👉 Записаться на курс и узнать подробности о программе можно на сайте.

Пастор Брайан Вольфмюллер о том, как соотносятся друг с другом ветхозаветная Пасха и новозаветная Вечеря Господня

Ищите Телеграм-каналы общин в вашем городе и подписывайтесь!

Санкт-Петербург
Кафедральный собор
Анненкирхе
Церковь Св. Михаила
Яани кирик
Пушкинская кирха
Приход Тюрё (Ломоносов)

Ленинградская область
Выборг
Колтуши
Ямбургский приход (Кингисепп)

Другие регионы
Вологда
Москва
Нижний Новгород
Новосибирск
Саранск
Саратов
Саянск
Сыктывкар