https://teletype.in/@victorweikum/Er2qK5KSPP_
Это личное исповедание величайшей истины, которую открыл Бог. Это не просто признание того, что Иисус указывает мне, что делать. Это исповедание того, кем мы являемся по своей природе – падшими созданиями, нуждающимися в Господе. Это исповедание того, кем мы стали благодаря силе и действию Святого Духа. Это исповедание того, что Иисус сделал для нас. Это исповедание веры, потому что притяжательное местоимение «мой» требует веры. Это вечное исповедание, которое будет звучать в небесных хорах во веки веков.
Да благословит Господь ваше наблюдение за святым временем Великого поста этими словами. Пусть эти размышления обогатят ваше понимание и помогут вам возрастать в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава ныне и во веки веков. Аминь.
Преподобный Джошуа В. Шир
"Steadfast Lutherans"
Это личное исповедание величайшей истины, которую открыл Бог. Это не просто признание того, что Иисус указывает мне, что делать. Это исповедание того, кем мы являемся по своей природе – падшими созданиями, нуждающимися в Господе. Это исповедание того, кем мы стали благодаря силе и действию Святого Духа. Это исповедание того, что Иисус сделал для нас. Это исповедание веры, потому что притяжательное местоимение «мой» требует веры. Это вечное исповедание, которое будет звучать в небесных хорах во веки веков.
Да благословит Господь ваше наблюдение за святым временем Великого поста этими словами. Пусть эти размышления обогатят ваше понимание и помогут вам возрастать в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава ныне и во веки веков. Аминь.
Преподобный Джошуа В. Шир
"Steadfast Lutherans"
Teletype
Духовные размышления на Великий Пост. Введение.
Слово переводчика.
Forwarded from Pietas➕Liturgica (PietasLiturgica)
По следам вчерашней лекции об алтаре Реформации.
Все было достаточно интересно и иллюстративно. Расcкажу немного из того, что было на лекции и чуть-чуть добавлю от себя, ведь про репродукцию на лекции не было ничего, но рассказали ещё про другие створчатые алтари Германии и графику катехизиса Галлуса .
Виттенбергский алтарь Кранаха создан Лукой Кранахом Старшим и его сыном Лукой Кранахом Младшим и был установлен в 1547 году в церкви Святой Марии в Виттенберге. Алтарь был написан в разгар величайших трудностей евангелического движении. Он был освящён Иоганном Бугенхагеном, пастором церкви и другом Мартина Лютера.
Сами изображения алтаря демонстрируют основные принципы Реформации. На передней панели изображены три таинства: крещение, евхаристия и исповедь, на центральной панели установление Тайной вечер с Лютером. На пределле Лютер проповедует Слово Божье. На задней панели изображён воскресший Христос и ветхозаветные сюжеты.
На последней фотографии масштабная репродукция алтарного образа Кранаха «Реформация», которая была установлена и освящена во время службы 19 сентября 2016 году в часовне Международного центра лютеранской церкви — Синода Миссури в Сент-Луисе. Репродукция, примерно в три раза меньше оригинала, содержит репродукции картин Кранаха, вставленные в деревянные панели. В верхней части, алтаря на немецком языке выгравированы слова из 1-го послания Коринфянам 3:11 «Никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос». Этот текст важен для алтаря Реформации, потому что в нём заложено основание: Иисус Христос.
Все было достаточно интересно и иллюстративно. Расcкажу немного из того, что было на лекции и чуть-чуть добавлю от себя, ведь про репродукцию на лекции не было ничего, но рассказали ещё про другие створчатые алтари Германии и графику катехизиса Галлуса .
Виттенбергский алтарь Кранаха создан Лукой Кранахом Старшим и его сыном Лукой Кранахом Младшим и был установлен в 1547 году в церкви Святой Марии в Виттенберге. Алтарь был написан в разгар величайших трудностей евангелического движении. Он был освящён Иоганном Бугенхагеном, пастором церкви и другом Мартина Лютера.
Сами изображения алтаря демонстрируют основные принципы Реформации. На передней панели изображены три таинства: крещение, евхаристия и исповедь, на центральной панели установление Тайной вечер с Лютером. На пределле Лютер проповедует Слово Божье. На задней панели изображён воскресший Христос и ветхозаветные сюжеты.
На последней фотографии масштабная репродукция алтарного образа Кранаха «Реформация», которая была установлена и освящена во время службы 19 сентября 2016 году в часовне Международного центра лютеранской церкви — Синода Миссури в Сент-Луисе. Репродукция, примерно в три раза меньше оригинала, содержит репродукции картин Кранаха, вставленные в деревянные панели. В верхней части, алтаря на немецком языке выгравированы слова из 1-го послания Коринфянам 3:11 «Никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос». Этот текст важен для алтаря Реформации, потому что в нём заложено основание: Иисус Христос.
Настоящим мы безоговорочно осуждаем капернаитское вкушение Тела Христова, как если бы человек разрывал плоть Христову зубами и переваривал ее, подобно прочей пище. Вопреки свидетельству собственной совести и нашим многочисленным возражениям сакраментарии сознательно и настойчиво приписывают нам такое учение, стремясь сделать так, чтобы наша проповедь звучала оскорбительно для их слушателей. Мы же, напротив, следуя простым словам Христова завета, утверждаем и исповедуем истинное, хотя и сверхъестественное, вкушение Тела Христова и питие Его Крови, которое не можем постичь своим человеческим восприятием или рассудком.
— Formula Concordiae
— Formula Concordiae
Изначально гимны вырастали из литургии, наши лютеранские хоралы сочинялись с конкретной целью замены различных элементов богослужения. По этой причине я убежден, что гимн неуместен на богослужении, если он не дополняет или не заменяет какой-то из обычных элементов литургии. Однако некоторые гимны не только не откликаются на Слово, звучащее на богослужении, но порой и вовсе прерывают основное течение литургии, не давая прихожанам возможности достойно участвовать в диалоге между Богом и человеком, происходящем во время литургии. Подобные нелитургические песнопения делают пение на богослужении безжизненным.
— Ralph Gehrke. Revitalizing Congregational Singing
— Ralph Gehrke. Revitalizing Congregational Singing
Господи Боже, небесный Отче, через Сына Своего Ты открыл нам, что небо и земля прейдут, что наши тела воскреснут и что все мы предстанем пред судилище: молим Тебя, Духом Твоим Святым сохрани нас в Слове, утверди в истинной вере, милостиво защити от греха и сохрани во всех искушениях, чтобы сердца наши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день посещения не постиг нас внезапно, но чтобы мы всегда бодрствовали и молились и, всецело уповая на милость Твою, с радостью ожидали славного пришествия Сына Твоего и в конце концов обрели вечное спасение; через Сына Твоего возлюбленного, Иисуса Христа, Господа нашего, живущего и царствующего с Тобой и Духом Святым, единого истинного Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Они говорят, что монашеская жизнь - не совершенство, а состояние, в котором человек обретает совершенство. Какая красивая фраза! Мы помним, что это изменение обнаруживается у Герсона. Очевидно, что здравомыслящие люди, не рискнувшие лишить монашескую жизни превозношения как чего-то совершенного, все же были уязвлены чрезмерным ее восхвалением. Поэтому они внесли поправку, согласно которой монашество - состояние, в котором человек обретает совершенство. Если следовать этой логике, монашество окажется не более совершенным состоянием, чем жизнь крестьянина или ремесленника. Ведь это тоже состояния, в которых человек обретает совершенство. Все люди в любом призвании должны стремиться к совершенству, то есть возрастать в страхе Божием, в вере, в любви к ближнему и подобных духовных добродетелях.
— Apologia Confessionis
— Apologia Confessionis
Audio
Великий Пост
День 🌟
Изучаемый отрывок:
Основные тезисы:
✅Господь предупреждает о трех трудных этапах, которые ждут христиан
✅Мы можем потерять спасение. Трудные обстоятельства могут оторвать нас от Бога
✅Человеку не следует быть слишком самонадеянным
✝️Молитва:
Господи Боже, небесный Отче, через Сына Своего Ты открыл нам, что небо и земля прейдут, что наши тела воскреснут и что все мы предстанем пред судилище: молим Тебя, Духом Твоим Святым сохрани нас в Слове, утверди в истинной вере, милостиво защити от греха и сохрани во всех искушениях, чтобы сердца наши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день посещения не постиг нас внезапно, но чтобы мы всегда бодрствовали и молились и, всецело уповая на милость Твою, с радостью ожидали славного пришествия Сына Твоего и в конце концов обрели вечное спасение; через Сына Твоего возлюбленного, Иисуса Христа, Господа нашего, живущего и царствующего с Тобой и Духом Святым, единого истинного Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отрывок разбирает пастор Дмитрий Розет
День 🌟
Изучаемый отрывок:
«И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено. Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это — начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство
всем народам; и тогда придет конец.»
От Матфея святое благовествование 24:1-14
Основные тезисы:
✅Господь предупреждает о трех трудных этапах, которые ждут христиан
✅Мы можем потерять спасение. Трудные обстоятельства могут оторвать нас от Бога
✅Человеку не следует быть слишком самонадеянным
✝️Молитва:
Господи Боже, небесный Отче, через Сына Своего Ты открыл нам, что небо и земля прейдут, что наши тела воскреснут и что все мы предстанем пред судилище: молим Тебя, Духом Твоим Святым сохрани нас в Слове, утверди в истинной вере, милостиво защити от греха и сохрани во всех искушениях, чтобы сердца наши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день посещения не постиг нас внезапно, но чтобы мы всегда бодрствовали и молились и, всецело уповая на милость Твою, с радостью ожидали славного пришествия Сына Твоего и в конце концов обрели вечное спасение; через Сына Твоего возлюбленного, Иисуса Христа, Господа нашего, живущего и царствующего с Тобой и Духом Святым, единого истинного Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отрывок разбирает пастор Дмитрий Розет
Forwarded from Ежедневные чтения
Приветствуем вас, братья и сестры!
Наступает время Великого поста, в этом году мы решили объединиться совместно с пасторами и прихожанам Церкви Ингрии, чтобы вместе размышлять над Словом Божьим✝️
Что нас ждет?🌟
Каждый день в течение Поста в 20:00 на этом канале будут публиковаться размышления на этот день от пасторов нашей церкви.
Мы надеемся, что это время, проведенное вместе, поможет нам стать на шаг ближе к Царству Небесному и поспособствует духовному укреплению во время Поста.✝️
Встречаемся в день Пепельной среды, 20:00.
Всем Божьих благословений ✨🙏
Наступает время Великого поста, в этом году мы решили объединиться совместно с пасторами и прихожанам Церкви Ингрии, чтобы вместе размышлять над Словом Божьим
Что нас ждет?
Каждый день в течение Поста в 20:00 на этом канале будут публиковаться размышления на этот день от пасторов нашей церкви.
Мы надеемся, что это время, проведенное вместе, поможет нам стать на шаг ближе к Царству Небесному и поспособствует духовному укреплению во время Поста.
Встречаемся в день Пепельной среды, 20:00.
Всем Божьих благословений ✨
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Если ты Бог...» - вот подначка, стоящая почти за всеми искушениями, которые сатана предлагал Иисусу. И она же стоит почти за всеми искушениями, которые сатана подбрасывает нам. Нам кажется, что, стоит лишь запретить порнографию, или прикрыть наготу женщин, или сделать грех более дорогостоящим, мы не только уменьшим распространенность греха, но и ослабим искушения, с которыми ежедневно сталкиваемся. Да, подобные искушения опасны, и сами эти грехи - мерзость, они развращают нас, но самое бесовское, величайшее из всех искушение - это искушение быть богом!
Став богами, мы исправляем заповеди таким образом, что они уже не касаются желаний, властвующих в наших сердцах. Сексуальные проблемы, которые так сильно беспокоят Церковь в последние десятилетия, связаны не с сексом как таковым, а с соблазном объявить нормой то, чего нам хочется. Как может быть неправильно то, что так приятно? Вместо того чтобы исправлять свои чувства и желания, некоторые христиане пошли другим путем, они отвергают ясное Божье слово в угоду тому, чего им хочется. Вот где таится искушение, и вот почему нам необходимо слышать о Том, Кто, как и мы, был искушен во всем, но не согрешил - и даже отказывался пользоваться Своим правом быть равным Отцу, неизменно подчиняясь Его воле и замыслу.
— Пастор Ларри Питерс
Став богами, мы исправляем заповеди таким образом, что они уже не касаются желаний, властвующих в наших сердцах. Сексуальные проблемы, которые так сильно беспокоят Церковь в последние десятилетия, связаны не с сексом как таковым, а с соблазном объявить нормой то, чего нам хочется. Как может быть неправильно то, что так приятно? Вместо того чтобы исправлять свои чувства и желания, некоторые христиане пошли другим путем, они отвергают ясное Божье слово в угоду тому, чего им хочется. Вот где таится искушение, и вот почему нам необходимо слышать о Том, Кто, как и мы, был искушен во всем, но не согрешил - и даже отказывался пользоваться Своим правом быть равным Отцу, неизменно подчиняясь Его воле и замыслу.
— Пастор Ларри Питерс