💠 ارزش یاد مرگ

ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع حَدِّثْنِي مَا أَنْتَفِعُ بِهِ. فَقَالَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ أَكْثِرْ ذِكْرَ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ يُكْثِرْ ذِكْرَهُ إِنْسَانٌ إِلَّا زَهِدَ فِي الدُّنْيَا.

🔸از ابوعبیده نقل شده که گفت: به ابو جعفر باقر (ع) گفتم: پندى به من بياموز تا بهره‏مند گردم.
ابو جعفر گفت: هر چه بيشتر به ياد مرگ باش كه هيچ كس خاطره مرگ را در دل زنده نمى‏ كند، جز آن كه نسبت به دنیا پارسا و زاهد مى‏ شود.

📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏3، ص: 255
@sohof2

🌱 لزوم نیکی به پدر مادر، ولو در فاصله ای دور باشند.

عن رسول الله صلی الله علیه و آله:
يَا عَلِيُّ سِرْ سَنَتَيْنِ بَرَّ وَالِدَيْكَ.

ای علی! براى نيكى به والدين، هرچند مسير دو ساله را بپيما.

📚 من لا يحضره الفقيه؛ نشرجامعه مدرسين‏؛ ج4 ؛ ص352. كتاب المواعظ / ترجمه عطاردى، متن، ص: 22
@sohof2

💠 پاسداران حریم تشیع

سلسله مباحث دفاع از فقهای متقدم امامیه و پاسخ به شبهه تقصیر آنان در معارف، ان شاء الله به زودی در کانال غلات و صوفیه.
با ما همراه باشید...👇
@gholow2
https://telegram.me/joinchat/BOTR3kClqv4FW6wIeS2l5A

⚠️ لزوم تبعیت از کتاب و سنت در حکم دادن، و نهی از قیاس

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع تَرِدُ عَلَيْنَا أَشْيَاءُ لَيْسَ نَعْرِفُهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ وَ لَا سُنَّةٍ فَنَنْظُرُ فِيهَا فَقَالَ لَا أَمَا إِنَّكَ إِنْ أَصَبْتَ لَمْ تُؤْجَرْ وَ إِنْ أَخْطَأْتَ كَذَبْتَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

🔸ابی بصیر به امام صادق علیه السلام عرض کرد سئوالاتی به ما می رسد که جوابش را در قرآن و سنت نمی دانیم! از خودمان نظر دهیم؟ حضرت فرمود خیر! اگرجوابی دادی که اتفاقا درست باشد، آنجا تو هیچ اجری نداری اما اگر اشتباه کنی برخدا دروغ بسته ای!

📚 الکافی ج۱ ص ۵۶

کانال معارف معصومین علیهم السلام👇
@borhannews
@sohof2

⚠️ بطلان قیاس

الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏1 ؛ ص57: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ السُّنَّةَ لَا تُقَاسُ أَ لَا تَرَى أَنَّ امْرَأَةً تَقْضِي صَوْمَهَا وَ لَا تَقْضِي صَلَاتَهَا يَا أَبَانُ إِنَّ السُّنَّةَ إِذَا قِيسَتْ مُحِقَ الدِّينُ.

🔸امام صادق علیه السلام به ابان بن تغلب فرمود: سنت قیاس نمی شود. آیا نمی بینی که زن روزه را قضا میکند ولی نمازش را قضا نمی کند؟ ای ابان اگر سنت را قیاس کنند؛ دین نابود می شود.

👌توضیح: زنان در ایام حیض نباید روزه بگیرند و نماز بخوانند و پس از پاک شدن باید روزه را قضا کنند ولی نماز را نباید قضا کنند.
@sohof2

🏴پاداش و بعضی از شرایط زیارت حضرت سیّدالشّهدا علیه السلام

عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَنْ أَرَادَ زِيَارَةَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ‏ علیه السلام، لَا أَشَراً وَ لَا بَطَراً، وَ لَا رِيَاءً وَ لَا سُمْعَةً، مُحِّصَتْ ذُنُوبُهُ كَمَا يُمَحَّصُ الثَّوْبُ فِي الْمَاءِ، فَلَا يَبْقَى عَلَيْهِ دَنَسٌ، وَ يَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَجَّةً، وَ كُلِّ مَا رَفَعَ قَدَمَهُ عُمْرَةً.

🔸حضرت صادق عليه السّلام: كسى كه با اخلاص، نه با بی توجهی و سبکی، و نه به جهت ریاء و سمعه، قصد کند به زیارت حسین بن علی علیه السلام برود، گناهانش پاک می شود همان گونه که لباس با آب، پاک می شود، پس هیچ آلودگی بر او باقی نمی ماند، و به ازای هر قدمش، حجّ؛ و به ازای هر گامی که از روی زمین بلند کرده است، عمره ای برای او نوشته می شود.

📚 تهذيب الأحكام، ج‏6، ص44
@sohof2

✅ حکمت های مصائب و بلایای حجت های الهی

محمّد بن ابراهيم طالقانی ره، (استاد شیخ صدوق) گويد: با جمعى نزد شيخ ابو القاسم حسين بن روح- قدس اللَّه روحه- بودم كه در ميان آنها على بن عيسى هم بود، مردى نزد او آمد و گفت: مى‏خواهم از شما پرسشى كنم، گفت: هر چه مى‏خواهى بپرس، گفت: آيا حسين بن علىّ عليهما السّلام دوست خدا بود؟ گفت: آرى، پرسيد: آيا قاتل او دشمن خدا بود؟ گفت: آرى، پرسيد: آيا رواست كه خداى تعالى دشمنش را بر دوستش مسلّط سازد؟ ابو القاسم حسين بن روح- قدّس اللَّه روحه- گفت: آنچه به تو مى‏گويم بفهم، بدان كه خداى تعالى با مردم با مشاهده عيانى خطاب نمى‏كند و با مشافهه با آنها سخن نمى‏گويد، ولى خداى تعالى رسولانى از جنس و صنف خودشان بر آنها مبعوث مى‏كند كه بمانند آنها بشرند و اگر رسولانى از غير صنف و صورتشان مبعوث مى‏كرد از آنان مى‏رميدند و كلامشان را نمى‏پذيرفتند و چون پيامبران به نزد آنها آمدند و از جنس آنها بودند طعام مى‏خوردند و در بازارها راه مى‏رفتند، گفتند: شما بشرى به مثل ما هستيد و كلام شما را نمى‏پذيريم‏ مگر آنكه معجزه‏اى بياوريد كه ما از آوردن مثل آن عاجز باشيم آنگاه خواهيم دانست كه شما را به كارى اختصاص داده‏اند كه ما بر انجام آن توانا نيستيم، آنگاه خداى تعالى براى آنها معجزاتى قرار داد كه خلايق از انجام آن ناتوان بودند، يكى از آنها پس از انذار و برطرف ساختن عذر و بهانه طوفان آورد و جميع طاغيان و متمرّدان غرق شدند و ديگرى را در آتش افكندند و آتش بر او سرد و سلامت شد و ديگرى از سنگ سخت ناقه بيرون آورد و از پستان ناقه شير جارى ساخت و ديگرى دريا را شكافت و از سنگ چشمه‏ها جارى ساخت و عصاى خشك او را اژدهايى قرار داد كه سحر آنها را بلعيد و ديگرى كور و پيس را شفا داد و مردگان را به اذن خداوند زنده كرد و به مردم خبر داد كه در خانه‏هايشان چه مى‏خورند و چه ذخيره مى‏كنند و براى ديگرى شقّ القمر شد و چهارپايانى مثل شتر و گرگ و غير ذلك با وى سخن گفتند.
و چون اين كارها را كردند و مردم در كار آنان عاجز شدند و نتوانستند كارى مانند ايشان انجام دهند خداى تعالى پيامبران را با اين قدرت و معجزات از روى لطف و از سر حكمت گاهى غالب و گاهى مغلوب و زمانى قاهر و زمانى‏ ديگر مقهور ساخت، و اگر آنان را در جميع احوال غالب و قاهر قرار مى‏داد و مبتلا و خوار نمى‏ساخت مردم آنان را به جاى خداى تعالى مى‏پرستيدند و فضيلت صبرشان در برابر بلا و محنت و امتحان شناخته نمى‏شد ولى خداى تعالى احوال آنان را در اين باره مانند احوال سايرين قرار داد تا در حال محنت و آشوب صابر و به هنگام عافيت و پيروزى بر دشمن شاكر و در جميع احوالشان متواضع باشند، نه گردن‏فراز و متكبّر و چنين كرد تا بندگان بدانند پيامبران نيز خدايى دارند كه خالق و مدبّر آنهاست و او را بپرستند و از رسولان او اطاعت نمايند و حجّت خدا ثابت و تمام گردد بر كسى كه در باره آنها از حدّ درگذرد و براى آنها ادّعاى ربوبيت كند يا عناد و مخالفت و عصيان ورزد و منكر تعاليم و دستورات رسولان و انبياء گردد. لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيى‏ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ.
محمّد بن ابراهيم بن اسحاق رضى اللَّه عنه گويد: فردا به نزد شيخ ابو القاسم بن روح- قدّس اللَّه روحه- بازگشتم و با خود مى‏گفتم: آيا مى‏پندارى آنچه كه روز گذشته براى ما مى‏گفت از پيش خود بود؟ شيخ ابتداء به كلام كرد و گفت: اى محمّد بن- ابراهيم! اگر از آسمان بر زمين فرو افتم و پرندگان مرا بربايند و يا طوفان مرا در درّه عميقى افكند نزد من محبوب‏تر است تا در دين خداى تعالى به رأى خود يا از جانب خود سخنى گويم، بلكه گفتار من مأخوذ از اصل و مسموع از حجّت صلوات اللَّه و سلامه عليه است.
كمال الدين و تمام النعمة، (ط- اسلاميه‏) ج‏2، ص: 507. و كمال الدين، ترجمه پهلوان، ج‏2، ص: 279
@sohof2

🔶پرهیز از ظلم به ناتوان

عن سيد الشهداء (علیه السلام):
إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ

امام حسین (علیه السلام) فرمودند:
از ظلم کردن به کسی که یاوری جز خداوند ندارد، بر حذر باش. (كه دادخواه او خود خداوند است.)

📚 تحف العقول ص۲۴۶

@AsheghaneAhlbeyt
@sohof2

🌷مجالس مومنین

عن مولانا الصادق عليه السلام لفُضَيل رحمه الله: أ تَجلِسونَ و تُحَدِّثون ؟ قلت نعم، جعلت فداک.
قال علیه السلام: اِنَّ تِلكَ المَجالِسَ اُحِبُّها، فَاَحيوا اَمرَنا يا فُضَيلُ، فَرَحِمَ اللّهُ مَن اَحيا اَمرَنا.
يا فُضَيلُ؛ مَن ذَكَرَنا، اَو ذُكِرنا عِندَهُ، فَخَرَجَ مِن عَينِهِ مِثلُ جَناحِ الذُّباب، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ذُنوبَهُ و لَو كانَت اَكثَرَ مِن زَبَدِ البَحرِ.

💐 امام صادق علیه السلام به فضیل فرمودند: آیا می نشینید و برای یکدیگر حدیث میخوانید؟
فضیل عرض کرد: بله فدایتان گردم.
امام علیه السلام فرمودند: من اینگونه مجالس را دوست دارم، پس امر ما را زنده بدارید ای فضیل، خدا آن کس که امر ما را زنده میدارد رحمت فرماید .
ای فضیل، هر کس ما را یاد کند، یا نزد او از ما یاد شود، و از چشمش به اندازه بال مگس اشکی خارج شود، خداوند گناهان او را می آمرزد، حتی اگر گناهان او بیشتر از کف دریا باشد.

📚 قرب الإسناد (ط - الحديثة)، ص: 36/ 117، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص: 187. بحارالانوار، ج۴۴، ص ۲۸۲، ح ۱۴.

@sohof2

🌻 زیارت مؤمن

مولانا ابوجعفر ع: إن العبد إذا خرج من بیته زائرا أخاه لله، لالغیره، التماس وجه الله، رغبة فیما عنده، وکل الله عزوجل به سبعین ألف ملک ینادونه من خلفه الی أن یرجع الی منزله: ألا طبت و طابت لک الجنة.

امام باقر ع: بنده هنگامی که از خانه اش برای زیارت برادرش، برای خدا و نه غیر او، با رغبت به آنچه نزد خداست، خارج شود، خداوند ۷۰۰۰۰ ملک را برای او بگمارد که تا به خانه اش رسد، از پشت به او گویند:
بدان که نیکی کردی و بهشت نیک وگوارا بادت!

📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 175 باب زیارة الاخوان. اصول كافي، ترجمه مصطفوی ج : 3 ص : 258 رواية :15

👌دقت در اين نكته لازم است، كه ارتباطات جديد امروز مانع از برقراری زیارت و مجالست با مؤمنين نشود که نشر معارف و تفقد از برادران و اطعام و اعانه ایشان و حتی نظر به چهره مؤمن گوشه ای از برکات آن است.
@sohof2

‍ ▪️کلامی معروف از امام حسن (عليه السلام) خطاب به امام حسین (علیه السلام) :

إنَّ الَّذي يُؤتى إلَىَّ، سَمٌّ يُدَسُّ إلَىَّ فَاُقتَلُ بِهِ ولكِن لايَومَ كَيَومِكَ يا أباعَبدِاللّه ِ ؛

آنچه به من مى رسد، زهرى است كه با دسيسه به كامم ريخته مى شود و با آن کشته می شوم، امّا اى ابا عبد اللّه هيچ روزى مانند روز [مصيبت] تو نيست.

📚 الامالى، للصدوق، ص ۱۷۷.
@sohof2

السلام علیک یا ابا عبد الله الحسين

همراهان گرامی، ان شاءالله راهی عتبات و مشاهد مقدسه هستم، و دعاگوی شما خواهم بود.
پیشاپیش از غیبت احتمالی چند روزه ام پوزش میطلبم.
حلال بفرمایید.

سلام علیکم
از کاربران گرامی کانال به خاطر به تاخیر افتادن ارائه مطالب در این ایام پوزش می خواهم.

🏴 اهمیت و لزوم زیارت سید الشهداء علیه السلام

▼ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ الْأَحْمَسِيَّةِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَتْ قَالَ لِي يَا أُمَّ سَعِيدٍ تَزُورِينَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لِي زُورِيهِ فَإِنَّ زِيَارَةَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ وَاجِبَةٌ عَلَى الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ.

▲ امّ سعيد احمسيه می گوید: حضرت امام صادق صلوات الله عليه به من فرمودند:
اى امّ سعيد، آيا قبر امام حسين عليه السّلام را زيارت مى كنید؟ عرض كردم: بلى؛ فرمودند: ای امّ سعيد، او را زیارت کنید؛ چرا که زيارت امام حسين عليه السّلام بر مردان و زنان واجب است.

📚کامل الزّیارات، ص 122 باب 43 إن زيارة الحسين ‏ع فرض و عهد لازم له و لجميع الأئمة ص على كل مؤمن و مؤمنة.
و چند سند دیگر از ام سعید در فضیلت زیارت: ص110، 111، 158، 159.

اللهـمّ عجّل لولیّك الفرج
@sohof2

🔶 امام مجتبی در کلام نبوی صلی‌الله‌علیه‌وآله

... قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم:
... أمَّا الْحَسَنُ فَإِنَّهُ ابْنِي وَ وُلْدِي وَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ قُرَّةُ عَيْنِي وَ ضِيَاءُ قَلْبِي وَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي وَ هُوَ سَيِّدُ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْأُمَّةِ أَمْرُهُ أَمْرِي وَ قَوْلُهُ قَوْلِي مَنْ تَبِعَهُ فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصَاهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ إِنِّي لَمَّا نَظَرْتُ إِلَيْهِ تَذَكَّرْتُ مَا يَجْرِي عَلَيْهِ مِنَ الذُّلِّ بَعْدِي فَلَا يَزَالُ الْأَمْرُ بِهِ حَتَّى يُقْتَلَ بِالسَّمِّ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً فَعِنْدَ ذَلِكَ تَبْكِي الْمَلَائِكَةُ وَ السَّبْعُ‏ الشِّدَادُ لِمَوْتِهِ وَ يَبْكِيهِ كُلُّ شَيْ‏ءٍ حَتَّى الطَّيْرُ فِي جَوِّ السَّمَاءِ وَ الْحِيتَانُ فِي جَوْفِ الْمَاءِ فَمَنْ بَكَاهُ لَمْ تَعْمَ عَيْنُهُ يَوْمَ تَعْمَى الْعُيُونُ‏ وَ مَنْ حَزِنَ عَلَيْهِ لَمْ يَحْزَنْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَحْزَنُ الْقُلُوبُ وَ مَنْ زَارَهُ فِي بَقِيعِهِ ثَبَتَتْ قَدَمُهُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الْأَقْدَام‏...

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم فرمودند :
اين حسن پسر من، از من، نور چشم من، روشنى قلب من، ميوه دل من، بزرگ جوانان اهل بهشت، حجت خدا است براى امت، امر او امر من، قول وى قول من ميباشد. كسى كه تابع حسن گردد از من و كسى كه از فرمان او سرپيچ باشد از من نخواهد بود.
هنگامى كه من به حسن نظر كردم به ياد آن ذلت‏هائى آمدم كه بعد از من خواهد ديد! وضع حسن همچنان خواهد بود تا اينكه به وسيله زهر كشته خواهد شد. در همان موقع است كه ملائكه و آسمان‌هاى هفت‏گانه براى شهادت او گريان ميشوند و هر چيز براى مظلومیت حسن گريه ميكنند،حتى پرندگان هوا و ماهيان دريا.
هر كسى براى حسنم گريه كند چشمش در آن روزى كه كليه چشمها كور ميشوند كور نخواهد شد. كسى كه براى او محزون گردد قلبش در آن روزى كه همه قلب‏ها محزون ميشوند محزون نخواهد شد. هر كسى حسنم را در بقيع زيارت كند قدم او در آن روزى كه قدم‏ها در صراط می‌لغزند لغزش نخواهد يافت.

📚الأمالي( للصدوق) ص۱۱۵

@AsheghaneAhlbeyt
@sohof2

ایام مصیبت جانسوز رسول خدا صلی الله علیه و آله و امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد.

✅ رضا به قضای الهی

الإمام الحسن (عليه السلام): من اتكل على حسن الإختيار من الله لم يتمن أنه في غير الحال التي اختارها الله له.
📚 تحف العقول، ص۲۳۴

🔸امام حسن علیه السلام: هرکس به حسن انتخاب خداوند تکیه کند، آرزوی داشتن وضعی دیگر، جز آن وضعی که خدا برایش انتخاب کرده، نکند.
@sohof2

🌸 سیره مومن

عن مولی للرضا ع سمعت أبي الحسن عليه السلام يقول: لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون فيه ثلاث خصال: سنه من ربه وسنه من نبيه وسنه من وليه فالسنه من ربه: كتمان سره قال الله عز وجل: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول) (١) وأما السنة من نبيه فمداراة الناس فإن الله عز وجل أمر نبيه (ص) بمداراة الناس فقال: (خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين) (٢) وأما السنة من وليه فالصبر في البأساء والضراء فان الله عزوجل يقول: (والصابرين في البأساء والضراء) (٣).

🔸 از امام رضا ع فرمود: مؤمن مؤمن نباشد تا در او سه خصلت باشد روشنى از پروردگارش و روشى از پيغمبرش و روشى از امامش، روش پروردگارش راز پوشى است خداى جل جلاله فرمايد داناى نهانست واحدى بر راز او مطلع نشود جز رسولى كه خود پسندد روش پيغمبرش مدارا با مردم زيرا خداى عز و جل به پيغمبرش دستور مداراى با مردم داد و فرمود عفو پيشه كن و بنيكى دستور ده و از نادانان رو برگردان روش امامش شكيبائى در سختى و فكارى و گاه نبرد است‏ خداى عز و جل ميفرمايد آنان كه شكيبايند در سختى و فكارى و گاه نبرد هم آنان باشند كه راستى كردند و هم آنهايند پرهيزكاران.

(۱) سوره جن آیات ۲۶ و ۲۷
(۲) سوره اعراف آیه ۱۹۹
(۳) سوره بقره آیه ۱۷۷
📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 241. عيون اخبار الرضا، ج۲، ص ۲۳۳. الأمالي (للصدوق) / ترجمه كمره‏اى، متن، ص: 330
@sohof2

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا ع فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا حَدُّ التَّوَكُّلِ فَقَالَ لِي أَنْ لَا تَخَافَ مَعَ اللَّهِ أَحَداً قَالَ قُلْتُ فَمَا حَدُّ التَّوَاضُعِ قَالَ أَنْ تُعْطِيَ النَّاسَ مِنْ نَفْسِكَ مَا تُحِبُّ أَنْ يُعْطُوكَ مِثْلَهُ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَشْتَهِي أَنْ أَعْلَمَ كَيْفَ أَنَا عِنْدَكَ فَقَالَ انْظُرْ كَيْفَ أَنَا عِنْدَكَ.

حسن بن جهم گويد به حضرت رضا عرض كردم: قربانتان شوم، اندازه توكل چيست؟
گفت: اين است كه با توجه به خدا از احدى نترسى.
گويد عرض كردم: اندازه تواضع چيست؟
گفت: آن است که نوعى با مردم رفتار كنى كه دوست بدارى مردم مثل آن با تو رفتار كنند.
گويد عرض كردم: قربانتان شوم، دوست دارم بدانم من در نظر شما چگونه‌ام؟
فرمود: ببين من در نظر تو چگونه‌ام.

الأمالي( للصدوق)، النص، ص: 240
عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 50

👌این اصل کلیدی که برای دیگران آن پسند که برای خود می پسندی (ارض للناس ما ترضی لنفسک، یا قولوا للناس احسن ما تحبون ان یقال لکم و...) اگر چه بسیار گفته شده، اما حقیقت آن است که هم چنان در عمل مغفول مانده است. جالب آنکه اخیراً یکی از کتاب های راز موفقیت که در جهان مشهور شده است را می دیدم، در آن جا بر دو مطلب بسیار تاکید شده بود، یکی اصل فوق، دیگری ارشاد دیگران با عمل (کونوا دعاة للناس بغیر السنتکم)

عرض تسلیت سالروز شهادت امام رضا (ع) بر موالیان ایشان
@sohof2

حتماً قرار شاه و گدا هست یادتان
آری
همان شبی که زدم دل به نامتان

مشهد، حرم، ورودی باب الجوادتان

آقا؛ دلم عجیب گرفته برایتان…

مطلبی قابل توجه در مورد پایان ماه صفر و شروع ربیع
https://telegram.me/dinpajoohi/73