#عرفه و #دعا
@nourany
🔅امام ‌صادق عليه‌السّلام فرمودند:

«....تَخَيَّر لِنَفسِكَ مِنَ الدُّعاءِ ما أحبَبتَ واجْتَهِد، فإنَّهُ (يَومَ عَرَفَة) يَومُ دُعاءٍ و مَسألَةٍ ؛»

✨هرچـه مى خواهــى براى خـود دعـا بخوان
و [در دعا کردن] بـڪوش
ڪـه آن روز [روز عرفه] روز دعـا و درخواست است...

📝 تهذيب‌الأحكام (خرسان)؛ ج 5 ،ص182 و الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏4، ص: 463 به سند صحیح.

🍃🌺🍃کانال علـــــم و موفقیت
https://telegram.me/joinchat/A7bH0jvXZl44g200O3UDCA

🌹 جایگاه عرفه
امام سجاد علیه السلام:
«اللّهُمَّ وَهذا یَوْمُ عَرَفَةَ یَوْمٌ شَرَّفْتَهُ وَکرَّمْتَهُ وَعَظَّمْتَهُ نَشَرْتَ فِیهِ رَحْمَتَکَ وَمَنَنْتَ فِیهِ بِعَفْوِکَ وَاَجْزَلْتَ فِیهِ عَطِیَّتَکَ وَتَفَضَّلْتَ بِهِ عَلی عِبادِکَ...»

🔸 پروردگارا! و این روز عرفه روزی است که تو به او شرافت و کرامت و عظمت بخشیدی و رحمتت را در این روز گستراندی و به عفو و بخششت [بر خلق] منّت گذاردی و عطایت را بسیار عظیم گردانیدی و به خاطر این روز بر بندگانت تفضّل نمودی...»
📚صحیفه سجادیه، دعای 47

التماس دعا
@sohof2

🌹 عرفه و زیارت سید الشهداء علیه السلام

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَتَجَلَّى لِزُوَّارِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع قَبْلَ أَهْلِ عَرَفَاتٍ وَ يَقْضِي حَوَائِجَهُمْ وَ يَغْفِرُ ذُنُوبَهُمْ وَ يُشَفِّعُهُمْ فِي مَسَائِلِهِمْ ثُمَّ يَأْتِي أَهْلَ عَرَفَةَ فَيَفْعَلُ ذَلِكَ بِهِمْ.

🔸 حضرت ابو عبد اللَّه عليه السّلام فرمودند:
خداوند تبارك و تعالى براى زوّار قبر حضرت امام حسين عليه السّلام قبل از اهل عرفات تجلّى كرده و حوائج آنها را برآورده و گناهانشان را آمرزيده و در مسائل و خواسته هايشان شفاعتشان را كرده و سپس توجّه به اهل عرفات نموده و آنچه در حق زوّار امام حسين عليه السّلام نموده براى ايشان نيز انجام مى دهد.

📚 كامل الزيارات، ص: 170/ 4- حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ. این روایت اسناد زیادی در این کتاب دارد. و مشابه آن در من لا یحضره الفقیه ج2 ص580 ، ثواب الاعمال ص90، و تهذیب الاحڪام ج6ص50.
@sohof2

💠 قربانی عید قربان

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْأَضْحَى أَ وَاجِبٌ عَلَى مَنْ وَجَدَ لِنَفْسِهِ وَ عِيَالِهِ فَقَالَ أَمَّا لِنَفْسِهِ فَلَا يَدَعْهُ وَ أَمَّا لِعِيَالِهِ إِنْ شَاءَ تَرَكَهُ.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏4، ص: 488/ 2

🔸از امام صادق علیه السلام در مورد قربانی عید قربان پرسیدند که آیا برای خودش و نیز خانواده اش واجد قربانی است، لازم است؟
فرمود: (او) برای خودش قربانی را ترک نکند، اما برای خانواده اش اگر خواست می تواند قربانی نکند.

👌 در آیات و روایات آثار مختلفی بر قربانی شمرده شده است، که شاید به طور خاص در میان آنها نشان از مقام تقوی و تسلیم باشد، انفاق به فقرا و شکر نعمات و آمرزش گناهان نیز از ثمرات این شعیره الهی است.

🔺 عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا عِلَّةُ الْأُضْحِيَّةِ فَقَالَ إِنَّهُ يُغْفَرُ لِصَاحِبِهَا عِنْدَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا عَلَى الْأَرْضِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ يَتَّقِيهِ بِالْغَيْبِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى‏ مِنْكُمْ‏...
📚 علل الشرائع شیخ صدوق ره

🌹عید قربان مبارک🌹
@sohof2

❄️ بلاهای دیگران

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ وَ قَدِ ابْتُلِيَ وَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْكَ فَقُلِ- اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أَسْخَرُ وَ لَا أَفْخَرُ وَ لَكِنْ أَحْمَدُكَ عَلَى عَظِيمِ نَعْمَائِكَ عَلَيَّ.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص98/ 22

🔸 از امام صادق (ع) روایت است که فرمود:
چون مردى را گرفتار بلا ديدى و خدا به تو نعمت عافيت داده بگو: «بار خدايا، نه من مسخره كنم و نه بر خود ببالم ولى تو را سپاس گزارم بر بزرگترين نعمتها كه به من داده‏اى» (نعمت عافيت و تندرستى و...).

[عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه] عَنْ أَبِيهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ إِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الْبَلَاءِ فَاحْمَدُوا اللَّهَ وَ لَا تُسْمِعُوهُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُمْ.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص98/ 23

🔸رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: چون گرفتاران را ديديد، خدا را شكر كنيد و 👈 به آن‌ها نشنوانيد (آهسته بگوئيد) زيرا اندوهگينشان مي سازد.

👌فراوان می شود که وقتی ملتفت به گرفتاری های دیگران می شویم، حس شکر گزاری در ما تقویت می شود. و به خلاف آن هم گاه بعضی افراد غافل از دیگران، چنان مصیبت خود را بزرگ می شمارند که زندگی خود را مختل می سازند. این توصیه در روایات بسیاری وارد شده و چند عبارت نیز برای سپاسگزاری در چنین موقعیتی روایت شده که از آن جمله حدیث زیر است:

حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ ع قَالَ: مَنْ نَظَرَ إِلَى ذِي عَاهَةٍ أَوْ مَنْ قَدْ مُثِّلَ بِهِ أَوْ صَاحِبِ بَلَاءٍ فَلْيَقُلْ سِرّاً فِي نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْمِعَهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي‏ مِمَّا ابْتَلَاكَ‏ بِهِ‏ وَ لَوْ شَاءَ لَفَعَلَ بِي ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لَا يُصِيبُهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ أَبَداً. (ابن بابویه، الأمالی، ص۲۶۷)

هر کس به کسی که دچار بیماری و آفت یا نقص عضو یا بلایی گشته، نگاه کند؛ در دل خود بدون آن که به گوش او برساند، سه بار بگوید:

💠 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي‏ مِمَّا ابْتَلَاكَ‏ بِهِ‏ وَ لَوْ شَاءَ لَفَعَلَ بِي ذَلِكَ 💠

(سپاس خدای را که مرا از آن چه تو را به آن مبتلا کرده، عافیت داده و اگر می‌خواست مرا نیز دچار این بلا می‌کرد)

پس در این صورت هرگز آن بلا به او نمی‌رسد.

▪️گاه در اثر خواندن برخی حکایات صوفیانه افراطی (مثل قصه سری سقطی و عافیت در آتش‌سوزی بغداد و سی سال استغفار برای یک الحمدلله) این شبهه در ذهن پدید می‌آید که انسان نباید با دیدن گرفتاری دیگران، خدا را بر عافیت خود شکر کند؛ در حالی که این، امری است کاملاً عقلایی و هیچ ملازمه‌ای با خوشحالی و خشنودی از گرفتاری دیگران ندارد.
@sohof2

💠 امیرالمؤمنین علیه السّلام، اصل دین خداوند!

ﻋَﻦِ ﺍﻟﺜﱡﱡﻤَﺎﻟِﻲﱢﱢ ﻗَﺎﻝَ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺃَﺑَﺎ ﺟَﻌْﻔَﺮٍ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴﱠﱠﻠَﺎﻡ ﻳَﻘُﻮﻝُ:
ﺩَﻋَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ﺑِﻄَﻬُﻮﺭٍ، ﻓَﻠَﻤﱠﱠﺎ ﻓَﺮَﻍَ ﺃَﺧَﺬَ ﺑِﻴَﺪِ ﻋَﻠِﻲٍّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴﱠﱠﻠَﺎﻡُ ﻓَﺄَﻟْﺰَﻣَﻬَﺎ ﻳَﺪَﻩُ، ﺛُﻢﱠﱠ ﻗَﺎﻝَ: ﺇِﻧﱠﱠﻤﺎ ﺃَﻧْﺖَ ﻣُﻨْﺬِﺭٌ، ﺛُﻢﱠﱠ ﺿَﻢﱠﱠ ﻳَﺪَﻩُ ﺇِﻟَﻰ ﺻَﺪْﺭِﻩِ ﻭَ ﻗَﺎﻝَ: ﻭَ ﻟِﻜُﻞﱢﱢ ﻗَﻮْﻡٍ ﻫﺎﺩٍ؛ ﺛُﻢﱠﱠ ﻗَﺎﻝَ: ﻳَﺎ ﻋَﻠِﻲﱡﱡ، ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺻْﻞُ ﺍﻟﺪﱢﱢﻳﻦِ، ﻭَ ﻣَﻨَﺎﺭُ ﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥِ، ﻭَ ﻏَﺎﻳَﺔُ ﺍﻟْﻬُﺪَﻯ، ﻭَ ﻗَﺎﺋِﺪُ ﺍﻟْﻐُﺮﱢﱢ ﺍﻟْﻤُﺤَﺠﱠﱠﻠِﻴﻦَ، ﺃَﺷْﻬَﺪُ لَكَ ﺑِﺬَﻟِﻚَ.

🔸 ابو حمزه ثمالی گوید: که از حضرت امام باقر صلوات الله عليه شنيدم كه مى فرمود:
روزى ‏رسول اكرم صلى الله عليه وآله وسلّم براى وضو گرفتن خود آب وضو طلب فرمودند، و چون از وضو فارغ شدند، دست اميرالمؤمنين عليه السّلام را گرفته و به دست‏ خود محكم چسبانيدند، و فرمودند: (إنما أنت منذر) يعنى من دعوت كننده به سوى خدا و انذار دهنده هستم، و سپس آن دست را به سينه اميرالمؤمنين علیه السّلام برگردانده و فرمودند: (و لكلّ قوم هاد) و براى هر قومی از جانب خدا هادى و رهبرى است؛ و بعد از آن فرمودند: اى على، تو اصل دين خدا هستى، و كانون تابش انوار ايمان، و نهايت درجه هدايت، و رهبر و پیشوای مردمان مؤمن متقى سپيد پيشانى و نورانى چهره مى ‏باشى، و من به اين مطالب درباره تو گواهى مى ‏دهم‏.

📚 بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السّلام: ج 23، ص 3؛ از بصائر الدرجات: ص 10 به سند صحيح.

🌺 غدیر نزدیک است...
@sohof2

🌿برترین نام و بالاترین مقام

عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله علیه السلام في قول الله «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً» قال: فقال: لو علم الله أن اسما أفضل منه لسمانا به‏.

امام صادق علیه السلام در شرح آیه ی «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً» فرمود: اگر خداوند نامی برتر از «امام» سراغ داشت؛ ما را به آن می نامید.

📚تفسير العياشي ؛ المطبعة العلمیة ؛ ج‏1 ؛ ص58

@sohof2

📖 علم و حجّیت

عن ابی عبد الله علیه السلام قال: يَا هِشَامُ مَنْ شَكَّ أَنَّ اللَّهَ يَحْتَجُّ عَلَى خَلْقِهِ بِحُجَّةٍ لَا يَكُونُ عِنْدَهُ كُلُّ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ فَقَدِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ.

🔸امام صادق علیه السلام به هشام بن حکم فرمود: ای هشام هر کس گمان کند خداوند با حجّتی بر بندگان خود احتجاج می کند که به همه چیزهایی که به آن نیاز دارند؛ علم ندارد؛ بر خداوند دروغ بسته است.

📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم ؛ کتابخانه آیت الله مرعشی ؛ ج‏1 ؛ ص123
@motahharoun
@sohof2

🔸طاعت و عصمت و علم...
👌 حدیث فوق، مؤید خوبی برای احادیث زیر است. این معنای عقلی در برابر اهل تسنن نیز قابل احتجاج است. زیرا معقول نیست که خداوند امر امت را به دست کسی سپارد که خطاهای او حد و مرزی ندارد. تا آن جا که خلیفه اول می گوید امر خلافت او فلته بود! و یا آنکه در مسائل مختلفی با اعتراف به نداشتن علم، حکم می داده اند. و...
بماند که غاصبان امامت، کمر بر هدم بسیاری از احکام بستند.
https://telegram.me/sohof2/262
https://telegram.me/sohof2/274
https://telegram.me/sohof2/58

💠 جمعه حق و حرمتی دارد...

عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ يُضَاعِفُ اللَّهَ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ وَ يَرْفَعُ فِيهِ الدَّرَجَاتِ وَ يَسْتَجِيبُ فِيهِ الدَّعَوَاتِ وَ يَكْشِفُ فِيهِ الْكُرُبَاتِ وَ يَقْضِي فِيهِ الْحَوَائِجَ الْعِظَامَ وَ هُوَ يَوْمُ الْمَزِيدِ لِلَّهِ فِيهِ عُتَقَاءُ وَ طُلَقَاءُ مِنَ النَّارِ مَا دَعَا بِهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَ قَدْ عَرَفَ حَقَّهُ وَ حُرْمَتَهُ إِلَّا كَانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَجْعَلَهُ مِنْ عُتَقَائِهِ وَ طُلَقَائِهِ مِنَ النَّارِ فَإِنْ مَاتَ فِي يَوْمِهِ وَ لَيْلَتِهِ مَاتَ شَهِيداً وَ بُعِثَ آمِناً وَ مَا اسْتَخَفَّ أَحَدٌ بِحُرْمَتِهِ وَ ضَيَّعَ حَقَّهُ إِلَّا كَانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُصْلِيَهُ نَارَ جَهَنَّمَ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ.
📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏3، ص: 414/ 5

🔸 رسول الله ص: قطعا روز جمعه سید روز هاست. خداوند در آن حسنات را چند برابر می کند و بدی ها را محو می کند و درجات را بالا می برد. و دعاها را در آن اجابت می کند، و اندوه را بر طرف و حاجات بزرگ را اجابت می نماید، و نزد خدا آزاد شدگان از آتش در آن بسیار هستند. و کسی نیست که در حالی که حق و حرمت آن را می داند، با آن خدا را بخواند، مگر آنکه حق خداوند باشد که او از نجات یافتگان از آتش قرار دهد. و اگر در روز و یا شب آن بمیرد، شهید است، و ایمن مبعوث خواهد شد. و هیچ کس حرمت و حق آن را خوار نشمرد، مگر آنکه حق خداوند باشد که او از اهل آتش قرار دهد. مگر آنکه توبه نماید.
@sohof2

💠 محور وحدت

روى أبان بن تغلب عن جعفر بن محمد: نحن حبل اللّه الذي قال اللّه: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.

🔸امام صادق علیه السلام فرمود: ماییم ریسمان خداوند که فرموده است: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا. (آل عمران، 103)

📚 الكشف و البيان عن تفسير القرآن، ثعلبی، دار احیاء التراث العربی، بیروت، ج‏3، ص163 و به سند دیگر در شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج‏1، ص: 169 هر دو از منابع عامه. و از منابع شیعی مانند تفسير فرات الكوفي، ص: 91 و...
@sohof2

🌹 دل به دل راه دارد.

عن الباقر ع قَالَ اعْرِفِ الْمَوَدَّةَ لَكَ فِي قَلْبِ أَخِيكَ بِمَا لَهُ فِي قَلْبِكَ .
🔸حضرت امام باقر علیه‌السلام:
میزان مودتی که برادرت نسبت به تو دارد را از میزان علاقه ی خودت نسبت به او بفهم! [یعنی اگر تو قلباً او را دوست داری، او نیز تو را دوست دارد.]

📚 تحف العقول، ص: 295 و از آن بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج46 ؛ ص291، كشف الغمة(ط - القديمة)، ج‏2، ص: 119
📚 این معنا در روایات بسیاری آمده مانند الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 652

شبیه همین مطلب در مورد خداوند هم روایت شده است:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَعْلَمَ مَا لَهُ عِنْدَ اللَّهِ فَلْيَعْلَمْ مَا لِلَّهِ عِنْدَهُ.
🔸 هر كس كه مى‏خواهد بداند ارزشش نزد خدا چقدر است بايد ببيند كه خدا نزد وى تا چه جایگاهی دارد.
📚 المحاسن، ج‏1، ص: 252/ 273 عَن السَّكُونِيِّ
@sohof2

👌 اینکه دل به دل راه دارد، موجب غفلت از اظهار محبت نشود. باز به احادیث فوق مراجعه فرمایید👆
با سپاس از همراهی شما عزیزان🌹
ارادتمند همه شیعیان امیر المؤمنین علیه السلام-مدیریت کانال صحف مطهرة

💠 اهمیت "تولی و تبری" در پذیرش اعمال

از امام صادق علیه السلام، رسول خدا صلي الله عليه و آله، خطاب به امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند：

❇️ يا علي ! أنتَ مَولي المُؤمنينَ والحُجَّةَ بَعدي عَلي النّاسِ أجمَعينَ ، إستَوجَبَ الجَنّةَ مَن تَوَلّاكَ و استَوجَبَ دُخولَ النّارِ مَن عاداكَ . يا علي ! والّذي بَعَثَني بِالنُّبُوَّةِ و اصطَفاني عَلي جَميعِ البَريَّةِ لَو أنَّ عَبداً عَبَدَ اللّهَ ألفَ عامٍ ما قُبِلَ ذلكَ مِنهُ إلّا بِوِلايَتِكَ و ولايَةِ الأئِمّةِ مِن وُلدِكَ ، و إنَّ وِلايَتَكَ لاتُقبَلُ إلّا بِالبَرائةِ مِن أعدائكَ و أعداءِ الأئمَّةِ مِن وُلدِك . بِذلكَ أخبَرني جَبرَئيلُ ، فَمَن شاءَ فَليُؤمِن و مَن شاءَ فَليَكفُر .

🔸 ای علی! تو پس از من سرپرست مؤمنان و حجت بر تمام مردم می باشی. هر کس ولایت تو را داشته باشد، استحقاق بهشت می یابد و هر کس با تو دشمنی ورزد، مستوجب رفتن به آتش میشود؛ ای علی قسم به کسی که مرا به پیامبری برانگیخته و از میان جمیع خلقم برگزیده است، اگر بنده ای خدا را هزار سال بندگی کند، از او پذیرفته نمی شود مگر آنکه بر اساس ولایت تو و ولایت امامان از فرزندان تو انجام پذیرد؛ و حقیقت آنکه ولایت تو هم مقبول واقع نمی شود مگر آنکه با برائت از دشمنان تو و دشمنان امامان از فرزندان تو همراه و قرین گردد . این مطلبی است که جبرییل به من خبر داده است، حال ، هر که میخواهد ایمان آورد و هر که میخواهد کفر ورزد.

📒…بحارالانوار ۶۳/۲۷ بنقل از کنزالفوائد بسندش از اعمش، (که از موثق ترین روات منابع سنیان است.)
👌این شرط در قبولی عبادات از روایات بسیاری فهمیده می شود، زیرا خداوند دوست دارد که به آن نحو که اراده کرده عبادت شود.
(telegram.me/sohof2/286)
@sohof2

✳️ ده هزار شاهد

عن اَبي عبدِ اللّه عليه السلام: اَلْعَجَبُ يا أبا حَفْصُ لِما لَقِىَ عَلىُّ بْنُ اَبىطالِبٍ!! اِنَّهُ كانَ لَهُ عَشْـرَةَ الآفِ شاهِدٍ لَمْ يَقْدِرْ عَلى اَخْذِ حَقّهِ وَالرَّجُلُ يَأْخُذُ حَقَّهُ بِشاهِدَيْنِ.

🔸امام صادق عليه السلام:
اى أبا حفص! شگفتا از آنچه على بن ابى طالب عليه السلام با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد وگواه (در روز غدير) نتوانست حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد حقّ خود را مى گيرد...

📚 تفسیر عیاشی ره، ص: 332 از عمر بن یزید، و مشابه آن به سندی دیگر در ص: 329. و در بحارالانوار: 37، 140 بنقل از آن.

🌺 غدیر نزدیک است...
@sohof2

🔰دلیل عقلی نیاز به راهنمایانی الهی ..

امام باقرالعلوم سلام الله علیه به اباحمزه فرمودند:

💠 يا اَبا حَمزَةَ ، يَخرُجُ اَحَدُكُم فَراسِخَ فَيَطلُبُ لِنَفسِهِ دَليلاً، وَ اَنتَ بِطُرُقّ السَّماءِ اَجهَلُ مِنكَ بِطُرُقِ الاَرضِ ؛ فاطلُب لِنَفسِكَ دليلاً .

🔸 ای ابا حمزه ! کسی از شما که قصد سفری چند فرسخی دارد ، دنبال دلیل و راهنمایی میگردد و تو به راههای آسمان ناآگاهتر از راههای زمین هستی؛ حال که چنین است، برای خود دلیل و راهنمایی به دست آور .

📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 184

کانال برهان و صحف
@borrhan
@sohof2

🌹 فضائل مولا علی (علیه السلام) درمنابع شیعه وسنی

👈 پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و‌آله وسلم) در روز فتح خیبر فرمودند:

🔸 یا علی لولا ان تقول فیک طوائف من امّتی ما قالت النصاری فی عیسی لقلتُ الیوم فیک مقالا لاتمُرّ من المسلمین الا اخذوا تراب رجلیک و فضل طهورک یستشفون به

ای علی، اگرترس این نبود که گروه هائی ازامت من درباره تو چیزهایی بگویند که نصاری درباره عیسی گفتند، درباره تو سخنی می گفتم که وقتی از میان جمعی از مسلمانان عبور کنی، خاک پایت و باقیمانده آب وضویت را بگیرند و به آن شفا جویند.

📚 از عامه خطیب خوارزمی درمناقب ص ۷۷ و ۹۶ و درمقتل الحسین خوارزمی ص ۴۵ - حافظ گنجی شافعی درکفایة الطالب ص ۱۳۵ به طور کامل-خطیب بغدادی درج ۱۴ ص ۳۲۱ درتاریخ خود و هیثمی درمجمع الزوائد ج ۷ ص ۳۵ و ج ۹ ص ۱۳۴ نقل نموده اند.
📚 و از منابع شیعه کتب بسیاری چون کتاب سلیم، تفسیر فرات، کافی، المسترشد، امالی و خصال شیخ صدوق، الارشاد شیخ مفید و... به اسناد مختلف آن را روایت کرده اند. که ذکر اسناد به طول می انجامد.
@sohof2

🌺ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺟﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺑﻴﻦ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ🌺

ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﺫﺭ ﻭ ﺳﻠﻤﺎﻥ: ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺎﻝ:
ﺇﻥﱠﱠ ﻫﺬﺍ ﺃﻭﱠﱠﻝُ ﻣَﻦْ ﺁﻣَﻦَ ﺑﻲ، ﻭَ ﻫﺬﺍ ﺃﻭﱠﱠﻝُ ﻣَﻦْ ﻳُﺼﺎﻓِﺤُﻨﻲ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟﻘِﻴﺎﻣَﺔِ، ﻭَ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼِﺪّﻳﻖُ ﺍﻟﺄﻛُﺒَﺮُ، ﻭَ ﻫﺬﺍ ﻓﺎﺭُﻭﻕُ ﻫﺬِﻩِ ﺍﻟﺄُﻣﱠﱠﺔِ ﻳَﻔْﺮُﻕُ ﺑﻴﻦَ ﺍﻟﺤَﻖﱢﱢ ﻭَ ﺍﻟﺒﺎﻃِﻞِ، ﻭَ ﻫﺬﺍ ﻳَﻌْﺴُﻮﺏُ ﺍﻟﻤُﺆﻣِﻨﻴﻦَ، ﻭَ ﺍﻟﻤﺎﻝُ ﻳَﻌْﺴُﻮﺏُ ﺍﻟﻈﺎﻟِﻤﻴﻦَ.

🔸 ﺍﺯ ﺍﺑﻮﺫﺭ ﻭ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺩﺳﺖ امیرالمؤمنین ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ گرفتند ﻭ ﻓﺮﻣﻮدند:
ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩ ﺍﻭﻟﻴﻦ کسی ﺍﺯ ﺍﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ کسی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻓﺤﻪ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﻭﺳﺖ ﺻﺪّﻳﻖ ﺍﻛﺒﺮ (ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ) ﻭ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﺍﻣﺖ ﻛﻪ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺟﺪﺍ ﻭ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ. ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺧﺴﺮﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ، ﺧﺴﺮﻭ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ.

📚 تفسیر عیاشی، ص4 و شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار عليهم السلام، ج‏2، ص: 264. و از عامه بسیاری مانند هیثمی، ابن عدی، و طبرانی و بزاز آن را نقل کرده اند.
@sohof2

🌺 و أَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ‏ حُبّاً مُقْتَصِداً وَ لَا تَغُلُّوا...

1. أمیر المؤمنین ع:‏ هَلَكَ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌ‏ غَالٍ‏ وَ مُبْغِضٌ قَال‏

و آن حضرت فرمود: دو نفر در رابطه با من هلاك شدند: دوست دار غلوّ كننده، و دشمن متجاوز از حد.

📚 نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 489/ [113] 117

2. قَالَ الصَّادِقُ ع : يَا عَلْقَمَةُ مَا أَعْجَبَ أَقَاوِيلَ النَّاسِ فِي عَلِيٍّ ع كَمْ بَيْنَ مَنْ يَقُولُ إِنَّهُ رَبٌّ مَعْبُودٌ وَ بَيْنَ مَنْ يَقُولُ إِنَّهُ عَبْدٌ عَاصٍ لِلْمَعْبُودِ وَ لَقَدْ كَانَ قَوْلُ مَنْ يَنْسُبُهُ إِلَى الْعِصْيَانِ أَهْوَنَ عَلَيْهِ مِنْ قَوْلِ مَنْ يَنْسُبُهُ إِلَى الرُّبُوبِيَّةِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: ای علقمة چقدر سخنان مردم درباره علی علیه السلام عجیب است. چه قدر فرق است بین کسی که می گوید: علی علیه السلام ربّ معبود است و بین کسی که می گوید: او بنده گنهکار خدا است!! و به راستی که سخن آنان که عصیان را به علی علیه السلام نسبت می دهند؛ نزد او آسانتر [و زشتی و دل آزار بودنش کمتر] است از سخن کسی که ربوبیت را به او نسبت می دهد.

📚امالي الصدوق، مجلس22، ح3 (نشر کتابچی: صص 104 و 105)
@gholow2

⁉️سوال

ایا مساله تبریک گفتن ابوبکر و عمر به حضرت علی در روز غدیر در منابع اهل سنت امده یا خیر

🗯پاسخ :

❗️در این باره روایات متعددی در منابع روایی اهل سنت نقل شده است که پس از آن که پیامبر گرامی حضرت علی را به عنوان « مولی» برای مردم برگزید ،ابوبکر و عمر نزد حضرت علی رفتند و چنین گفتند:

🗯« گوارا باد بر ای فرزند ابی طالب ،صبح کردی و شام کردی در حالی که مولای هر مرد و زن با ایمان هستی»

📚مسند احمد ج4 ص281

❗️فخر رازی نقل می کند که عمر چنین گفت:

« گوارا باد بر تو صبح کردی در حالی که مولای من و مولای هر مرد و زن مومنی هستی»

📚تفسیر مفاتیح الغیب،ذیل ایه 67 مائده

🗯خطیب بغدادی نقل می کند که گفت:

« آفرین،آفرین به تو ای فرزند ابوطالب ،صبح کردی در حالی که مولای من و مولای هر مسلمان هستی»

📚تاریخ بغداد ج7 ص290

❗️دیگران از علمای اهل سنت نیز این داستان را نقل کرده اند از جمله:

📚مناوی در فیض القدیر،ج6 ص217
📚طبری در ذخائر العقبی،ص68
📚صواعق المحرقه،ص107
📚الریاض النضره،ج2 ص170

❗️علامه امینی در الغدیر این جریان را از حدود60 نفر از بزرگان و علمای اهل سنت نقل می کنند که در کتب خود روایت کرده اند.

📚ترجمه الغدیر ج2 ص181 به بعد

🔴این مساله نشان می دهد که مساله غدیر چیزی جز نصب خلافت نبوده است که در خور تبریک و تهنیت باشد زیرا اعلام دوستی که برای همه مسلمانان به طور عموم ثابت است تبریک ندارد

📚آیات ولایت،مکارم شیرازی،ص44 (به نقل از کانال آقای حسن یوسفی) Hassanyosufi@