وَعَنْ نَافِعٍ _رحمه الله_ عَنِ ابْنِ عُمَرَ _رضي الله عنه_ أنه كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الصَّفَا:
«اللَّهُمَّ أَحْيِنِي عَلَى سُنَّةِ نَبِيِّكَ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_، وَتَوَفَّنِي عَلَى مِلَّتِهِ، وَأَعِذْنِي مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ».
البيهقي في الكبرى (٥/ ٩٥).
https://t.me/sofyanamro/9831

عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ _رحمه الله_، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخعِيِّ -رحمه الله- كَانَ يَقُولُ عِنْدَ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ:
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ تَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ، وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_».
عبد الرزاق (٨٨٩٧)، وابن أبي شيبة (٧/ ١٠٣).
https://t.me/sofyanamro/9832

والثاني [بعد القرآنالكريم] سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فإنها السبيل الواضح، والنجم اللائح، والقائد الناصح، والعلم المنصوب، والأمم المقصود، والغاية في البيان؛ والنهاية في البرهان، والفزع عند الخصام، والقدرة لجميع الأنام.
الذخائر والبصائر(١/ ٦).
https://t.me/sofyanamro/9833

(فالدهرُ آخرهُ شِبهٌ بأولهِ ... ناسٌ كناسٍ، وأيامٌ كأيامِ

وإذا حفظت ما مضى، حذرت ما بقي).

الذخائر (١/ ٧).
فمن عرف ما كان هان عليه ما يكون .. فاعتبر ما هو آت بالذي مرّ، وفات ..
https://t.me/sofyanamro/9834

قال أعرابي للحسن: أيها الرجل الصالح، علمني ديناً وسوطاً، لا ذاهباً شطوطاً، ولا هابطاً هبوطاً، فقال الحسن: أما إن قلت ذلك: إن خير الأمور أوساطها.
الذخائر (١ /١٩).
قال تعالى: [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] لا وكسا ولا شططا ..
https://t.me/sofyanamro/9835

"قال المدائني:
قرأت على قبر بدمشق:
نعم المسكن لمن أحسن"
الذخائر (١/٢٥).
https://t.me/sofyanamro/9836

وقال علي بن أبي طالب _رضي الله عنه_ : إن الحق لو جاء محصاً لما أختلف فيه ذو الحجى، وإن الباطل لو جاء محضاً لما اختلف فيه ذو حجى، ولكن أخذ ضغث من هذا وضغث من هذا.

الضغث من الشيء: القطعة والطائفة منه؛ وهو كلام شريف ويحوي معاني سمحة في العقل.

الذخائر (١ /٣٦).
الأصل الإحكام كونا وشرعا وقد يأتي الاشتباه ابتلاء شرعا وكونا ..
https://t.me/sofyanamro/9839

مقامك حيث أقامك .. فاختر لنفسك
وقال معاوية لصعصعة بن صوحان: صف لي الناس، فقال: خلق الله الناس أطواراً، فطائفة للعبادة، وطائفة للسياسة، وطائفة للفقه والسنة، وطائفة للبأس والنجدة، وطائفة للصنائع والحرف، وآخرون بين ذلك يكدرون الماء ويغلون السعر.
الذخائر (١/ ٤٥).
https://t.me/sofyanamro/9841

والعرب تقول: ما أنا إلا درج يدك: أي في طاعتك.
الذخائر (٥)
https://t.me/sofyanamro/9842

إني جـبانُ المـدحِ فيكم هـيبةً
لكـن جـريءُ الحُـبِّ؛ لا أتأرجحُ

كم ذا أُقصّرُ في جنابِكَ حِشمةً
واللهُ يعفو ما يشاءُ، ويَصفحُ!

فلقد أخافُ مـقالةً لم أُرعِـها
حقًّا، ولفـظًا غائمًا يُستوضحُ

قلبي يهيمُ؛ وحُقَّ .. لكن سيدي
عقلي يهابُ؛ وحُقَّ لا يَتزحزحُ

ويحي؛ أأحمدُ أحمدَ المختارَ؟! وَي!
وأقولُ؟! .. مهْ! .. لا زندَ عنديَ يُقـدحُ!

أوَ يُصطفى للمُصطفى مِن مِدحةٍ؟!
واللهُ قالَ؛ فمَن يقـولُ، ويَمـدحُ؟!
https://t.me/sofyanamro/9843

رحم الله أخا وصديقا فرق بيني وبينه الموت وعينانا تتسارقان النظر منذ نحو من خمسة وعشرين عاما .. عليك رحمات ربي تترى يا مصطفى وهو ابن عبد السلام البديوي .. ورحم الله أبى وموتى المسلمين أجمعين آمين آمين يارب..
https://t.me/sofyanamro/9844

رب مشهور مغمور
ومغمور مشهور
ورب ظل خير من ألف حرور ..
https://t.me/sofyanamro/9845

يستعان بقليل من الهزل على كثير من الجد .. ساعة وساعة ..
"إياك أن تعاف سماع هذا الأشياء المضروبة بالهزل، الجارية على السخف، فإنك لو أضربت عنها جملة لنقص فهمك، وتبلد طبعك، ولا يفتق العقل شيء كتصفح أمور الدنيا، ومعرفة خيرها وشرها، وعلانيتها وسرها ... فاجعل الاسترسال بها ذريعة إلى جمامك، والانبساط فيها سلماً إلى جدك، فإنك متى لم تذق نفسك فرح الهزل، كربها غم الجد، وقد طبعت في أصل التركيب على الترجيح بين الأمور المتفاوتة، فلا تحمل في شيء من الأشياء عليها، فتكون في ذلك مسيئاً إليها، ولأمر ما حمد الرفق في الأمور والتأتي لها، وما أحسن ما أشار رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ إلى هذا المعنى في قوله: إن هذا الدين متين، فأوغل فيه برفق، فإن المنبت لا أرضاً قطع، ولا ظهراً أبقى"؛ الذخائر (١/ ٥٥).
https://t.me/sofyanamro/9846

لماذا تأخرنا في بداية التسجيل؟ ⏳

ربما يتساءل البعض: لماذا لم يبدأ التسجيل في المعهد حتى الآن؟

والجواب ببساطة: لأننا لا نريد أن نبدأ لمجرد أن نقول إننا بدأنا.

نحن نعمل على إعداد تجربة تعليمية تليق بطالب العلم، ونبذل الوقت والجهد في تجهيز:

📚 منهج علمي متكامل ومنظم
🎓 محتوى علمي موثوق ومُحكَم
✍️ مادة علمية مكتوبة بعناية
🎬 إنتاج وإخراج احترافي للدروس والمحاضرات
🗂️ تنظيم واضح للمستويات والمواد الدراسية
✅ مراجعة دقيقة للمحتوى قبل تقديمه للطلاب

قد نكون تأخرنا قليلًا، لكننا نؤمن أن طالب العلم يستحق الأفضل دائمًا، وأن البداية القوية خير من بداية سريعة لا تحقق ما نطمح إليه.

يا طالبَ العلمِ لا تبغي به بدلًا
فقد ظفرتَ وربِّ اللوحِ والقلمِ

واجْهَدْ بعزمٍ قويٍّ لا انثناءَ لهُ
لو يعلمُ المرءُ قدرَ العلمِ لم يَنَمِ

⏳ نحن نُجهّز الآن...

لنقدّم لكم بإذن الله بداية قوية تليق بطلب العلم، وتجربة تعليمية تستحق الانتظار.
نسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح. 🤲

الحسابات الرسمية للمعهد: 👇👇
🔹 فيسبوك:
https://www.facebook.com/profile.php?id=61591439512746
🔹 يوتيوب:
https://www.youtube.com/@duaataltawheed
🔹 تيليجرام:
https://t.me/duaataltawheed
🔹 منصة X :
https://x.com/duaataltawheed
نسأل الله أن يبارك في هذا العمل، وأن يجعله سببًا في نشر العلم النافع، وأن يرزقنا وإياكم الإخلاص والقبول.
#معهد_إعداد_دعاة_التوحيد_والسنة
#إعداد_علمي_تأهيل_دعوي
#طلب_العلم
#العلم_الشرعي
#العلم_قبل_القول_والعمل
#منهج_أهل_السنة

غير شاكٍّ؛ ولكن راجٍ وجِلٌ:
"سأل رجل الحسن البصري: أمؤمن أنت؟ فقال: إن كنت تريد قول الله عز وجل " آمنا بالله وما أنزل إلينا " البقرة: ١٣٦، فنعم، به نتناكح ونتوارث ونحقن الدماء؛ وإن كنت تريد قول الله تعالى " إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم " الأنفال: ٢، فنسأل الله أن نكون منهم".
الذخائر (٦٢).
https://t.me/sofyanamro/9848

من الدعاء في السعي بين الصفا والمروة :
رب اغفر وارحم إنك أنت الأعز الأكرم.
وفيه إثبات اسم الأعز ..

١ - عَنْ عَبْدِ الله بن مَسعُود رضي الله عنه نزل من الصفا، فجعل يقول: «رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ» (١).

٢ - وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ رحمه الله قَالَ: سَمِعْتُ ابْنِ عُمَرَ يَقُولُ بين الصفا والمروة: «رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، وَأَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ» (٢).

(١) أثر صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٦٨)، (١٠/ ٣٧١)، والطبراني (٨٧٠) في الدعاء، والبيهقي (٥/ ٩٥) في سننه الكبرى.
(٢) إسناده صحيح. أخرجه البيهقي (٥/ ٩٥) في سننه الكبرى".

الصحيح من دعاء الحاج والمعتمر لمجدي فتحي ص ٢٠
https://t.me/sofyanamro/9849