● اختلف أهل العلم أيُّهما يُقَدَّمُ:

- منظومة الرَّحبيِّ الشَّافعيِّ = الرَّحبيَّة
- أم منظومة ابن برهان الشَّافعيِّ = القلائد البرهانيَّة!
═════ ● ✿ ● ═════

● وذلك على ثلاثة أقوال:

✿ الأوَّل:
- أنهما سيَّان لا سيَّما ومسائل الفرائض واحدة، والاختلافات يسيرة!
=> فسواء حفظ الطالب هذه، أو تلك!
═════

✿ والثَّاني:
- بل تقدم الرَّحبيَّة لكثرة شروحها، والعناية بها، وتقدم صاحبها!
═════

✿ والثَّالث:
- بل تقدم البرهانيَّة لكونها أجمع للمسائل، ففيها زيادات على الرَّحبيَّة،
=> ولكونها أخصر عنها بكثير، فيسهل حفظها، فكانت أولى!
=> أما الشُّروح فلها شروحها، ويسهل الاستفادة من شروح غيرها.
═════ ● ✿ ● ═════

✿ قلتُ:

●• واختلفوا فقيل: بل سيَّانِ
=> تقديمُ رحْبيٍّ، أو البرهاني! •●

●• وقيل: رحْبيٌّ هو المــقدمُ
=> لكثرةِ الشُّرَّاحِ، وهْو الأقدمُ •●

●• والثَّالث: البرهانيْ، كونهُ وعى
=> معَ اختصارهِ، فصار أنفعا! •●

●• لَفَقْدُ الصَّديق كفقد الولد
وإنَّ الوليد دماء الكبد! •●

●• ستمضي دمائي إلى حتفها
وتبقى رسومي بذاك الولد! •●

●• فهذا الصَّديق فمَنْ يرعوي
وهل فقده يرتضى من أحد?! •●
═════ ● ✿ ● ═════

●• ولكن أقول وسوف أقول
وإنْ مِتُّ يبقى ولو لأمد! •●

●• صــديق صدوق، وإلَّا، فلا!
وليـدٌ يبرُّ، وإلَّا فُقـِدْ! •●

●• فإنْ الصَّـديــقَ لصـدقٍ بــهِ
فإنْ مانَ؛ مات الصَّديق الأبد! •●
═════ ● ✿ ● ═════

✿ مَانَ مَيْنًا أيْ:
=> كذب كذبًا، والكذب يكون بالقول والفعل!

كثرة الأتباع ، وقلتهم ليست معيارا لمعرفة كون الداعية على حق أو باطل ..
العلامة الالباني -رحمه الله-
عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :
‎( ما صدق نبي [من الأنبياء] ما صُدِّقتُ ، إن من الأنبياء من لم يصدقْه مِن أمتِه
‎إلا رجلٌ واحد )
‎[أخرجه مسلم في صحيحه (1/130) ، وخرجه الألباني في الصحيحة برقم (397) ].
‎قال الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ :
‎وفي الحديث دليل واضح على أن كثرة الأتباع ، وقلتهم ليست معيارا لمعرفة كون الداعية على حق
أو باطل ؛ فهؤلاء الأنبياء ـ عليهم الصلاة والسلام ـ ، مع كون دعوتهم واحدة ، ودينهم واحدا ؛ فقد
اختلفوا من حيث عدد أتباعهم قلة وكثرة ، حتى كان فيهم من لم يصدقه إلا رجل واحد ، بل ومن
ليس معه أحد !
‎ففي ذلك عبرة بالغة للداعية والمدعوين في هذا العصر ؛ فالداعية عليه أن يتذكر هذه الحقيقة ،
ويمضي قدما في سبيل الدعوة إلى الله تعالى ، ولا يبالي بقلة المستجيبين له ؛ لأنه ليس عليه إلا
البلاغ المبين ، وله أسوة حسنة بالأنبياء السابقين الذين لم يكن مع أحدهم إلا الرجل والرجلان !
‎والمدعو ، عليه أن لا يستوحش من قلة المستجيبين للداعية ، ويتخذ ذلك سببا للشك في الدعوة الحق
وترك الإيمان بها ، فضلا عن أن يتخذ ذلك على بطلان دعوته ؛ بحجة أنه لم يتبعه أحد ، أو إنما
اتبعه الأقلون ! ولو كانت دعوته صادقة ؛ لا تبعه جماهير الناس !
‎والله عز وجل يقول : { وَمَا أكْثَرَ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ } .
‎السلسلة الصحيحة ج1 / 2
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=46641

✿ جديد!
●• المَتَّة إلى الاستفادة من الكتب السِّتَّة! •●
=> للعلامة/ عبد المحسن العبَّاد -حفظه الله-

● شرح وتعليق/
=> أبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

✿ عناصر المادة:
1- ترجمة مختصرة للعلَّامة العبَّاد -حفظه رب العِبَاد-.
2- أهمية الكتب السِّتَّة.

3- ما هي الكتب السِّتَّة؟
4- لماذا عُدَّ منها ابن ماجه دون الموطأ أو الدَّارمي أو مسند أحمد؟
5- تعريف بكل كتاب وببعض شروحه، وكيفية الاستفادة منها.
═════● ✿ ● ═════

المتة= الوسيلة.

✿ رابط تحميل المادة:
http://cutt.us/Elmatta

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

شرح
أصول السنة

للإمام المبجل والحبر المنبل
أحمد بن محمد بن حنبل

رحمه الله تعالى


المجلس الثاني.

ترجمة الإمام أحمد رحمه الله

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇.

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

الدرس السادس عشر (16)

استهزاء المشركين وسخريتهم !.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

✨ البلاء موكل بالمنطق! ✨

خطبة اليوم الجمعة
الثاني عشر من جمادى الآخرة 1438 هجريا

احذر لسانك أيها الإنسانُ
=====
لا يلدغنّك ،إنه ثعبانُ!!

=======

احفظ لسانك أن تقول ،فتبتلى
====
إن البلاء موكل بالمنطقِ!!
═══ ¤❁✿❁¤ ═══

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

رابط التحميل والسماع:
https://ia800204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlbalaMuakkilBialmantig.mp3

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

قصة يحكيها الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله عن شيخه محمد حامد الفقي فيقول:

قلت للشيخ: يا شيخ أنا عندي سؤال؟
فقال: ما هو سؤالك يا ولدي؟
فقلتُ لهُ: كيفَ صرتَ موحداً وأنت درست في الأزهر؟ (وأنا أريدُ أن أستفيد والناس يسمعون)
فقال الشيخ: والله إن سؤالك وجيه.
قال: أنا درست في جـامعة الأزهر ، ودرست عقيدة المتكلمين التي يدرِّسونَها ، وأخذت شهادة الليسانس ... وذهبت إلى بلدي لكي يفرحون بنجاحي ...
وفي الطريق مررتُ على فلاّح يفلح الأرض ، ولما وصلت عندَه .. قال: يا ولدي اجلس على الدكّة .. وكان عندهُ دكة إذا انتهى من العمل يجلس عليها ، وجلستُ على الدكة وهو يشتغل ، ووجدت بجانبي على طرفِ الدكة كتــاب ، فأخذت الكتـاب ونظرت إليه ... فإذا هو كتـاب ((اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية)) لابن القيم ؛ فأخذت الكتــاب أتسلى به ، ولما رآني أخذت الكتــاب وبدأت أقرأ فيه .. تأخر عني ... حتى قدّر من الوقت الذي آخذ فيه فكرة عن الكتــاب .

وبعد فترة من الوقت وهو يعمل في حقلِهِ وأنا أقرأ في الكتاب جاء الفلاّح وقال:
السلام عليكم يا ولدي ، كيف حالك؟ ومن أين جئت؟ فأجبتهُ عن سؤالهِ.
فقال لي: والله أنت شاطر، لأنك تدرجت في طلبِ العلم حتى توصلت إلى هذه المرحلة ؛ ولكن يا ولدي أنا عندي وصية.

فقلتُ: ما هي؟

قال الفلاّح: أنت عندك شهادة تعيشك في كل الدنيا في أوربا في أمريكا ، في أيِّ مكان. ولكنها ما علمتك الشيء الذي يجب أن تتعلمه أولاً.

قلتُ: ما هو؟!

قال: ما علمتك التوحيد!

قُلتُ لهُ: التوحيــد!!

قال الفلاّح: توحيـــد السلــــف.

قلتُ لهُ: وما هو توحيد السلــف؟!!

قال لهُ: انظر كيف عرف الفلاّح الذي أمامَك توحيـد السلـف.

هذه هي الكتب:

كتــاب "السنـــة" للإمام أحمد الكبير.
وكتـاب "السنــة" للإمام أحمد الصغير.
وكتـاب "التوحيد" لابن خزيمة.
وكتـاب "خلق أفعال العباد" للبخاري.
وكتـاب "اعتقاد أهل السنة" للحافظ اللالكائي.

وعدَّ لهُ كثيراً من كتب التوحيد.

وذكر الفلاّح كتب التوحيد للمتأخرين.

وبعد ذلك كتب شيخ الإســلام ابن تيمية وابن القِّيم.

وقال لهُ: أنــا أدلك على هذه الكتب إذا وصلت إلى قريتك ورأوك وفرحوا بنجاحك .. لا تتأخر ارجع رأساً إلى القاهرة .. فإذا وصلت القاهرة .. ادخل (دار الكتب المصرية) ستجد كل هذه الكتب التي ذكرتُها كلها فيها ..ولكنها مكدّسٌ عليها الغبار .. وأنا أريدك تنفض ما عليها من الغبار وتنشرها.

ثم إنني استوقفت الشيخ وسألتُهُ: كيــف عرف الفلاّح كل ذلك؟!

قال الشيخ حامد: لقد عرفَهُ من أُستاذِهِ (الرمال) .. هل تسمعون بـ (الرمال)؟

قلتُ لهُ: أنا لا أعرف (الرمَّال) هذا .. ما هي قصتُهُ؟

قال: (الرمَّال) كان يفتش عن كتب سلفه .. ولما وجد ما وجد منها .. بدأ بجمع العمال والكنّاسين .. وقام يُدرّس لهم .. وكان لا يُسمح لهُ أن يُدرسَ علانيــة .. وكان من جُملَتِهم هذا الفلاّح .. وهذا الفلاّح يصلح أن يكون إماماً من الأئمة .. ولكنهُ هناك في الفلاحة .. فمن الذي يصلح أن يتعلم؟!
ولكن ما زال الخيرُ موجوداً في كُلّ بلدٍ حتى تقوم الساعـة.

المرجع: المجموع للشيخ حماد الأنصـاري (1/294-297)

●• البلاء موكَّل بالمنطق! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

✿ عناصر المادة:

1- استقامة اللسان من الإيمان.
2- وجوب صَوْنِ الكلام وحفظ اللسان.
3- الكلام نوعان => (كلام لسان وكلام بنان).

4- البلاء موكَّل بالمنطق.
5- أمثلة متعدِّدة في بيان ذلك!
═════● ✿ ● ═════

✿ رابط تحميل المادة:
http://cutt.us/BYxuc