قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
2.16K subscribers
1.36K photos
462 videos
586 files
3.05K links
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :

📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ

لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
Download Telegram
لفقد الصديق كفقد الولد
***
وإن الوليد دماء الكبد!.

ستمضي دمائي إلى حتفها ***
وتبقى رسومي بذاك الولد!.

فهذا الصديق فمن يرعوي ***
وهل فقده يرتضى من أحد؟!.

ولكن أقول وسوف أقول ***
وإن مت يبقى ولو لأمد!!.

صــديق صـــدوق ،وإلا ،فلا
***
وليـــــدٌ يبرُّ ،وإلا فُقـــِـــدْ!!!.

فإن الصـّــديــقَ لصــــدقٍ بــهِ
***
فإن مان ،مات الصديق الأبد!!.


=====
مان مينا أي كذب كذبا.


#أبوسفيان_سادات
فائدة:
اختلف أهل العلم أيهما يقدم منظومة الرحبيّ الشافعيّ =الرحبية ،أم منظومة ابن برهان الشافعيّ = القلائد البرهانية!،على ثلاثة أقوال:
=======
1- الأول : أنهما سيان لا سيما ومسائل الفرائض واحدة ،والاختلافات يسيرة ،فسواء حفظ الطالب هذه ،أو تلك!.
=====
2- والثاني: بل تقدم الرحبية لكثرة شروحها ،والعناية بها ،وتقدم صاحبها! .
=====
3-والثالث: بل تقدم البرهانية لكونها أجمع للمسائل ،ففيها زيادات على الرحبية ،ولكونها أخصر عنها بكثير ،فيسهل حفظها ،فكانت أولى ،أما الشروح فلها شروحها ،ويسهل الاستفادة من شروح غيرها ،وبالله التوفيق!.

قلت:
######
واختلفوا ،فقيل : بل سيانِ
=====
تقديمُ رحْبيٍّ ،أو البرهاني!.
============
وقيل : رحْبيٌّ هو المــقدمُ
========
لكثرةِ الشّرّاحِ ،وهْو الأقدمُ
==============
والثالث : البرهانيْ ،كونهُ وعى
===========
معَ اختصارهِ ،فصار أنفعا!!.

#####

#أبوسفيان_سادات
النفحة العلية
على شرح البرهانية

للعلامة
محمد بن صالح العثيمين

رحمه الله تعالى


المجلس الأول

ترجمة الشيخ العلامة العثيمين تغمده الله برحمته الواسعة.



لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇
النفحة العلية
على شرح البرهانية

للعلامة
محمد بن صالح العثيمين

رحمه الله تعالى


المجلس الثاني

مبادئ علم الفرائض.
شرح البسملة.
ترجمة العلامة البرهاني رحمه الله.
شرح الحمدلة.



لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇
المَتَّة
إلى الاستفادة من الكتب الستة

للعلامة الحبر النبيه
والأستاذ المحدث الفقيه

عبد المحسن العباد البدر

حفظه الله ورعاه ،وسدد على طريق الحق خطاه


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇
#فائدة

الكتب الستة=
نوعان :
1-صحاح=
صحيحان : صحيح البخاري ،وصحيح مسلم.
=====
2-سنن = أربعة :
أبو داود ،والترمذي ،والنسائي ،وابن ماجه.
========
وقد اختلفوا في السادس فقيل موطأ مالك ،وقيل سنن الدارمي.
والذي استقر عليه الأمر تقديم ابن ماجه لكثرة زوائده!.
=======
والكتب التسعة=
الستة ،مع موطأ مالك ،ومسند أحمد ،وسنن الدارميّ.
==========
قلت:

اتفقَ أهلُ الحديثِ أجمعُ
*****
على الصحيحينِ ،وذاكَ أرفعُ
======
يليهمو ثلاثةٌ ،فلتحتذيْ
*****
أبو داود ،النسئيُّ ،الترمذيْ
======
واختلفوا في سادسٍ ،فلتعلمِ
*****
فقيل: مالك ،وقيل: الدارميْ
======
والمستقرُ لابن ماجةَ الغلبْ
*****
فهذهِ يا صاحِ ستةُ الكتبْ
======
وقولهم في تسعةٍ ،كذلكا
*****
زد أحمدَ ،والدارميَّ ،مالكا

كتبه
#أبوسفيان_سادات
تفسير سورة قريش

خطبة اليوم الجمعة : 4 / 6 / 1438هجريا

https://ia800204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TafsirSuratKuraysh.mp3
═══ ¤❁✿❁¤ ═══

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇
● اختلف أهل العلم أيُّهما يُقَدَّمُ:

- منظومة الرَّحبيِّ الشَّافعيِّ = الرَّحبيَّة
- أم منظومة ابن برهان الشَّافعيِّ = القلائد البرهانيَّة!
═════ ● ✿ ● ═════

● وذلك على ثلاثة أقوال:

✿ الأوَّل:
- أنهما سيَّان لا سيَّما ومسائل الفرائض واحدة، والاختلافات يسيرة!
=> فسواء حفظ الطالب هذه، أو تلك!
═════

✿ والثَّاني:
- بل تقدم الرَّحبيَّة لكثرة شروحها، والعناية بها، وتقدم صاحبها!
═════

✿ والثَّالث:
- بل تقدم البرهانيَّة لكونها أجمع للمسائل، ففيها زيادات على الرَّحبيَّة،
=> ولكونها أخصر عنها بكثير، فيسهل حفظها، فكانت أولى!
=> أما الشُّروح فلها شروحها، ويسهل الاستفادة من شروح غيرها.
═════ ● ✿ ● ═════

✿ قلتُ:

●• واختلفوا فقيل: بل سيَّانِ
=> تقديمُ رحْبيٍّ، أو البرهاني! •●

●• وقيل: رحْبيٌّ هو المــقدمُ
=> لكثرةِ الشُّرَّاحِ، وهْو الأقدمُ •●

●• والثَّالث: البرهانيْ، كونهُ وعى
=> معَ اختصارهِ، فصار أنفعا! •●
●• لَفَقْدُ الصَّديق كفقد الولد
وإنَّ الوليد دماء الكبد! •●

●• ستمضي دمائي إلى حتفها
وتبقى رسومي بذاك الولد! •●

●• فهذا الصَّديق فمَنْ يرعوي
وهل فقده يرتضى من أحد?! •●
═════ ● ✿ ● ═════

●• ولكن أقول وسوف أقول
وإنْ مِتُّ يبقى ولو لأمد! •●

●• صــديق صدوق، وإلَّا، فلا!
وليـدٌ يبرُّ، وإلَّا فُقـِدْ! •●

●• فإنْ الصَّـديــقَ لصـدقٍ بــهِ
فإنْ مانَ؛ مات الصَّديق الأبد! •●
═════ ● ✿ ● ═════

✿ مَانَ مَيْنًا أيْ:
=> كذب كذبًا، والكذب يكون بالقول والفعل!
كثرة الأتباع ، وقلتهم ليست معيارا لمعرفة كون الداعية على حق أو باطل ..
العلامة الالباني -رحمه الله-
عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :
‎( ما صدق نبي [من الأنبياء] ما صُدِّقتُ ، إن من الأنبياء من لم يصدقْه مِن أمتِه
‎إلا رجلٌ واحد )
‎[أخرجه مسلم في صحيحه (1/130) ، وخرجه الألباني في الصحيحة برقم (397) ].
‎قال الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ :
‎وفي الحديث دليل واضح على أن كثرة الأتباع ، وقلتهم ليست معيارا لمعرفة كون الداعية على حق
أو باطل ؛ فهؤلاء الأنبياء ـ عليهم الصلاة والسلام ـ ، مع كون دعوتهم واحدة ، ودينهم واحدا ؛ فقد
اختلفوا من حيث عدد أتباعهم قلة وكثرة ، حتى كان فيهم من لم يصدقه إلا رجل واحد ، بل ومن
ليس معه أحد !
‎ففي ذلك عبرة بالغة للداعية والمدعوين في هذا العصر ؛ فالداعية عليه أن يتذكر هذه الحقيقة ،
ويمضي قدما في سبيل الدعوة إلى الله تعالى ، ولا يبالي بقلة المستجيبين له ؛ لأنه ليس عليه إلا
البلاغ المبين ، وله أسوة حسنة بالأنبياء السابقين الذين لم يكن مع أحدهم إلا الرجل والرجلان !
‎والمدعو ، عليه أن لا يستوحش من قلة المستجيبين للداعية ، ويتخذ ذلك سببا للشك في الدعوة الحق
وترك الإيمان بها ، فضلا عن أن يتخذ ذلك على بطلان دعوته ؛ بحجة أنه لم يتبعه أحد ، أو إنما
اتبعه الأقلون ! ولو كانت دعوته صادقة ؛ لا تبعه جماهير الناس !
‎والله عز وجل يقول : { وَمَا أكْثَرَ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ } .
‎السلسلة الصحيحة ج1 / 2
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=46641
✿ جديد!
●• المَتَّة إلى الاستفادة من الكتب السِّتَّة! •●
=> للعلامة/ عبد المحسن العبَّاد -حفظه الله-

● شرح وتعليق/
=> أبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

✿ عناصر المادة:
1- ترجمة مختصرة للعلَّامة العبَّاد -حفظه رب العِبَاد-.
2- أهمية الكتب السِّتَّة.

3- ما هي الكتب السِّتَّة؟
4- لماذا عُدَّ منها ابن ماجه دون الموطأ أو الدَّارمي أو مسند أحمد؟
5- تعريف بكل كتاب وببعض شروحه، وكيفية الاستفادة منها.
═════● ✿ ● ═════

المتة= الوسيلة.

✿ رابط تحميل المادة:
http://cutt.us/Elmatta
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

شرح
أصول السنة

للإمام المبجل والحبر المنبل
أحمد بن محمد بن حنبل

رحمه الله تعالى


المجلس الثاني.

ترجمة الإمام أحمد رحمه الله

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇.