Forwarded from قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
قَالَ "الرّبيعُ" كُليمةً مادتْ بها
***
أرضُ الضلالِ ،إذا العُروشُ مُكسّرَةْ!.
فَكُليمةٌ كُلِمَتْ قلوبُكمو بها!
***
أنّى إذا كانتْ سُيوفًا مُشْهَرِةْ؟!.
زأرُ الهَصورُ ،وما بدتْ أنيابُهُ
***
فكأنّما حُمُرٌ تَفرُّ لقسورةْ!.
كَلِمُ "الرّبيعِ" لنا ضِياءٌ بينما
***
للأبعدِ البِدعيِّ نارٌ مُسْعَرَةْ!.
قطرُ "الرّبيعِ" قليلُهُ نَعْشٌ لنا!.
***
،ولغيرِنا نَعْشٌ يُساقُ لِمقبرَةْ!.
***
أرضُ الضلالِ ،إذا العُروشُ مُكسّرَةْ!.
فَكُليمةٌ كُلِمَتْ قلوبُكمو بها!
***
أنّى إذا كانتْ سُيوفًا مُشْهَرِةْ؟!.
زأرُ الهَصورُ ،وما بدتْ أنيابُهُ
***
فكأنّما حُمُرٌ تَفرُّ لقسورةْ!.
كَلِمُ "الرّبيعِ" لنا ضِياءٌ بينما
***
للأبعدِ البِدعيِّ نارٌ مُسْعَرَةْ!.
قطرُ "الرّبيعِ" قليلُهُ نَعْشٌ لنا!.
***
،ولغيرِنا نَعْشٌ يُساقُ لِمقبرَةْ!.
#قصةُ_مدينة
((بيني ،وبين أمي))
((1))
======
وأتيتُها ،حالَ انهماكٍ تعملُ.
بين الدواجنِ ،فاستدارتْ تُقبِلُ.
ولدي: أراكَ مشتتًا ! ،لا يَجملُ!.
أينَ اعتقادُك ،والثباتُ الأكملُ?!.
=====
أمّاهُ : قد ضاقتْ ،فماذا أفعلُ?!
والناسُ في أمرٍ مريجٍ ،يقتلُ!.
فتنٌ تجيءُ ،وأختُها تُستقبلُ
=======
فتبسمتْ ،وعُيونُها تتهلّلُ:
أوَ ما تراني حينَ أخبزُ أنخلُ!
فهو عناءٌ ساعةً ،وسنأكلُ!
هذا الظلامُ لعمر ربّكَ يرحلُ!
وتضيءُ شمسُ الحقِّ ،لا تتعجلوا!
=======
يتبع بإذن الله تعالى.
((بيني ،وبين أمي))
((1))
======
وأتيتُها ،حالَ انهماكٍ تعملُ.
بين الدواجنِ ،فاستدارتْ تُقبِلُ.
ولدي: أراكَ مشتتًا ! ،لا يَجملُ!.
أينَ اعتقادُك ،والثباتُ الأكملُ?!.
=====
أمّاهُ : قد ضاقتْ ،فماذا أفعلُ?!
والناسُ في أمرٍ مريجٍ ،يقتلُ!.
فتنٌ تجيءُ ،وأختُها تُستقبلُ
=======
فتبسمتْ ،وعُيونُها تتهلّلُ:
أوَ ما تراني حينَ أخبزُ أنخلُ!
فهو عناءٌ ساعةً ،وسنأكلُ!
هذا الظلامُ لعمر ربّكَ يرحلُ!
وتضيءُ شمسُ الحقِّ ،لا تتعجلوا!
=======
يتبع بإذن الله تعالى.
"قصةُ مدينة"
بيني ،وبين أمي!
((2))
==========
جلستْ بجنبِ شُجيرةٍ تتظللُ.
نكتتْ بعودٍ يابسٍ تتأملُ .
وكأنَّما تدعو الزمانَ ؛فَيُقبلُ!:
قالتْ : بُنيَّ فهذي أرضٌ سَلسلُ .
تروي ،وتبذلُ ؛خيرُها مسترسلُ.
لكنْ إذا نزلَ العداءُ تَحنظلُ!.
وهْيَ القبورُ لكلِّ باغٍ يَصْأَلُ.
=========
مسحتْ جبينًا عِزُّهُ يتسلسلُ.
فإذا بهمّي كلُّه يتبدّلُ !.
قالت : بُنيَّ تعلموا ،ثُمَّ اعملوا.
وتمسكوا بالحقِّ لا تتحولوا .
قد كانت الدنيا تروحُ ،وتُقبلُ.
وقلوبُنا مُرْتَاحَةٌ تَتَحمدلُ.
معبودُنا اللهُ الكريمُ الأولُ.
متبوعُنا المختارُ ؛لا يُستبدلُ.
منهاجُنا الأصحابُ ؛وهْوَ الفيصلُ.
لكنَّه انقضَّ الفسادُ المِعْولُ.
كم بدَّلوا ،فتبدلوا ؛واستُبدلوا!.
===========
يتبع بإذن الله تعالى.
بيني ،وبين أمي!
((2))
==========
جلستْ بجنبِ شُجيرةٍ تتظللُ.
نكتتْ بعودٍ يابسٍ تتأملُ .
وكأنَّما تدعو الزمانَ ؛فَيُقبلُ!:
قالتْ : بُنيَّ فهذي أرضٌ سَلسلُ .
تروي ،وتبذلُ ؛خيرُها مسترسلُ.
لكنْ إذا نزلَ العداءُ تَحنظلُ!.
وهْيَ القبورُ لكلِّ باغٍ يَصْأَلُ.
=========
مسحتْ جبينًا عِزُّهُ يتسلسلُ.
فإذا بهمّي كلُّه يتبدّلُ !.
قالت : بُنيَّ تعلموا ،ثُمَّ اعملوا.
وتمسكوا بالحقِّ لا تتحولوا .
قد كانت الدنيا تروحُ ،وتُقبلُ.
وقلوبُنا مُرْتَاحَةٌ تَتَحمدلُ.
معبودُنا اللهُ الكريمُ الأولُ.
متبوعُنا المختارُ ؛لا يُستبدلُ.
منهاجُنا الأصحابُ ؛وهْوَ الفيصلُ.
لكنَّه انقضَّ الفسادُ المِعْولُ.
كم بدَّلوا ،فتبدلوا ؛واستُبدلوا!.
===========
يتبع بإذن الله تعالى.
خُطبة الجُمعة السابع والعشرين من جمادى الأولى 1438 هجريا
(( اللمعة في أحكام الجمعة ))
لأبي سفيان
عمرو سادات
عفا الله عنه ووالديه والمسلمين
👇
https://ia800204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlmaaFeahkamAlgmaa.mp3
(( اللمعة في أحكام الجمعة ))
لأبي سفيان
عمرو سادات
عفا الله عنه ووالديه والمسلمين
👇
https://ia800204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlmaaFeahkamAlgmaa.mp3
#اسم_الله_الأعز
ثبت عن عمر وابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهم ،أنهم كانوا يقولون في السعي :
========
رب اغفر وارحم ،إنك أنت الأعز الأكرم".
========
رواه ابن أبي شيبة 29646 / 29647/ 29648 ط الرشد بسند صححه الألباني في مناسك الحج والعمرة ص17.
ورواه عن عمر رضي الله عنه ابن كثير في مسند الفاروق 1/51.
=====
إشكال ،ودفعه:
====
فإن قيل هذه موقوفات:
قلنا نعم ولها حكم الرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
فضلا عن كونها في أسماء الله تعالى ومبناها على التوقيف ،أضف إلى ذلك وقوعها في عبادتين = السعي ،والدعاء ،والعبادات مبناها على التوقيف أيضا.
=======
وفيه فوائد:
=====
1- ليس كل سجع مذموما ،بل المذموم المتكلف.
2- من آداب الدعاء التوسل إلى الله تعالى بأسمائه الحسنى.
3- إثبات اسمين كريمين لله تعالى وهما :
الأعز ،والأكرم.
====
*فائدة:
====
والأكرم ذكر مرة واحدة في القرآن في سورة العلق ،وأما الكريم فذكر كثيرا في الكتاب والسنة.
====
*فائدة أخرى :
=====
من أسمائه تعالى :
العزيز ،والأعز ،ورب العزة
سبحانه وتعالى.
#أبوسفيان_سادات
ثبت عن عمر وابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهم ،أنهم كانوا يقولون في السعي :
========
رب اغفر وارحم ،إنك أنت الأعز الأكرم".
========
رواه ابن أبي شيبة 29646 / 29647/ 29648 ط الرشد بسند صححه الألباني في مناسك الحج والعمرة ص17.
ورواه عن عمر رضي الله عنه ابن كثير في مسند الفاروق 1/51.
=====
إشكال ،ودفعه:
====
فإن قيل هذه موقوفات:
قلنا نعم ولها حكم الرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
فضلا عن كونها في أسماء الله تعالى ومبناها على التوقيف ،أضف إلى ذلك وقوعها في عبادتين = السعي ،والدعاء ،والعبادات مبناها على التوقيف أيضا.
=======
وفيه فوائد:
=====
1- ليس كل سجع مذموما ،بل المذموم المتكلف.
2- من آداب الدعاء التوسل إلى الله تعالى بأسمائه الحسنى.
3- إثبات اسمين كريمين لله تعالى وهما :
الأعز ،والأكرم.
====
*فائدة:
====
والأكرم ذكر مرة واحدة في القرآن في سورة العلق ،وأما الكريم فذكر كثيرا في الكتاب والسنة.
====
*فائدة أخرى :
=====
من أسمائه تعالى :
العزيز ،والأعز ،ورب العزة
سبحانه وتعالى.
#أبوسفيان_سادات
لفقد الصديق كفقد الولد
***
وإن الوليد دماء الكبد!.
ستمضي دمائي إلى حتفها ***
وتبقى رسومي بذاك الولد!.
فهذا الصديق فمن يرعوي ***
وهل فقده يرتضى من أحد؟!.
ولكن أقول وسوف أقول ***
وإن مت يبقى ولو لأمد!!.
صــديق صـــدوق ،وإلا ،فلا
***
وليـــــدٌ يبرُّ ،وإلا فُقـــِـــدْ!!!.
فإن الصـّــديــقَ لصــــدقٍ بــهِ
***
فإن مان ،مات الصديق الأبد!!.
=====
مان مينا أي كذب كذبا.
#أبوسفيان_سادات
***
وإن الوليد دماء الكبد!.
ستمضي دمائي إلى حتفها ***
وتبقى رسومي بذاك الولد!.
فهذا الصديق فمن يرعوي ***
وهل فقده يرتضى من أحد؟!.
ولكن أقول وسوف أقول ***
وإن مت يبقى ولو لأمد!!.
صــديق صـــدوق ،وإلا ،فلا
***
وليـــــدٌ يبرُّ ،وإلا فُقـــِـــدْ!!!.
فإن الصـّــديــقَ لصــــدقٍ بــهِ
***
فإن مان ،مات الصديق الأبد!!.
=====
مان مينا أي كذب كذبا.
#أبوسفيان_سادات
فائدة:
اختلف أهل العلم أيهما يقدم منظومة الرحبيّ الشافعيّ =الرحبية ،أم منظومة ابن برهان الشافعيّ = القلائد البرهانية!،على ثلاثة أقوال:
=======
1- الأول : أنهما سيان لا سيما ومسائل الفرائض واحدة ،والاختلافات يسيرة ،فسواء حفظ الطالب هذه ،أو تلك!.
=====
2- والثاني: بل تقدم الرحبية لكثرة شروحها ،والعناية بها ،وتقدم صاحبها! .
=====
3-والثالث: بل تقدم البرهانية لكونها أجمع للمسائل ،ففيها زيادات على الرحبية ،ولكونها أخصر عنها بكثير ،فيسهل حفظها ،فكانت أولى ،أما الشروح فلها شروحها ،ويسهل الاستفادة من شروح غيرها ،وبالله التوفيق!.
قلت:
######
واختلفوا ،فقيل : بل سيانِ
=====
تقديمُ رحْبيٍّ ،أو البرهاني!.
============
وقيل : رحْبيٌّ هو المــقدمُ
========
لكثرةِ الشّرّاحِ ،وهْو الأقدمُ
==============
والثالث : البرهانيْ ،كونهُ وعى
===========
معَ اختصارهِ ،فصار أنفعا!!.
#####
#أبوسفيان_سادات
اختلف أهل العلم أيهما يقدم منظومة الرحبيّ الشافعيّ =الرحبية ،أم منظومة ابن برهان الشافعيّ = القلائد البرهانية!،على ثلاثة أقوال:
=======
1- الأول : أنهما سيان لا سيما ومسائل الفرائض واحدة ،والاختلافات يسيرة ،فسواء حفظ الطالب هذه ،أو تلك!.
=====
2- والثاني: بل تقدم الرحبية لكثرة شروحها ،والعناية بها ،وتقدم صاحبها! .
=====
3-والثالث: بل تقدم البرهانية لكونها أجمع للمسائل ،ففيها زيادات على الرحبية ،ولكونها أخصر عنها بكثير ،فيسهل حفظها ،فكانت أولى ،أما الشروح فلها شروحها ،ويسهل الاستفادة من شروح غيرها ،وبالله التوفيق!.
قلت:
######
واختلفوا ،فقيل : بل سيانِ
=====
تقديمُ رحْبيٍّ ،أو البرهاني!.
============
وقيل : رحْبيٌّ هو المــقدمُ
========
لكثرةِ الشّرّاحِ ،وهْو الأقدمُ
==============
والثالث : البرهانيْ ،كونهُ وعى
===========
معَ اختصارهِ ،فصار أنفعا!!.
#####
#أبوسفيان_سادات
النفحة العلية
على شرح البرهانية
للعلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
المجلس الأول
ترجمة الشيخ العلامة العثيمين تغمده الله برحمته الواسعة.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
على شرح البرهانية
للعلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
المجلس الأول
ترجمة الشيخ العلامة العثيمين تغمده الله برحمته الواسعة.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
النفحة العلية
على شرح البرهانية
للعلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
المجلس الثاني
مبادئ علم الفرائض.
شرح البسملة.
ترجمة العلامة البرهاني رحمه الله.
شرح الحمدلة.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
على شرح البرهانية
للعلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
المجلس الثاني
مبادئ علم الفرائض.
شرح البسملة.
ترجمة العلامة البرهاني رحمه الله.
شرح الحمدلة.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
Forwarded from إسلام نادي
٢٠١٧-٠٣-٠١ ١٦-١٧-٢٣
<unknown>
المَتَّة
إلى الاستفادة من الكتب الستة
للعلامة الحبر النبيه
والأستاذ المحدث الفقيه
عبد المحسن العباد البدر
حفظه الله ورعاه ،وسدد على طريق الحق خطاه
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
إلى الاستفادة من الكتب الستة
للعلامة الحبر النبيه
والأستاذ المحدث الفقيه
عبد المحسن العباد البدر
حفظه الله ورعاه ،وسدد على طريق الحق خطاه
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
#فائدة
الكتب الستة=
نوعان :
1-صحاح=
صحيحان : صحيح البخاري ،وصحيح مسلم.
=====
2-سنن = أربعة :
أبو داود ،والترمذي ،والنسائي ،وابن ماجه.
========
وقد اختلفوا في السادس فقيل موطأ مالك ،وقيل سنن الدارمي.
والذي استقر عليه الأمر تقديم ابن ماجه لكثرة زوائده!.
=======
والكتب التسعة=
الستة ،مع موطأ مالك ،ومسند أحمد ،وسنن الدارميّ.
==========
قلت:
اتفقَ أهلُ الحديثِ أجمعُ
*****
على الصحيحينِ ،وذاكَ أرفعُ
======
يليهمو ثلاثةٌ ،فلتحتذيْ
*****
أبو داود ،النسئيُّ ،الترمذيْ
======
واختلفوا في سادسٍ ،فلتعلمِ
*****
فقيل: مالك ،وقيل: الدارميْ
======
والمستقرُ لابن ماجةَ الغلبْ
*****
فهذهِ يا صاحِ ستةُ الكتبْ
======
وقولهم في تسعةٍ ،كذلكا
*****
زد أحمدَ ،والدارميَّ ،مالكا
كتبه
#أبوسفيان_سادات
الكتب الستة=
نوعان :
1-صحاح=
صحيحان : صحيح البخاري ،وصحيح مسلم.
=====
2-سنن = أربعة :
أبو داود ،والترمذي ،والنسائي ،وابن ماجه.
========
وقد اختلفوا في السادس فقيل موطأ مالك ،وقيل سنن الدارمي.
والذي استقر عليه الأمر تقديم ابن ماجه لكثرة زوائده!.
=======
والكتب التسعة=
الستة ،مع موطأ مالك ،ومسند أحمد ،وسنن الدارميّ.
==========
قلت:
اتفقَ أهلُ الحديثِ أجمعُ
*****
على الصحيحينِ ،وذاكَ أرفعُ
======
يليهمو ثلاثةٌ ،فلتحتذيْ
*****
أبو داود ،النسئيُّ ،الترمذيْ
======
واختلفوا في سادسٍ ،فلتعلمِ
*****
فقيل: مالك ،وقيل: الدارميْ
======
والمستقرُ لابن ماجةَ الغلبْ
*****
فهذهِ يا صاحِ ستةُ الكتبْ
======
وقولهم في تسعةٍ ،كذلكا
*****
زد أحمدَ ،والدارميَّ ،مالكا
كتبه
#أبوسفيان_سادات
✨ تفسير سورة قريش✨
خطبة اليوم الجمعة : 4 / 6 / 1438هجريا
https://ia800204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TafsirSuratKuraysh.mp3
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
خطبة اليوم الجمعة : 4 / 6 / 1438هجريا
https://ia800204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TafsirSuratKuraysh.mp3
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇