العقلانيون = نفاة العقل!.
كما أن القدرية= نفاة القدر!.
كما أن القدرية= نفاة القدر!.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
*"من ظن أنه يأخذ من الكتاب والسنة بـدون أن يقـتدي بالصحابة ويتبِع غَـيــر سبيلهم فَـهو من أهل البدع"*
[مختصرالفتاوى المصرية | ص٥٥٦]
*"من ظن أنه يأخذ من الكتاب والسنة بـدون أن يقـتدي بالصحابة ويتبِع غَـيــر سبيلهم فَـهو من أهل البدع"*
[مختصرالفتاوى المصرية | ص٥٥٦]
عن أبي صالح المروزي ، قال : سمعت رافع بن أشرس ، قال : كان يقال : إن من عقوبة الكذاب أن لا يقبل صدقه ، قال : وأنا أقول : ومن عقوبة الفاسق المبتدع أن لا تذكر محاسنه.....
======>
"الكفاية 297/ 1" دار ابن الجوزي.
======>
"الكفاية 297/ 1" دار ابن الجوزي.
●• التَّنويه البنَّاء على تربية الأبناء! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═══════ ● ✿ ● ═══════
وينشأُ ناشيءُ الفتيانِ فينا
====
على ما كان عــوّدهُ أبوهُ! .
✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/kGXIi
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═══════ ● ✿ ● ═══════
وينشأُ ناشيءُ الفتيانِ فينا
====
على ما كان عــوّدهُ أبوهُ! .
✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/kGXIi
ما يقوله المسلم عند دخول البيت:
======
روى أبو داود (5096) عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ . صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (225) .
======
وروى الترمذي (2698) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ ، يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ . قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1608): حسن لغيره.
======
روى أبو داود (5096) عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ . صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (225) .
======
وروى الترمذي (2698) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ ، يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ . قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1608): حسن لغيره.
إغاثة الصّريخ
شرح
((من شرفات التاريخ))
للأستاذ النبيل ،والعلامة الجليل
عبدالرحمن الوكيل
رحمه الله
👇
شرح
((من شرفات التاريخ))
للأستاذ النبيل ،والعلامة الجليل
عبدالرحمن الوكيل
رحمه الله
👇
الإنباء
ببعض أحكام الشتاء
محاضرة
لأبي سفيان
عمرو سادات
عفا الله عنه 👇
ببعض أحكام الشتاء
محاضرة
لأبي سفيان
عمرو سادات
عفا الله عنه 👇
●• غَوْث الصَّريخ!
=> شرح من شرفات التَّاريخ •●
✿ للشَّيخ العلَّامة/ عبد الرَّحمن الوكيل
═══════ ● ✿ ● ═══════
✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/Ghws-Elssreekh
=> شرح من شرفات التَّاريخ •●
✿ للشَّيخ العلَّامة/ عبد الرَّحمن الوكيل
═══════ ● ✿ ● ═══════
✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/Ghws-Elssreekh
باب ما جاء في قول الرجل لزوجته : إني أحبك
قال ابن معين رحمه الله (تاريخ ابن معين - رواية ابن محرز (2/ 63):
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عيسى بن الضحاك الكندى عن الأعمش عن ابراهيم قال: "كانوا يقولون قول الرجل لإمرأته: إنى احبك طرف من السحر".
الشرح :
قوله: "كانوا يقولون"، يظهر أن مراده الصحابة رضوان الله عليهم. وذكر أنه يريد بها أصحاب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. وعلى هذا فلابد أن يكون لها أصل عن الصحابة.
وقوله : "طرف من السحر"، أي جانب من السحر. وسميت هذه بالسحر، لأن السحر لغة ما خفي ولطف سببه.
والمراد أن لها تأثيراً خفياً عجيباً على المرأة في تعاملها مع زوجها.
وفيه حث الزوج أن يقولها أحيانا لزوجته لإصلاح ما بينهما.
وفيه أن قولها ليس مما ينقص من مروءة الرجل.
وفيه ما كان عليه الصحابة والتابعون من العناية بأمر الزوجة واستصلاحها لزوجها.
وفيه أن الوصية بها وبما يشبهها مما يرغب في تعلمه وتعليمه.
وفيه أن حب الرجل لزوجته وحب الزوجة لزوجها مما ينبغي الاعتناء به، ويعين على تحمل أعباء الحياة ومشاكلها.
وبالله التوفيق.
منقول من صفحة الشيخ
محمد بن عمر بازمول .
قال ابن معين رحمه الله (تاريخ ابن معين - رواية ابن محرز (2/ 63):
حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عيسى بن الضحاك الكندى عن الأعمش عن ابراهيم قال: "كانوا يقولون قول الرجل لإمرأته: إنى احبك طرف من السحر".
الشرح :
قوله: "كانوا يقولون"، يظهر أن مراده الصحابة رضوان الله عليهم. وذكر أنه يريد بها أصحاب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. وعلى هذا فلابد أن يكون لها أصل عن الصحابة.
وقوله : "طرف من السحر"، أي جانب من السحر. وسميت هذه بالسحر، لأن السحر لغة ما خفي ولطف سببه.
والمراد أن لها تأثيراً خفياً عجيباً على المرأة في تعاملها مع زوجها.
وفيه حث الزوج أن يقولها أحيانا لزوجته لإصلاح ما بينهما.
وفيه أن قولها ليس مما ينقص من مروءة الرجل.
وفيه ما كان عليه الصحابة والتابعون من العناية بأمر الزوجة واستصلاحها لزوجها.
وفيه أن الوصية بها وبما يشبهها مما يرغب في تعلمه وتعليمه.
وفيه أن حب الرجل لزوجته وحب الزوجة لزوجها مما ينبغي الاعتناء به، ويعين على تحمل أعباء الحياة ومشاكلها.
وبالله التوفيق.
منقول من صفحة الشيخ
محمد بن عمر بازمول .
Forwarded from أبو سفيان عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
Audio
خطبة الجمعة السادس من جمادى الأولى 1438هجريا.
{{الإلمام بأحكام المنام}}
{{الإلمام بأحكام المنام}}
●• الإلمام بأحكام المنام! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════
✿ نُبْذَةٌ عن المادة:
● فهذا بحَوْلِ الله ذي الجلال والإكرام وفضل ذي الجُود والإنعام:
=> إعلامٌ وإلمام بأحكام المنام!
● والنوم والمنام في اللغة بمعنىً واحد، والنَّوم صفة نقص تدلُّ على فقر المخلوق وحاجته؛
لذلك تنفى عن الرَّبِّ -عزَّ وجلَّ- لكمال حياته ،وقيوميته ، يقول الله: (اللهُ لا إلهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَوْمٌ!)
● وعند مُسْلِم؛ قال النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- :
(إِنَّ اللهَ لا يَنَامُ، وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ،
يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجَابُهُ النُّورُ)
═════
✿ عناصر المادة:
1- أوقات النَّوم => (أوقاتٌ مستحبَّة، أوقاتٌ مكروهة)
2- نيَّات العبد في نومه => (نوم مثوبة، نوم عقوبة، نوم إباحة)
3- تأثير النَّوم على البدن، ونصائحٌ نبويَّة!
4- ما يتعلَّق بالأمكنة في أمر المنام => (منهيٌ عنها)
5- سننٌ وأذكار النَّوم => (قبيل النَّوم، أثناء النَّوم، عند الاستيقاظ)
6- هيئة النوم للعبد => (مكروه، مستحب)
═════
✿ رابط التحميل والاستماع:
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlalmaBiAhkamAlmanam.mp3
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════
✿ نُبْذَةٌ عن المادة:
● فهذا بحَوْلِ الله ذي الجلال والإكرام وفضل ذي الجُود والإنعام:
=> إعلامٌ وإلمام بأحكام المنام!
● والنوم والمنام في اللغة بمعنىً واحد، والنَّوم صفة نقص تدلُّ على فقر المخلوق وحاجته؛
لذلك تنفى عن الرَّبِّ -عزَّ وجلَّ- لكمال حياته ،وقيوميته ، يقول الله: (اللهُ لا إلهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَوْمٌ!)
● وعند مُسْلِم؛ قال النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- :
(إِنَّ اللهَ لا يَنَامُ، وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ،
يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجَابُهُ النُّورُ)
═════
✿ عناصر المادة:
1- أوقات النَّوم => (أوقاتٌ مستحبَّة، أوقاتٌ مكروهة)
2- نيَّات العبد في نومه => (نوم مثوبة، نوم عقوبة، نوم إباحة)
3- تأثير النَّوم على البدن، ونصائحٌ نبويَّة!
4- ما يتعلَّق بالأمكنة في أمر المنام => (منهيٌ عنها)
5- سننٌ وأذكار النَّوم => (قبيل النَّوم، أثناء النَّوم، عند الاستيقاظ)
6- هيئة النوم للعبد => (مكروه، مستحب)
═════
✿ رابط التحميل والاستماع:
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlalmaBiAhkamAlmanam.mp3