قال الإمام مــالك -رحمه الله- : «أكره –والكـراهة عند السلف تعني التحريم- تجصيص القبور، والبناء عليها، وهذه الحجارة التي يبنى عليها» (المدونة 1/189).
وقال القرطبي (المالكي) : في شرح حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- :
«لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها»، أي لا تتخذوها قبلة فتصـلوا عليها، أو إليها كما فعل اليـهود والنصـارى؛ فيؤدي إلى عبادة من فيها كما كان السبب في عبادة الأصنام، فحذر النبي -صلى الله عليه وسلم- عن مثل ذلك، وسد الذرائع المؤدية إلى ذلك".
إلى أن قال:
«وأما تعلية البناء الكثير على نحو ما كان في الجاهلية تفعله تفخـيمًا وتعظـيمًا؛ فذلك يهدم ويزال؛ فإن فيه اسـتعمال زينة الدنيا في أول منازل الآخــرة وتشــبهًا بمن كان يــعظم القبور ويعبدها» تفسير القرطبي (10/381).
وينظر في ذلك كتاب:
[[جهود المالكية في تقرير توحيد العبادة]]
وهذا رابطه 👇
https://www.noor-book.com/tag/%D8%AC%D9%87%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9
وقال القرطبي (المالكي) : في شرح حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- :
«لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها»، أي لا تتخذوها قبلة فتصـلوا عليها، أو إليها كما فعل اليـهود والنصـارى؛ فيؤدي إلى عبادة من فيها كما كان السبب في عبادة الأصنام، فحذر النبي -صلى الله عليه وسلم- عن مثل ذلك، وسد الذرائع المؤدية إلى ذلك".
إلى أن قال:
«وأما تعلية البناء الكثير على نحو ما كان في الجاهلية تفعله تفخـيمًا وتعظـيمًا؛ فذلك يهدم ويزال؛ فإن فيه اسـتعمال زينة الدنيا في أول منازل الآخــرة وتشــبهًا بمن كان يــعظم القبور ويعبدها» تفسير القرطبي (10/381).
وينظر في ذلك كتاب:
[[جهود المالكية في تقرير توحيد العبادة]]
وهذا رابطه 👇
https://www.noor-book.com/tag/%D8%AC%D9%87%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9
Noor-Book
كتب جهود المالكية في تقرير توحيد العبادة
إن توحيد العبادة هو الذي بعث الله من أجله الرسل وشرعت الشرائع وقامت سوق الجهاد والجنة والنار وحيث كان هذا الموضوع بتلك المنزلة فقد إختار الباحث موضوعا لرسالته لنيل الدكتوراه لا سيما في هذا الآن الذي كثرت فيه البدع والخرافات بين المسلمين واشاح الشرك ب
قال العلامة السهسواني الحنفي (1326هـ) : (إن الشرك : هو دعـاء غير الله في الأشياء التي تخص به -سبحانه- أو اعتقاد القدرة لغير الله فيما لا يقدر عليه سواه، أو التقرب إلى غيره بشيء مما لا يتقرب به إلا إليه) ؛ وقال:
(الشرك: هو أن يفعل لغير الله شيئًا يختص به سبحانه) ؛ ثم قال مبرهنًا عليه:(وقد علم كل عالم أن عبادة الكفار للأصنام لم تكن إلا بتعـظيمها، واعتقاد أنها تضر وتنفع، والاسـتغاثة بها عنـــد الحاجــة، والتقريـب لها في بعـض الحــالات بجــزء من أموالهم؛ [[وهــذا كــله قد وقــع من المعتـــقدين فــي القـــبور وأهلها]]....)
ثم ذكر رحمه الله أن القبورية أشد خوفًا وعبادة للأموات منهم لله تعالى.
وقال الإمام محمد إسماعيل الدهلوي الحنفي (1246هـ)، وتبعه أبو الحســن الندوي الحنفي، واللفظ للثاني:
((اعلم أن الشرك لا يتوقف على أن يعدل الإنسان أحدًا بالله ويساوي بينهما بلا فرق؛ بل حقيقة الشرك:
أن يأتي الإنسان بخلال وأعمال خصها الله بذاته العــلية، وجــعلها شعــارًا للعبودية - لأحــد من الناس؛ كالســجود لأحد، والذبح باسمه، والنذر له، والاستغاثة به في الشدة واعتقاد أنه حاضر وناظر في كل مكان؛ وإثبات التصرف - في الكــون - له، كل ذلك يثبت به الشرك ويصبح الإنسان به مشركًا ... ).
ينظر : جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية
وهذا رابطه :
https://waqfeya.net/book.php?bid=1955
(الشرك: هو أن يفعل لغير الله شيئًا يختص به سبحانه) ؛ ثم قال مبرهنًا عليه:(وقد علم كل عالم أن عبادة الكفار للأصنام لم تكن إلا بتعـظيمها، واعتقاد أنها تضر وتنفع، والاسـتغاثة بها عنـــد الحاجــة، والتقريـب لها في بعـض الحــالات بجــزء من أموالهم؛ [[وهــذا كــله قد وقــع من المعتـــقدين فــي القـــبور وأهلها]]....)
ثم ذكر رحمه الله أن القبورية أشد خوفًا وعبادة للأموات منهم لله تعالى.
وقال الإمام محمد إسماعيل الدهلوي الحنفي (1246هـ)، وتبعه أبو الحســن الندوي الحنفي، واللفظ للثاني:
((اعلم أن الشرك لا يتوقف على أن يعدل الإنسان أحدًا بالله ويساوي بينهما بلا فرق؛ بل حقيقة الشرك:
أن يأتي الإنسان بخلال وأعمال خصها الله بذاته العــلية، وجــعلها شعــارًا للعبودية - لأحــد من الناس؛ كالســجود لأحد، والذبح باسمه، والنذر له، والاستغاثة به في الشدة واعتقاد أنه حاضر وناظر في كل مكان؛ وإثبات التصرف - في الكــون - له، كل ذلك يثبت به الشرك ويصبح الإنسان به مشركًا ... ).
ينظر : جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية
وهذا رابطه :
https://waqfeya.net/book.php?bid=1955
✨اداب المساجد ✨
خطبة جمعة
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AdabAlmasajid_clip.mp3
رابط يوتيوب 🎥👇
https://youtu.be/TZVcakmTAf0
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
خطبة جمعة
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AdabAlmasajid_clip.mp3
رابط يوتيوب 🎥👇
https://youtu.be/TZVcakmTAf0
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
تَريضْ على الكمالِ تُؤتى بدائعا
ومن يبتغِ العُلا، سيُعطى كما سعى!
ولا تَحسبنْ ترقى على الجسمِ وحدهُ!
سترقى على عقلٍ، ونفسٍ علَوا معا!
وكم في الأُناسِ من صحيحٍ وقلبهُ
صريعٌ؛ ولكنْ من لمثلهِ قد نعى?!
وكم من فتًى أتى فتيّا بزينةٍ
وإنْ ينطقنْ ترَ الشّنيعَ المُشنّعا!.
قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية -رحمه ربّ البرية- :
" لفظُ الرياضة يُستعملُ في ثلاثة أنواع :
1-رياضة الأبدان بالحركة والمشي.
2-ورياضة النفوس بالأخلاق الحسنة.
3-ورياضة الأذهان بمعرفة دقيق العلم والبحث عن الأمور الغامضة"؛ [ الرد على المنطقيين (٢٩٩ )] .
ومن يبتغِ العُلا، سيُعطى كما سعى!
ولا تَحسبنْ ترقى على الجسمِ وحدهُ!
سترقى على عقلٍ، ونفسٍ علَوا معا!
وكم في الأُناسِ من صحيحٍ وقلبهُ
صريعٌ؛ ولكنْ من لمثلهِ قد نعى?!
وكم من فتًى أتى فتيّا بزينةٍ
وإنْ ينطقنْ ترَ الشّنيعَ المُشنّعا!.
قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية -رحمه ربّ البرية- :
" لفظُ الرياضة يُستعملُ في ثلاثة أنواع :
1-رياضة الأبدان بالحركة والمشي.
2-ورياضة النفوس بالأخلاق الحسنة.
3-ورياضة الأذهان بمعرفة دقيق العلم والبحث عن الأمور الغامضة"؛ [ الرد على المنطقيين (٢٩٩ )] .
اذكرِ الموتَ بتوبكْ
*دائبًا مثلَ الفلكْ!
واحفر القبرَ بقلبٍكْ
*قبل أن يحفرَ لكْ!
تَغسلِ النفسَ بقربكْ
*قبـلَ أن يُغسّلكْ!
ثم كفّنْ كلَّ ذنبكْ
*مُستعدًّا للمَلَكْ!
تسعدِ العمرَ بدربكْ
*ذا سبيلُ من سلكْ!
*دائبًا مثلَ الفلكْ!
واحفر القبرَ بقلبٍكْ
*قبل أن يحفرَ لكْ!
تَغسلِ النفسَ بقربكْ
*قبـلَ أن يُغسّلكْ!
ثم كفّنْ كلَّ ذنبكْ
*مُستعدًّا للمَلَكْ!
تسعدِ العمرَ بدربكْ
*ذا سبيلُ من سلكْ!
=>كُنْ عَوْنًا للنَّاسِ ،تُعانُ
وسيرضى عنكَ الرّحمنُ=>
=>لا تَنظرْ شيئًا مِن أحدٍ
سيّانِ فلانٌ، وفلانُ!=>
=>كن سمحًا، وتواضعْ دومًا
معطاءً، فالبخلُ جبانُ!=>
=>قُل حُسنًا للناسِ، وأبشرْ
لن تُجزى إلا الإحسانُ!
=>فَصَنائعُ معروفٍ تبقى
فتُوقّى السُّوأى ،وتُصانُ=>
=>وقديمًا قالوا ،ولنِعما
ما قالوا حقًّا ،فأبانوا=>
=>مَنْ يزرع خيرًا يحصدهُ
أو يزرع شرًّا ،سَيُهانُ=>
وسيرضى عنكَ الرّحمنُ=>
=>لا تَنظرْ شيئًا مِن أحدٍ
سيّانِ فلانٌ، وفلانُ!=>
=>كن سمحًا، وتواضعْ دومًا
معطاءً، فالبخلُ جبانُ!=>
=>قُل حُسنًا للناسِ، وأبشرْ
لن تُجزى إلا الإحسانُ!
=>فَصَنائعُ معروفٍ تبقى
فتُوقّى السُّوأى ،وتُصانُ=>
=>وقديمًا قالوا ،ولنِعما
ما قالوا حقًّا ،فأبانوا=>
=>مَنْ يزرع خيرًا يحصدهُ
أو يزرع شرًّا ،سَيُهانُ=>
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#رسالةُ_الفَجر
رسالة في الاكتفاء بالرسالة، والاستغناء بالنبي صلى الله عليه وسلم عن اتباع ما سواه.
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.
رسالة في الاكتفاء بالرسالة، والاستغناء بالنبي صلى الله عليه وسلم عن اتباع ما سواه.
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.
🌿 لقاء الفجر 🌿
الدرس الأول:
انتصار الحق محاورة دينية اجتماعية
للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي
تغمده الله برحمته الواسعة ورفع درجاته في عليين.
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/download/shra-7-katab-tagryeed-el-2e-3lan-lel-3aqim/%D9%A1_.mp3
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
الدرس الأول:
انتصار الحق محاورة دينية اجتماعية
للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي
تغمده الله برحمته الواسعة ورفع درجاته في عليين.
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/download/shra-7-katab-tagryeed-el-2e-3lan-lel-3aqim/%D9%A1_.mp3
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
🌿 لقاء الفجر 🌿
الدرس الثاني:
#رسالةُ_الفَجر
رسالة في الاكتفاء بالرسالة، والاستغناء بالنبي صلى الله عليه وسلم عن اتباع ما سواه.
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/compress/shra-7-katab-tagryeed-el-2e-3lan-lel-3aqim/formats=VBR%20MP3&file=/shra-7-katab-tagryeed-el-2e-3lan-lel-3aqim.zip
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
الدرس الثاني:
#رسالةُ_الفَجر
رسالة في الاكتفاء بالرسالة، والاستغناء بالنبي صلى الله عليه وسلم عن اتباع ما سواه.
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/compress/shra-7-katab-tagryeed-el-2e-3lan-lel-3aqim/formats=VBR%20MP3&file=/shra-7-katab-tagryeed-el-2e-3lan-lel-3aqim.zip
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Forwarded from بَرنامجُ التّأصيل العلميِّ📚
✨(برنامج التأهيل العلمي )✨
الدرس الرابع والخامس تفسير قصار السور من تفسير ابن كثير رحمه الله
من سورة العاديات إلى سورة العصر
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
الدرس الرابع والخامس :
رابط صوتى 🎙👇
الدرس الرابع
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/qasar%20elsor%20-5.mp3
رابط صوتى الدرس الخامس
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/qasar%20elsor%20-5.mp3
رابط يوتيوب 🎥
https://youtu.be/8EAgKL2uKnY
💎 برامج التأهيل العلمى💎
......................................
https://t.me/tahellelmy ▶️
الدرس الرابع والخامس تفسير قصار السور من تفسير ابن كثير رحمه الله
من سورة العاديات إلى سورة العصر
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
الدرس الرابع والخامس :
رابط صوتى 🎙👇
الدرس الرابع
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/qasar%20elsor%20-5.mp3
رابط صوتى الدرس الخامس
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/qasar%20elsor%20-5.mp3
رابط يوتيوب 🎥
https://youtu.be/8EAgKL2uKnY
💎 برامج التأهيل العلمى💎
......................................
https://t.me/tahellelmy ▶️