✨(برنامج التأهيل العلمي )✨
🌿 منظومة التفسير للعلامة عز الدين الزمزمي.رحمه الله تعالى 🌿
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
الدرس الثامن :
رابط صوتى 🎙👇
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/manzumat%20alzamzami%208.mp3
رابط يوتيوب 🎥
https://youtu.be/tNgaLN9WZfw
💎 برامج التأهيل العلمى💎
......................................
https://t.me/tahellelmy ▶️
🌿 منظومة التفسير للعلامة عز الدين الزمزمي.رحمه الله تعالى 🌿
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
الدرس الثامن :
رابط صوتى 🎙👇
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/manzumat%20alzamzami%208.mp3
رابط يوتيوب 🎥
https://youtu.be/tNgaLN9WZfw
💎 برامج التأهيل العلمى💎
......................................
https://t.me/tahellelmy ▶️
Audio
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
الضاحية
في فضل العشر ،والأضحية!.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
الضاحية
في فضل العشر ،والأضحية!.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Forwarded from قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
Forwarded from بَرنامجُ التّأصيل العلميِّ📚
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
((العيد، شعائر ومشاعر!))
أما بعد:
فلله در تلك الأيام المعدودات المباركات، يلدن للمسلمين عيدا سعيدا!، تغتسل قلوبهم في أنواره من أدرانها، وتبتهج نفوسـهم في حدائق معانيه الغنّـاء!، وتنـساب مشـاعرهم كماء المزن في وادي المحبة الأزهــر، فتنبت في جنباته شعائر :
" الله أكبر"
وتزهر من أغصانها مشاعــر الجــمال :
"تقبل الله منا، ومنكم صالح الأعمال".
عباد الله:
إن أعيادنا شـعائر، ومشـاعر!، فهي شـعائر نتعبد بها لله رب العالمــيـن، وهي مــشاعــــر تـمس شــغاف قلوبنا، وتنضح على جوارحنا، فمن ذلك:
1- شعيرة التكبير، و معها شعور المحبة، والإجلال لذي الكمال، والجلال.
2- وشعيرة الاتباع، ويشفعها شعور المحبــة، والتوقير للبــشير النذير.
3- وشعيرة موافقة السلف في كيفيـة التكبــير، وقول بعـضهم لبعــض: "تقـــبل الله منا ومنــكم صالح الأعمــال"، وغيـر ذلك
ويقرنها شعور محبتهم، و انتهاج منهاجهم -رضي الله عنهم-.
4- ثم شعيـرة الصدقة، أوالأضحية، وعموم التفقة، و في إثرها شعور الإخاء، وصدق الوفاء للمسلمين سرا، وعلانية!.
5- ثم شعيرة التطهر، والتـجمل، ويردفها شــعور عناية المـسلم بنفسه ظاهــرا، وباطـــنا، ومن ذلك العــبادات من ذكـر، ودعـاء وصلاة وغيرها ظاهرا وباطنا.
فلو أننا سرنا بهذه الخمس في دروب الحياة، حتى نلقى الله، لنلنا عفوه، ورضاه!، وكان كل يوم لنا عـيدا سعيدا، تلك الكلـمة -العيد! - الجامعة لمعاني السعادة، والسـرور، والفـرح، والحـبور،
تقبل الله منا منكم صالح الأعمال، إنه غفور شكور!
ولا تنسوا الدعاء لإخوانكم المسلمين في كل مكان.
كل عام أنتم بخير!
● ✿ ●
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو ابن سادات وفقه الله】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
أما بعد:
فلله در تلك الأيام المعدودات المباركات، يلدن للمسلمين عيدا سعيدا!، تغتسل قلوبهم في أنواره من أدرانها، وتبتهج نفوسـهم في حدائق معانيه الغنّـاء!، وتنـساب مشـاعرهم كماء المزن في وادي المحبة الأزهــر، فتنبت في جنباته شعائر :
" الله أكبر"
وتزهر من أغصانها مشاعــر الجــمال :
"تقبل الله منا، ومنكم صالح الأعمال".
عباد الله:
إن أعيادنا شـعائر، ومشـاعر!، فهي شـعائر نتعبد بها لله رب العالمــيـن، وهي مــشاعــــر تـمس شــغاف قلوبنا، وتنضح على جوارحنا، فمن ذلك:
1- شعيرة التكبير، و معها شعور المحبة، والإجلال لذي الكمال، والجلال.
2- وشعيرة الاتباع، ويشفعها شعور المحبــة، والتوقير للبــشير النذير.
3- وشعيرة موافقة السلف في كيفيـة التكبــير، وقول بعـضهم لبعــض: "تقـــبل الله منا ومنــكم صالح الأعمــال"، وغيـر ذلك
ويقرنها شعور محبتهم، و انتهاج منهاجهم -رضي الله عنهم-.
4- ثم شعيـرة الصدقة، أوالأضحية، وعموم التفقة، و في إثرها شعور الإخاء، وصدق الوفاء للمسلمين سرا، وعلانية!.
5- ثم شعيرة التطهر، والتـجمل، ويردفها شــعور عناية المـسلم بنفسه ظاهــرا، وباطـــنا، ومن ذلك العــبادات من ذكـر، ودعـاء وصلاة وغيرها ظاهرا وباطنا.
فلو أننا سرنا بهذه الخمس في دروب الحياة، حتى نلقى الله، لنلنا عفوه، ورضاه!، وكان كل يوم لنا عـيدا سعيدا، تلك الكلـمة -العيد! - الجامعة لمعاني السعادة، والسـرور، والفـرح، والحـبور،
تقبل الله منا منكم صالح الأعمال، إنه غفور شكور!
ولا تنسوا الدعاء لإخوانكم المسلمين في كل مكان.
كل عام أنتم بخير!
● ✿ ●
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو ابن سادات وفقه الله】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
برنامج التأهيل العلمى
التعليق على منظومة التفسير للزمزمي
المجلس الأول
https://t.me/sofyanamro/6490
المجلس الثاني
https://t.me/sofyanamro/6491
المجلس الثالث
https://t.me/sofyanamro/6498
المجلس الرابع
https://t.me/sofyanamro/6501
المجلس الخامس
https://t.me/sofyanamro/6503
المحلس السادس
https://t.me/sofyanamro/6516
المجلس السابع
https://t.me/sofyanamro/6521
المجلس الثامن
https://t.me/sofyanamro/6530
المجلس التاسع
https://t.me/sofyanamro/6536
التعليق على منظومة التفسير للزمزمي
المجلس الأول
https://t.me/sofyanamro/6490
المجلس الثاني
https://t.me/sofyanamro/6491
المجلس الثالث
https://t.me/sofyanamro/6498
المجلس الرابع
https://t.me/sofyanamro/6501
المجلس الخامس
https://t.me/sofyanamro/6503
المحلس السادس
https://t.me/sofyanamro/6516
المجلس السابع
https://t.me/sofyanamro/6521
المجلس الثامن
https://t.me/sofyanamro/6530
المجلس التاسع
https://t.me/sofyanamro/6536
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
التعليق على منظومة التفسير للزمزمي [1].m4a
Forwarded from بَرنامجُ التّأصيل العلميِّ📚
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
[[كان المسلمون يرون أن من شُكْرِ النعم أن يُحدّثَ بها]].
رواه ابن جرير في آخر تفسير سورة الضحى بسنده : حدثني يعقـوب، قال: ثنا ابن عُـلَية، قال: ثنا سـعيد بن إياس الجريريّ، عن أبى نضرة -رحمهم الله تعالى-.
وللتحـديث بها صور منها باللسان؛ وهو ظاهـر، وقبله الجَنان وهو أظهر، ومنها الجوارح والأركان؛ فإن الله يحب أن يرى أثر نعمـته عـلى عـبده كما صح عن النبي -صلى الله عليه وسـلم-؛ وهذا في كل نعـمة وخير؛ ما لم يكن عُجـب ولا مَـخيلة، وأُمِـن فيه الحسد، والضرر.
رواه ابن جرير في آخر تفسير سورة الضحى بسنده : حدثني يعقـوب، قال: ثنا ابن عُـلَية، قال: ثنا سـعيد بن إياس الجريريّ، عن أبى نضرة -رحمهم الله تعالى-.
وللتحـديث بها صور منها باللسان؛ وهو ظاهـر، وقبله الجَنان وهو أظهر، ومنها الجوارح والأركان؛ فإن الله يحب أن يرى أثر نعمـته عـلى عـبده كما صح عن النبي -صلى الله عليه وسـلم-؛ وهذا في كل نعـمة وخير؛ ما لم يكن عُجـب ولا مَـخيلة، وأُمِـن فيه الحسد، والضرر.
✨(برنامج التأهيل العلمي )✨
الدرس الأول تفسير قصار السور من تفسير ابن كثير رحمه الله من سورة الضحى إلى سورة الناس
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
الدرس الأول :
رابط صوتى 🎙👇
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/1-qusar%20alsuwr.mp3
رابط يوتيوب 🎥
https://youtu.be/t59wehCzHHM
💎 برامج التأهيل العلمى💎
......................................
https://t.me/tahellelmy ▶️
الدرس الأول تفسير قصار السور من تفسير ابن كثير رحمه الله من سورة الضحى إلى سورة الناس
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
الدرس الأول :
رابط صوتى 🎙👇
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/1-qusar%20alsuwr.mp3
رابط يوتيوب 🎥
https://youtu.be/t59wehCzHHM
💎 برامج التأهيل العلمى💎
......................................
https://t.me/tahellelmy ▶️
أتيتُ البيتَ مُنكسرًا
أسوقُ قطيعَ أوزاري
أُلملمُ مِن شواردِها
وأبعثُها بتذكاري
وتأتيني على وَجلٍ
وتشهدُ فيَّ إقراري
وكم نادتْ؛ تُكرّرُها
أما قد تُبتَ من عاري?!
فلا ألوي على شيءٍ
سوى تَوبي، وإبراري
دُهورًا قد قطعناها
وأسفارًا بأسفارِ!
وكم ندّتْ كبائرُها
تُصرّ؛ وأي إصرارِ!
فأقهرُها، وأُرغمُها
وآتي ساحةَ الدارِ
بإحرامي لإحرامي
وإكرامي بإنهاري
ذُنوبًا لستُ أُحصيها
عسى أنجو مِن النارِ!
أتيتُ البيتَ أنحرُها
لوجهِ الواحدِ الباري!
أسوقُ قطيعَ أوزاري
أُلملمُ مِن شواردِها
وأبعثُها بتذكاري
وتأتيني على وَجلٍ
وتشهدُ فيَّ إقراري
وكم نادتْ؛ تُكرّرُها
أما قد تُبتَ من عاري?!
فلا ألوي على شيءٍ
سوى تَوبي، وإبراري
دُهورًا قد قطعناها
وأسفارًا بأسفارِ!
وكم ندّتْ كبائرُها
تُصرّ؛ وأي إصرارِ!
فأقهرُها، وأُرغمُها
وآتي ساحةَ الدارِ
بإحرامي لإحرامي
وإكرامي بإنهاري
ذُنوبًا لستُ أُحصيها
عسى أنجو مِن النارِ!
أتيتُ البيتَ أنحرُها
لوجهِ الواحدِ الباري!
Forwarded from بَرنامجُ التّأصيل العلميِّ📚
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
((فإن الصــــدر إذا ضــاق، لم يصــلح صــاحبه لهــداية الخــلق ودعوتهم))
قال العلامة السعدي -رحمه الله- في تفسيره في سورة طه :
لما أوحى الله إلى موسى، ونبأه، وأراه الآيات الباهرات، أرسله إلى فرعــون، ملك مـصر، فقال: { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى} أي: تمرد، وزاد على الحد في الكفر، والفساد والعلو في الأرض، والقهر للضعفاء، حتى إنه ادعى الربوبية والألوهية -قبحه الله- أي: وطغيانه سبب لهلاكه ولكن من رحمة الله وحكمته وعدله، أنه لا يعــذب أحــدا إلا بعد قيام الحجة بالرسل؛ فحينئذ عــلم موسى -عليه السلام- أنه تحمل حملا عظيما، حيث أرســل إلى هذا الجــبار العنـيد، الذي ليس له مــنازع في مصـر من الخلق، وموســى -علـيه السـلام- وحـده، وقد جـرى مـنه ما جـرى مـن القتل فامتثل أمر ربه وتلقاه بالانشراح والقبول وسأله المعونة وتيسير الأسباب، التي هي من تمام الدعوة، فقال: { رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي} أي: وسعه وأفسحه، لأتحمل الأذى القولي والفعلي، ولا يتكدر قلبي بذلك ولا يضيق صدري ((فإن الصدر إذا ضاق، لم يصلح صاحبه لهداية الخلق ودعوتهم)).
قال الله لنبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- :
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}؛ وعــسى الخــلق يقبـلون الحـق مــع اللين وسعة الصدر وانشراحه عليهم"؛ انتهـى، وقـف طـــويلا مـتأملا فيما بين الأقواس (()).
قال العلامة السعدي -رحمه الله- في تفسيره في سورة طه :
لما أوحى الله إلى موسى، ونبأه، وأراه الآيات الباهرات، أرسله إلى فرعــون، ملك مـصر، فقال: { اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى} أي: تمرد، وزاد على الحد في الكفر، والفساد والعلو في الأرض، والقهر للضعفاء، حتى إنه ادعى الربوبية والألوهية -قبحه الله- أي: وطغيانه سبب لهلاكه ولكن من رحمة الله وحكمته وعدله، أنه لا يعــذب أحــدا إلا بعد قيام الحجة بالرسل؛ فحينئذ عــلم موسى -عليه السلام- أنه تحمل حملا عظيما، حيث أرســل إلى هذا الجــبار العنـيد، الذي ليس له مــنازع في مصـر من الخلق، وموســى -علـيه السـلام- وحـده، وقد جـرى مـنه ما جـرى مـن القتل فامتثل أمر ربه وتلقاه بالانشراح والقبول وسأله المعونة وتيسير الأسباب، التي هي من تمام الدعوة، فقال: { رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي} أي: وسعه وأفسحه، لأتحمل الأذى القولي والفعلي، ولا يتكدر قلبي بذلك ولا يضيق صدري ((فإن الصدر إذا ضاق، لم يصلح صاحبه لهداية الخلق ودعوتهم)).
قال الله لنبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- :
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}؛ وعــسى الخــلق يقبـلون الحـق مــع اللين وسعة الصدر وانشراحه عليهم"؛ انتهـى، وقـف طـــويلا مـتأملا فيما بين الأقواس (()).
Forwarded from بَرنامجُ التّأصيل العلميِّ📚
✨(برنامج التأهيل العلمي )✨
الدرس الثاني تفسير قصار السور من تفسير ابن كثير رحمه الله
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
الدرس الثاني :
رابط صوتى 🎙👇
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/2-qusar%20alsuwr.mp3
رابط يوتيوب 🎥
https://youtu.be/FhobTdfC2sU
💎 برامج التأهيل العلمى💎
......................................
https://t.me/tahellelmy ▶️
الدرس الثاني تفسير قصار السور من تفسير ابن كثير رحمه الله
لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
الدرس الثاني :
رابط صوتى 🎙👇
https://archive.org/download/barnamaj-altaahil-aleilmii/2-qusar%20alsuwr.mp3
رابط يوتيوب 🎥
https://youtu.be/FhobTdfC2sU
💎 برامج التأهيل العلمى💎
......................................
https://t.me/tahellelmy ▶️