●• قلوبٌ مترعةٌ بالأشلاءِ! •●
═════ ● ✿ ● ═════
• قد كان ما كان مما صنعتهُ، وتصنعهُ هذهِ الضِّباع التي لا قلوب لها، من هؤلاء الخوارج الفجرة!-قطع الله قرنهم- الَّذين طالما تلوَّثت أيديهم بالدِّماء، وقد خلت من قلبٍ صدورهم!
• بيد أنَّ من ورائهم قلوبًا مترعةً بالجثث والأشلاء!_وهم كثرٌ، لا كثّرهم الله، وكسّرهم_
- وإنْ كان ظاهرُ أيديهم البراءةَ من الدماء المعصومة..
• ولكنَّ كنهَ الأمر، وحقيقته هو:
=> أنَّهم شركاء في الدِّماء المستحلة بغير وجه حقٍ! => شاؤوا أم أبوا!
═════
• وهذه القلوب المترعة بالدماء المعصومة، وبالجثث والأشلاء المنتهكة المظلومة،
=> على صنفين كبيرين في ضلالهما، حقيرين في حقيقة أمرهما!
✿ فالصنف الأول: هم علماء السُّوء، وأحبار الضَّلالة مِمَّن يهيِّجون الدَّهماء،
- ويُثوِّرون الرِّعاع، وهم هنالك بمبعدة عن ملابسة الأحداث!
• هؤلاء هم الَّذين سَمَّاهم العلماء سلفًا وخلفًا بـ !(الخوارج القعدة)!
- وجرى على لسانهم -أي لسان أهل السُّنَّة- ذمًّا لهم ولمنهاجهم، قولهم:
=> (قعدُ الخوارج أخبث الخوارج)!
• وهم الَّذين يزيِّنون الخروج، ومباشرة السِّلاح، ولا يخرجون هم ولا يباشرونه
- وهؤلاء ليسوا فقط من خرجوا هربًا يوم الكريهة! -زعموا- إلى تركيا وقطر..
• وخلَّفوا من ورائهم السُّذَّج يُذْبَحُون كالخراف دونهم!
=> لا، ليس هؤلاء فقط! بل وغيرهم مِمَّن لا يزال يعتلي منابر المساجد..
- في ربوع البلاد ونجوعها! قلوبهم مترعة بالدِّماء المعصومة، والأنفس المكلومة..
- ولا يروي ظمأهم ملء البحر من الدِّماء المستباحة ولو جئنا من بعده بسبعة أبحر!
═════
✿ والقاعدة الشَّرعية المرعيَّة: (المتسبِّب كالمباشر)!
- ولا زال نعيقهم وتكفيرهم على المنابر تحت أعين من لا يرقبون في المسلمين:
- إلًّا، ولا ذمَّة، مِمَّن خانوا الأمانة، ومكَّنوا في الأرض لأرباب الخيانة!
• ونسأل الله -جلَّت قدرته- أنْ يوفِّق ولاة الأمر لما فيه خير البلاد والعباد!
- فإنَّ مِنْ ورائهم مَنْ تَرَبَّوْا على موائد الخوارج، ورضعوا من أثداء الغدر،
- ولبان الغيلة -أخذهم الله عاجلاً غير آجلٍ!-
• ويدخل في هؤلاء دخولًا لا مناص منه من يتطاولون على أصول الدين وفروعه،
باسم الليبراليَّة تارةً، والتَّجديد تارات، فكانوا كالنفط ينضحُ على جمر التكفير المتقد!
═════
✿ وأما الصِّنف الثَّاني من أرباب القلوب المترعة بالجثث والأشلاء والتقتيل،
- والتفجير، والتَّدمير والدِّماء، فإنَّهم جماهير من الرِّعاع الدَّهماء أتباع كلِّ ناعق،
مِمَّن غَرَّهم بارق خلب! حسبوه عارضًا ممطرًا! ،فإذا فيه عذاب من رجز أليم!
• إنَّهم قطعان ضالَّة يسيحون في الأرض آمنين ينشرون الأضاليل والأكاذيب،
- ويعيثون في شبكات التَّواصل فسادًا وإفسادًا!
• ويحسبون أنَّهم نجوا من المساءلة بين يدي الله -تعالى- ولسان حالهم يقولون:
=> إنَّ أيدينا نظيفة من الدِّماء، فإنَّنا لم نقتلْ، ولم نفجِّرْ!
• نقول لهم ولأشباههم: نعم نظيفة ظاهرًا، غير طاهرة باطنًا!
- وإنَّ مِنْ ورائها قلوبًا أُشربت التَّكفير، ورضيت بالتَّفجير..
• فأنتم والقتلة سواء بسواء، فإنَّ الرَّاضيَ بالفعل والمقرَّ له هو والفاعل سواء بسواء،
- ومن أجل ذلك خاطب الله -تقدَّست أسماؤه- اليهود زمان النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-
- بما فعله أجدادهم منذ قرون عددًا، لأنَّهم مُقِرُّون لهم راضون بفعالهم!
• وإنَّك لتجد في كتاب ربك أنَّ قاتل ناقة صالح -صلَّى الله عليه وسلَّم- واحدٌ فقط،
=> (فتعاطى فعقر) ومع ذلك جعل ذلك الجرمَ جرمَ الجميع لرضاهم به:
=> (فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها).
• فإلى أرباب القلوب المترعة بالدِّماء، والمكتظة بالجثث والأشلاء..
- لستم بطاهرين ولا أسوياء، بل أنتم و القتلة سواء بسواء!
═════
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
وفقه الله وسدده
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
═════ ● ✿ ● ═════
• قد كان ما كان مما صنعتهُ، وتصنعهُ هذهِ الضِّباع التي لا قلوب لها، من هؤلاء الخوارج الفجرة!-قطع الله قرنهم- الَّذين طالما تلوَّثت أيديهم بالدِّماء، وقد خلت من قلبٍ صدورهم!
• بيد أنَّ من ورائهم قلوبًا مترعةً بالجثث والأشلاء!_وهم كثرٌ، لا كثّرهم الله، وكسّرهم_
- وإنْ كان ظاهرُ أيديهم البراءةَ من الدماء المعصومة..
• ولكنَّ كنهَ الأمر، وحقيقته هو:
=> أنَّهم شركاء في الدِّماء المستحلة بغير وجه حقٍ! => شاؤوا أم أبوا!
═════
• وهذه القلوب المترعة بالدماء المعصومة، وبالجثث والأشلاء المنتهكة المظلومة،
=> على صنفين كبيرين في ضلالهما، حقيرين في حقيقة أمرهما!
✿ فالصنف الأول: هم علماء السُّوء، وأحبار الضَّلالة مِمَّن يهيِّجون الدَّهماء،
- ويُثوِّرون الرِّعاع، وهم هنالك بمبعدة عن ملابسة الأحداث!
• هؤلاء هم الَّذين سَمَّاهم العلماء سلفًا وخلفًا بـ !(الخوارج القعدة)!
- وجرى على لسانهم -أي لسان أهل السُّنَّة- ذمًّا لهم ولمنهاجهم، قولهم:
=> (قعدُ الخوارج أخبث الخوارج)!
• وهم الَّذين يزيِّنون الخروج، ومباشرة السِّلاح، ولا يخرجون هم ولا يباشرونه
- وهؤلاء ليسوا فقط من خرجوا هربًا يوم الكريهة! -زعموا- إلى تركيا وقطر..
• وخلَّفوا من ورائهم السُّذَّج يُذْبَحُون كالخراف دونهم!
=> لا، ليس هؤلاء فقط! بل وغيرهم مِمَّن لا يزال يعتلي منابر المساجد..
- في ربوع البلاد ونجوعها! قلوبهم مترعة بالدِّماء المعصومة، والأنفس المكلومة..
- ولا يروي ظمأهم ملء البحر من الدِّماء المستباحة ولو جئنا من بعده بسبعة أبحر!
═════
✿ والقاعدة الشَّرعية المرعيَّة: (المتسبِّب كالمباشر)!
- ولا زال نعيقهم وتكفيرهم على المنابر تحت أعين من لا يرقبون في المسلمين:
- إلًّا، ولا ذمَّة، مِمَّن خانوا الأمانة، ومكَّنوا في الأرض لأرباب الخيانة!
• ونسأل الله -جلَّت قدرته- أنْ يوفِّق ولاة الأمر لما فيه خير البلاد والعباد!
- فإنَّ مِنْ ورائهم مَنْ تَرَبَّوْا على موائد الخوارج، ورضعوا من أثداء الغدر،
- ولبان الغيلة -أخذهم الله عاجلاً غير آجلٍ!-
• ويدخل في هؤلاء دخولًا لا مناص منه من يتطاولون على أصول الدين وفروعه،
باسم الليبراليَّة تارةً، والتَّجديد تارات، فكانوا كالنفط ينضحُ على جمر التكفير المتقد!
═════
✿ وأما الصِّنف الثَّاني من أرباب القلوب المترعة بالجثث والأشلاء والتقتيل،
- والتفجير، والتَّدمير والدِّماء، فإنَّهم جماهير من الرِّعاع الدَّهماء أتباع كلِّ ناعق،
مِمَّن غَرَّهم بارق خلب! حسبوه عارضًا ممطرًا! ،فإذا فيه عذاب من رجز أليم!
• إنَّهم قطعان ضالَّة يسيحون في الأرض آمنين ينشرون الأضاليل والأكاذيب،
- ويعيثون في شبكات التَّواصل فسادًا وإفسادًا!
• ويحسبون أنَّهم نجوا من المساءلة بين يدي الله -تعالى- ولسان حالهم يقولون:
=> إنَّ أيدينا نظيفة من الدِّماء، فإنَّنا لم نقتلْ، ولم نفجِّرْ!
• نقول لهم ولأشباههم: نعم نظيفة ظاهرًا، غير طاهرة باطنًا!
- وإنَّ مِنْ ورائها قلوبًا أُشربت التَّكفير، ورضيت بالتَّفجير..
• فأنتم والقتلة سواء بسواء، فإنَّ الرَّاضيَ بالفعل والمقرَّ له هو والفاعل سواء بسواء،
- ومن أجل ذلك خاطب الله -تقدَّست أسماؤه- اليهود زمان النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-
- بما فعله أجدادهم منذ قرون عددًا، لأنَّهم مُقِرُّون لهم راضون بفعالهم!
• وإنَّك لتجد في كتاب ربك أنَّ قاتل ناقة صالح -صلَّى الله عليه وسلَّم- واحدٌ فقط،
=> (فتعاطى فعقر) ومع ذلك جعل ذلك الجرمَ جرمَ الجميع لرضاهم به:
=> (فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها).
• فإلى أرباب القلوب المترعة بالدِّماء، والمكتظة بالجثث والأشلاء..
- لستم بطاهرين ولا أسوياء، بل أنتم و القتلة سواء بسواء!
═════
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
وفقه الله وسدده
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
((أناا مصرُ)) ●• أنا مِصْرُ؛ فهل تسمعْ! => أنادي في الورى أجمــعْ •● ●• سأرفعُ رأسِ لنْ أخضعْ => سأكــسِرُ كلَّ من يطـــمعْ •● ●• فجيشي شَــــــعبيَ الأروع => وشَعبي جيشيَ الأشجعْ! •● ════ ●• فقـُـــــــــــولوا للصَّــــهاينةِ => مخططُــكم؛ فلنْ يَنـــــفعْ…
YouTube
أنا مِصْرُ؛ فهل تسمعْ! ؟! - لابي سفيان عمرو سادات
أنا مِصْرُ؛ فهل تسمعْ! أنادي في الورى أجمــعْ سأرفعُ رأسي لنْ أخضعْ سأكــسِرُ كلَّ من يطـــمعْ فجيشي شَــــــعبيَ الأروع وشَعبي جيشيَ الأشجعْ! فقـُــــــــــ...
معرفة معاني (المُفصَّل) من أعظم ما ينتفع به في تفسير القرآن، وأولاه قِصاره؛ فهي محلُّ عناية جمهور المسلمين.
فمن أراد أن يُصيب من التَّفسير حظًّا جامعًا: اعتني بطرفيه؛ وهما: المُفصَّل وسورة البقرة.
فإنَّ (المُفصَّل) يَجمع جُلَّ ما يتعلق بخطاب الشَّرع الخَبريِّ، و(البقرة) تجمع جُلَّ ما يتعلق بخطاب الشَّرع الطَّلبيِّ.
📖 #تغريدات_مختارة | د. صالح العصيمي
.
فمن أراد أن يُصيب من التَّفسير حظًّا جامعًا: اعتني بطرفيه؛ وهما: المُفصَّل وسورة البقرة.
فإنَّ (المُفصَّل) يَجمع جُلَّ ما يتعلق بخطاب الشَّرع الخَبريِّ، و(البقرة) تجمع جُلَّ ما يتعلق بخطاب الشَّرع الطَّلبيِّ.
📖 #تغريدات_مختارة | د. صالح العصيمي
.
https://youtu.be/PmKHfaL6x38
🎉 *للأطفال* 🎊
*🌙 أفضل الشهور! 🌙*
==========
*🌙 في أفضلِ الشُّهورْ === نَصومُ للغفورْ*
*🌙 فنتركُ الطّعامْ === والشُّربَ ،والشّرورْ*
*🌙 ويَطلعُ الهلالْ === ؛فيدخل السُّرورْ*
*🌙باليُمنِ والجمالْ === حيثُ الخيرُ الوفيرْ*
*🌙 وتُفتحُ الجنانْ === وتُجبرُ الكُسورْ*
*🌙 وتُغلقُ النيرانْ === والقلبُ فيهِ نورْ*
*🌙 فنذكرُ الإلهْ === ؛فهْوَ الربُّ الشكورْ*
*🌙 ونُكثرُ الصلاةْ === ونُطعمُ الفقيرْ*
*🌙 نُعجّلُ الفُطورْ === نُؤخرُ السُّحورْ*
*🌙 وأفضلُ الفُطورْ === وأحسنُ السُّحورْ*
*🌙 كما قالَ البشيرْ === يكونُ بالتّمورْ*
*🌙 وتُسترُ العيوبْ === بفضلهِ الكبيرْ*
*🌙 وتُغفرُ الذنوبْ === في أفضلِ الشهورْ*
*🌙 في أفضل الشهورْ === نصومُ للغفورْ*
*🌙فنتركُ الطعامْ === والشُّربَ والشّرورْ*
✍ *#أبوسفيان_عمرو_سادات*
*-وفقه الله ونفع به-*
🎉 *للأطفال* 🎊
*🌙 أفضل الشهور! 🌙*
==========
*🌙 في أفضلِ الشُّهورْ === نَصومُ للغفورْ*
*🌙 فنتركُ الطّعامْ === والشُّربَ ،والشّرورْ*
*🌙 ويَطلعُ الهلالْ === ؛فيدخل السُّرورْ*
*🌙باليُمنِ والجمالْ === حيثُ الخيرُ الوفيرْ*
*🌙 وتُفتحُ الجنانْ === وتُجبرُ الكُسورْ*
*🌙 وتُغلقُ النيرانْ === والقلبُ فيهِ نورْ*
*🌙 فنذكرُ الإلهْ === ؛فهْوَ الربُّ الشكورْ*
*🌙 ونُكثرُ الصلاةْ === ونُطعمُ الفقيرْ*
*🌙 نُعجّلُ الفُطورْ === نُؤخرُ السُّحورْ*
*🌙 وأفضلُ الفُطورْ === وأحسنُ السُّحورْ*
*🌙 كما قالَ البشيرْ === يكونُ بالتّمورْ*
*🌙 وتُسترُ العيوبْ === بفضلهِ الكبيرْ*
*🌙 وتُغفرُ الذنوبْ === في أفضلِ الشهورْ*
*🌙 في أفضل الشهورْ === نصومُ للغفورْ*
*🌙فنتركُ الطعامْ === والشُّربَ والشّرورْ*
✍ *#أبوسفيان_عمرو_سادات*
*-وفقه الله ونفع به-*
YouTube
نشيد في أفضل الشهور
نشيد للأطفال
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
فمن عيوب أهل البدع تكفير بعضهم بعضاً، ومن ممادح أهل العلم أنهم يُخَطِّئُون ولا يُكَفِّرون.
منهاج السنة النبوية (٥ /٢٥١)
فمن عيوب أهل البدع تكفير بعضهم بعضاً، ومن ممادح أهل العلم أنهم يُخَطِّئُون ولا يُكَفِّرون.
منهاج السنة النبوية (٥ /٢٥١)
ما أكثرَ مَن يَتكلمُ في الدّينِ؛ يَحسبُ أنَّه يَغارُ عليهِ ،وهوَ إنَّما يُغيرُ عليهِ!، وصدقَ شوقيّ؛ إذ يقولُ:
حتى لَنسأَلُ: هل تَغارُ
*** على العقائد ، أم تُغير؟!!
حتى لَنسأَلُ: هل تَغارُ
*** على العقائد ، أم تُغير؟!!
مشكلة الأخلاق!
قال الإمام الرباني ناصر الدين الألباني - رحمه اللَّه تعالى -:
" أنا أُلاحظ مع الأسف أنَّ النَّاس اليوم يهتمُّون بالجانب الأوَّل ، ألا وهو : العِلْم ، ولا يهتمُّون بالجانب الآخر ، ألا وهو : الأخلاق والسُّلوك ، فإذا كان النَّبِيُّ ﷺ يكاد يحصر دعوته من أجل محاسن الأخلاق ومكارمها ، حينما يأتي بأداة الحصر فيقول : « إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ » ، فإنَّما ذلك يعني أنَّ مكارم الأخلاق جزء أساسي من دعوة الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام ، والواقع أنَّني كنت في ابتداء طلبي للعِلْم وهداية اللَّه - عزَّ وجلَّ - إيَّاي إلى التَّوحيد الخالص واطلِّاعي على ما يعيشه العالم الإسلامي من البعد عن هذا التَّوحيد ، كنت أظنُّ أنَّ المشكلة في العالم الإسلامي إنَّما هي فقط ابتعادهم عن فهمهم لحقيقة معنى (لا إله إلَّا اللَّه) ، ولكنِّي مع الزَّمن صرت أتبيَّن أنَّ هناك مشكلة أخرى في هذا العالم تُضاف إلى المشكلة الأولى الأساسيَّة - ألا وهي : بُعدهم عن التَّوحيد - ، المشكلة الأخرى : أنَّهم أكثرهم لا يتخلَّقون بأخلاق الإسلام الصَّحيحة إلَّا بقدر زهيد " اﻫـ .
• انظر : (فتاوى جدَّة) (شريط ٣٤/ دقيقة ٣٤ :٤) .
قال الإمام الرباني ناصر الدين الألباني - رحمه اللَّه تعالى -:
" أنا أُلاحظ مع الأسف أنَّ النَّاس اليوم يهتمُّون بالجانب الأوَّل ، ألا وهو : العِلْم ، ولا يهتمُّون بالجانب الآخر ، ألا وهو : الأخلاق والسُّلوك ، فإذا كان النَّبِيُّ ﷺ يكاد يحصر دعوته من أجل محاسن الأخلاق ومكارمها ، حينما يأتي بأداة الحصر فيقول : « إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ » ، فإنَّما ذلك يعني أنَّ مكارم الأخلاق جزء أساسي من دعوة الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام ، والواقع أنَّني كنت في ابتداء طلبي للعِلْم وهداية اللَّه - عزَّ وجلَّ - إيَّاي إلى التَّوحيد الخالص واطلِّاعي على ما يعيشه العالم الإسلامي من البعد عن هذا التَّوحيد ، كنت أظنُّ أنَّ المشكلة في العالم الإسلامي إنَّما هي فقط ابتعادهم عن فهمهم لحقيقة معنى (لا إله إلَّا اللَّه) ، ولكنِّي مع الزَّمن صرت أتبيَّن أنَّ هناك مشكلة أخرى في هذا العالم تُضاف إلى المشكلة الأولى الأساسيَّة - ألا وهي : بُعدهم عن التَّوحيد - ، المشكلة الأخرى : أنَّهم أكثرهم لا يتخلَّقون بأخلاق الإسلام الصَّحيحة إلَّا بقدر زهيد " اﻫـ .
• انظر : (فتاوى جدَّة) (شريط ٣٤/ دقيقة ٣٤ :٤) .
قال الشيخ ابن باز في الفتاوى (14 / 253) : " ويجوز أن يخرج عن النقود عروضاً من الأقمشة والأطعمة وغيرها ، إذا رأى المصلحة لأهل الزكاة في ذلك مع اعتبار القيمة ، مثل أن يكون الفقير مجنوناً ، أو ضعيف العقل ، أو سفيهاً ، أو قاصراً ، فيخشى أن يتلاعب بالنقود ، وتكون المصلحة له في إعطائه طعاماً ، أو لباساً ينتفع به من زكاة النقود بقدر القيمة الواجبة ، وهذا كله في أصح أقوال أهل العلم". انتهى .
Forwarded from إقناع
لماذا يكفر الخوارج الجيش المصري؟
عقيدة الجيش المصري (1)
=================
أبو عائش محمد سميح
وفقه الله
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=xxHU9qZ-rT8
عقيدة الجيش المصري (1)
=================
أبو عائش محمد سميح
وفقه الله
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=xxHU9qZ-rT8
YouTube
عقيدة الجيش المصري |1| لماذا يكفر الخوارج الجيش المصري؟
المحاضرة الأولى ضمن سلسلة لماذا يكفر الخوارج الجيش المصري؟ لفضيلة الشيخ الدكتور أبي عائش محمد سميح رابط تحميل الطبعة الأولى ل"عقيدتنا الدينية طريقنا للنصر" h...
*[علموا أولادكم حب الصحابة رضوان الله عليهم]*
ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ :
*" ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﺣﺐ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ."*
ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ( 2325 )
قال ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ رضي الله عنه :
*"ﻛﺎﻥ ﺻﺎﻟﺤﻮ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻭﻻﺩﻫﻢ ﺣﺐ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ"*
( ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﻣﺸﻖ 44/383 ).
ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ :
*" ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﺣﺐ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ."*
ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ( 2325 )
قال ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ رضي الله عنه :
*"ﻛﺎﻥ ﺻﺎﻟﺤﻮ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻭﻻﺩﻫﻢ ﺣﺐ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ"*
( ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﻣﺸﻖ 44/383 ).