عن طلحة بن عبيد الله -رضي الله عنه- قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إِذا رأى الهِلالَ قال: 
«اللَّهُمَّ أَهْلِلْهُ عَلَيْنَا بِاليُمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْلَامِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ»

رواه الترمذي وحسنه (سنن الترمذي؛ برقم: [3526]).

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

#فوائد

مفهوم المخالفة:
"هو إثبات نقيض حكم المنطوق للمسكوت ويسمى دليل الخطاب"؛ ينظر: البحر المحيط في أصول الفقه (5/ 132).

ومن بديع الاستدلال به ما جاء عن الإمام الشافعي –رحمه الله- في قوله –تعالى- : {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15)}؛ قال ابن كثير - رحمه الله -: «قال الإمام أبو عبد الله الشافعي - رحمه الله -: «في هذه الآية دليل على أن المؤمنين يرونه - عز وجل - يومئذ».
ثم قال ابن كثير -رحمه الله- :
وهذا الذي قاله الإمام الشافعي - رحمه الله - في غاية الحُسْن، وهو استدلال بمفهوم هذه الآية؛ كما دل عليه منطوق قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}»؛ ينظر: تفسير ابن كثير/ ت: سلامة (8/ 351).

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

‏💎 السحور على التمر!

أخرج أبو داود في "سُننه" (٢٣٤٧)، بإسناد حسن عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال:(( نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ )).

وصحَّحه:
ابن حِبَّان، وابن المُلقِّن، والألباني.

خطبة الجمعة

الخامس من رمضان 1440

((عبادة السحور))

لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله
رابط 🔗 مباشر :

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/eibadat%20alsuhur.mp3
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•


رابط يوتيوب⁦📽️⁩

https://youtu.be/_9EMvixGw9Y

📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عمرو ابن سادات】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

النونية الرمضانية

لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله

https://youtu.be/TcyAVIs6oHw

فخذها إليك قاعدة أن كلام الله -تعالى- كله نظام واحد من أوله إلى آخره، لفظا ومعنى، وليس هذا إلا لكلامه، حتى إنك لو نزعت البسملة الفاصلة بين سوره، لكان نسقا واحدا، فسبحان من هذا كلامه!

نشوة الريان في أحكام الصيام وفضل رمضان
https://youtu.be/kZDrnigdROg

كتب إليه:
ألم تر حال الناس في توادهم، وتراحمهم؟!
فأجابه:
يا صاح، لقد صار أكثر ود الناس كالثوب يعتنى به ما كان جديدا!، وكم يلبسون ود هذا، ويخلعون ود ذاك!، وأما قبل فكان كالطيب لا يزداد مع الأيام إلا طيبا!

(جريمة برامج المقالب وما إليها ؟ )


خطبة الجمعة
٢٠من شهر الله شعبان ١٤٤٠

لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له

رابط صوتي:

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/jarimat.mp3

رابط يوتيوب⁦📽️⁩

https://youtu.be/DZzf8K7e2bg

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•





•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

ما من تجارة تروج إلا بإقبال الناس عليها، فإن هم أعرضوا عنها، صارت نسيا، أو كادت، ومن ذلك تجارة ما يسمى بالفن، وما يلتحق به من برامج، وما إليها، فبرغبة الناس فيها كانت، فإذا رغبوا عنها هانت!.

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

غيثًا حللتَ على صحراءِ فاقتِهم
حتّى تَفيءَ ظلالًا كالبساتينِ

للهِ درُّ سحابٍ أنتَ حاملهُ!
تَروي عِطاشَ الوَرى أنهارَ تطمينِ

يا كثّرَ اللهُ مِن أمثالهِ كرمًا
كيما تعودَ حياةً دونَ تَحزينِ

كم ذا سعيتَ بحبٍّ في سعادتِهم
هلّا اقتفاكَ بهِ ذوو الملايينِ!

ليسَ الثّريُّ ثريَّ المالِ يَجمعهُ
أو يبذلُ الشّيءَ في بعضِ الأحايينِ

إنّ الثّريَّ الذي أموالهُ دُفعتْ
طوعًا بيمناهُ تسعى خلفَ مسكين ِ

حقًّا يظلُّ دُعائي فيكَ أرفعهُ
أغاثكَ اللهُ في دُنياكَ، والدّينِ

لأبي سفيان

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

يحكى أن مهرجا سمجا يأتى _في هذا الشهر المبارك_ بمن يعملون على شاكلته، ليصبّ عليهم من صنوف التعذيب النفسيّ قبل الماديّ!.

وسواء عندي أكان ذلك باتفاق سابق، أم لا، إذ لا تذاع إلا بعد اتفاق لاحق، باتفاق!.

فكان أكبر برهان على رخص هؤلاء في أنفسهم، قبل رخصهم في سوق النخاسة الفنية، وأنهم يبيعون أنفسهم _بلا كرامة_ لمن يعطي الثمن!.

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

هنيئا للجنود المغدور بهم شرف المكان والزمان وفضل العمل وقتلهم على يد الخوارج ونحتسبهم عند الله تعالى.

وعلى الخوارج التكفيريين معرة الغدر، وقتل النفس المسلمة، الصائمة، في بقعة من خير بقاع الأرض جعل الله دماءهم لعنة على قاتليهم ومن رضي بذلك.