((تسليط السراج على حادثة الإسراء والمعراج))

لأبي سفيان عمرو ابن سادات
وفقه الله وسدده

1- المناسبة بين سورة الإسراء وبين ما قبلها ومابعدها.
======
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlssirajAlaaHadisaElmiraaj1.mp3

2- الآية الكبرى ،والدروس والفوائد منها.
=====
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlssirajAlaaHadisaElmiraaj2.mp3

3- الشبهات حول الإسراء والمعراج، والرد عليها.
======
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlssirajAlaaHadisaElmiraaj3.mp3

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

التعليق على التفسير الميسر:-
تعليق يوضح المعاني، ويستخلص الفوائد

((ظاهرة السخرية من الظواهر الكونية))


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم، أما بعد:

فلا يخفى علينا جميعا انتشار ظاهرة السخرية، والاستهزاء بكل شيء، وجعله مادة للفكاهة، ولعل من أسباب ذلك بعد خفة الدم، -لا سيما عند المصريين- ، التأثر ببرامج الفكاهة ، وأفلامها، ومسلسلاتها، التي أثرت بلا شك في أساليب الناس، وثقافاتهم! ، مع بالغ الأسف!.
أضف إلى ذلك الحرص على جمع الإعجابات، وما إليها على مواقع التواصل الاجتماعي، وغير ذلك من الأسباب الخاصة.

ونحن لا ننكر المزاح، والفكاهة، ولكن بضوابطها، وعلى رأس ذلك :
ألا يكون بمحرم.
وألا يكون فيه كذب.
وألا يكون بجرح لمشاعر الآخرين.

وغير ذلك من الضوابط التي تضبط تعامل الناس بعضهم ببعض، بلا ضرر، ولا ضرار!.

*ومن أشد أمور الاستهزاء خطرا على الفرد والمجتمع الاستهزاء بالأمور الدينية، فهذا لا يليق بعاقل، فضلا عن مسلم، قال -تعالى- :
((قل أبالله وآياته ورسوله تستهزؤون، لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم))، وهذا الحكم الأكيد، والوعيد الشديد كان في قوم سخروا من صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ورضي الله عنهم-، ويلتحق بذلك كل أمر يتعلق بالله -تعالى- وبشرعه، ورسوله -صلى الله عليه وسلم-.

ولعل هذا الحكم مما يعلمه البعض منا، ولكنه يغفل عنه، ولكن مما يغيب على أكثرنا الاستهزاء بالأمور الكونية، والظواهر الطبيعية، وهي داخلة في الآية السابقة، إذ هي من جملة آيات الله -تعالى-، ومعلوم أن الاستهزاء والسخرية بالصنعة، يلزم منه -عياذا بالله- الاستهزاء بالصانع، و معلوم أن هذه الأمور مسخرة مأمورة، فيعود الاستهزاء بها على مسخرها، وآمرها -سبحانه و تعالى-، ثم إن هذه الظواهر آيات للتخويف، والزجر بسبب انتشار المعاصي، والفواحش، ليعود الناس إلى ربهم منيبين تائبين، قال -تعالى-: ((ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون)).

وقال -سبحانه- : ((ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض، ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون)).
ويقول -عز وجل- : ((وما نرسل بالآيات إلا تخويفا)).
وقال -تقدست أسماؤه- : ((فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا، ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون)).
فهذه الآيات الكونية للاتعاظ والتخويف، ولذلك قال النبي -صلى الله عليه و سلم- في ظاهرة الكسوف والخسوف:
"إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تعالى لا ينكسفان ولا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، وإنما يخوف الله بهما عباده..."، الحديث، وإنما المأمور به في هذه الأحوال هو الدعاء والذكر، وفعل الخيرات وترك المنكرات، وقس على ذلك غير ذلك من الآيات الكونية كالأوبئة، والعواصف، والأمطار، ونحو ذلك، ولهذا نهى -صلى الله عليه وسلم- عن سب الريح وعن لعنها، وقال إنها مأمورة، ونهى عن سب المرض، وجماع ذلك كله ما جاء في الحديث القدسي من نهيه -تعالى- عن سب الدهر، لأن الله -سبحانه- هو الذي يصرف الأمور، ويجري المقادير، ومن فهم هذا اتضح له الأمر، وعظم ربه وأمسك لسانه عما يضر، ولا ينفع، والله الموفق!.


•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
رابط خاص على قناة التلجرام :
https://t.me/sofyanamro/5065

📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

التعليق على الداء والدواء
للعلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى

لأبي عَمرُو سَادَات الشَيخْ
- وفقه الله-

المجلس الرابع، والعشرون:

من عقوبات المعاصي تحقير النفس، وسقوط منزلتها عند الله!

رابط خاص:
https://archive.org/download/altaleq-ali-ktab-aldaa-wa-aldwaa/24-.mp3

رابط عام:

https://archive.org/details/altaleq-ali-ktab-aldaa-wa-aldwaa

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
رابط خاص بالدرس على القناة:
https://t.me/sofyanamro/5072

📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/الداء والدواء (٢٤).٢٠٢٠-٠٣-١٥ ١٩-٥٤-٥١.mp3

التعليق
على
متن أبي شجاع

المجلس الرابع:

لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله وسدده


رابط صوتى للتحميل:
https://archive.org/download/aliilmaebisharihmatnabaashujae/4-.mp3

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
رابط خاص بالدرس على القناة:

📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/التعليق على متن أبي شجاع(٤).٢٠٢٠-٠٣-١٥ ٢٠-١٥-٤١.mp3

●• البلاء موكَّل بالمنطق! •●
=> لأبي سفيان عمرو ابن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

✿ عناصر المادة:

1- استقامة اللسان من الإيمان.
2- وجوب صَوْنِ الكلام وحفظ اللسان.
3- الكلام نوعان => (كلام لسان وكلام بنان).

4- البلاء موكَّل بالمنطق.
5- أمثلة متعدِّدة في بيان ذلك!
═════● ✿ ● ═════

✿ رابط تحميل المادة:
http://cutt.us/BYxuc

يوتيوب:

https://youtu.be/aUACL34KVf0

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
رابط خاص على قناة التليجرام:
https://t.me/sofyanamro/5076
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

💫 *بشرى لطلاب العلم* 💫


📌 ملف واحد يجمع كل البرامج العلمية:

🎗لمعالي الشيخ الدكتور /
صالح بن عبدالله العصيمي
- وفقه الله وسدد خطاه -

⬅️ والدخول لكل برنامج بضغطة زر واحدة.

════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸قناة الشيخ صالح العصيمي (تيليجرام) 🔸
https://t.me/alosyme

من مجالس تفسير
سورة يوسف

(الرؤى، وتعبيرها))

المجلس الثالث:


لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله، وسدده

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
رابط الدرس على قناة التليجرام:
https://t.me/sofyanamro/5078

📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

التعليق الميسر
على
القواعد الحسان
لتفسير القرآن

للعلامة
أبي عبد الله عبد الرحمن بن ناصر السِّعديّ
رحمه المولى الوليّ

المجلس الخامس:

رابط التحميل:


لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله، وسدده

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
رابط الدرس على قناة التليجرام:
https://t.me/sofyanamro/5080
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/القواعد الحسان(٥).٢٠٢٠-٠٣-١٦ ٢٠-٣٨-٢٩.mp3

التعليق الميسر
على القواعد الحسان
لتفسير القرآن


المجلس الأول

https://t.me/sofyanamro/4951

المجلس الثاني
https://t.me/sofyanamro/4964

المجلس الثالث
https://t.me/sofyanamro/5018

المجلس الرابع
https://t.me/sofyanamro/5045

المجلس الخامس
https://t.me/sofyanamro/5081

التعليق على متن أبي شجاع

المجلس الأول
https://t.me/sofyanamro/5000

المجلس الثاني
https://t.me/sofyanamro/5010

المجلس الثالث
https://t.me/sofyanamro/5036

المجلس الرابع
https://t.me/sofyanamro/5075