الشرح المفسر
على الفقه الميسر
بمسجد حمدي عبد الصمد بعزبة عبد الصمد
المجلس الحادي الأربعون :
القرض، والرهن، التعريف، والحكم، والأمثلة.
🎙لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
رابط عام:
https://archive.org/details/alfaqihalmaysir_201911
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
على الفقه الميسر
بمسجد حمدي عبد الصمد بعزبة عبد الصمد
المجلس الحادي الأربعون :
القرض، والرهن، التعريف، والحكم، والأمثلة.
🎙لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
رابط عام:
https://archive.org/details/alfaqihalmaysir_201911
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
Audio
Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/الفقه الميسر 41 ).٢٠١٩-١٢-١٧ ١٩-٢٨-٢٥.mp3
التعليق على الداء والدواء
للعلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى
لأبي عَمرُو سَادَات الشَيخْ
- وفقه الله-
المجلس الثامن عشر:
المعاصي تميت الغيرة في القلب!!
رابط عام:
https://archive.org/details/altaleq-ali-ktab-aldaa-wa-aldwaa
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
للعلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى
لأبي عَمرُو سَادَات الشَيخْ
- وفقه الله-
المجلس الثامن عشر:
المعاصي تميت الغيرة في القلب!!
رابط عام:
https://archive.org/details/altaleq-ali-ktab-aldaa-wa-aldwaa
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Internet Archive
التعليق على كتاب الداء والدواء : الشيخ أبو سفيان عمرو سادات : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
موعدنا الأربعاء بعد العشاءمن كل أسبوع بإذن الله تعالىبمسجد أهل الحديث والأثر الشهير...
Audio
Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/الداء والدواء(18).٢٠١٩-١٢-١٨ ١٨-٥٢-٥٧.mp3
معنى قوله تعالى: ((واضربوهن))
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،أما بعد:
فقد انتشر على الشبكة العنكبوتية= الإنترنت تفسير قوله تعالى: ((واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن، واهجروهن في المضاجع، واضربوهن)) ، بأن الضرب هاهنا بمعنى الإهمال، وهذا باطل، وتعدٍّ على كتاب الله تعالى، من وجوه:
أولا: يكفي في الرد عليه أنه هو= أي القائل، قال: إن الضرب بمعنى الإهمال يتعدى بالباء، فيقال: ضرب به عرض الحائط ونحو ذلك، وفي الآية الكريمة، لم يتعد بالباء، بل قال: (واضربوهن) ، فعلم أنه على الأصل في معنى الضرب على ظاهره المتبادر إلى الأذهان، وهو معروف.
ثانيا: ما الفارق بين الإهمال، والهجر الذي عطفه عليه، واهجروهن في المضاجع، واضربوهن، هل المراد، اهجروهن، وأهملوهن?! الإهمال بعض الهجر، أو هو منه، ولكن جاء بعلاج ثالث بعد الموعظة والهجر، ألا وهو الضرب غير المبرح.
ثالثا: أن الآية الكريمة فسرتها السنة النبوية، وفيها الكفاية، فقال صلى الله عليه وسلم: اضربوهن ضربا غير مبرح… والنبي صلى الله عليه وسلم أعلم بمراد ربه -عز وجل-، وهو أرأف وأرحم بالأمة من كل أحد من الخلق.
رابعا: هذا قول لا يعرف لأحد من أهل العلم سلفا، ولا خلفا وعليه فالقائل به من أهل الجهل، وكلامه عنوان جهله، وجرأته على كلام ربه عز وجل.
فلنتق الله تعالى، ونتق القول عليه بلا علم فإنها بوابة الضلال المبين، وعاقبتها النار وبئس القرار، سلمنا الله أجمعين.
وأخيرا:
فقد فسر السادة العلماء الضرب في الآية بما جاء في السنة وهو الضرب غير المبرح وهو الذي لا يكسر عظما، ولا يفسد عضوا في البدن، وأن يتقى الرجل الوجه فإنه مجمع المحاسن ولا يلجأ إلى الضرب غير المبرح هذا، إلا عند فشل العلاجين السابقين= الوعظ، والهجر، ومن أحسن الوعظ، والهجر، لم يحتج للضرب، هذا والله أعلم.
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،أما بعد:
فقد انتشر على الشبكة العنكبوتية= الإنترنت تفسير قوله تعالى: ((واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن، واهجروهن في المضاجع، واضربوهن)) ، بأن الضرب هاهنا بمعنى الإهمال، وهذا باطل، وتعدٍّ على كتاب الله تعالى، من وجوه:
أولا: يكفي في الرد عليه أنه هو= أي القائل، قال: إن الضرب بمعنى الإهمال يتعدى بالباء، فيقال: ضرب به عرض الحائط ونحو ذلك، وفي الآية الكريمة، لم يتعد بالباء، بل قال: (واضربوهن) ، فعلم أنه على الأصل في معنى الضرب على ظاهره المتبادر إلى الأذهان، وهو معروف.
ثانيا: ما الفارق بين الإهمال، والهجر الذي عطفه عليه، واهجروهن في المضاجع، واضربوهن، هل المراد، اهجروهن، وأهملوهن?! الإهمال بعض الهجر، أو هو منه، ولكن جاء بعلاج ثالث بعد الموعظة والهجر، ألا وهو الضرب غير المبرح.
ثالثا: أن الآية الكريمة فسرتها السنة النبوية، وفيها الكفاية، فقال صلى الله عليه وسلم: اضربوهن ضربا غير مبرح… والنبي صلى الله عليه وسلم أعلم بمراد ربه -عز وجل-، وهو أرأف وأرحم بالأمة من كل أحد من الخلق.
رابعا: هذا قول لا يعرف لأحد من أهل العلم سلفا، ولا خلفا وعليه فالقائل به من أهل الجهل، وكلامه عنوان جهله، وجرأته على كلام ربه عز وجل.
فلنتق الله تعالى، ونتق القول عليه بلا علم فإنها بوابة الضلال المبين، وعاقبتها النار وبئس القرار، سلمنا الله أجمعين.
وأخيرا:
فقد فسر السادة العلماء الضرب في الآية بما جاء في السنة وهو الضرب غير المبرح وهو الذي لا يكسر عظما، ولا يفسد عضوا في البدن، وأن يتقى الرجل الوجه فإنه مجمع المحاسن ولا يلجأ إلى الضرب غير المبرح هذا، إلا عند فشل العلاجين السابقين= الوعظ، والهجر، ومن أحسن الوعظ، والهجر، لم يحتج للضرب، هذا والله أعلم.
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
Audio
Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/شباب الأمة، أين، وإلى أين?!!٢٠١٩-١٢-٢٠ ١١-٥٤-٤٤.mp3
✨شباب الأمة أين? وإلى أين?!✨
خطبة الجمة
٢٣من شهر ربيع الآخر ١٤٤١ه
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/shabab%20al%27umat%20%27ayn%20wa%27iilaa%20%27ayn.mp3
رابط يوتيوب
https://youtu.be/a1T4DiiZPqk
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
خطبة الجمة
٢٣من شهر ربيع الآخر ١٤٤١ه
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/shabab%20al%27umat%20%27ayn%20wa%27iilaa%20%27ayn.mp3
رابط يوتيوب
https://youtu.be/a1T4DiiZPqk
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
YouTube
شباب الأمة أين ؟وإلىأين؟ !.خطبة الجمعة.لأبى سفيان عمرو سادات.وفقه الله
خطبة الجمعة 23 من شهر ربيع الآخر 1441 هجرى
استعدادا لدورة الأطفال منتصف هذا العام الدراسيّ
((تُحفة الصبيّ
في مختصر سيرة النبيّ صلى الله عليه وسلم))
1))_ أبدأُ بالحمدِ، وبالصّــــــــــــلاةِ
* على النبيِّ ســــــــــــيدِ الهُـــــداةِ
2))_ إنَّ الرسولَ خــــــــــيرُ خلقِ اللهِ
* وهـْــــوَ محــمّدُ بنُ عــــــبدِ اللهِ
3))_ مِن هاشمٍ، وهاشمٌ من العربْ
* إلى الخليلِ إبراهيمَ يَــنتسبْ
4))_ بمكّةَ المولـــــــــدُ؛ عامَ الفيلِ
* الاثنـــينِ مِن ربيــــعٍ الفضــــيلِ
5))_ قد أرضعتهُ أمّــــــــهُ؛ مِن بعدِها
* ثُويبةٌ، حليــــمةٌ؛ أسعِدْ بِـها!
6))_ماتَ أبـــــوهُ، وهْوَ حَـــمـــلٌ؛ فادرهِ
* وأمُّـــــــــهُ لستّةٍ من عُـــــــمرِهِ
7))_ وجــدُّهُ بعدَ الثّمــانِ يُفتـقَـــدْ
* فـضمَّهُ العمُّ الشّقيقُ؛ كالولـــــدْ!
8))_ قد التقى بَحيرى في الثّاني عشرْ
* فيشهدَنْ، بأنّهُ خيرُ البشرْ!
9))_ واشتغلَ الرّعيَ، وبالتّـــــجارةِ
* واشتهرَ بالصّــــــدقِ، والأمــــــانةِ
10))_ وقد تزوّجَ خديـــجةَ السّــــندْ
* وأنجبتْ لهُ جـــميعَ ما ولـــــــدْ
11))_ فــزينبٌ، رقــــيّةٌ، وقـاسمُ
* كُـلثومُ، عـــــبدُ اللهِ، ثًمَّ فاطــمُ
12))_ إلّا ابراهيـمَ إنّهُ من مَاريةْ
* كَهَاجرٍ مِن مِصرِنا؛ أَنعمْ هِيا
13))_أزواجُهُ عشرٌ، سوى خديجةٍ
* عُربٌ جميعًا، ما عدا صفيّةٍ
14))_ عائشةٌ، وسودةٌ، وحفصةٌ
* والزّينبانِ، هندُ، ثمّ رملةٌ
15))_ ميمونةٌ، كذاك وجويريةْ
* وغير ذا ملكٌ، كمثلِ ماريةْ
16))_ وقدْ أتاهُ الوحيُ في حِــراءِ
* في الأربعينَ؛ دونما امـــتراءِ
17))_ أرسلهُ يدعو إلى التّوحيدِ
* ينهى عن الإشــراكِ، والتّنديدِ
18)_ آذاهُ قومُهُ البُغاةُ؛ فاصطبرْ
* وجـــاءَهم بالبيناتِ، والزُّبـُــرْ
19))_فإنّهُ الأميُّ ما خطَّ القلمْ
*وأعجزَ العُربانَ؛ كيفَ بالعجمْ؟!
20))_وقد أتى بما مضى من الخبرْ
*وما يجي؛ كذاك وانشق القمرْ
21))_ ورحلةُ الإسراءِ، والمعراجِ
* وغيرُها؛ تُغني عن اللِّجاجِ
22))_ لكنّهم قد عَاندوا، واستكبَروا
* وآمــنَ القـــــليلُ، وهْوَ أكــــبرُ!
23))_ ظــــلَّ بمكةَ ثلاثةَ عـــــــشرْ
* وذاعَ ذِكرُهُ الكــــريمُ، وانـــتشرْ
24))_ وأجمعوا لقتلِهِ، وقــــدّروا
* فقــــامَ يمشي بــينهم؛ لم يُبصروا
25))_وأُنزلتْ بـــيثربَ السّكــــــينةْ
* وسُمّـــيتْ طيّــــــبةُ، والمديـــنةْ
26))_ وأهلُها قد سُمّوا بالأنـــــــصارِ
* لنصـــــرِهم للهِ، والمـخـــــتارِ
27))_ وقد بَنى بها أساسَ الدّولةِ
* بَــناها بالمسجـــــدِ، والأُخـوّةِ
28))_ وجاهدَ الكفارَ حتّى أَذعنوا
* ودَانوا بالإســــلامِ، ثمّ آمـــنوا
29))_ في بدرٍ الكُبرى، وفي الأحزابِ
* وفتحِ مكّة، بلا ضِرابِ
30))_وفي يهودِ قَينُقاعٍ قد ظهرْ
*وفي النّضيرِ أو قريظةَ انتصرْ
31))_ وبـــيّنَ الدّعـــوةَ، والمِنهاجا
* فأَقـبلوا في دِيـــــنهِ أفــواجا
32))_ فحـــجَّ فيهم حَجـةَ الوداعِ
* ولمّا تــمَّ الامــــــرُ لبّى الدّاعي
33))_وفاتُهُ الاثنينِ في الثّاني عشرْ
*شهرَ الربيعِ الأوّلِ، قد اشتهرْ
34))_ صـلى عليهِ ربُّنا وسلّما
*ما ناحَ قُــمْريٌّ، وما غيثٌ هَمَــى
35))_والحمدُ للهِ دَوامًا سَرمدَا
***عدَّ الوَرى ما غابَ منهُ، أو بَدا(1)
لأبي سفيان عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
عفا الله عنه وعن والديه، ومشايخه، وأهله، والمسلمين.
بُعيد مغرب السبت 24 ربيع الآخر 1441
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
((تُحفة الصبيّ
في مختصر سيرة النبيّ صلى الله عليه وسلم))
1))_ أبدأُ بالحمدِ، وبالصّــــــــــــلاةِ
* على النبيِّ ســــــــــــيدِ الهُـــــداةِ
2))_ إنَّ الرسولَ خــــــــــيرُ خلقِ اللهِ
* وهـْــــوَ محــمّدُ بنُ عــــــبدِ اللهِ
3))_ مِن هاشمٍ، وهاشمٌ من العربْ
* إلى الخليلِ إبراهيمَ يَــنتسبْ
4))_ بمكّةَ المولـــــــــدُ؛ عامَ الفيلِ
* الاثنـــينِ مِن ربيــــعٍ الفضــــيلِ
5))_ قد أرضعتهُ أمّــــــــهُ؛ مِن بعدِها
* ثُويبةٌ، حليــــمةٌ؛ أسعِدْ بِـها!
6))_ماتَ أبـــــوهُ، وهْوَ حَـــمـــلٌ؛ فادرهِ
* وأمُّـــــــــهُ لستّةٍ من عُـــــــمرِهِ
7))_ وجــدُّهُ بعدَ الثّمــانِ يُفتـقَـــدْ
* فـضمَّهُ العمُّ الشّقيقُ؛ كالولـــــدْ!
8))_ قد التقى بَحيرى في الثّاني عشرْ
* فيشهدَنْ، بأنّهُ خيرُ البشرْ!
9))_ واشتغلَ الرّعيَ، وبالتّـــــجارةِ
* واشتهرَ بالصّــــــدقِ، والأمــــــانةِ
10))_ وقد تزوّجَ خديـــجةَ السّــــندْ
* وأنجبتْ لهُ جـــميعَ ما ولـــــــدْ
11))_ فــزينبٌ، رقــــيّةٌ، وقـاسمُ
* كُـلثومُ، عـــــبدُ اللهِ، ثًمَّ فاطــمُ
12))_ إلّا ابراهيـمَ إنّهُ من مَاريةْ
* كَهَاجرٍ مِن مِصرِنا؛ أَنعمْ هِيا
13))_أزواجُهُ عشرٌ، سوى خديجةٍ
* عُربٌ جميعًا، ما عدا صفيّةٍ
14))_ عائشةٌ، وسودةٌ، وحفصةٌ
* والزّينبانِ، هندُ، ثمّ رملةٌ
15))_ ميمونةٌ، كذاك وجويريةْ
* وغير ذا ملكٌ، كمثلِ ماريةْ
16))_ وقدْ أتاهُ الوحيُ في حِــراءِ
* في الأربعينَ؛ دونما امـــتراءِ
17))_ أرسلهُ يدعو إلى التّوحيدِ
* ينهى عن الإشــراكِ، والتّنديدِ
18)_ آذاهُ قومُهُ البُغاةُ؛ فاصطبرْ
* وجـــاءَهم بالبيناتِ، والزُّبـُــرْ
19))_فإنّهُ الأميُّ ما خطَّ القلمْ
*وأعجزَ العُربانَ؛ كيفَ بالعجمْ؟!
20))_وقد أتى بما مضى من الخبرْ
*وما يجي؛ كذاك وانشق القمرْ
21))_ ورحلةُ الإسراءِ، والمعراجِ
* وغيرُها؛ تُغني عن اللِّجاجِ
22))_ لكنّهم قد عَاندوا، واستكبَروا
* وآمــنَ القـــــليلُ، وهْوَ أكــــبرُ!
23))_ ظــــلَّ بمكةَ ثلاثةَ عـــــــشرْ
* وذاعَ ذِكرُهُ الكــــريمُ، وانـــتشرْ
24))_ وأجمعوا لقتلِهِ، وقــــدّروا
* فقــــامَ يمشي بــينهم؛ لم يُبصروا
25))_وأُنزلتْ بـــيثربَ السّكــــــينةْ
* وسُمّـــيتْ طيّــــــبةُ، والمديـــنةْ
26))_ وأهلُها قد سُمّوا بالأنـــــــصارِ
* لنصـــــرِهم للهِ، والمـخـــــتارِ
27))_ وقد بَنى بها أساسَ الدّولةِ
* بَــناها بالمسجـــــدِ، والأُخـوّةِ
28))_ وجاهدَ الكفارَ حتّى أَذعنوا
* ودَانوا بالإســــلامِ، ثمّ آمـــنوا
29))_ في بدرٍ الكُبرى، وفي الأحزابِ
* وفتحِ مكّة، بلا ضِرابِ
30))_وفي يهودِ قَينُقاعٍ قد ظهرْ
*وفي النّضيرِ أو قريظةَ انتصرْ
31))_ وبـــيّنَ الدّعـــوةَ، والمِنهاجا
* فأَقـبلوا في دِيـــــنهِ أفــواجا
32))_ فحـــجَّ فيهم حَجـةَ الوداعِ
* ولمّا تــمَّ الامــــــرُ لبّى الدّاعي
33))_وفاتُهُ الاثنينِ في الثّاني عشرْ
*شهرَ الربيعِ الأوّلِ، قد اشتهرْ
34))_ صـلى عليهِ ربُّنا وسلّما
*ما ناحَ قُــمْريٌّ، وما غيثٌ هَمَــى
35))_والحمدُ للهِ دَوامًا سَرمدَا
***عدَّ الوَرى ما غابَ منهُ، أو بَدا(1)
لأبي سفيان عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
عفا الله عنه وعن والديه، ومشايخه، وأهله، والمسلمين.
بُعيد مغرب السبت 24 ربيع الآخر 1441
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
مختصر السيرة للأشبال.pdf
3.8 MB
مختصر السيرة النبوية
للأشبال
لأبي سفيان عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
عفا الله عنه وعن والديه، ومشايخه، وأهله، والمسلمين.
للأشبال
لأبي سفيان عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
عفا الله عنه وعن والديه، ومشايخه، وأهله، والمسلمين.
مختصر السيرة للبراعم.pdf
3.1 MB
مختصر السيرة للبراعم
لأبي سفيان عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ.
عفا الله عنه وعن والديه، ومشايخه، وأهله، والمسلمين.
لأبي سفيان عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ.
عفا الله عنه وعن والديه، ومشايخه، وأهله، والمسلمين.
التعليق على👇
التفسير الميسر 👇
لنخبة من العلماء
لأبي سفيان عمرو سادات
-وفقه الله-
المجلس(108)
صدر سورة يوسف
كل يوم اثنين بعد العشاء بمسجد الرضوان بكرداسة.
رابط الدرس:
https://archive.org/download/AltfserAlmoysar/0108-.mp3
رابط عام : https://archive.org/details/AltfserAlmoysar
════ ¤❁✿❁¤ ════
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
التفسير الميسر 👇
لنخبة من العلماء
لأبي سفيان عمرو سادات
-وفقه الله-
المجلس(108)
صدر سورة يوسف
كل يوم اثنين بعد العشاء بمسجد الرضوان بكرداسة.
رابط الدرس:
https://archive.org/download/AltfserAlmoysar/0108-.mp3
رابط عام : https://archive.org/details/AltfserAlmoysar
════ ¤❁✿❁¤ ════
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Internet Archive
شرح كتاب التفسيرالميسر فى ضوء الكتاب والسنة : الشيخ أبي سفيان عمروسادات : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
شرح كتاب التفسيرالميسر فى ضوء الكتاب والسنة للشيخ ابو سفيان عمرو سادات وفقه الله...
Audio
Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/التفسير الميسر(108).٢٠١٩-١٢-٢٣ ١٨-٥٩-٠٧.mp3
لَأْمَةُ(*) الأُمّةِ!.
=====>
أحمدُ اللهَ الحميدَ كلَّ مَحْمدٍ ،وأصلي وأسلم على عبده ورسوله مُحمّدٍ ،أمّا بعدُ ،فإنّ للأمةِ لأمةً لا يُنكرها ذوو البصرِ فضلًا عن ذوي البصائر!.
وإنّ لأمتَها في اعتصامِها ،فإذا لبستهُ نازلت الأممَ ظاهرةً ظافرةً ،ودانت بعُلوٍ لها الممالكُ ،والأمصارُ ،وذلُلَت بعزٍّ على يديها البلدانُ ،والأقطارُ ،وسادت الأرضَ وعمرتها من أقصاها إلى أقصاها ،وجعلتها مسجدا تعلو في جنباته كلمة التوحيد!.
نعم كلمة التوحيد تلكم الكلمة الطيبة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ،إنها كلمة التقوى وهي العروة الوثقى ،إن كلمة التوحيد هي توحيد الكلمة ،لقد وحدت المسلمين على اختلاف أجناسهم ،وأفكارهم ،وأسنانهم ،وما شئت من اختلافاتهم ،حتى غدوا كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا ،تذوب في بنايته الشاهقة الفوارق الباهتة ،فلا فضل لعربي على أعجمي ،ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى! ،لقد صاروا كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر!.
بيد أنها خلعت لأمتها -وما كان ينبغي لها- فناوشتها الأعداء من كل صوب وحدب ،حتى تمكنت منها تمكن الضباع من أسد موعوك ،أثخنته الجراحة!.
لقد نازلتها حسالات الأمم ،فنزلت من عليا درجات مجدها التليد ،وتنازلت في دركات الصَّغَار عن أسباب عزها الزاخر! ،وضُربت عليها الذلة ،والمسكنة! ،إنها الموبقات أورثت العقوبات عَلَّنا نرجع ،ونُراجع!.
إن التمكين هو الابن الشرعيّ للاعتصام ،كما أن التنكيل هو وليد الانفصام!.
فإن اعتصمت الأمة بحبل ربها بوحيه المعصوم ،عُصمت ،ومُكّن لها واستُخلفت ،وإن انفصمت عنه ،فُصمت ،وسِيمت الخسفَ ،ووُصمت!.
فهل تعي أمتي اليوم ذلك?!.
هل تعي أن داءها هو الاختلاف ،وأن دواءها هو الائتلاف?!.
إنها لا تزال سادرة في غياهب غيها ،معرضة عن منهاج ربها!.
إنها ما فتئت بين أمواج الفتن العاتيات مدبرةً عن سفينة نجاتها ،إنه الغرق المحقق! ،إلا أن تتوب وتؤوب ،وتنفض غبار الانفصام ،وتصلح ما أفسدته غابرَ الأيام ،فتعتصم ،فتُعصم!.
أبو سفيان عمرو سادات
عفا الله عنه
======>
(*)- اللأْمَةُ : أَداةُ الحرب كلُّها من رمحٍ، وبيضةٍ، ومِغْفَرٍ، وسيفٍ ، ودرع. والجمع : لأْم، ولُؤَم" انظر: المعجم الوسيط.
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
=====>
أحمدُ اللهَ الحميدَ كلَّ مَحْمدٍ ،وأصلي وأسلم على عبده ورسوله مُحمّدٍ ،أمّا بعدُ ،فإنّ للأمةِ لأمةً لا يُنكرها ذوو البصرِ فضلًا عن ذوي البصائر!.
وإنّ لأمتَها في اعتصامِها ،فإذا لبستهُ نازلت الأممَ ظاهرةً ظافرةً ،ودانت بعُلوٍ لها الممالكُ ،والأمصارُ ،وذلُلَت بعزٍّ على يديها البلدانُ ،والأقطارُ ،وسادت الأرضَ وعمرتها من أقصاها إلى أقصاها ،وجعلتها مسجدا تعلو في جنباته كلمة التوحيد!.
نعم كلمة التوحيد تلكم الكلمة الطيبة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ،إنها كلمة التقوى وهي العروة الوثقى ،إن كلمة التوحيد هي توحيد الكلمة ،لقد وحدت المسلمين على اختلاف أجناسهم ،وأفكارهم ،وأسنانهم ،وما شئت من اختلافاتهم ،حتى غدوا كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا ،تذوب في بنايته الشاهقة الفوارق الباهتة ،فلا فضل لعربي على أعجمي ،ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى! ،لقد صاروا كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر!.
بيد أنها خلعت لأمتها -وما كان ينبغي لها- فناوشتها الأعداء من كل صوب وحدب ،حتى تمكنت منها تمكن الضباع من أسد موعوك ،أثخنته الجراحة!.
لقد نازلتها حسالات الأمم ،فنزلت من عليا درجات مجدها التليد ،وتنازلت في دركات الصَّغَار عن أسباب عزها الزاخر! ،وضُربت عليها الذلة ،والمسكنة! ،إنها الموبقات أورثت العقوبات عَلَّنا نرجع ،ونُراجع!.
إن التمكين هو الابن الشرعيّ للاعتصام ،كما أن التنكيل هو وليد الانفصام!.
فإن اعتصمت الأمة بحبل ربها بوحيه المعصوم ،عُصمت ،ومُكّن لها واستُخلفت ،وإن انفصمت عنه ،فُصمت ،وسِيمت الخسفَ ،ووُصمت!.
فهل تعي أمتي اليوم ذلك?!.
هل تعي أن داءها هو الاختلاف ،وأن دواءها هو الائتلاف?!.
إنها لا تزال سادرة في غياهب غيها ،معرضة عن منهاج ربها!.
إنها ما فتئت بين أمواج الفتن العاتيات مدبرةً عن سفينة نجاتها ،إنه الغرق المحقق! ،إلا أن تتوب وتؤوب ،وتنفض غبار الانفصام ،وتصلح ما أفسدته غابرَ الأيام ،فتعتصم ،فتُعصم!.
أبو سفيان عمرو سادات
عفا الله عنه
======>
(*)- اللأْمَةُ : أَداةُ الحرب كلُّها من رمحٍ، وبيضةٍ، ومِغْفَرٍ، وسيفٍ ، ودرع. والجمع : لأْم، ولُؤَم" انظر: المعجم الوسيط.
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
#بشرى
السبت المقبل بإذن الله تعالى
غرة صفر 1441 29 /12 /2019
لأطفال الحضانة،والصف الأول والثاني والثالث الابتدائيّ
بداية الدورة الشتوية السنوية
منتصف العام الدراسيّ
((دورة تربية النشء))
في أسبوعين
بمسجد أهل الحديث والأثر الشهير بالغرابلي.
بمنطقة الرشاح بمدينة كرداسة
الساعة التاسعة،والنصف صباحا، كل يوم، ما عدا الاثنين و الجمعة.
والله الموفق.
وليبلغ الشاهد الغائب،وجزاكم الله خيرا
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
السبت المقبل بإذن الله تعالى
غرة صفر 1441 29 /12 /2019
لأطفال الحضانة،والصف الأول والثاني والثالث الابتدائيّ
بداية الدورة الشتوية السنوية
منتصف العام الدراسيّ
((دورة تربية النشء))
في أسبوعين
بمسجد أهل الحديث والأثر الشهير بالغرابلي.
بمنطقة الرشاح بمدينة كرداسة
الساعة التاسعة،والنصف صباحا، كل يوم، ما عدا الاثنين و الجمعة.
والله الموفق.
وليبلغ الشاهد الغائب،وجزاكم الله خيرا
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
التعليق على الداء والدواء
للعلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى
لأبي عَمرُو سَادَات الشَيخْ
- وفقه الله-
المجلس التاسع عشر:
المعاصي تميت الحياء، وتقتل تعظيم الرب في القلب!!
رابط عام:
https://archive.org/details/altaleq-ali-ktab-aldaa-wa-aldwaa
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
للعلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى
لأبي عَمرُو سَادَات الشَيخْ
- وفقه الله-
المجلس التاسع عشر:
المعاصي تميت الحياء، وتقتل تعظيم الرب في القلب!!
رابط عام:
https://archive.org/details/altaleq-ali-ktab-aldaa-wa-aldwaa
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Internet Archive
التعليق على كتاب الداء والدواء : الشيخ أبو سفيان عمرو سادات : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
موعدنا الأربعاء بعد العشاءمن كل أسبوع بإذن الله تعالىبمسجد أهل الحديث والأثر الشهير...
Audio
Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/الداء والدواء(19).٢٠١٩-١٢-٢٥ ١٨-٥٧-٠٧.mp3
وضجّ النَّاسُ!!.jpg
147.5 KB
وضجّ النَّاسُ!!
https://youtu.be/iCDhJQbyp7k
https://youtu.be/iCDhJQbyp7k
✨أكذوبة المراهقة المشكلة،_والعلاج✨
خطبة الجمعة
غرة شهر جمادى الأولى 1441ه
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/akdhubatalmrahqa.mp3
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
خطبة الجمعة
غرة شهر جمادى الأولى 1441ه
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
رابط صوتي :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/akdhubatalmrahqa.mp3
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-