(الإدمان الشبكىّ وأثره السلبىّ على الفرد، والمجتمع)

خطبة الجمة

١٦من شهر ربيع الآخر١٤٤١ه‍

لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له

رابط صوتي :

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/alidman%20alshube.mp3


يوتيوب:

https://youtu.be/8_5b9JMHnm8
•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

((درة الإكليل في ماهية الجرح والتعديل))

🖊 لأبي سفيان عمرو سادات
- وفقه الله وسدد خطاه -

✍ قرأه وأقره
العلامة الربيع بن هادي المدخلي
حفظه المولى العلي

✍ وقدم له شيخنا الوالد
الحسن بن عبد الوهاب البنا
حفظه الله ورعاه

════ ¤❁✿❁¤ ════
✅ رابط صوتيّ:
🖇 https://e.top4top.net/m_1065e1c4c1.mp3

✅ رابط كتابي:
🖇 https://up.top4top.net/downloadf-1444m184p1-pdf.html
════ ¤❁✿❁¤ ════
t.me/sofyanamro/4859

يضيق الكثيرون بثرثرة النساء، ولا يدرون أنه لولاها لما كان هذا القاموس اللغويّ الكبيز للأطفال يرضعونه مع لبان أمهاتهم^_^
ورب ضارة نافعة°_°

✨ الكهانة الفيسبوكية!! ✨

خطبة الجمعة
14 جمادى الآخرة 1439 هـ

2/3/2018

لأبي سفيان عمرو سادات
غفر الله له ولوالديه ومشايخه والمسلمين.

إنَّ الكِـــهانةَ كائنــةْ!
في كلِّ بـيتٍ كاهنةْ!

عادتْ شبــابًا، بعدما
كانتْ عجوزًا ساكنةْ!

✅ رابط مباشر:
https://a.top4top.net/m_791ut9891.mp3

ورابط آخر:

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlkihanaAlfayasbukia.mp3

رابط يوتيوب:
https://youtu.be/bnc7BrqZmmc

📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]

التعليق على
شرح الواسطية للهراس

المجلس الرابع، والعشرون:

1)-الإيمان باليوم الآخر.
2)-ونعيم القبر، وعذابه.


🎙لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

رابط عام : https://archive.org/details/Ta3lik.Wasitia.Dr.Haras

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/الواسطية (24).٢٠١٩-١٢-١٧ ١٨-٥٥-٠٠.mp3

الشرح المفسر
على الفقه الميسر

بمسجد حمدي عبد الصمد بعزبة عبد الصمد

المجلس الحادي الأربعون :

القرض، والرهن، التعريف، والحكم، والأمثلة.

🎙لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

رابط عام:

https://archive.org/details/alfaqihalmaysir_201911
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/الفقه الميسر 41 ).٢٠١٩-١٢-١٧ ١٩-٢٨-٢٥.mp3

التعليق على الداء والدواء
للعلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى

لأبي عَمرُو سَادَات الشَيخْ
- وفقه الله-

المجلس الثامن عشر:

المعاصي تميت الغيرة في القلب!!

رابط عام:

https://archive.org/details/altaleq-ali-ktab-aldaa-wa-aldwaa

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/الداء والدواء(18).٢٠١٩-١٢-١٨ ١٨-٥٢-٥٧.mp3

معنى قوله تعالى: ((واضربوهن))

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،أما بعد:
فقد انتشر على الشبكة العنكبوتية= الإنترنت تفسير قوله تعالى: ((واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن، واهجروهن في المضاجع، واضربوهن)) ، بأن الضرب هاهنا بمعنى الإهمال، وهذا باطل، وتعدٍّ على كتاب الله تعالى، من وجوه:

أولا: يكفي في الرد عليه أنه هو= أي القائل، قال: إن الضرب بمعنى الإهمال يتعدى بالباء، فيقال: ضرب به عرض الحائط ونحو ذلك، وفي الآية الكريمة، لم يتعد بالباء، بل قال: (واضربوهن) ، فعلم أنه على الأصل في معنى الضرب على ظاهره المتبادر إلى الأذهان، وهو معروف.

ثانيا: ما الفارق بين الإهمال، والهجر الذي عطفه عليه، واهجروهن في المضاجع، واضربوهن، هل المراد، اهجروهن، وأهملوهن?! الإهمال بعض الهجر، أو هو منه، ولكن جاء بعلاج ثالث بعد الموعظة والهجر، ألا وهو الضرب غير المبرح.

ثالثا: أن الآية الكريمة فسرتها السنة النبوية، وفيها الكفاية، فقال صلى الله عليه وسلم: اضربوهن ضربا غير مبرح… والنبي صلى الله عليه وسلم أعلم بمراد ربه -عز وجل-، وهو أرأف وأرحم بالأمة من كل أحد من الخلق.

رابعا: هذا قول لا يعرف لأحد من أهل العلم سلفا، ولا خلفا وعليه فالقائل به من أهل الجهل، وكلامه عنوان جهله، وجرأته على كلام ربه عز وجل.

فلنتق الله تعالى، ونتق القول عليه بلا علم فإنها بوابة الضلال المبين، وعاقبتها النار وبئس القرار، سلمنا الله أجمعين.

وأخيرا:
فقد فسر السادة العلماء الضرب في الآية بما جاء في السنة وهو الضرب غير المبرح وهو الذي لا يكسر عظما، ولا يفسد عضوا في البدن، وأن يتقى الرجل الوجه فإنه مجمع المحاسن ولا يلجأ إلى الضرب غير المبرح هذا، إلا عند فشل العلاجين السابقين= الوعظ، والهجر، ومن أحسن الوعظ، والهجر، لم يحتج للضرب، هذا والله أعلم.

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

Recorded File: /sdcard/VoiceRecording/RecordVoice/شباب الأمة، أين، وإلى أين?!!٢٠١٩-١٢-٢٠ ١١-٥٤-٤٤.mp3

✨شباب الأمة أين? وإلى أين?!✨
خطبة الجمة
٢٣من شهر ربيع الآخر ١٤٤١ه‍

لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له


رابط صوتي :

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/shabab%20al%27umat%20%27ayn%20wa%27iilaa%20%27ayn.mp3



رابط يوتيوب

https://youtu.be/a1T4DiiZPqk


•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

استعدادا لدورة الأطفال منتصف هذا العام الدراسيّ

((تُحفة الصبيّ
في مختصر سيرة النبيّ صلى الله عليه وسلم))

1))_ أبدأُ بالحمدِ، وبالصّــــــــــــلاةِ
* على النبيِّ ســــــــــــيدِ الهُـــــداةِ

2))_ إنَّ الرسولَ خــــــــــيرُ خلقِ اللهِ
* وهـْــــوَ محــمّدُ بنُ عــــــبدِ اللهِ

3))_ مِن هاشمٍ، وهاشمٌ من العربْ
* إلى الخليلِ إبراهيمَ يَــنتسبْ

4))_ بمكّةَ المولـــــــــدُ؛ عامَ الفيلِ
* الاثنـــينِ مِن ربيــــعٍ الفضــــيلِ

5))_ قد أرضعتهُ أمّــــــــهُ؛ مِن بعدِها
* ثُويبةٌ، حليــــمةٌ؛ أسعِدْ بِـها!

6))_ماتَ أبـــــوهُ، وهْوَ حَـــمـــلٌ؛ فادرهِ
* وأمُّـــــــــهُ لستّةٍ من عُـــــــمرِهِ

7))_ وجــدُّهُ بعدَ الثّمــانِ يُفتـقَـــدْ
* فـضمَّهُ العمُّ الشّقيقُ؛ كالولـــــدْ!

8))_ قد التقى بَحيرى في الثّاني عشرْ
* فيشهدَنْ، بأنّهُ خيرُ البشرْ!

9))_ واشتغلَ الرّعيَ، وبالتّـــــجارةِ
* واشتهرَ بالصّــــــدقِ، والأمــــــانةِ

10))_ وقد تزوّجَ خديـــجةَ السّــــندْ
* وأنجبتْ لهُ جـــميعَ ما ولـــــــدْ

11))_ فــزينبٌ، رقــــيّةٌ، وقـاسمُ
* كُـلثومُ، عـــــبدُ اللهِ، ثًمَّ فاطــمُ

12))_ إلّا ابراهيـمَ إنّهُ من مَاريةْ
* كَهَاجرٍ مِن مِصرِنا؛ أَنعمْ هِيا

13))_أزواجُهُ عشرٌ، سوى خديجةٍ
* عُربٌ جميعًا، ما عدا صفيّةٍ

14))_ عائشةٌ، وسودةٌ، وحفصةٌ
* والزّينبانِ، هندُ، ثمّ رملةٌ

15))_ ميمونةٌ، كذاك وجويريةْ
* وغير ذا ملكٌ، كمثلِ ماريةْ

16))_ وقدْ أتاهُ الوحيُ في حِــراءِ
* في الأربعينَ؛ دونما امـــتراءِ

17))_ أرسلهُ يدعو إلى التّوحيدِ
* ينهى عن الإشــراكِ، والتّنديدِ

18)_ آذاهُ قومُهُ البُغاةُ؛ فاصطبرْ
* وجـــاءَهم بالبيناتِ، والزُّبـُــرْ

19))_فإنّهُ الأميُّ ما خطَّ القلمْ
*وأعجزَ العُربانَ؛ كيفَ بالعجمْ؟!

20))_وقد أتى بما مضى من الخبرْ
*وما يجي؛ كذاك وانشق القمرْ

21))_ ورحلةُ الإسراءِ، والمعراجِ
* وغيرُها؛ تُغني عن اللِّجاجِ

22))_ لكنّهم قد عَاندوا، واستكبَروا
* وآمــنَ القـــــليلُ، وهْوَ أكــــبرُ!

23))_ ظــــلَّ بمكةَ ثلاثةَ عـــــــشرْ
* وذاعَ ذِكرُهُ الكــــريمُ، وانـــتشرْ

24))_ وأجمعوا لقتلِهِ، وقــــدّروا
* فقــــامَ يمشي بــينهم؛ لم يُبصروا

25))_وأُنزلتْ بـــيثربَ السّكــــــينةْ
* وسُمّـــيتْ طيّــــــبةُ، والمديـــنةْ

26))_ وأهلُها قد سُمّوا بالأنـــــــصارِ
* لنصـــــرِهم للهِ، والمـخـــــتارِ

27))_ وقد بَنى بها أساسَ الدّولةِ
* بَــناها بالمسجـــــدِ، والأُخـوّةِ

28))_ وجاهدَ الكفارَ حتّى أَذعنوا
* ودَانوا بالإســــلامِ، ثمّ آمـــنوا

29))_ في بدرٍ الكُبرى، وفي الأحزابِ
* وفتحِ مكّة، بلا ضِرابِ

30))_وفي يهودِ قَينُقاعٍ قد ظهرْ
*وفي النّضيرِ أو قريظةَ انتصرْ

31))_ وبـــيّنَ الدّعـــوةَ، والمِنهاجا
* فأَقـبلوا في دِيـــــنهِ أفــواجا

32))_ فحـــجَّ فيهم حَجـةَ الوداعِ
* ولمّا تــمَّ الامــــــرُ لبّى الدّاعي

33))_وفاتُهُ الاثنينِ في الثّاني عشرْ
*شهرَ الربيعِ الأوّلِ، قد اشتهرْ

34))_ صـلى عليهِ ربُّنا وسلّما
*ما ناحَ قُــمْريٌّ، وما غيثٌ هَمَــى

35))_والحمدُ للهِ دَوامًا سَرمدَا
***عدَّ الوَرى ما غابَ منهُ، أو بَدا(1)

لأبي سفيان عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ
عفا الله عنه وعن والديه، ومشايخه، وأهله، والمسلمين.

بُعيد مغرب السبت 24 ربيع الآخر 1441

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

مختصر السيرة النبوية
للأشبال

لأبي سفيان عمرو أحمد عبد السلام سادات الشيخ

عفا الله عنه وعن والديه، ومشايخه، وأهله، والمسلمين.