=> صُروفُ الزّمانِ صَيرَفيٌّ بهِ ترى
صريحَ القلوبِ، أو زُيوفًا وبَهرجا!=>

=> معادنُ مَن تلقى معادنُ أمِّهم!
تُريكَ النفيسَ، أو خسيسًا،ولجلجا! =>


لأبي سفيان

📌 طـريقة طـلب العـلم

❐ قـال العـلامة ابن عثيمين رحمہ الله تعالـﮯ

☜ طريقة طلب العلم باختصار في نقاط :

⇦ احرص على حفظ كتاب الله تعالى، واجعل لك كل يوم شيئا معينا تحافظ على قراءته، ولتكن قراءته بتدبر وتفهم ، وإذا عنت لك فائدة أثناء القراءة فقيدها.

⇇ احرص على حفظ ما تيسر من صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن ذلك حفظ عمدة الأحكام.

☜ احرص على التركيز والثبات بحيث لا تأخذ العلم نتفا ، من هذا شيئا، ومن هذا شيئا ؛ لأن هذا يضيع وقتك ويشتت ذهنك.

⇦ ابدأ بصغار الكتب وتأملها جيدا، ثم انتقل إلى ما فوقها، حتى تحصل على العلم شيئا فشيئا على وجه يرسخ في قلبك، وتطمئن إليه نفسك.

⇇ احرص على معرفة أصول المسائل وقواعدها، وقيد كل شيء يمر بك من هذا القبيل فقد قيل : « من حُرِمَ الأصول حُرِمَ الوصول »

☜ ناقش المسائل مع شيخك، أو مع من تثق به علما ودينا من أقرانك، ولو بأن تقدر في ذهنك أن أحدا يناقشك فيها إذا لم تكن المناقشة مع من سَمَّيْنَا.

📘📗 [ كتاب العلم صـ (92) ]

نعم خالد الجندي
ليس في الجنة جِنس!
==============

أطلعني صديق لي في العمل على فيديو لخالد الجندي يتكلم فيه كشيخ أزهري! عن حال أهل الجنة ويؤكد على أنَّ الجنَّةَ ليس فيها جنس ، وأقول : صدقت يا شيخ خالد !

فهذه اللفظة "الجنس" أجنبية لا يعرفها أهل الإيمان في الدنيا ولا في الآخرة ، وإنَّما يعرفها أهل الفجور والخنا ، فهي من أدبيات الغرب -عديم الأدب - بمشتقاتها كما جاء في قواميسهم في تعريف كلمة:
sex ,sexual, ,sexuality, sexy… ,etc,

وهذه اللفظة ترادف عندنا نحن المسلمين لفظة "الزنا"، ومن هنا قلتُ: صدقت!

ولا أدري هل سمعها خالد الجندي في فيديو إباحي ، أم قرأها في مجلة أم رواية غربية أم ماذا؟!

والذي استفاضت النصوص من الكتاب والسنة بذكره أن أهل الجنة يتناكحون ويتزاوجون كما قال تعالى " وزوجناهم بحور عين "، وقال تعالى "لم يطمثهنَّ أنس قبلهم ولا جان" ، وقال " إنَّ أصحاب الجنة اليوم في شُغًل فاكهون " .

وكما صح عن نبينا -صلى الله عليه وسلم- " المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله و وضعه و سنه في ساعة واحدة كما يشتهي ." صححه الألباني في صحيح الجامع .

وعن أبي هريرة: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قيل له: أنطأ في الجنة؟ قال:
"نعم ـ والذي نفسي بيده ـ دحما دحما ، فإذا قام عنها رجعت مطهرة بكرا" صححه الألباني في الصحيحة ، ومعنى الدحم :الدفع الشديد ، يقال: دَحَمَ المرأة يَدْحُمها دَحْما: نكحها كما في المحيط لابن سِيدَه.

ومن شواهد هذا الحديث "سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هل يمس أهل الجنة أزواجهم؛ قال: فقال:
"نعم، بِذَكَر لا يمل، وفرج لا يحفى، وشهوة لا تنقطع " وغير ذلك من الأدلة ، فكيف يقال : إنهم لا يتناكحون؟!

يقول الشيخ خالد هداه الله: " كل الآيات والأحاديث الواردة في ذلك يقصد به التقريب والتمثيل وليس المطابقة والحقيقة" يعني "for example"كما يقول الداعية ال cute، وإنا لله وإنا إليه راجعون !

مَن أخبر خالد الجندي بذلك " أطَّلعَ الغيب" ؟ أجاءه وحي بذلك ، أو خبر صحيح لم تطلع عليه الأمة؟! مَن أخبره بأن الأعضاء التناسلية ستختفي في الجنة؟ مَن أخبره أنَّ اللذة ستكون بالعين أو باليد أو غير ذلك؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله.

إن الكلام في الغيب كالكلام في أسماء الله وصفاته أمر توقيفي لا يجوز بالنفي أو الإثبات إلا بنص صحيح عن المعصوم صلى الله عليه وسلم ، فأين هذا في كلام في كلام هذا الداهية؟

أليس كلامُه هذا هو كلام الجهمية الذين ينفون أسماء الله وصفاته ، ويجعلون ما ورد في الكتاب والسنة مجازات لا حقيقة لها، فصاروا يعبدون عدماً؟!

أليس كلامه هذا هو كلام الفلاسفة القائلين بأن كل ما ورد في أمور الآخرة هو من باب التخييل لا الحقيقة لحمل الناس على العبادة ؟!

وختاماً أقول : مثل هذا لا يؤتمن على دين الله ولا يؤخذ عنه دين رب العالمين ، فاتقوا الله في أنفسكم ، وجدُّوا في معرفة من يصلح لصلاح قلوبكم كما تفعلون في صلاح أبدانكم ، بصَّرنا الله وإياكم بالحق وجنَّبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.

وكتب أبو عائش محمدسميح
http://t.me/sameehfadel

•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•

💥 يسر إخوانكم في مجموعة إن هذا العلم دين 💥 أن يقدموا لكم

📓 درسا في شرح لامية شيخ الاسلام -رحمه الله-

📢 لأبي سفيان عمرو سادات -وفقه الله-

⏰ كل يوم ثلاثاء

👈 رابط تحميل الدرس السادس#
https://f.top4top.net/m_10831rcfl1.amr

👈 رابط المشاهدة على اليوتوب#
https://youtu.be/piZkvkcYQf4

🔖 نسأل جل وعلا أن ينفع به الجميع

════ ❁✿❁ ════
👈 *تابع مجموعتنا*👇🏻
https://chat.whatsapp.com/13CzX9Kj56TKY0aTQwYyis

التعليق # على لامية شيخ الاسلام ابن تيمية
-رحمه الله-

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات
-وفقه الله-

المجلس السادس :


الكلام على قوله :

حبُّ الصحابةِ كلهم لي مذهبٌ
ومودةُ القُـــربى بها أتوســـلُ!

ولكلهم قدر علا، وفضـــــائلُ
لكنما الصديق منهم أفـــضلُ

أ)- من هم القربى?!
ب)- التفاضل بين الصحابة رضي الله عنهم.
ج- فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

رابط المجموعة على الواتس آب:
https://chat.whatsapp.com/13CzX9Kj56TKY0aTQwYyis

موعدنا غداً الخميس إن شاء اللّه.
=====================
دورة رسالتان في يوم (الدورة الثلاثون)

العلاّمة المحقق
محمد بن علي الشوكاني
رحمه الله
======
1-إجابة الدّعاء لا ينافي سَبْق القضاء.

يعلق عليها

أبو عائش محمد سميح
وفقه الله

2-الطّلاق الثلاث مجتمعة هل يقع أم لَا؟

أبو سفيان عمرو سادات
وفقه الله

غداً بإذن الله تعالى الموافق 12 من ربيع الآخر 1440 من هجرة المصطفى- صلى الله عليه وسلم-

بعد المغرب بمسجد الرضوان بكرداسة

💡[قصّة مؤثرة]

[من أنفس الأمثلة في أدب العالم، والمتعلم]

وفيها الكثير من الدروس، والعبر التي نفتقر إليها جميعا كل حين، علماء، وطلاب علم، لاسيما هذه الأيام!، أصلح الله منا أجمعين.

سمعتها أول ما سمعتها منذ سبع سنين في مسجد النبي الأمين -صلى الله عليه وسلم - في مجلس شيخنا المبارك وأما الرزاق البدر -حفظه الله ورعاه - قدّم لها بكلمات تبين جليل فائدتها، ثم أمر القارئ فقرأها، ثم عقب عليها بكلمات مباركات -جزاه الله خيرا - ولا أدري أين تسجيلها!.

لكن هاهنا خبرها، فهاكه بقلبك! :

🌱قال أبو بكر ابن العربي (ت: ٥٤٣ هـ):

👈أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَاسِمٍ الْعُثْمَانِيُّ غَيْرَ مَرَّةٍ :

●وَصَلْت الْفُسْطَاطَ مَرَّةً ، فَجِئْت مَجْلِسَ الشَّيْخِ أَبِي الْفَضْلِ الْجَوْهَرِيِّ، وَحَضَرْت كَلَامَهُ عَلَى النَّاسِ،

●فَكَانَ مِمَّا قَالَ فِي أَوَّلِ مَجْلِسٍ جَلَسْت إلَيْهِ :

"إنَّ النَّبِيَّ ﷺ طَلَّقَ وَظَاهَرَ وَآلَى"

●فَلَمَّا خَرَجَ تَبِعْته حَتَّى بَلَغْت مَعَهُ إلَى مَنْزِلِهِ فِي جَمَاعَةٍ، فَجَلَسَ مَعَنَا فِي الدِّهْلِيزِ ، وَعَرَّفَهُمْ أَمْرِي ،

●فَإِنَّهُ رَأَى إشَارَةَ الْغُرْبَةِ وَلَمْ يَعْرِفْ الشَّخْص
َ قَبْلَ ذَلِكَ فِي الْوَارِدِينَ عَلَيْهِ ،

فَلَمَّا انْفَضَّ عَنْهُ أَكْثَرُهُمْ قَالَ

لِي : أَرَاك غَرِيبًا ، هَلْ لَك مِنْ كَلَامٍ ؟

قُلْت : نَعَمْ !

■قَالَ لِجُلَسَائِهِ :

أَفْرِجُوا لَهُ عَنْ كَلَامِهِ، فَقَامُوا وَبَقِيت وَحْدِي مَعَهُ،

■فَقُلْت لَهُ: حَضَرْت الْمَجْلِسَ الْيَوْمَ، وَسَمِعْتُك تَقُولُ :

■آلَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ وَصَدَقْت ، وَطَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَصَدَقْت .

●وَقُلْت : وَظَاهَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهَذَا لَمْ يَكُنْ ،
وَلَا يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ ! لِأَنَّ الظِّهَارَ مُنْكَرٌ مِنْ الْقَوْلِ وَزُورٌ !

●وَذَلِكَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَقَعَ مِنْ النَّبِيِّ ﷺَ .

■فَضَمَّنِي إلَى نَفْسِهِ وَقَبَّلَ رَأْسِي ، وَقَالَ لِي :

أَنَا تَائِبٌ مِنْ ذَلِكَ ، جَزَاك اللَّهُ عَنِّي مِنْ مُعَلِّمٍ خَيْرًا .

■ثُمَّ انْقَلَبْت عَنْهُ ، وَبَكَّرْت إلَى مَجْلِسِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي ، فَأَلْفَيْته قَدْ سَبَقَنِي إلَى الْجَامِعِ ، وَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ،

فَلَمَّا دَخَلْت مِنْ بَابِ الْجَامِعِ وَرَآنِي نَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ :

مَرْحَبًا بِمُعَلِّمِي ! أَفْسِحُوا لِمُعَلِّمِي !

●فَتَطَاوَلَتْ الْأَعْنَاقُ إلَيَّ ، وَحَدَّقَتْ الْأَبْصَارُ نَحْوِي ، وَتَعْرِفنِي :

●يَا أَبَا بَكْرٍ يُشِيرُ إلَى عَظِيمِ حَيَائِهِ ، فَإِنَّهُ كَانَ إذَا سَلَّمَ عَلَيْهِ أَحَدٌ أَوْ فَاجَأَهُ خَجِلَ لِعَظِيمِ حَيَائِهِ ، وَاحْمَرَّ حَتَّى كَأَنَّ وَجْهَهُ طُلِيَ بِجُلَّنَارٍ

●قَالَ : وَتَبَادَرَ النَّاسُ إلَيَّ يَرْفَعُونَنِي عَلَى الْأَيْدِي
وَيَتَدَافَعُونِي حَتَّى بَلَغْت الْمِنْبَرَ ،

●وَأَنَا لِعَظْمِ الْحَيَاءِ لَا أَعْرِفُ فِي أَيْ بُقْعَةٍ أَنَا مِنْ الْأَرْضِ ، وَالْجَامِعُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ ، وَأَسَالَ الْحَيَاءُ بَدَنِي عَرَقًا ،

●وَأَقْبَلَ الشَّيْخُ عَلَى الْخَلْقِ ، فَقَالَ
لَهُمْ : أَنَا مُعَلِّمُكُمْ ، وَهَذَا مُعَلِّمِي !

👈لَمَّا كَانَ بِالْأَمْسِ قُلْت لَكُمْ :

●آلَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَطَلَّقَ ، وَظَاهَرَ، فَمَا كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فَقُهَ عَنِّي وَلَا رَدَّ عَلَيَّ ، فَاتَّبَعَنِي إلَى مَنْزِلِي ، وَقَالَ لِي كَذَا وَكَذَا،

●وَأَعَادَ مَا جَرَى بَيْنِي وَبَيْنَهُ ، وَأَنَا تَائِبٌ عَنْ قَوْلِي بِالْأَمْسِ ،
وَرَاجِعٌ عَنْهُ إلَى الْحَقِّ،
فَمَنْ سَمِعَهُ مِمَّنْ حَضَرَ فَلَا يُعَوِّلْ عَلَيْهِ.

●وَمَنْ غَابَ فَلْيُبَلِّغْهُ مَنْ حَضَرَ، فَجَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا،
وَجَعَلَ يَحْفُلُ فِي الدُّعَاءِ ، وَالْخَلْقُ يُؤَمِّنُونَ .

●فَانْظُرُوا رَحِمَكُمْ اللَّهُ إلَى هَذَا الدِّينِ الْمَتِينِ ، وَالِاعْتِرَافِ بِالْعِلْمِ لِأَهْلِهِ عَلَى رُءُوسِ الْمَلَإِ مِنْ رَجُلٍ ظَهَرَتْ رِيَاسَتُهُ ، وَاشْتُهِرَتْ نَفَاسَتُهُ ، لِغَرِيبٍ مَجْهُولِ الْعَيْنِ لَا يُعْرَفُ مَنْ وَلَا مِنْ أَيْنَ ، فَاقْتَدُوا بِهِ تَرْشُدُوا. اهـ

📖 أحكام القرآن (٢٤٨/١).

شد الوثاق
على خلاصة
أحكام الطلاق

التعليق على
رسالة
الطلاق ثلاثا مجتمعة يقع أم لا?
للعلامة
محمد بن علي الشوكاني
رحمه الرب الولي



تعليق
أبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله تبارك وتعالى

رابط 🔗 مباشر :

https://archive.org/download/dawrt-rsaltan-fe-yawm/ShadAluthaq.mp3


https://youtu.be/bSCaWaIICc8

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

✿ سلسلة:
=> الطَّريقة اليمنى في شرح أسماء الله الحسنى!

●• اسم الله العفوّ! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═══════ ● ✿ ● ═══════

✿ خطبة الجمعة 14 ربيع الآخر 1440


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
وفقه الله تبارك وتعالى

رابط 🔗 مباشر :

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AsmAllhEleafw.mp3

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro
رابط صوتى :

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AsmAllhEleafw.mp3


رابط يوتيوب :
https://youtu.be/xutFvCWuT1E

التعليق
على
التفسير الميسر
لنخبة من العلماء

لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله

كل اثنين بعد العشاء بمسجد الرضوان بكرداسة.


المجلس(64)
قوله تعالى: ((ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين…)).

════ ¤❁✿❁¤ ════
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

👈 تيسير الوصول 👇🏻
شرح الفصول في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

📢 الدرس الثاني والسبعون:

الجزء الثاني:
خصائصه صلى الله عليه وسلم (3)

🎙 لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين


•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro