اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك!.
الحمد لله رب العالمين!.
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه!
اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحدٍ من خلقك فـَمِنكَ وحدك لا شريك لك!.

عن كثير بن عبيد قال:
"كانت عائشة - رضي الله عنها - إذا ولد فيهم مولود - يعني: في أهلها - لا تسأل: غلامًا ولا جارية، تقول: خلق سويًّا؟ فإذا قيل: نعم، قالت: الحمد لله رب العالمين".

حسنه الألباني - رحمه الله - في صحيح الأدب المفرد 534.

‏قال الله تعالى: (وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة)
قال سفيان بن عيينة رحمه الله:
"ما أنعم الله على العباد نعمة أفضل من أن عرّفهم لا إله إلا الله.
قال: وإن لا إله إلا الله لهم في الآخرة كالماء في الدنيا"
شعب الإيمان 4500

تنبيه:

• حديث: ((أحب الأسماء إلى الله ما عبِّد وحمِّد))؛ قال الألباني:

"لا أصل له"؛ [السلسلة الضعيفة ج 1 ص 595].

 

• حديث: ((تسمَّوا بأسماء الأنبياء...))؛ [ضعَّفه الألباني في ضعيف الأدب المفرد ج 1 ص 303].

قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله :

*"...بعضهم يقول "إن شيخنا قد عصمه المنهج" ، هذا غلط فإن الإسلام لم يعصم أصحابه. الصحبة لم تعصم بعض الصحابة من الوقوع في بعض المعاصي و تابوا إلى الله عز و جل. ليس هناك مَن نقول فيه إنه "قد عصمه المنهج" ، "فلا ينطق لسانه إلا حقا"...*

https://youtu.be/CJDnDDyzntg

إذا اشتدّ البياضُ، صار برصًا!

وكذلك كلُّ حَسن زِيدَ فيه عن حَدّه!

فكيف لو كان قبيحا، قد زِيدَ فيه?!

أحبب حبيبك هونا ما…وأبغض بغيضك هونا ما!، كما في الحديث.

درة عُصيمية نافعة ؛
قال حفظه الله و نفعنا بعلمه و سمته ؛

و من الناس من يَحكُمُه لسانه فينفلت عليه ، و لا يستطيع أن يسُوسه ، فيتكلم ما شآء كيفما شآء ، و لا يُفرق بين ما ينبغي صدوره في حال ، و لا ينبغي إمساكه في حال أخرى .
و سبق أن ذكرت لكم ما كان أبو هريرة يقوله " لقد حملت عن النبي صلى الله عليه و سلم وعاءين فأما أحدهما فبثثته و أما الآخر فلو بثثته لقُطع هذا البلعوم "
فأمسك أبو هريرة رضي الله عنه عن شيء مما سمِعه من النبي صلى الله عليه و سلم لعلمه بأن ما ينشأ عن ذلك من الفتنة أعظم.
و ليس مراد أبي هريرة خوفَه من تبليغ ما سمع من النبي صلى الله عليه و سلم ، و لكن مراده أنه لو حدَّث به وقعت فتنة أدت إلى حدوث القتل بين المسلمين.
و هذا الذي حبَسه أبو هريرة كما قال أهل العلم إنما هو المُتعلق بتعيين أسمآء أهل الفتن و دُعاتها في الصدر الأول و ما يؤُول إليه حال الناس في المُلك و الولاية و نحو ذلك مما لا يترتب عليه عمل ، و للشاطبي في مقدمات المُوافقات كلام حسن في معنى أثر أبي هريرة هذا.

مُستفادٌ من تعليق شيخنا حفظه الله على الرسالة المغنية لابن البنَّآء رحمه الله.

التعليق
على
التفسير الميسر
لنخبة من العلماء

لأبي سفيان عمرو سادات
وفقه الله


المجلس(54)

تمهيد بين يدي السورة

أول سورة الأعراف.

════ ¤❁✿❁¤ ════
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

👈 تيسير الوصول 👇🏻
شرح الفصول في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

📢 الدرس الثاني، و الستون

فوائد من حادثة وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم (1) .

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

#أجوبة_مسكتة (3)


💢بين علي بن أبي طالب ويهودي💢


🔶يُروى أن يهودياً قال لعلي رضي الله عنه: ما نفضتم أيديكم من تراب نبيكم حتى قلتم: "منا أمير ومنكم أمير!".

🔶فقال له علي: ما جفت أقدامكم من فلق البحر حتى قلتم "اجعل لنا إلها كما لهم آلهة!!". فانقطع اليهودي ولم يجد جوابا.

[ينظر:عيون المناظرات 167]


‏•••═══ ༻✿༺═══ •••

قناة أ.د. سليمان بن محمد الدبيخي .(علمية عقدية- تربوية - دعوية)

‏https://t.me/sulaiman_Al_Dubaikhi

فتــــاوى شيــــخ الإســلام: ابـــن تيميـــة
‏(٣٧) مجلــــداً
‏طبعــة مجمــع المـــلك فهــــد
‏بصيغــــة pdf سهلــــة التصفــــح..
‏بــــــ (١٢) لغــــــــــة


‏http://po.st/coMNkB

↩انشــــــــر
(أو علــــمٌ يُنتفــــع بــــه)

أخيتي!

==> وَحلَتْ لكِ الدّنيا ،فجئتُكِ طائعًا!
لأخوضَ أوحالَ الهمومِ ،وتسلمي! ==>

==> لو كانت الدنيا كلُجةِ غارقٍ!
لوجدتني فيها سفينَكِ ،فاعلمي==>

==>أنا قد حملتُكِ في الفؤادِ أُخيتي
و حملتُ همَّكِ كلّه كي تنعمي! ==>

==>وحميتُ من مسِّ النسيم شُعيرةً
أو دونَها ،ولقد فديتك بالدمِ!==>

==>لا تعجبي إن كنتُ ظهركِ ،إنّكِ
واللهِ في دنيا الجراحِ لبلسمي! ==>

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

شروط كلمة التوحيد:

قال العلامة الحكمي -رحمه الله- في شروط لا إله إلا الله:

وبشروط سبعة… إلخ


ومعلوم أنها يزاد عليها الكفران بالطاغوت ،والنطق بها مع القدرة ،كما نص عليه بعض أهل العلم.

فبنيت على ما نظم العلامة الحكمي كتب الله له الأجر ورضي عنه ، لسهولة نظمه وانتشاره بين الناس بحمد الله، فقلت:

وَبِشُرُوطٍ تسعةٍ قَدْ قُيِّدَتْ
... وَفِي نُصُوصِ الْوَحْيِ حَقًّا وَرَدَتْ

فَإِنَّهُ لَمْ يَنْتَفِعْ قَائِلُهَا
... بِالنُّطْقِ إِلَّا حَيْثُ يَسْتَكْمِلُهَا

الْعِلْمُ وَالْيَقِينُ وَالْقَبُولُ
... وَالِانْقِيَادُ فَادْرِ مَا أَقُولُ

وَالصِّدْقُ وَالْإِخْلَاصُ وَالْمَحَبَّهْ
... وَفَّقَكَ اللَّهُ لِمَا أَحَبَّه

وزيدَ كفرانٌ ،ونطقُ القادرِ
… فالزم -هُديتَ الرشدَ- ،لا تُقصرِ



أبو سفيان عمرو سادات
غفر الله له

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
https://t.me/sofyanamro

مَاذَا سَتُــجدِي دَمـــعَةٌ تَتَرَقرَقُ؟!
أَوْ زَفرَةٌ تَـدَعُ الضُّـــلُوعَ تَمَـزَّقُ؟!

لَا تَجزَعنَّ مِنَ المَصَائِبِ ؛ كُنْ لَهَا
لَيثًا ؛ تَهَابُكَ مَا حَيِيتَ ، وَتَــفرُقُ!

لأبي سفيان

خطبة جمعة

💎ميلاد النبيّ صلى الله عليه وسلم💎

🕯لأبي سفيان
عمرو سادات

غفر الله له
ولوالديه ومشايخه والمسلمين.

════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/MiladAlnbe.mp3🔸

قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :

📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ

لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ ،وعن والديهِ ،ومشايخهِ-.
https://t.me/sofyanamro