قصيدة (واسلفيتاه!) –

لأبي سفيان عمرو بن سادات



لَقَدْ هـَامَ الْفُؤَادُ وَمَا أرَاهُ
بتـَارِكِ مَا يَهِيــمُ، وَلَوْ رَدَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
ومَا لَيْلُ الْعُيُونِ شَغَفْنَ قَلْبِى
ولا صُبْحُ الْمُحَــيـَّا، أوْ ضُـحـَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
ولا ثَغْرٌ يُفَتـــِّــــرُ بابْتِسَامٍ
ويُطْبِقُ تُمْسِكُ الْــحُـبَّ الْشِّفَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
ولا دُنْيَا بِزُخْرُفِهَا سَبَتْنِــى
شِرَاكٌ نُصِّــــــبَتْ مُلْكٌ، وجــَـاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
تَهَافَتَتْ الْفِرَاشُ لِضَوْءِ نـَارٍ
وَكَمْ مِنْ حــَــالِمٍ، ويَسِيـــــلُ فـَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
لِسَانُ الْحَالِ مِنْهُ ضَيَاعُ دِينٍ
وأمَّا مَقَالُهُ «وَاإسْلامـــــــَــــــاهُ!»
═════════ ● ✿ ● ═════════
عُقُولٌ أعْيَتْ الْجَهْلَ، وأَرْبَتْ
عَلَيـْـهِ؛ فَأصْبـَـــحَتْ مِنْهُ ذُرَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
ولَكِنْ أنْتِ يـَا مَسَّ الْشَّغَافِ
ويـَا وَهْـــــجَ الْفُــؤَادِ، ويـَا نــَـدَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
كَلامُكِ آهٍ مِنْ كَلِمٍ، ويَسْرِي
كَمَاءِ الْعُـــودِ في الْنَّفْسِ سَــرَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
مِنْ الْرَّوحِ إلى الْرَّوحِ، وجِسْمِي
دِمــَـاهُ مِنْكِ، وإليْــــكِ دِمَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
فمَا أَنْسَانِي طُولُ الْعَهْدِ أنـِّى
عَلىَ الْعَهْــــــــدِ؛ وَلَوْ مِتُّ فِـدَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
أُحَدِّثُ عَنْكِ، والْنَّاسُ بِوَادٍ
فَأشْعُرُ غُرْبـَـةً؛ كَمَنْ ابْتَــــــدَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
رَمَانـِي الْنَّاسُ عَنْ قَوْسٍ ولَسْتُ
أهَابُ الْقَوْسَ، أوْ مَنْ قَدْ رَمَاهُ
═════════ ● ✿ ● ═════════
ألا؛ فَلْتَسْمَعِ الْدُّنْيَا، وتَسْمَع
أنـَا الْسَّــــــــلَفِــىُّ، «وَاسَلَفِيَّــــتَاهُ!»
═════════ ● ✿ ● ═════════

[ثلاثة من التابعين كادوا أن يكونوا من الصحابة]

قــــال العـــلامة عبد المحسن العبــاد حفظه الله تعالى :

هناك من رأى النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته,ولكنه لم يعد من الصحابة,

وهو(( أبوذؤيب الهذلي)) (1),

وقريب منه سويد بن غفلة
قدم المدينة يوم دفن النبي صلى الله عليه وسلم ,

وقريب منهما عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي علم بخبر وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الجحفة في
طريقه إلى المدينة النبوية (2) ,

وهؤلاء يقال فيهم: كادوا أن يكونوا صحابة.

📖 إتحاف العباد بفوائد دروس الشيخ عبدالمحسن بن حمد العباد ص(138)

الحاشية:
(1) انظر: 📖 الاصابة للحافظ ابن حجر (1/8).
(2) انظر: 📖 تهذيب الكمال (17/282).

يا صاحِ لاتعجلْ عليّ، حنانيك!، رويدا، "وأنظرني أخبّرْك اليقينَا"، فما أردتُ ما تبادر إليكَ بدون إذنٍ مني، ولا رضا! ، "فدع عنك الوساوسَ، والظنونا"، والأمر قريب، فإني إنما أردتُ هوى الإخاءِ، ووِداد الصحبةِ!.

((لا تسلني عن هوانا!!))

لا تسلني عن هوانا، كيف هانا?!
نحن من بِعنا، فجُرّعنا الهوانا!!

كم جلسنا نرشفُ الحُزنَ، وبِتنا
في لحافِ الهمِّ مُلتاعًا جوانا!!

نكتوي لفحَ الشّكوكِ في رِضانا
أو لظى "قالوا، وقلنا" في قِلانا!

لا تَلُمْ فينا سِوانا، لا تلمهُ!
إنّما اللومُ علينا حيثُ كانا!

لا تقلْ :قالوا، ولكنْ، قل :سمعنا
كم رضينا، بل أعنّاهم عيانا!

كم وأدنا من بناتِ الودِّ قسرًا
يا تُرى تَحيا، وقد رَمّتْ زمانا?!

كم بكينا، ليس يُجدينا ، وضِعنا!
هلْ تظنُّ الآنَ، يُجدينا بُكانا?!

لا أظنُّ، بل أظنُّ : لا تظنُّ!!
إنّما الودُّ لمن وفّى ، وصانا!!

لا تسلني عن هوانا كيف هانا?!
نحنُ من بِعنا، فجُرَعنا الهوانا!!

لأبي سفيان


════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

((فضل رمضان والصيام، وأنواع التوحيد))

خطبة الجمعة 24 شعبان 1439

لأبي سفيان عمرو سادات
غفر الله له

رابط مباشر :


https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/FadalRamadan.mp3

════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

قال الحافظ ابنُ رجَب
- رحمه الله تبارك و تعالى - :

💫اعلَمْ أنَّ المؤمنَ يجتَمعُ له في شَهر رمضَان جهادَان لنَفْسِه :

- جهادٌ بالنَّهار على الصِّيام ،
- وجهادٌ باللَّيل على القِيام ،

- فمَن جمعَ بينَ هذَيْن الجهادَيْن ، ووَفَّى بحُقُوقهما ، وصَبَر عليهما ، وفَّى أجرَه بغَير حسَابٍ .



📜لطائف المعارف (١٧١/١)

سلوكُكَ في البرايا كالمرايا!
*
يُرى فيهِ انتهاجُكَ، واعتقادُكْ!

وما ضرَّ المطايا كالخفايا!
*
فَيَكبو _ حِينما تَعلو! _ جوادُكْ!

#أبوسفيان_سادات

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : لَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ :

( أَتَاكُمْ رَمَضَانُ ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ ) .


قال الشيخ الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (999) :" صحيح لغيره " .
 

((سلوكك مرآة اعتقادك))

خطبة جمعة

لأبى سفيان عمرو سادات
وفقه الله

رابط صوتى:

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/SlokakMeraatE3teqadok29-3-2013.mp3

رابط يوتيوب:

https://youtu.be/LEOZj6QzexI

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlsarhAlmalihFaAhkamAltarawih.mp3
يوتيوب :
https://youtu.be/ERFKPGqGXps

قال الشيخ عبد الرزاق بن عبدالمحسن البدر حفظه الله :

وإذا دخل رمضان اعتني بصيامك ، حافظ عليه ، صُنه ، نزِّهه عن كل ما لا يليق به ، وتذكَّر أحاديث في هذا المقام مقام صيانة الصيام وتنزيهه عن كل ما لا يليق به ، فرب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش ، يُمسك عن الطعام والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس ولا حظ له إلا الجوع والعطش ، و((مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ)) . ولهذا ينبغي على المرء أن يصون صيامه عن كل ما يقدح فيه ويكون موجبا للحرمان من ثواب الصيام ، ومن هذه الصيانة ما جاء في الحديث ((فِإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ)) كل هذا صيانة للصيام ورعاية له .

( محاضرة ألقيت بالمسجد النبوي : استقبال شهر رمضان 27-08-1438 )

إن شياطينَ الإنس على اختلاف صنوفهم، كإخوانهم من شياطينِ الجن((عن السمعِ لمعزولون)).

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

شرح مقدمة في أصول التفسير
لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله

شرح العلامة العثيمين
رحمه الله

المجلس الخامس عشر:

1-أصول المعتزلة، وأثرهم على المبتدعة بعدهم.
2-من خرافات الرافضة وغيرهم في التفسير .

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇