✨فوائد الوابل الصيب ✨

من شرح شيخنا الفاضل
عادل السيد
حفظه الله ورعاه
((2))


1- الصبر في اللغة الحبس، وشرعا يكون كالشكر والإيمان بالجنان و اللسان والجوارح والأركان.
بحبس النفس عن التسخط على الأقدار.
وحبس اللسان عن الشكوى.
وحبس الجوارح عن المعصية.
2- من قام بالصبر على هذا الوجه، صارت المحنة في حقه منحة!.
3- التسخط أدنى مراتب الغضب، فمن لم يتسخط، فقد انتفى عنه الغضب جميعه، فيكون قد رضي بالقدر خيره وشره، حلوه ومره.
4- الحياة كلها ابتلاء، ونبلوكم بالخير والشر فتنة.
وجعلنا بعضكم لبعض فتنة.
إنما أموالكم وأولادكم فتنة.
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم.
فالأمر أسه، ومبناه، ولحمته وسداه على الابتلاء من الله، لله، وفي الله!.
5- ليس الشأن أن تعطي على ما تحب، ولكن الشأن أن تعطي على ما تكره.



════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

✨فوائد الوابل الصيب✨

من شرح شيخنا الفاضل
عادل السيد
حفظه الله ورعاه

((3))


1- لله تعالى على العبد عبودية في الضراء، كما له عليه عبودية في السراء، والعبد حقا من كان عبدا في الحالين.

2- قال تعالى: أليس الله بكاف عبده، وفي قراءة حمزة والكسائي : عباده، وهما سواء ،فالمفرد المضاف يعم.

3- الكفاية التامة مع العبودية التامة ، والكفاية الناقصة مع العبودية الناقصة، وكل بحسبه.

4- دخول الشيطان على العبد من نوافذ ثلاث:
الغفلة، والشهوة، والغضب.

5- الجهل نوعان:

ما يقابل العلم، وما يقابل الحلم.
قلت:

كم جاهلٍ في الناس ليس يعلمُ
==
وجاهلٍ أنكى، فليس يحلمُ

فالجهل نوعانِ : فضد العلمِ
==
والثاني -يا صاحِ- فضد الحلمِ.


════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

✨فوائد الوابل الصيب✨

من شرح شيخنا الفاضل
عادل السيد
حفظه الله ورعاه

((4))


1- رب معصية أورثت ذلا، وانكسارا، فأدخلت صاحبها الجنان!.
ورب طاعة أورثت عزا، واستكبارا، فأوردت صاحبها النيران.

2- قد نجد في كتب بعض المتكلمين بعض المصطلحات راعوا بها بيئة عصرهم، وقد ينكرها بعض المعاصرين مراعاة لبيئة عصرهم، وفي كل خير.

3- العارف حقا هو العالم علما نافعا، والعامل عملا صالحا.

4- التوفيق ألا يكلك الله إلى نفسك، والخذلان أن يكلك إلى نفسك.

5- العارف يسير إلى الله بين مشاهدة المنة، ومطالعة عيب النفس، والعمل.

════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

✨فوائد الوابل الصيب✨

من شرح شيخنا الفاضل
عادل السيد
حفظه الله ورعاه

((5))


1- مشاهدة المنة توجب محبة الله تعالى وحمده.
ومطالعة عيب النفس والعمل توجب الانكسار والافتقار والتوبة.

2- أقرب باب دخل منه العبد على مولاه باب الإفلاس والافتقار.

3- لا طريق إلى الله أقرب من العبودية، ولا حجاب أغلظ من الدعوى!.

4- العبودية مدارها على أصلين:
حب كامل، وذل تام.

5- العبد كالطير قلبه المحبة، وجناحاه الخوف والرجاء!، فإن فقد المحبة مات، وإن فقد أحد الجناحين سقط!.



════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

=>فمَن رامَ "غيثًا" على قلبهِ
يُعرضْهُ"وَبلًا"مِن"الصّيبِ"=>

وغوثُ القلوبِ بغيثِ"الكلمْ"
تطيبُ، وتنمو على"الطيبِ"=>

الوابل الصيب
من الكلم الطيب
للعلامة الإمام شيخ الإسلام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى.

════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

الدرس الثالث والخمسون.

دروس وفوائد من فتح مكة.


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

●• طالَ انتظاري تحت زخّات (1)ِ المطرْ!
=> والليلُ داجٍ، دقَّ ناقوسَ الخطرْ! •●

●• والبرقُ أومضَ في السَّحابِ قد انشطَرْ
=> وصليلُ سيفِ الرعدِ يفتكُ بالوطرْ (2)! •●

●• والبدرُ بادرَ مِن غيابكَ، ما نطرْ! (3)
=> ما خطَّ شيئًا من هَوانا، أو سطَرْ! •●

●• والوقتُ مختالٌ ثقيلًا، في بطرْ!
=> والرُّوحُ تشهقُ، والفؤادُ قد انفطرْ! •●

●• وتقولُ نفسي، هل لحبِّي من خطَرْ؟
=> لو بضَّ (4) قلبُكَ مِن غرامٍ ، أو قطَرْ! •●

●• ما طالَ مُكثي تحتَ زخَّاتِ المطرْ!
=> والليلُ أشباحٌ، وما نجمٌ يَطرْ (5) •●
═══════ ● ✿ ● ═══════

1- زخَّات = جمع زخَّة وهي شدَّة المطر وهطوله.
2- الوطر = حاجة لك فيها هم وعناية.
3-نطر= حرس وحفظ.

4-بضَّ = رشح، ونضح.
5- طَرَّ يَطرُّ = سطع وطلع.
═══════

●• لأبي سفيان عمرو بن سادات •●

✿ فجر الأربعاء/
=> الخامس عشر من رجب الفرد 1438 هـ

●• الشتاء عقيدة وعملاً! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═══════ ● ✿ ● ═══════

✿ نُبْذَةٌ عن المادة:
- اعتقاداتٌ وأحكامٌ تتعلَّق بالشِّتاء!

● خرَّج الإمام أحمد عن النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال:
=> «الشتاء ربيع المؤمن!»

● وخرَّجه البيهقيُّ وغيره وزاد فيه:
=> «طال ليله فقامه وقصر نهاره فصامه» (حسَّنهُ لغيره الهيثميُّ والعجلونيُّ)

● يُرْوَىَ عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال:
=> «مرحبًا بالشتاء! تنزل فيه البركة ويطول الليل للقيام ويقصر النَّهار للصيام»

═══════

✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/Elshtaa

✨جيش الشتاء!! ✨

لكلٍّ _في رأيهِ_ وجهتُهُ التي هو مُولّيها ،ولهُ نظرتُهُ _في طريقتِهِ_ التي هوَ مُتبنيها!.
وقد يتبوأُ الشّيءُ في بعضِ الأفئدةِ مُبوأ صدقٍ ،وفي غيرها ما يُضادُ ذلك ،أو يناقضهُ! .
ولطالما تغزّلَ النّاسُ في الشّتاءِ ،بيدَ أنّ ساطرَهُ كانتْ لهُ وجهةٌ أخرى! ،أحسنَ ،أم أساء!.
====>
جيشُ الشّتاءِ!
====>

==> يجيءُ الشّتاءُ على موعدٍ
كجيشٍ يُداهمُ أرضَ البشرْ!==>

==>يَسيرُ ببطءٍ ،وتَدنو الخُطى!
، فَترجفُ أفئدةٌ ،تنتظرْ! ==>

==>فيمضي ،يَتيهُ ،ولا يلتفتْ!
،ويُرسلُ بينَ يديهِ النُّذُرْ! ==>

==>تَدقُّ الرُّعودُ ،كدقِّ الطّبولِ!
لدى الحَربِ ،أنّى ،وأينَ المَفَرّْ?!

==> ويَكْشِرُ أنيابَ فيهِ ،وفيهِ
يُبرِّقُ مثلَ القُصورِ الشّررْ!==>

==> فتخلو الدّروبُ ،فما نَمةٌ!
وليسَ بها غيرُ صوتِ الخطرْ!==>

==>وصَمتٌ يُميتُ القلوبَ ،سوى
هزيزِ الرّياحِ ،يَحفّْ الشّجرْ!==>

==> وقامَ الضّبابُ يُميطُ الضّياءَ
ولاطَ السّماءَ ظلامٌ ،وقُرّْ!==>

==> يُهيلُ الغمامَ على الشّمسِ! ،أمستْ
مَليكًا يُوارى دونَ الحُفَرْ!==>

==>وطالتْ ليالي الظلامِ ،وصالتْ!
وكُفّنَ بينَ السّحابِ القمرْ! ==>

==> وآضتْ سماءُ الحياةِ مواتًا!
وعانقَ جيدَ السّماءِ الغَرَرْ!==>

==>جحافلُ سُحْبٍ ،تَسدُّ الفضاءَ!
وتُرسلُ مثلَ الرّصاصِ المطرْ! ==>

==>وتأسرُ بينَ يديها النّجومَ!
فلا نجمَ يَصمدُ ،إلّا أُسِرْ!==>

==> وعَاثتْ جُنودٌ مِن البردِ ،تَفري!
أديمَ المدائنِ ،حتّى انفطَرْ! ==>

==>وتسلبُ مِن حركاتِ الحياةِ!
وأسلمَ بينَ يديها البشرْ! ==>

==> فتُغلقُ أبوابُ هذي الديارِ!
فلا حسَّ يُنمى ،وماتَ الخبرْ!==>

==> كأنّ الديارَ ديارُ القُبورِ!
فأينَ السّميرُ ،وأينَ السّمرْ!==>

==> وصوتٌ بنفسي ،يُناجي بهمسِ!:
متى تُوضعُ الحربُ ،أينَ الوَزَرْ? !==>

=====>
سحر ليل الأربعاء السادس والعشرين من صفر 1439 من هجرة عبد الله ،ورسوله محمد صلى الله عليه ،وعلى آله وصحبه ،وسلم.
15/11/2017



════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

🔦قال العلامة ابن عثيمين عليه رحمة الله:

🔸 وفي أيام الشتاء تغيم السماء كثيرًا فيخرج بعض الناس ، ويتمشى ، ولا يتأثر بهذا الغيم ، ولاشك أن هذا من قسوة القلب ،
🔰يعني : الآن الرياح تعصف ، والرعود تقصف ، والغيوم تتكاثف وتسوّد ، والقلب قاسٍ ،
⛔️بل إن بعض الناس لا ينسب هذا إلى الله عز وجل ، ويقول : هذا من العوامل الطبيعية ، وهذه كوارث طبيعية ، وما أشبه ذلك⛔️ ،
🔅لكننا نتبرأ إلى الله من هؤلاء🔅 .

📖التعليق على صحيح مسلم (٦١٦/٤)

•┈┈┈┈•✿🍃🌹🍃✿•┈┈┈┈•

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

شرح مقدمة في أصول التفسير
لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله

شرح العلامة العثيمين
رحمه الله

المجلس الرابع عشر:

أثر الاعتقاد في التفسير

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

*🔘 ماذا يفعل من يحس بخروج قطرات من البول بعد غسل مكان البول؟*

الشيخ العلامة/
عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى

🔷 السؤال :

*يقول صاحبنا هذا: أنه عندما يتبول وينقطع البول قليلا ثم بعد أن يغسل مكان البول ويتحرك يحس أنه نزل منه، وأنه يأخذ فترة طويلة لا ينتهي، ينزل قطرات بعد هذا، فيقول: ماذا أفعل هل أكتفي بالوضوء الأول وأغسل المكان وأكمل وضوئي أم أنتظر إلى حين انتهائه؟ أفيدوني أفادكم الله.*

✅ الجواب:

*هذا الأمر قد يقع من باب الوساوس والأوهام، وهو من الشيطان، وقد يقع لبعض الناس حقيقة، فإذا كان حقيقة فلا يعجل حتى ينقطع البول ثم يغسل ذكره بالماء وينتهي، وإذا خشي من شيء بعد ذلك فليرش ما حول الفرج بالماء بعد الوضوء، ثم يحمل ما قد يتوهمه بعد ذلك على أنه من هذا الماء الذي رش به ما حول الفرج؛ لورود السنة بذلك، هذا قد يعينه على ترك هذه الوساوس.*
*ولا ينبغي للمؤمن أن يلتفت إلى هذه الوساوس؛ لأن هذا يجرئ عليه الشيطان، والشيطان حريص على إفساد أعمال بني آدم، من صلاة وغيرها.*
*فالواجب الحذر من مكائده ووساوسه، والاتكال على الله، وحمل ما قد يقع له من الوساوس على أنه من الشيطان، حتى لا يلتفت إليه، فإن خرج منه شيء عن يقين من دون شك أعاد الاستنجاء، وأعاد الوضوء، أما ما دام هناك شك ولو كان قليلا فإنه لا يلتفت إلى ذلك؛ استصحابا للطهارة، ومحاربة للشيطان؛ ولهذا لما سئل النبي ﷺ، فقيل: يا رسول الله، الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة؟ فقال: لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا فأرشده النبي ﷺ إلى أنه لا ينصرف من صلاته من أجل هذا التخيل حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا[1].*

📓نور على الدرب الشريط رقم (107)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 122).