🔘 الأعـمـال الصـالحـة المـشروعـة فـي شـعبـان

❍ لِلشَّـيْـخ الـعَلّامـَة/
صَالِـح بـنُ فَـوْزَان الفَـوْزَان - حَـفِظَهُ الله - :

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:

【غـدا هـو غـرة شـهـر شـعبـان مـا الأعـمـال الـصالحـة الـمشروعـة فـي الـشهـر؟ وهـل الـعمـل الـصالـح فـيـه أفـضـل مـن الـعمـل الـصالـح فـي الأشـهـر الـحـرم ؟】

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:

《الـذي يـشـرع فـي شـعبـان هـو الـصيـام صـيـام الـتطـوع ، كـان ﷺ يـكثـر مـن الصيام فـي شـهـر شـعبـان مـا لا يـصومـه فـي غـيـره ، إلا أنـه لا يـستكملـه بـالصيـام .》

◉ الــمَصْــدَر مِــنْ هُنـــ↶ـا:
http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14623
‏

🌿
قال الإمام ابن بطال (ت:٤٤٩) :

《 سقي الماء من أعظم القربات إلى الله ؛ وقد قال بعض التابعين : من كثرت ذنوبه فعليه بسقي الماء ؛ وإذا غفرت ذنوب الذي سقى الكلب فما ظنّكم بمن سقى رجلاً مؤمناً موحداً أو أحياه!》

سماسرة الإلحاد!

يجب الحذر والتحذير من سماسرة الإلحاد، فقد عمّ ضررهم، وامتشر خطرهم، وهم الوسطاء بين شبابنا والملاحدة، وهم على نوعين مراعاة لأمزجة الشباب:

1- منهم يتخذ رسم الأكاديمية _ زعموا_ كإسلام بحيري، وعدنان إبراهيم.

2- أو منهم يتخذ رسم التهريج، ذو السخرية كالدحيح، وشريف جابر!.

ولكل في نفوس الشبيبة نصيب!.

لا زلت أذكر كلمة لشيخنا النبيل عادل السيد حفظه الله ورعاه، يقول فيها:

"هذه الثورات ستعقبها موجة إلحاد، ولابد!! ".

قلت : وهكذا الثورات يعقبها تغيير الثوابت، وتأمل أول ثورة في الإسلام كانت على الخليفة الراشد ذي النورين عثمان -رضي الله عنه- وأعقبها فكر السبئية الذي انشطر إلى رافضية، وخارجية، ثم من ورائهما الفرق الضالة الردية.

✨عقيدة أهل السنة في الصحابة وآل البيت✨

من كلام العلامة السلفي
فضيلة الشيخ
محمد خليل هراس
رحمه الله تعالى

لأبي سفيان عمرو سادات
عفا الله عنه

✅ رابط التحميل:
https://b.top4top.net/m_8396fpgf1.mp3

════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

✨تبيين النبي صفات الرب العلي✨

خطبة الجمعة الرابع من شعبان 1439

لأبي سفيان عمرو سادات
عفا الله عنه

✅ رابط مباشر:
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TabiiynAlnabee.mp3

════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

✨النونية الرمضانية✨


✨نشوة الريان
في أحكام رمضان✨

======>

بسم الله الرحمن الرحيم
ربِّ يسر ،وأعن يا كريم


مقدمة
==========

باسمِ الإلهِ الواحدِ الرّحمنِ
=== حمدًا لذي الإنعامِ ،والإحسانِ

مُصليًّا إلى مدى الزمانِ
=== على النبيّ المصطفى العدنانِ

والآلِ ،والصّحبِ ذوي العرفانِ
=== معْ تابعٍ يقفو على الإحسانِ

وبعدُ ذي منظومةُ الرّيانِ
=== في الصّوم معْ ما جاءَ في رمضانِ

معنى رمضان
=====>

شهرٌ كريمٌ فاضلُ الزمانِ
=== ما جاء في معناه من معانِ

رمضٌ بِحرٍّ ،أو صدى(1) العطشانِ
=== أو تُرمضُ الذنوبُ بالغفرانِ

فضل رمضان
=====>

أقبلْ –قُبلتَ- باغي الرضوانِ
=== قد فُتّحتْ بوابةُ الجنانِ

أقصرْ –قُصرتَ- باغي التواني
=== قد غُلّقتْ بوابةُ النيرانِ

والصَّفْدُ للعُتاةِ ،والشيطانِ
=== مُفضّلٌ ذا الشّهرُ بالقرآنِ

قد خُصَّ في الجِنانِ بالريانِ
=== من صامَهُ حِسبًا ،مع الإيمانِ

أو قامَ ؛خُصَّ ليلةَ القرآنِ
=== يُجزى بفضل اللهِ بالغفرانِ

معْ غير ذا مما أتى الوحيانِ
=== شهرٌ لكلِّ البرِّ ،والإحسانِ


رؤية الهلال
======>

دخولُهُ برؤيةِ العيانِ
=== ،أو اكتمالٍ ليسَ بالحسبانِ

كذا الخروجُ مثلُهُ سيّانِ
=== هلالُ يُمنٍ هلَّ بالأمانِ!

فضل الصوم
======>

والصومُ لم يعدلْ بهِ من ثانِ
=== أوفى على الأعمالِ ،والأركانِ

قد خصّه المنانُ بالإحسانِ
=== يَجزي به ما ليس في الحُسبانِ

خُلوفُ فيهِ معشرَ الإيمانِ
=== خيرٌ من المسكِ لدى الرحمنِ!

مشروعية الصوم
======>

والصومُ مشروعٌ بعامِ الثاني
=== من هجرة المبعوثِ بالقرآنِ

نصًّا ،وإجماعًا بلا توانِ
=== وهْو يا صاحِ رابعُ المباني

تعريف الصوم ،وبيان المفطرات
======>

والصوم إمساكٌ لدى العُربانِ
=== شرعًا : بترك مفطرٍ ؛نوعانِ

الأكلُ ؛أي ،والشربُ ،ثم الثاني
=== أعني الجماعَ ،شهوةَ الإنسانِ

ويُلحقُ القيءُ ،مع الكُفرانِ( 2)
=== والحيضِ ،والنّفاسِ للنّسوانِ

الأعذار المبيحة للفطر
======>

والعذرُ للفطرِ ؛فقل :قسمانِ:
=== فيهِ الفداءُ طُعمةَ الجوعانِ:

شيخٌ ،عجوزٌ ،مُزمنٌ يُعاني
=== ،وحاملٌ ،ومرضعٌ ،والثاني :

فيه القضاءُ عِدةَ الحُسبانِ:
=== مَرضى ،و سَفْرٌ ،معْ دم النسوانِ( 3)

وقت الصوم
======>

وقتُ الصيامِ من طلوعِ الثاني
=== أي فجرُ صدقٍ ليس بالبهتانِ

ليس الذي كالذيل للسرحانِ
=== إلى غروب الشّمسِ ،والأذانِ!

أركان الصوم
=====>

والصومُ يا صاحِ له ركنانِ
=== تركٌ ،ونيّةٌ ؛وخذ بياني:

التركُ لا يُجدي مع العصيانِ
=== من لم يدعه فاز بالخسرانِ!

دعْ عنك قولَ الزورِ ،والبهتانِ
=== وكلَّ ما أدى إلى الطّغيانِ

وإن أُذيتَ ،أو رماكَ الجاني
=== قل: صائمٌ بالقلب ،واللسانِ

والقصدُ سابقٌ على الإتيانِ
=== ؛فانوِ بليلٍ ؛وانوِ بالجَنانِ!

لا سيما في الفرضِ في رمضانِ
=== في كلِّ ليلٍ ؛فُزتَ بالجِنانِ!

أنواع الصوم
=====>

والصومُ جا في شِرعة المنانِ
=== فرضٌ ،ونفلٌ ؛هكذا نوعانِ

والفرضُ منه الركنُ في رمضانِ
=== وواجبٌ بالنذرِ ،والكفرانِ(4 )

والنفلُ بحرٌ واسعُ الشطآنِ
=== في عشرِ ذي الحجِّ ،وفي شعبانِ

وستةِ الشّوالِ كالجُبرانِ
=== كذا مُحرّمٍ ؛عظيم الشانِ!

الاثنينِ ،والخميسِ ،أو نَعمانِ(5 )
=== أو عاشرٍ(5) ؛حُّشيتَ بالإيمانِ!

وخيرُهُ يومٌ ،ويومٌ ثانِ
=== ما لم يصلْ بالدهرِ ؛فهْو الجاني

ما لا يفسد به الصوم
=====>

لا يَفسدُ الصومُ مع النسيانِ
=== أو ابتلاعِ خِلَّةِ الأسنانِ( 6)

والرّيقِ ،أو غُبارةٍ ؛سيّانِ
===جنابةٍ للفجرِ ،أو نومانِ

وحُقنةِ العلاجِ للمُعانِي
=== كلِّ الذي ليس على الإمكانِ


مستحبات الصوم
====>

والمستحبُّ الشغلُ بالقرآنِ
=== والذكرُ باللسانِ ،والجَنانِ

مع الدُّعا ،واللُّجإِ للرحمنِ
=== وكلِّ برٍّ كان ،أو إحسانِ

والاعتكافُ خلوةُ الإيمانِ
=== وعُمرةٌ كالحجِّ معْ عدنانِ(7 )

والفطرُ تعجيلًا مع الأذانِ
=== بالتمرِ ،أو بالماءِ في الفقدانِ(8 )

مع القيامِ كاملَ الأركانِ(9)
=== وأخّرِ السّحورَ للأذانِ

خاتمة
====>

ونسألُ اللهَ ذرى الإحسانِ
راجينَ عُليا البرّ ،والغفرانِ

والحمدُ للهِ العليّ الشانِ
=== مُسلّمًا على النبي العدنانِ

======>

تمت بحمد الله ونعمته ،وجوده ومنته غرة رمضان المعظم من العام الثامن بعد الثلاثين ،والأربعمائة ،والألف من هجرة عبد الله ،ورسوله محمد -صلى الله عليه وسلم-.


كتبه

أبو سفيان عمرو سادات
غفر الله له الزلات ،وأقال له العثرات

=========>

1- الصدى شدة العطش.
2-الكفران الردة.
3-يعني الحيض والنفاس ،دون الاستحاضة.
4-الكفارات.
5-نعمان= عرفة، والعاشر= عاشوراء.
6-مابين الأسنان من بقايا الطعام.
7-النبي صلى الله عليه وسلم.
8-التمر أولا ،وعند فقدانه فالماء.
9- مع الإمام حتى ينصرف من صلاته كلها.

════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

✨فوائد الوابل الصيب✨

من شرح شيخنا الفاضل
عادل السيد
حفظه الله ورعاه
((1))


1- كتبه ابن القيم رحمه الله لأخ له لا ليطبع ولا غير ذلك من الأغراض= الأمراض، فبقي من بعد موتهما، وانتفع به فئام من الناس، وكم من كتاب مات في حياة صاحبه! ، حقا ما كان لله دام واتصل، وما كان لغيره انقطع وانفصل!.

2- عنوان سعادة العبد في ثلاث:
إذا أُنعم عليه شكر، وإذا ابتلي صبر، وإذا أذنب استغفر.

3- لا يخرج العبد عن ثلاث:
نعمة ، وبلية، وذنب، ولكل منها عبودية على ما مر.

4- قال عمر بن عبد العزيز: قيدوا النعم بالشكر!.
فالنعم صيد، والشكر قيد.

5- الشكر كالإيمان يكون بالجنان، واللسان، والجوارح، والأركان، فمبناه على ثلاث:
الاعتراف بالنعم باطنا بالقلب، والتحدث بها ظاهرا باللسان، وصرفها بالجوارح في مراضي المنان.



════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

✨فوائد الوابل الصيب ✨

من شرح شيخنا الفاضل
عادل السيد
حفظه الله ورعاه
((2))


1- الصبر في اللغة الحبس، وشرعا يكون كالشكر والإيمان بالجنان و اللسان والجوارح والأركان.
بحبس النفس عن التسخط على الأقدار.
وحبس اللسان عن الشكوى.
وحبس الجوارح عن المعصية.
2- من قام بالصبر على هذا الوجه، صارت المحنة في حقه منحة!.
3- التسخط أدنى مراتب الغضب، فمن لم يتسخط، فقد انتفى عنه الغضب جميعه، فيكون قد رضي بالقدر خيره وشره، حلوه ومره.
4- الحياة كلها ابتلاء، ونبلوكم بالخير والشر فتنة.
وجعلنا بعضكم لبعض فتنة.
إنما أموالكم وأولادكم فتنة.
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم.
فالأمر أسه، ومبناه، ولحمته وسداه على الابتلاء من الله، لله، وفي الله!.
5- ليس الشأن أن تعطي على ما تحب، ولكن الشأن أن تعطي على ما تكره.



════ ¤❁✿❁¤ ════

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]