🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

الشرح المفسر
على الفقه الميسر

بمسجد الإسلام
بالمنصورية

المجلس السادس عشر :

كتاب الصلاة.

الباب الرابع

مبطلات الصلاة ،ومكروهاتها

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

التعليق على شرح الواسطية للهراس
بمسجد الإسلام
بالمنصورية


المجلس الأول
https://t.me/sofyanamro/2884

المجلس الثاني
https://t.me/sofyanamro/2967

المجلس الثالث
https://t.me/sofyanamro/3039

المجلس الرابع
https://t.me/sofyanamro/3131

المجلس الخامس
https://t.me/sofyanamro/3177

المجلس السادس
https://t.me/sofyanamro/3560

المجلس السابع
https://t.me/sofyanamro/3620

المجلس الثامن
https://t.me/sofyanamro/3779

المجلس التاسع
https://t.me/sofyanamro/3836

المجلس العاشر
https://t.me/sofyanamro/3942

المجلس الحادي عشر
https://t.me/sofyanamro/4551

المجلس الثاني عشر
https://t.me/sofyanamro/4566

المجلس الثالث عشر
https://t.me/sofyanamro/4597

المجلس الرابع عشر
https://t.me/sofyanamro/4621

المجلس الخامس عشر
https://t.me/sofyanamro/4652

المجلس السادس عشر
https://t.me/sofyanamro/4665

المجلس السابع عشر
https://t.me/sofyanamro/4682

المجلس الثامن عشر
https://t.me/sofyanamro/4697

المجلس التاسع عشر
https://t.me/sofyanamro/4748

المجلس العشرون
https://t.me/sofyanamro/4767

المجلس الحادي والعشرون
https://t.me/sofyanamro/4783

المجلس الثاني والعشرون
https://t.me/sofyanamro/4820

المجلس الثالث والعشرون
https://t.me/sofyanamro/4832

المجلس الرابع والعشرون
https://t.me/sofyanamro/4864

المجلس الخامس والعشرون
https://t.me/sofyanamro/4978

المجلس السادس والعشرون
https://t.me/sofyanamro/5026

المجلس السابع والعشرون
https://t.me/sofyanamro/5047

المجلس الثامن والعشرون
https://t.me/sofyanamro/5048


تجميع
https://t.me/sofyanamro/5054


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

●• ظلام التَّنويريين! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

●• أيا أرباب تنويرِ=على النِّيرانِ، لا النُّورِ! •●
●• فما جئتم بتجديدٍ =؛ بلى تجديد تبديدٍ! •●

●• فإن قلتم بـ (إسلامٍ) = فما إسلامُ (إسلامٍ)! •●
●• وإن قلتم لنا (ميزو) = نقول لكم، ألا ميزوا! •●
═════● ✿ ● ═════

✿ رابط تحميل المادة:
http://cutt.us/Zalam-Alttanuriiyn

●• البلاء موكَّل بالمنطق! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

✿ عناصر المادة:

1- استقامة اللسان من الإيمان.
2- وجوب صَوْنِ الكلام وحفظ اللسان.
3- الكلام نوعان => (كلام لسان وكلام بنان).

4- البلاء موكَّل بالمنطق.
5- أمثلة متعدِّدة في بيان ذلك!
═════● ✿ ● ═════

✿ رابط تحميل المادة:
http://cutt.us/BYxuc

💧فائـــدة عظيمة

❒ قـال النـووي - رحمـه الله: ت(٦٧٦هــ) :

ﻓﻤﻦ ﻭُﻓِّﻖَ ﻟﻠﻌﻤﻞ بكل أذكار الصباح والمساء ﻓﻬﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻃﻮﺑﻰ ﻟﻪ ، ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ، ﻓﻠﻴﻘﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺷﺎء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫكراً واحداً.

📝 انظـر : [] الأذكــار ( صـ ٧٦ ) []
•••━════✿═════━•••

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

الدرس الخمسون.

غزوة خيبر أحداثها ،وفوائدها.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

شرح مقدمة في أصول التفسير
لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله

شرح العلامة العثيمين
رحمه الله

المجلس الحادي عشر:

1- لابد من اختلاف التضاد بينهم كالاختلاف في الأحكام.
2- من أسباب الاختلاف.
3- الإسرائيليات في التفسير.
4- المراسيل وحكمها.

الترادف في اللغة قليل وفي القرآن نادر أو معدوم.

غالب عباراتهم تقريبية.

التضمين في الأفعال و أمثلة عليه.


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

1_لم يثبت في فضل رجب شيء سوى أنه شهر حرام.
2_ولم يثبت في فضل صومه شيء ولذا كره تخصيصه بصيام ولا يعني هذا عدم الصوم فيه مطلقا.
3_ولم يثبت أن المعراج كان فيه.
4وإنما كان تحويل القبلة فيه ،في منتصفه.

*#بشرى‼*
*🎁 اللقاء الشهري*

*📘 المجلس 25*

*🌸دورة رسالتان في يوم🌸*

*🌿 دورة الإمام المبجل والحبر المنبل أحمد بن محمد بن حنبل🌿*

عقيدة وعملا.


*1⃣ *مناظرة الإمام أحمد لابن أبي دؤاد* *✍ لأبي عائش محمد سميح وفقه الله.*


2⃣ *أصول مذهب الإمام أحمد*
*✍ لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله.*
➖🌿➖

*📆 اليوم: الخميس المقبل بإذن الله تعالى*
الخامس من رجب الفرد 1439 هجريا

*⌚ بعد المغرب: 5:30*
*🕌 بمسجد الرضوان بكرداسة*
*📱للتواصل: 01007989096*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

*والدال على الخير كفاعله.*
*وجزاكم الله خيرا.*

قال علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطّبَري، الشافعي، الملقّب بعماد الدين، والمعروف بالكِيا الهرّاسي :

" إذا جالت فرسان الأحاديث في ميادين الكفاح، طارتْ رؤوس المقاييس في مهابّ الرياح" .

شروط كلمة التوحيد:

قال العلامة الحكمي -رحمه الله- في شروط لا إله إلا الله:

وبشروط سبعة… إلخ


ومعلوم أنها يزاد عليها الكفران بالطاغوت ،والنطق بها مع القدرة ،كما نص عليه بعض أهل العلم.

فبنيت على ما نظم العلامة الحكمي كتب الله له الأجر ورضي عنه ، لسهولة نظمه وانتشاره بين الناس بحمد الله، فقلت:

وَبِشُرُوطٍ تسعةٍ قَدْ قُيِّدَتْ
... وَفِي نُصُوصِ الْوَحْيِ حَقًّا وَرَدَتْ

فَإِنَّهُ لَمْ يَنْتَفِعْ قَائِلُهَا
... بِالنُّطْقِ إِلَّا حَيْثُ يَسْتَكْمِلُهَا

الْعِلْمُ وَالْيَقِينُ وَالْقَبُولُ
... وَالِانْقِيَادُ فَادْرِ مَا أَقُولُ

وَالصِّدْقُ وَالْإِخْلَاصُ وَالْمَحَبَّهْ
... وَفَّقَكَ اللَّهُ لِمَا أَحَبَّه

وزيدَ كفرانٌ ،ونطقُ القادرِ
… فالزم -هُديتَ الرشدَ- ،لا تُقصرِ



أبو سفيان عمرو سادات
غفر الله له

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

#تنبيه_مهم

#العين_حقّ

#قصة_الشيخ_سليمان_الرحيلي_حفظه__الله__وإصابته__بالعين!

📌قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله :

"أحب أن أنبه الإخوة إلى أدب ينبغي أن نتأدب به، وذلك أيّها الإخوة أنّ العين حقّ كما قال النبي –صلى الله عليه وسلمّ- وأنّها تورد الجمل القدر، والعين لها أثرها الكبير، والعين كما قال العلماء نوعان :

١)- عين حاسدة.
٢)- وعين معجبة.

فقد تكون إصابة العين نتيجة الحسد ولذلك في حديث الرقية يقول النبي –صلى الله عليه و سلّم- : ((بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ومِنْ شَرِّ كُلِّ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ)) – أو كما قال صلى الله عليه وسلّم- فقال : ((ومِنْ شَرِّ عَيْنِ كُلِّ حَاسِدٍ)) وفي رواية : ((ومِنْ شَرِّ عَيْنِ حَاسِدَةِ أَرْقِيكَ)) فقد تكون العين حاسدة لكنّه ليس لازماً.

فقد تكون العين معجبة ليست حاسدة، ولذلك شُرِع لنا أيها الإخوة إذا رأينا ما يعجبنا أن نبرك فإنّ النبي –صلى الله عليه و سلم- قال : ((إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَوْ نَفِسِه أَوْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ فَإِنَّ العَيْنَ حَقّ)) فمن رأى من نفسه شيئاً يعجبه :

➖ رأى أنّه يحفظ بسرعة فليقل : اللّهم بارك، فإنّ الإنسان قد يصيب نفسه بالعيّن كما هو ظاهر هذا الحديث.
➖ إذا رأى من ولده شيئاً يعجبه رأى الولد نجيباً ما شاء الله حريصاً على تحفيظ القرآن فليقل : اللّهم بارك.
➖ إذا رأى من أخيه، إذا رأى من خطيب الجمعة، إذا رأى من شيخه، إذا رأى من أخيه شيئاً يعجبه فليبرّك فإنّ العين حقّ.

فهذا أدب فقده بعض النّاس في زماننا هذا، فلربّما رأى من أخيه شيئا يعجبه فلم يبرك عليه فأضرّ أخاه وهو لا يعلم، بعض النّاس يقول : أبدا أعوذ بالله هل أنا حاسد❗حتى أبرك نقول : لا. فإنّك قد تضرّ بعينك وأنت معجب، بل وأنت محبّ، كما تحب نفسك وتحبّ ولدك، وقد تحب شيخك، فمن الأدب التبريك.

والعين لها أثر عظيم وقد تتسبب في شرّ ومنعِ خير فينبغي علينا أن نتأدب بهذا الأدب.

أقول هذا يا إخوة وأنا أعرف هذا وأراه، وأذكر لكم من باب أن ننتبه :

قبل سنين طويلة –قبل أكثر من ستة وعشرين سنّة- كنت ألقي المحاضرات ارتجالا ثمّ أصبت فيما يظهر لي بعيّن فأصبحت لا أستطيع أن أستحضر شيئاً يعني أعرف ما أريد أن أقوله فإذا جلست على الكرسي نسيت حتى أني مرة أردت أن أقول الفاتحة فما استطعت، وعالجناها والحمد لله بالرقيّة حتى ذهب شرّها، لكن يا إخوة أنظروا هذا الأمر ما يسبب من شرّ ويمنع من خير.

اليوم في خطبة الجمعة لما صعدت على المنبر وكنت في أحسن حالاتي من حيث الصحّة، ما إن سلمت على النّاس حتّى أصبت بألم شديد في حلقي وتشوش ذهني تماما وتعرّقت عرقاً كأنّي محموم، وغلب على ظني أنّها عين، ويغلب على ظنّي أنّها اعجاب من بعض النّاس لحسن ظنّه بأخيه فكنت أسكت قليلا وأقرأ على نفسي حتى ذهب شرّها.

فلماذا أقول هذا يا إخوة؟
أقوله ليعلم الإنسان أن ضرر العين متعدي وأنه قد يتسبب في شرّ، وقد يتسبب في منع خير، بل قد يتسبب في قتل المسلم.

فما الذي يحمينا من هذا؟
أن نبرّك إذا رأينا ما يعجبنا فنقول : اللّهم بارك.
وإن قلنا : ماشاء الله لا قوّة إلّا بالله اللّهم بارك فحسن هذا أقوله من باب حبي للخير لنفسي و لإخواني المؤمنين".

📚المصدر : [تفريغ من مقطع العين حق للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى].