( ولقد بلينا في هذا الزمن بشرذمة قليلة - ولله الحمد - يقرؤون كتابا أو كتابين ، ويحفظون مسألة أو مسألتين ، ثم بعد يوم أو يومين - من أعمارهم في الطلب - يصبحون مجتهدين ، وليتهم يقتصرون على هذا الخيال الكاسد ، بل يستصغرون غيرهم من العلماء ، بله طلبة العلم والدعاة ، ويرون لأنفسهم مكانا عاليا لايصل إليه أحد ، يظهر ذلك على ملابسهم ، ومشيهم ، وكلامهم ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ، ماأعظم ضررهم ، وأقل نفعهم ، وأمتن جهلهم ، نسأل الله تعالى أن يهديهم سواء السبيل )
( عوائق الطلب ص / 52 - 53 ) للشيخ : عبدالسلام بن برجس - رحمه الله تعالى - )

كانَ أبو نُعيم الفضل بن دكين - رحمه الله ذَا دُعَابة ، دَقّ رجلٌ عليه الباب ، فقال : من ذَا ؟

قال : أنَا .

قال : من أنَا ؟

قال رجلٌ من وَلدِ آدم .

فَخَرج إليه أبو نعيم وقبَّلَه ، وقال : مرحباً وأهلاً ، ما ظَننتُ أنَّهُ بَقِيَ من هذا النَّسلِ أحدٌ .

[ انظر سير أعلام النبلاء : ( ١٠ / ١٥٤ ) ]

صورة من أبو سفيان عمرو سادات

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده صلى الله عليه وآله وسلم فهذا تعليق على رسالة قطر الندى في مجالس:
درس ١
درس ٢
درس ٣
درس٤
درس٥
درس٦
درس٧
درس٨
درس٩
درس١٠
درس١١
درس١٢

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

التَّـعلِــيــق عَلَـــى { قــطرِ النّــدى }

الـــدَّرسُ ( ١ )

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

قيل للتابعي الجليل محمد بن المنكدر -رحمه الله تعالى - :

أيُّ الدنيا أعجب إليك ؟

قال : إدخال السرور على المؤمن

[ قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا ٣٣ ].

((وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ))

قال الإمام التابعي مجاهد

والإمام التابعي إبراهيم النخعي -رحمهما اللهُ تعالى- :

هو الرجل يريد أن يذنب الذنب ،
فيذكر مقام ربه عزوجل ،فيدع الذنب

[ التوبة لابن أبي الدنيا 53 ].

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

التَّـعلِــيــق عَلَـــى { قــطرِ النّــدى }

الـــدَّرسُ ( ٢ )

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

✿ ==> إصدار <== ✿
«خُلَاصَةُ الْمَحْصُول مِنْ شُرُوحِ ثَلاثَةِ الأُصُول»

==> كتبَهُ:
● الشَّيخ/ أبو سفيان عمرو بن سادات -وفَّقه الله-

تقديم: <==
● الشَّيخ/ أبي الفضل محمَّد الصُّويعي -حفظه الله-
═════════ ● ✿ ● ═════════

✿ نُبْذَةٌ عن الإصدار:-

● هَذِه تُحْفَةٌ مُجْتَبَاة، وهَدِيَّةٌ مُجْتَنَاة مِنْ دَوْحَاتِ شُرُوحَاتٍ مُهِمَّة،
لِسَادَةٍ أئِمَّة، مِنْ أكَابر عُلمَاءِ الأُمَّة.

● هَذِه خُلَاصَةٌ مُخْتَصَرَةٌ شَافِيَة، وزُبْدَةٌ مُعْتَصَرَةٌ كَافِية،
يَحْتَاجُ إليْهَا الْمُبْتَدِي، ولا يَسْتَغْنِي عَنْهَا الْمُنْتَهِي.
═════════

✿ قال الشَّيخ/ أبُو الْفَضْل مُحَمَّد بْنُ عُمَر الْصُّويعِيُّ- حفظه الله- :

● الْحَمْدُ للهِ والْصَّلاةُ والْسَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وبَعْدُ:
فقَدْ رَأيتُ بَعْضَ الْمَواضِعِ في مَا كَتَبَهُ أخُونَا/ أبُو سُفْيَان عَمْرُو سَادَات،
وذَلكَ في تَعْليقِهِ عَلَى (الْثَّلاثَةُ أصُول).

● فجَمَعَ فيه فَوَائدَ مُبَارَكَةً، اسْتَقَاهَا مِنْ كُتُبِ أهْلِ الْعِلْمِ،
فجَزَاهُ اللهُ خَيْرًا، وبَاركَ فيه وفي شُيوخِهِ، وزَادَهُ مِنْ فَضْلِهِ.
═════════

✿ رابط التَّحميل والمعاينة والطباعة:-
https://menhag.net/ar/pdf/kholasa

==> «بادر بطباعة الملف وتوزيعه فالدَّال على خير كفاعله»
═════════

✿ مؤسسة منهاج الأنبياء

قال الإمام البربهاري-رحمه الله-:

" ومن خالَفَ الكِتاب والسُّنَّة فهُوَ صاحب بِدعة وإن كان كثيرَ العِلم والكُتُب".

[شرح السُّنَّة (٢٧٠)]

قال العلامة ‏الألباني -رحمه الله- :

«ندور مع الدليل حيث دار ولا نتعصب للرجال، ولا ننحاز لأحد إلا للحق»

التوسل أنواعه وأحكامه - ص43

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

التَّـعلِــيــق عَلَـــى { قــطرِ النّــدى }

الـــدَّرسُ ( ٣ )

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

‏قال الإمام الحجة محمد بن إدريس الشافعيّ -رحمه الله - :

((أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره، وأكثر الناس فضلا من لا يرى فضله)).

المناقب للبيهقي.

خطبة :- المحجة إلى فضائل ذي الحجة
لأبي سفيان

تاريخ الخطبة :- 11-9-2015
رابط مباشر :-
https://archive.org/download/amr_sadat/00112AlMahaggahElaFadlZaAlHaggah11-9-2015.mp3

إن بالأمصار ،والأقطار لرجالا ما قطع الحجيج واديا ولا سلكوا فجا إلا كانوا معهم حبسهم العذر!!.

نُبذةٌ مختصرة في فضل ،وصفة الحجّ ،والعمرة

لِأَبِي سُفيَان عَمرُو سَادَات

غَفَر اللهُ لَهُ ولِوالِــدَيه ولِمَشَــايخهِ والمُسلِمِين أجْمَعين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

قال شيخ الإسلام أبو الحسن محمد بن أسلم الطوسي رحمه الله:
ما لي ولهذا الخلْق؟ كنت في صلب أبي وحدي، ثم صرت في بطن أمي وحدي، ثم دخلت الدنيا وحدي، ثم تُقبَض روحي وحدي، وأدخُل في قبري وحدي، ويأتيني منكر ونكير فيسألانِنِي في قبري وحدي، فإن صرت إلى خير صرت وحدي، وإن صرت إلى شر كنت وحدي، ثم أُوقَف بين يدي الله وحدي، ثم يُوضَع عملي وذنوبي في الميزان وحدي، وإن بُعِثت إلى الجنة بعثت وحدي، وإن بُعِثت إلى النار بُعِثت وحدي، فما لي وللناس؟
صفة الصفوة (4/ 126).

#فائدةلغوية
من الأخطاء الشائعة نطق نحو (تكرار وترحال وتذكار) بكسر التاء. وليس في العربية من المصادر على زنة (تِفْعال) بكسر التاء سوى مصدرين (تِلْقاء وتِبْيان) وما عدا ذلك من المصادر فعلى (تَفْعال) بالفتح نحو: تَكْرار وتَجْوال وتَذْكار وتَطْواف وتَرْداد وتَرْحال .... إلخ. أما الأسماء فليس على (تِفْعال) بالكسر سوى أربعة عشر اسما ذكرها ابن الحاجب في (الشافية) أشهرها (تِمْساح) وما عداها فعلى (تَفْعال) بالفتح أيضا.
____________________________
حاشية:
قال الله عز وجل: (قُلْ ما يَكونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي). وقال جل وعلا: (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ).
د.محروس بريك