قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
2.16K subscribers
1.36K photos
462 videos
586 files
3.05K links
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :

📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ

لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
Download Telegram
📝 وصية عالم رباني

🔹 قال العلامة ابن باز - رحمه الله تعالى - :

"هذا العصر عصر الرفق والصبر والحكمة ، وليس عصر الشدة .
الناس أكثرهم في جهل وفي غفلة وإيثار للدنيا ، فلا بد من الصبر ، ولا بد من الرفق ؛ حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلغ الناس ، وحتى يعلموا ..
ونسأل الله للجميع الهداية".

📚الفتاوي (376/8)
قال الشيــخ العلامــة ربيع المدخلي وفقه الله وسدده :
� إن الشدة التي نشأت هذه الأيام ليست من السلفية في شئ
والدليل أنها صارت سهاماً مسددةً إلى نحور دعاة السنة بحق
ويسعى أهلها إلى إسقاط هؤلاء الدعاة
وإبعادهم عن ساحة الدعوة
*بحجة أنهم مميعون*
*وهي حجة إبليسية كاذبة ظالمة*
فصاروا بهذا الأسلوب أكبر عون لخصوم السنة وأهلها على السلفية وأهلها
فانتبه للألاعيب والمكايد والدسائس التي يستخدمها خصوم السنة ولاسيما في هذا العصر."

مجموع الشيــخ ربيع 9/163)
📜 |[مقال جديد]|

[أحاديث الشفاعة محكمة وليست من المتشابه كما يقول ذلك الخوارج الجدد؛ فيجب التسليم بها واعتقاد ما دلت عليه]

كتبه
الشَّــيخُ العَلّامَــة/
رَبِيعْ بن هَادِي عُميْر المدخلي-حَفظَهُ الله-
٢١ ذو القعدة ١٤٣٧هـ

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=160332#entry734971
|[ تعظيم التوحيد عند السلف ]|
●● عن ربيع بن عتاب قال: كنت أمشي مع زياد بن جرير فسمع رجلاً يحلف بالأمانة،
قال: فنظرت إليه وهو يبكي
قلت: ما يبكيك؟
فقال: أَمَا سَمِعْتَ هَذا يَحْلِفُ بالأمانة؛ فَلَئِن تُحَكَّ أَحْشَائي حتى تُدْمَى أحبَّ إليَّ من أَحْلِفَ بالأمانة.
[حلية الأولياء(4/196)]
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

التَّـعلِــيــق عَلَـــى البَــيـقُــونِـيَّـة

فِي عِلْمِ الحَــديـث ( ٤ )

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]
قال ميمون بن مهران :
الخارجي :
هو الذي إذا خالفت رأيه سمَّاك كافراً واستحل دمك".
فتح الباري لأبن رجب٩٩/٥
قال أبو بكر الخلال رحمه الله :

أخبرني محمد بن أبي هارون ، ومحمد بن جعفر ، أن أبا الحارث حدثهم ، قال:
سألت أبا عبدالله (الإمام أحمد بن حنبل) في أمر كان حدث ببغداد " وهم قوم بالخروج " ، فقلت : يا أبا عبد الله ، ما تقول في الخروج مع هؤلاء القوم ؟

فأنكر ذلك عليهم ، وجعل يقول :

سبحان الله! الدماء الدماء ، لا أرى ذلك ، لا آمر به ، الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة ؛ يسفك فيها الدماء ، ويستباح فيها الأموال ، ينتهك فيها المحارم .
أما علمت ما كان الناس فيه يعني (أيام الفتنة)
قلت: والناس - اليوم - ، أليس هم في فتنة يا أبا عبدالله
قال: إن كان ؛ فإنما هي فتنة خاصة ، فإذا وقع السيف عمت الفتنة ، وانقطعت السبل .
الصبر على هذا ، ويسلم لك دينك : خير لك .
ورأيته ينكر الخروج على الأئمة وقال الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به.

" كتاب السنة (1/132) "
( ولقد بلينا في هذا الزمن بشرذمة قليلة - ولله الحمد - يقرؤون كتابا أو كتابين ، ويحفظون مسألة أو مسألتين ، ثم بعد يوم أو يومين - من أعمارهم في الطلب - يصبحون مجتهدين ، وليتهم يقتصرون على هذا الخيال الكاسد ، بل يستصغرون غيرهم من العلماء ، بله طلبة العلم والدعاة ، ويرون لأنفسهم مكانا عاليا لايصل إليه أحد ، يظهر ذلك على ملابسهم ، ومشيهم ، وكلامهم ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ، ماأعظم ضررهم ، وأقل نفعهم ، وأمتن جهلهم ، نسأل الله تعالى أن يهديهم سواء السبيل )
( عوائق الطلب ص / 52 - 53 ) للشيخ : عبدالسلام بن برجس - رحمه الله تعالى - )
كانَ أبو نُعيم الفضل بن دكين - رحمه الله ذَا دُعَابة ، دَقّ رجلٌ عليه الباب ، فقال : من ذَا ؟

قال : أنَا .

قال : من أنَا ؟

قال رجلٌ من وَلدِ آدم .

فَخَرج إليه أبو نعيم وقبَّلَه ، وقال : مرحباً وأهلاً ، ما ظَننتُ أنَّهُ بَقِيَ من هذا النَّسلِ أحدٌ .

[ انظر سير أعلام النبلاء : ( ١٠ / ١٥٤ ) ]
صورة من أبو سفيان عمرو سادات
Audio
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده صلى الله عليه وآله وسلم فهذا تعليق على رسالة قطر الندى في مجالس:
درس ١
درس ٢
درس ٣
درس٤
درس٥
درس٦
درس٧
درس٨
درس٩
درس١٠
درس١١
درس١٢
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

التَّـعلِــيــق عَلَـــى { قــطرِ النّــدى }

الـــدَّرسُ ( ١ )

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]
قيل للتابعي الجليل محمد بن المنكدر -رحمه الله تعالى - :

أيُّ الدنيا أعجب إليك ؟

قال : إدخال السرور على المؤمن

[ قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا ٣٣ ].
((وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ))

قال الإمام التابعي مجاهد

والإمام التابعي إبراهيم النخعي -رحمهما اللهُ تعالى- :

هو الرجل يريد أن يذنب الذنب ،
فيذكر مقام ربه عزوجل ،فيدع الذنب

[ التوبة لابن أبي الدنيا 53 ].
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

التَّـعلِــيــق عَلَـــى { قــطرِ النّــدى }

الـــدَّرسُ ( ٢ )

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]
✿ ==> إصدار <== ✿
«خُلَاصَةُ الْمَحْصُول مِنْ شُرُوحِ ثَلاثَةِ الأُصُول»

==> كتبَهُ:
● الشَّيخ/ أبو سفيان عمرو بن سادات -وفَّقه الله-

تقديم: <==
● الشَّيخ/ أبي الفضل محمَّد الصُّويعي -حفظه الله-
═════════ ● ✿ ● ═════════

✿ نُبْذَةٌ عن الإصدار:-

● هَذِه تُحْفَةٌ مُجْتَبَاة، وهَدِيَّةٌ مُجْتَنَاة مِنْ دَوْحَاتِ شُرُوحَاتٍ مُهِمَّة،
لِسَادَةٍ أئِمَّة، مِنْ أكَابر عُلمَاءِ الأُمَّة.

● هَذِه خُلَاصَةٌ مُخْتَصَرَةٌ شَافِيَة، وزُبْدَةٌ مُعْتَصَرَةٌ كَافِية،
يَحْتَاجُ إليْهَا الْمُبْتَدِي، ولا يَسْتَغْنِي عَنْهَا الْمُنْتَهِي.
═════════

✿ قال الشَّيخ/ أبُو الْفَضْل مُحَمَّد بْنُ عُمَر الْصُّويعِيُّ- حفظه الله- :

● الْحَمْدُ للهِ والْصَّلاةُ والْسَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وبَعْدُ:
فقَدْ رَأيتُ بَعْضَ الْمَواضِعِ في مَا كَتَبَهُ أخُونَا/ أبُو سُفْيَان عَمْرُو سَادَات،
وذَلكَ في تَعْليقِهِ عَلَى (الْثَّلاثَةُ أصُول).

● فجَمَعَ فيه فَوَائدَ مُبَارَكَةً، اسْتَقَاهَا مِنْ كُتُبِ أهْلِ الْعِلْمِ،
فجَزَاهُ اللهُ خَيْرًا، وبَاركَ فيه وفي شُيوخِهِ، وزَادَهُ مِنْ فَضْلِهِ.
═════════

✿ رابط التَّحميل والمعاينة والطباعة:-
https://menhag.net/ar/pdf/kholasa

==> «بادر بطباعة الملف وتوزيعه فالدَّال على خير كفاعله»
═════════

✿ مؤسسة منهاج الأنبياء
قال الإمام البربهاري-رحمه الله-:

" ومن خالَفَ الكِتاب والسُّنَّة فهُوَ صاحب بِدعة وإن كان كثيرَ العِلم والكُتُب".

[شرح السُّنَّة (٢٧٠)]
قال العلامة ‏الألباني -رحمه الله- :

«ندور مع الدليل حيث دار ولا نتعصب للرجال، ولا ننحاز لأحد إلا للحق»

التوسل أنواعه وأحكامه - ص43