واجرحْ بحقٍ –صاحِ- لا تُجاملِ === وانطـــقْ بآدابٍ على تَجـــمُّلِ
واعدلْ بتعــديلٍ ،ولا تَساهلِ === وقـــدّمِ التّفــصيلَ فوقَ المُجـــملِ
وفرِّقَنْ ما بينَ نقلِ الناقـلِ === كذا قــــبولِ الحقِّ –أيضًا- ؛فاقـبلِ
وبينَ أخذِ العلمِ للمُحـــــصِّلِ === فهـــــــذهِ ثـــــلاثةٌ ؛فزيّــــلِ
ولا تُوازنْ ذاكَ مِـــيزانٌ بَليْ === ومُحْــدَثٌ ،ومُحْـــدِثُ المَشَـاكِلِ
ومَن توارى خُــــــذهُ بالمُخالِلِ === فالمــرءُ مثلُ خِــدنِهِ المُشاكِـــلِ
وكُن معَ الكــــبارِ لا تَجاهلِ === وكن رشــــــــيدًا لستَ بالمُغـفلِ
ما خافَ مِن ذا العلمِ إلا مَن بُلِي=== كادَ المُريبُ أن يقــولَ: ابتُلي
خاتمة
إسنادُنا بالاعتـــــــقادِ يَنجلي === وعقـــــدُنا بمُـــسندٍ مُسلـــــسلِ
مِن أحمدَ خيرِ البرايا الكُمَّلِ === إلى الصِّحابِ ،فالقــرونِ الفُــــضَّلِ
فمالكٍ ،والشَّافعيِّ ،حَنـبلِ === وكلِّ مَن سارَ على النَّـــهجِ العَــــلِي
ونســـألُ اللهَ دوامَ النّائــــلِ === وجنّةَ الخُــــلدِ ؛فخــــيرُ مَنزلِ
والحـــمدُ للهِ الحميدِ الأولِ === نعمَ الوكــــيلُ ،وهْوَ خــيرُ مَوئـــلِ
مُصليًا على النبيِّ الأكـملِ === و الآلِ ،والصّحبِ الكِــرامِ الكُــــمّلِ
لأبي سفيان
عمرو سادات
عفا الله عنه ،ووالديه ومشايخه والمسلمين
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
واعدلْ بتعــديلٍ ،ولا تَساهلِ === وقـــدّمِ التّفــصيلَ فوقَ المُجـــملِ
وفرِّقَنْ ما بينَ نقلِ الناقـلِ === كذا قــــبولِ الحقِّ –أيضًا- ؛فاقـبلِ
وبينَ أخذِ العلمِ للمُحـــــصِّلِ === فهـــــــذهِ ثـــــلاثةٌ ؛فزيّــــلِ
ولا تُوازنْ ذاكَ مِـــيزانٌ بَليْ === ومُحْــدَثٌ ،ومُحْـــدِثُ المَشَـاكِلِ
ومَن توارى خُــــــذهُ بالمُخالِلِ === فالمــرءُ مثلُ خِــدنِهِ المُشاكِـــلِ
وكُن معَ الكــــبارِ لا تَجاهلِ === وكن رشــــــــيدًا لستَ بالمُغـفلِ
ما خافَ مِن ذا العلمِ إلا مَن بُلِي=== كادَ المُريبُ أن يقــولَ: ابتُلي
خاتمة
إسنادُنا بالاعتـــــــقادِ يَنجلي === وعقـــــدُنا بمُـــسندٍ مُسلـــــسلِ
مِن أحمدَ خيرِ البرايا الكُمَّلِ === إلى الصِّحابِ ،فالقــرونِ الفُــــضَّلِ
فمالكٍ ،والشَّافعيِّ ،حَنـبلِ === وكلِّ مَن سارَ على النَّـــهجِ العَــــلِي
ونســـألُ اللهَ دوامَ النّائــــلِ === وجنّةَ الخُــــلدِ ؛فخــــيرُ مَنزلِ
والحـــمدُ للهِ الحميدِ الأولِ === نعمَ الوكــــيلُ ،وهْوَ خــيرُ مَوئـــلِ
مُصليًا على النبيِّ الأكـملِ === و الآلِ ،والصّحبِ الكِــرامِ الكُــــمّلِ
لأبي سفيان
عمرو سادات
عفا الله عنه ،ووالديه ومشايخه والمسلمين
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
#فائدة : أقسام التأليف السبعة .
- في «لوامع الدرر في هتك أستار المختصر» ((٨/١)): ما نصه :
واعلم أن أقسام التأليف سبعة لا يؤلّف العاقل إلا في أحدها :
إمّا شيء لم يسبق إليه يخترعه ، أو ناقصٌ يتممه ، أو مستغلق يبيّنه ، أو طويل يختصره دون إخلال معانيه ، أو مُفترقٌ يجمعهُ ، أو مختلطٌ يرتّبه ، أو خطأ يصلحهُ .
وللشيخ سيدي أحمد بن عبد العزيز الهلالي :
في سبعةٍ حصروا مقاصد العُقلا * من التآليــفِ فاحفظها تنــل أمــلا
أبـدع تمام بيان لاختصارك في * جمع ورتِّب وأصلح يا أخي الخللا .
انتهى.
#الكُنـاش
انتقاء : أبو عبيدة الأثري البرعوي .
..
قلت :
في سبـعةٍ أقســامُ تأليفِ تُخَـصّْ
فـذو اخــــتراعٍ ،ثْمّ تَبيّـينٌ لِنَـصّْ
تصحيحُ أخطــاءٍ ،وتتميمٌ لِنَقصْ
جمعٌ ،وتلخيصٌ ،وترتيبٌ ،فَقُصّْ
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عمرو سادات】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
- في «لوامع الدرر في هتك أستار المختصر» ((٨/١)): ما نصه :
واعلم أن أقسام التأليف سبعة لا يؤلّف العاقل إلا في أحدها :
إمّا شيء لم يسبق إليه يخترعه ، أو ناقصٌ يتممه ، أو مستغلق يبيّنه ، أو طويل يختصره دون إخلال معانيه ، أو مُفترقٌ يجمعهُ ، أو مختلطٌ يرتّبه ، أو خطأ يصلحهُ .
وللشيخ سيدي أحمد بن عبد العزيز الهلالي :
في سبعةٍ حصروا مقاصد العُقلا * من التآليــفِ فاحفظها تنــل أمــلا
أبـدع تمام بيان لاختصارك في * جمع ورتِّب وأصلح يا أخي الخللا .
انتهى.
#الكُنـاش
انتقاء : أبو عبيدة الأثري البرعوي .
..
قلت :
في سبـعةٍ أقســامُ تأليفِ تُخَـصّْ
فـذو اخــــتراعٍ ،ثْمّ تَبيّـينٌ لِنَـصّْ
تصحيحُ أخطــاءٍ ،وتتميمٌ لِنَقصْ
جمعٌ ،وتلخيصٌ ،وترتيبٌ ،فَقُصّْ
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عمرو سادات】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
قال الإمام الذهبي رحمه الله :
( لا أفلح والله من زكَّى نفسه أو أعجبته ) .
سير أعلام النبلاء
( لا أفلح والله من زكَّى نفسه أو أعجبته ) .
سير أعلام النبلاء
المِرْقَاة
إلى شُروطُ ((لَا إلَهَ إلَا اللهُ))
الحمدُ للهِ وحدهُ ،والصلاةُ ،والسلامُ على من لا نبيَّ بعدهُ ؛أمّا بعدُ ؛ففي الأحاديثِ عن الكلمةِ الطيبةِ كلمةِ التقوى ،والعروةِ الوثقى أن من شهدَ بها دخلَ الجنةَ ،والشهادةُ لا تكون إلا بنطقٍ ،وعلمٍ ،وصدقٍ ويقينٍ ؛{(إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)}.
وفي بعض الأحاديث من قالها كان لهُ كذا ،وكذا ،ولكن تأتي هذهِ النُّصوصُ مقيدةً من قالها "مخلصًا" من قلبهِ ،"غيرَ شاكٍ" ،"مستيقنًا" ،ونحوُ ذلكَ فعُلمَ أنَّ لها شروطًا ؛قالَ الحسنُ البصريُّ –رحمهُ اللهُ- للفرزدقِ الشّاعرِ لما لقيهُ في مقبرةٍ:
يا أبا فراسٍ ما أعددت لهذا اليومِ ؟.
قالَ الفرزدقُ : لا إله إلا الله منذُ ثمانينَ سنةً.
فقال الحسن : إن لـ " لا إله إلا الله " شروطاً فإياك وقذف المحصناتِ".
وروي عنه أنه قال : هذا العمود ؛فأين الطنبُ؟!.
وقيل له : إن ناساً يقولون : من قال لا إله إلا الله دخل الجنةَ ، فقالَ- رحمه الله - من قال لا إله إلا الله فأدى حقَّها وفرضَها دخل الجنةَ.
وقيل لوهب بن منبه : أليس َلا إله إلا الله مفتاح الجنة ؟.
قال : بلى ، ولكن ما من مفتاحٍ إلا ،وله أسنانٌ ؛فإن جئت بمفتاحٍ له أسنانٌ فتح لك ،وإلا لم يفتح لك".
ذكرهما الحافظ ابن رجب رحمه الله في تحقيق كلمة الإخلاص.
وقدْ عدَّها بعضُ أهل العلمِ سبعةَ شروطٍ ؛فقالَ شُراحُ الكتابِ الفريدِ "كتابِ التوحيدِ" : لا بد في شهادة ألا إله إلا الله من سبعة شروط لا تنفع قائلها إلا باجتماعها:
(أحدها) العلم المنافي للجهل. (الثاني) اليقين المنافي للشك. (الثالث) القبول المنافي للرد. (الرابع) الانقياد المنافي للترك. (الخامس) الإخلاص المنافي للشرك. (السادس) الصدق المنافي للكذب. (السابع) المحبة المنافية لضدها. ونظمها بعضهم فقال:
علمٌ يَقِيْنٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعَ ... مَحَبَّةٍ وَانقيادٍ والقَبول لهَا.
وقدْ نظمَها العلامةُ الحكميُّ –رحمهُ اللهُ تعالى- :
وَبِشُرُوطٍ سَبْعَةٍ قَدْ قُيِّدَتْ ... وَفِي نُصُوصِ الْوَحْيِ حَقًّا وَرَدَتْ
فَإِنَّهُ لَمْ يَنْتَفِعْ قَائِلُهَا ... بِالنُّطْقِ إِلَّا حَيْثُ يَسْتَكْمِلُهَا
الْعِلْمُ وَالْيَقِينُ وَالْقَبُولُ ... وَالِانْقِيَادُ فَادْرِ مَا أَقُولُ
وَالصِّدْقُ وَالْإِخْلَاصُ وَالْمَحَبَّهْ ... وَفَّقَكَ اللَّهُ لِمَا أَحَبَّه
وعدّها بعضُهم ثمانيةً ،ونظمَها البعضُ ؛فقالَ :
علمٌ يَقِيْنٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعَ ... مَحَبَّةٍ وَانقيادٍ والقَبول لهَا
وَزِيدَ ثَامِنُهَا الْكُفْرَانُ مِنْكَ بِمَا ... دونَ الإلهِ مِنَ الْأَشْياءِ قَدْ أَلِهَا
وأخذ هذا الشرط من قوله –تعالى- : { فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى} ،ومن قوله- صلى الله عليه وسلم -: «من قال لا إله إلاَّ الله، وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه» رواه مسلم.
وزادَ بعضُهم النُّطقَ عند القدرةِ ؛إذ لا يحصلُ كلُّ ما مضى إلا بنطقِها ،فيمكنُ أن نقولَ :
علمٌ يَقِيْنٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعَ ... مَحَبَّةٍ وَانقيادٍ والقَبول لهَا
وَزِيدَ "نُطقُكَ" ،و"الْكُفْرَانُ" مِنْكَ بِمَا ... دونَ الإلهِ مِنَ الْأَشْياءِ قَدْ أَلِهَا.
وصلى اللهُ وسلم على عبدِهِ ورسولهِ محمدٍ ،والحمدِ لله ربِّ العالمينَ.
أبو سفيان عمرو سادات
غفر الله له
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
إلى شُروطُ ((لَا إلَهَ إلَا اللهُ))
الحمدُ للهِ وحدهُ ،والصلاةُ ،والسلامُ على من لا نبيَّ بعدهُ ؛أمّا بعدُ ؛ففي الأحاديثِ عن الكلمةِ الطيبةِ كلمةِ التقوى ،والعروةِ الوثقى أن من شهدَ بها دخلَ الجنةَ ،والشهادةُ لا تكون إلا بنطقٍ ،وعلمٍ ،وصدقٍ ويقينٍ ؛{(إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)}.
وفي بعض الأحاديث من قالها كان لهُ كذا ،وكذا ،ولكن تأتي هذهِ النُّصوصُ مقيدةً من قالها "مخلصًا" من قلبهِ ،"غيرَ شاكٍ" ،"مستيقنًا" ،ونحوُ ذلكَ فعُلمَ أنَّ لها شروطًا ؛قالَ الحسنُ البصريُّ –رحمهُ اللهُ- للفرزدقِ الشّاعرِ لما لقيهُ في مقبرةٍ:
يا أبا فراسٍ ما أعددت لهذا اليومِ ؟.
قالَ الفرزدقُ : لا إله إلا الله منذُ ثمانينَ سنةً.
فقال الحسن : إن لـ " لا إله إلا الله " شروطاً فإياك وقذف المحصناتِ".
وروي عنه أنه قال : هذا العمود ؛فأين الطنبُ؟!.
وقيل له : إن ناساً يقولون : من قال لا إله إلا الله دخل الجنةَ ، فقالَ- رحمه الله - من قال لا إله إلا الله فأدى حقَّها وفرضَها دخل الجنةَ.
وقيل لوهب بن منبه : أليس َلا إله إلا الله مفتاح الجنة ؟.
قال : بلى ، ولكن ما من مفتاحٍ إلا ،وله أسنانٌ ؛فإن جئت بمفتاحٍ له أسنانٌ فتح لك ،وإلا لم يفتح لك".
ذكرهما الحافظ ابن رجب رحمه الله في تحقيق كلمة الإخلاص.
وقدْ عدَّها بعضُ أهل العلمِ سبعةَ شروطٍ ؛فقالَ شُراحُ الكتابِ الفريدِ "كتابِ التوحيدِ" : لا بد في شهادة ألا إله إلا الله من سبعة شروط لا تنفع قائلها إلا باجتماعها:
(أحدها) العلم المنافي للجهل. (الثاني) اليقين المنافي للشك. (الثالث) القبول المنافي للرد. (الرابع) الانقياد المنافي للترك. (الخامس) الإخلاص المنافي للشرك. (السادس) الصدق المنافي للكذب. (السابع) المحبة المنافية لضدها. ونظمها بعضهم فقال:
علمٌ يَقِيْنٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعَ ... مَحَبَّةٍ وَانقيادٍ والقَبول لهَا.
وقدْ نظمَها العلامةُ الحكميُّ –رحمهُ اللهُ تعالى- :
وَبِشُرُوطٍ سَبْعَةٍ قَدْ قُيِّدَتْ ... وَفِي نُصُوصِ الْوَحْيِ حَقًّا وَرَدَتْ
فَإِنَّهُ لَمْ يَنْتَفِعْ قَائِلُهَا ... بِالنُّطْقِ إِلَّا حَيْثُ يَسْتَكْمِلُهَا
الْعِلْمُ وَالْيَقِينُ وَالْقَبُولُ ... وَالِانْقِيَادُ فَادْرِ مَا أَقُولُ
وَالصِّدْقُ وَالْإِخْلَاصُ وَالْمَحَبَّهْ ... وَفَّقَكَ اللَّهُ لِمَا أَحَبَّه
وعدّها بعضُهم ثمانيةً ،ونظمَها البعضُ ؛فقالَ :
علمٌ يَقِيْنٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعَ ... مَحَبَّةٍ وَانقيادٍ والقَبول لهَا
وَزِيدَ ثَامِنُهَا الْكُفْرَانُ مِنْكَ بِمَا ... دونَ الإلهِ مِنَ الْأَشْياءِ قَدْ أَلِهَا
وأخذ هذا الشرط من قوله –تعالى- : { فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى} ،ومن قوله- صلى الله عليه وسلم -: «من قال لا إله إلاَّ الله، وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه» رواه مسلم.
وزادَ بعضُهم النُّطقَ عند القدرةِ ؛إذ لا يحصلُ كلُّ ما مضى إلا بنطقِها ،فيمكنُ أن نقولَ :
علمٌ يَقِيْنٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعَ ... مَحَبَّةٍ وَانقيادٍ والقَبول لهَا
وَزِيدَ "نُطقُكَ" ،و"الْكُفْرَانُ" مِنْكَ بِمَا ... دونَ الإلهِ مِنَ الْأَشْياءِ قَدْ أَلِهَا.
وصلى اللهُ وسلم على عبدِهِ ورسولهِ محمدٍ ،والحمدِ لله ربِّ العالمينَ.
أبو سفيان عمرو سادات
غفر الله له
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
شرح مقدمة في أصول التفسير
لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله
شرح العلامة العثيمين
رحمه الله
المجلس السابع:
1- خلاف السلف في التفسير قليل.
2_ وعامة خلافهم فيه خلاف تنوع!.
3_ أسماء الله تعالى وأسماء رسوله صلى الله عليه وسلم ،وأسماء القرآن كلها أعلام وأوصاف.
4_ أمثلة على خلاف التنوع في تفسيرات السلف رضي الله عنهم.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
شرح مقدمة في أصول التفسير
لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله
شرح العلامة العثيمين
رحمه الله
المجلس السابع:
1- خلاف السلف في التفسير قليل.
2_ وعامة خلافهم فيه خلاف تنوع!.
3_ أسماء الله تعالى وأسماء رسوله صلى الله عليه وسلم ،وأسماء القرآن كلها أعلام وأوصاف.
4_ أمثلة على خلاف التنوع في تفسيرات السلف رضي الله عنهم.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم
الدرس السادس ،والأربعون.
غزوة المريسيع= بني المصطلق.
1- اسم الغزوة ،وتاريخها ،وسببها.
2-زواج النبي صلى الله عليه وسلم بأمنا جويرية بنت الحارث ،وكانت بركة على أهلها.
3_بعض حوادث الغزوة.
4_ خطر المنافقين.
5_ حادثة الإفك.
وذكر أحداثها ،ودروسها وفوائدها
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم
الدرس السادس ،والأربعون.
غزوة المريسيع= بني المصطلق.
1- اسم الغزوة ،وتاريخها ،وسببها.
2-زواج النبي صلى الله عليه وسلم بأمنا جويرية بنت الحارث ،وكانت بركة على أهلها.
3_بعض حوادث الغزوة.
4_ خطر المنافقين.
5_ حادثة الإفك.
وذكر أحداثها ،ودروسها وفوائدها
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
https://m.youtube.com/watch?list=PL1KbXJ8Oy7vxffDnYqR-e9GjWRD3NgDba&v=bYlMIA6iyEo&noapp=1&client=mv-google
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
YouTube
طوبى لجيش مصر الشيخ عمرو السادات أبو سفيان 3-7-2015 & 16 رمضان 1436هـ
وهذا رابط صوتي مباشر لتحميل الخطبة mp3 .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ...
يا كلابَ النّارِ ؛يا شــرَّ الـورى
*
يا حميرَ كِســرى ،ثم قيصرَا.
تَقتـــلـون مُســـلمًا مُسـالمًا
*
تاركينَ مُشــركًا ،وكافــرَا ؟!.
خلفَكم صهيونُ ؛ فلتجاهدُوا
*
أم جهــادُهم لديكم مُنكرَا؟!.
أبو سفيان عمرو سادات الشيخ
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
*
يا حميرَ كِســرى ،ثم قيصرَا.
تَقتـــلـون مُســـلمًا مُسـالمًا
*
تاركينَ مُشــركًا ،وكافــرَا ؟!.
خلفَكم صهيونُ ؛ فلتجاهدُوا
*
أم جهــادُهم لديكم مُنكرَا؟!.
أبو سفيان عمرو سادات الشيخ
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
==>كم مَن مَديحٍ أتى == ،وفيهِ ذبحُ الفتى! ==>
==>والقدحُ خيرٌ متى == ،يرعاهُ لا مَن عَتَا==>
*مادحُكَ بما ليسَ لكَ ،ذامُّكَ بما ليسَ فيكَ!.
وشرُّ الفعلينِ أولهما ،لأنّ الثاني متولدٌ عنه ،كما أنه تتشربهُ القلوبُ تشربَ الإسفنجِ للماءِ! ،ولكنّهُ ماءٌ عطنٌ! ،قد يكونُ في الصّورةِ شهدًا ،ولكن في الحقيقةِ سمّ زعافٌ!.
وإذا كان المدحُ = الذبحُ!! وهو بحقٍّ ،فكيفَ إذا كانَ بغيرِ حقٍّ?!.
وربّما كان في ضدّهِ _بغضِّ النظرِ عن مرادِ صاحبِهِ_ خيرٌ لمن أفادَ منهُ ،ولم يعتُ!!.
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
==>والقدحُ خيرٌ متى == ،يرعاهُ لا مَن عَتَا==>
*مادحُكَ بما ليسَ لكَ ،ذامُّكَ بما ليسَ فيكَ!.
وشرُّ الفعلينِ أولهما ،لأنّ الثاني متولدٌ عنه ،كما أنه تتشربهُ القلوبُ تشربَ الإسفنجِ للماءِ! ،ولكنّهُ ماءٌ عطنٌ! ،قد يكونُ في الصّورةِ شهدًا ،ولكن في الحقيقةِ سمّ زعافٌ!.
وإذا كان المدحُ = الذبحُ!! وهو بحقٍّ ،فكيفَ إذا كانَ بغيرِ حقٍّ?!.
وربّما كان في ضدّهِ _بغضِّ النظرِ عن مرادِ صاحبِهِ_ خيرٌ لمن أفادَ منهُ ،ولم يعتُ!!.
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
الاحتفال بـ(عيد الحب)
•┈••✦🔹✦••┈•
قال الشيخ العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله:
الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه:
الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام.
الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل، أو المشارب، أو الملابس، أو التهادي، أو غير ذلك.
وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمّعة يتبع كل ناعق.
أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه.
كتبه محمد الصالح العثيمين في
٥/١١/١٤٢٠ هـ.
المصدر:
مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (ج١٦/ص١٩٩).
•┈••✦🔹✦••┈•
💎درر ابن عثيمين 💎
•┈••✦🔹✦••┈•
قال الشيخ العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله:
الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه:
الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام.
الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل، أو المشارب، أو الملابس، أو التهادي، أو غير ذلك.
وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمّعة يتبع كل ناعق.
أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه.
كتبه محمد الصالح العثيمين في
٥/١١/١٤٢٠ هـ.
المصدر:
مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (ج١٦/ص١٩٩).
•┈••✦🔹✦••┈•
💎درر ابن عثيمين 💎
مصرُ يا خيرَ الجُنودِ ؛أنتِ حــصنٌ للعــربْ.
========
يا كــــنانةَ الإلـــــهِ ؛للعِــــدا مَن ينتـــصبْ?!.
========
مصرُ قومي ،واستقيمي ،قاومي هذا العطبْ.
========
مصرُ لا لا تستنيمي ؛هذهِ الفوضى جــربْ.
========
انظري هذي البلادُ أصبحتْ كما الخـِــرَبْ.
========
أصبحَ الشــّرقُ ظلامًا دامسًا جُحرًا لِضبْ.
========
اشـــرقي آنَ الأوانُ ،والصــــباحُ يقـــــتربْ.
========
أنتِ شمسُ الشرقِ هيّا بدّدي هذي الحُجُبْ.
========
مصرُ قومي ،واستقيمي ،قاومي هذا العطبْ.
========
يا كــــنانةَ الإلـــــهِ ؛للعِــــــدا مَن ينتـــصبْ?!.
========
مصرُ يا خيرَ الجُنودِ ؛أنتِ حــصنٌ للعــربْ.
أبو عمرو سادات
عفا الله عنه
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
========
يا كــــنانةَ الإلـــــهِ ؛للعِــــدا مَن ينتـــصبْ?!.
========
مصرُ قومي ،واستقيمي ،قاومي هذا العطبْ.
========
مصرُ لا لا تستنيمي ؛هذهِ الفوضى جــربْ.
========
انظري هذي البلادُ أصبحتْ كما الخـِــرَبْ.
========
أصبحَ الشــّرقُ ظلامًا دامسًا جُحرًا لِضبْ.
========
اشـــرقي آنَ الأوانُ ،والصــــباحُ يقـــــتربْ.
========
أنتِ شمسُ الشرقِ هيّا بدّدي هذي الحُجُبْ.
========
مصرُ قومي ،واستقيمي ،قاومي هذا العطبْ.
========
يا كــــنانةَ الإلـــــهِ ؛للعِــــــدا مَن ينتـــصبْ?!.
========
مصرُ يا خيرَ الجُنودِ ؛أنتِ حــصنٌ للعــربْ.
أبو عمرو سادات
عفا الله عنه
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
كــذبَ المُعَيِّـــدُ ،والمُعَيَّــدُ أكـــذبُ!!
ما الحـبُّ أعـــيادٌ تجـيءُ ،وتذهـبُ!
ما الحـبُّ في قـلبِ المُحـبِّ مُقـيّدًا
بسـلاسلِ الأزمــانِ ،كــم تتـــقلــبُ!
الحــبُّ في هـذي الحــياةِ حــياتُها!
أتـراهُ يرجــعُ إن مضــى يتغيّــبُ?!
الحـــــبُّ عيـــنٌ من نعــــيمٍ ،بينـما
مثلُ الرُّضـابِ1 عـذابُهُ مُـسـتعـذبُ!
وأراهُ إن عـــــرفَ الزّمـــانَ إعــادةً
ليعـــودَ أعيـادًا يغـــورُ ،ويــنـضـبُ!
الحــبُّ أوثـــقُ عُــروةً مِـن غـيــرهِ!
ولَغــيرُهُ منــهُ إليـــــهِ يُـــــشَـــعَّـبُ!
الحــبُّ حــبُّ اللهِ -عــزَّ- ،ورسْلِــــهِ
لا سيـّما المــخــتارِ ،ذاكَ الأطيــبُ!!
الحبُّ حـبُّ الصّحبِ ،والقـومِ الأُلى
قد أفــردوا الدّيـنَ ،فلم يـتشعــبوا!
الحــبُّ حـــبُّ الوالــدينِ ،وإخـــوةٍ
أو صحبةٍ في الخيرِ ،ريحٌ زَرْنَـبُ2!
الحـبُّ حـبُّ الخيـرِ أن تســعى بــهِ
وتحــبَّ للغيـــرِ الـــذي تتــحبّـــبُ!
من ذا الذي ظلـمًا تَحـجّرَ واسـعًا?!
فالحـبُّ أوسـعُ مـنزلًا ،بل أرحـــبُ!
للحــبِّ برهــــانٌ يزيــــنُ بهــــاءَهُ!
ويـــــزيـــــدهُ وُدًّا زواجٌ لاحـــبُ3!
إيّــاكِ مِـــن حُــبٍّ بغـــيرِ حــــلالِهِ!
هـــذا لعــــمرُ اللهِ حُــبٌ خَــالبُ4!!
(يُعطيكِ مِن طرفِ اللسانِ حــلاوةً
ويـروغُ منـكِ كما يروغُ الثعـلبُ!5)
يُعطيــكِ عيـــدًا عـادَ عــارًا باقيًـا!
أمّـا الــزّواجُ ،فعـــيدُهُ لا يكــــذبُ!
كــذبَ المُعـيِّدُ ،والمُعيَّـــدُ أكـــذبُ!
ما الحـبُّ أعيادٌ تجيءُ ،وتذهـــبُ!
=====>
1- رغوة العسل.
2- ريح طيبة.
3- واضح ،ليس تلاعبا كالذي يسمّى بالزواج العرفيّ!.
4- خادع.
5- تضمين من رائعة صالح عبد القدوس رحمه الله الشهيرة!.
أبو سفيان عمرو سادات
عفا الله عنه
رابط مباشر للسماع ،والتحميل بصوت/
أ محمد رواش:
✅
https://e.top4top.net/m_775a4usn1.m4a
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
ما الحـبُّ أعـــيادٌ تجـيءُ ،وتذهـبُ!
ما الحـبُّ في قـلبِ المُحـبِّ مُقـيّدًا
بسـلاسلِ الأزمــانِ ،كــم تتـــقلــبُ!
الحــبُّ في هـذي الحــياةِ حــياتُها!
أتـراهُ يرجــعُ إن مضــى يتغيّــبُ?!
الحـــــبُّ عيـــنٌ من نعــــيمٍ ،بينـما
مثلُ الرُّضـابِ1 عـذابُهُ مُـسـتعـذبُ!
وأراهُ إن عـــــرفَ الزّمـــانَ إعــادةً
ليعـــودَ أعيـادًا يغـــورُ ،ويــنـضـبُ!
الحــبُّ أوثـــقُ عُــروةً مِـن غـيــرهِ!
ولَغــيرُهُ منــهُ إليـــــهِ يُـــــشَـــعَّـبُ!
الحــبُّ حــبُّ اللهِ -عــزَّ- ،ورسْلِــــهِ
لا سيـّما المــخــتارِ ،ذاكَ الأطيــبُ!!
الحبُّ حـبُّ الصّحبِ ،والقـومِ الأُلى
قد أفــردوا الدّيـنَ ،فلم يـتشعــبوا!
الحــبُّ حـــبُّ الوالــدينِ ،وإخـــوةٍ
أو صحبةٍ في الخيرِ ،ريحٌ زَرْنَـبُ2!
الحـبُّ حـبُّ الخيـرِ أن تســعى بــهِ
وتحــبَّ للغيـــرِ الـــذي تتــحبّـــبُ!
من ذا الذي ظلـمًا تَحـجّرَ واسـعًا?!
فالحـبُّ أوسـعُ مـنزلًا ،بل أرحـــبُ!
للحــبِّ برهــــانٌ يزيــــنُ بهــــاءَهُ!
ويـــــزيـــــدهُ وُدًّا زواجٌ لاحـــبُ3!
إيّــاكِ مِـــن حُــبٍّ بغـــيرِ حــــلالِهِ!
هـــذا لعــــمرُ اللهِ حُــبٌ خَــالبُ4!!
(يُعطيكِ مِن طرفِ اللسانِ حــلاوةً
ويـروغُ منـكِ كما يروغُ الثعـلبُ!5)
يُعطيــكِ عيـــدًا عـادَ عــارًا باقيًـا!
أمّـا الــزّواجُ ،فعـــيدُهُ لا يكــــذبُ!
كــذبَ المُعـيِّدُ ،والمُعيَّـــدُ أكـــذبُ!
ما الحـبُّ أعيادٌ تجيءُ ،وتذهـــبُ!
=====>
1- رغوة العسل.
2- ريح طيبة.
3- واضح ،ليس تلاعبا كالذي يسمّى بالزواج العرفيّ!.
4- خادع.
5- تضمين من رائعة صالح عبد القدوس رحمه الله الشهيرة!.
أبو سفيان عمرو سادات
عفا الله عنه
رابط مباشر للسماع ،والتحميل بصوت/
أ محمد رواش:
✅
https://e.top4top.net/m_775a4usn1.m4a
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]