صَدعُ الدُّجْنَة
بشرحِ
أصولِ السُّنَّة

للإمام المنبل ،والحبر المبجل
أحمدَ بنِ محمد بن حنبل
رحمه الله تعالى

علق عليها

أبو سفيان عمرو سادات
عفا الله عنه ،وعن والديه ،ومشايخه ،والمسلمين.

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
=======>


المجلس الأول:

ثبوت نسبة الرسالة للإمام.
وعرض إجمالي لمحتويات الرسالة.

https://archive.org/download/muqadima/001-.mp3
========>
المجلس الثاني.

ترجمة الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله تعالى -.

https://archive.org/download/muqadima/002-.mp3

========>
المجلس الثالث:

أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

https://archive.org/download/muqadima/003-.mp3
========>
المجلس الرابع:

الصحابة لغة واصطلاحا.
عدالة الصحابة .

https://archive.org/download/muqadima/004-.mp3
========>
المجلس الخامس

ترك البدع والمحدثات:

https://archive.org/download/muqadima/005-.mp3

========>
المجلس السادس:

ترك مجادلة أهل البدع.

ترك مجالسة أهل البدع.

التسليم للسنن والآثار.

https://archive.org/download/muqadima/006-.mp3

=======>
المجلس السابع:

1- من خالف أصلا من أصول أهل السنة لم يكن من أهلها .
2- الإيمان بالقدر .
3-مراتبه .
4-أنواع المقادير .


https://archive.org/download/muqadima/007-.mp3
========>
المجلس الثامن:

1- القرآن كلام الله غير مخلوق.
2-القرآن لغة واصطلاحا.
3- الكلام لغة واصطلاحا.
4-الأدلة على ثبوت صفة الكلام.
5- الفرق المخالفة والرد عليها.

https://archive.org/download/muqadima/008-.mp3

========>

المجلس التاسع:

1- مقالات الإسلاميين في رؤية رب العالمين.
2-قول أهل السنة في إثبات الرؤية في الآخرة ،ومنعها في الدنيا.
3- الأدلة على إثبات الرؤية.
4-الرد على المخالفين.
https://archive.org/download/muqadima/009-.mp3

========>
المجلس العاشر:

1- الميزان.
2-تكليم الله عباده دون ترجمان يوم القيامة.
3- الحوض.
4-عذاب القبر.
https://archive.org/download/muqadima/0010-.mp3

=========>

المجلس الحادي عشر:

1- الشفاعة معناها وأنواعها.
2-خروج مسيح الضلالة.
3- نزول مسيح الهدى صلى الله عليه وسلم .

https://archive.org/download/muqadima/0011-.mp3

=========>
المجلس الثاني عشر:

1- الإيمان لغة واصطلاحا
2-مقالات الإسلاميين في الإيمان.
3- حكم مرتكب الكبيرة.

https://archive.org/download/muqadima/0012-.mp3

========>

المجلس الثالث عشر

حكم تارك الصلاة:

واختلاف أهل السنة فيه.
وأن مرد الخلاف إلى الترجيح ،لا إلى التجريح.

https://archive.org/download/muqadima/0013-.mp3

========>

المجلس الرابع عشر:

فضل الصحابة ،وعدالتهم ،ومراتبهم.

https://archive.org/download/muqadima/0014-.mp3

========>

المجلس الخامس عشر:

السمع والطاعة ولزوم الجماعة.

https://archive.org/download/muqadima/0015-.mp3

==========>

المجلس السادس عشر:

الفارق بين الخوارج والبغاة.

فضل قتال الخوارج.

حكم قتل الواحد المقدور عليه من الخوارج.

https://archive.org/download/muqadima/0016-.mp3


========>
المجلس السابع عشر:

قتال اللصوص والصائلين. .

وقتال قطاع الطريق.

وقتال الفتنة.
https://archive.org/download/muqadima/0017-.mp3

=========>

المجلس الثامن عشر:

1-قبول توبة التائب ولو كان مشركا.
2- من مات كافرا فهو خالد في النار أبدا.
3- من مات مصرا على المعاصي دون الشرك فهو تحت المشيئة.
4- الحدود كفارات.
5- الرجم للمحصن الزاني ثابت متواتر مجمع عليه.

https://archive.org/download/muqadima/0018-.mp3

=========>

المجلس التاسع عشر ،والأخير:

1-النفاق لغة واصطلاحا ،وأنواع النفاق.
2-الفقه في تفسير نصوص الوعيد ،من عدمه.
3- مقالات الناس في الجنة، والنار وجودا ،وبقاء! .
4- الصلاة على المسلمين ،والترحم عليهم! .
5- جماع أصول السنة في عشر!.

https://archive.org/download/muqadima/0019-.mp3

=========>

●• البثُّ والإذاعة لمباحث الشَّفاعة! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═══════ ● ✿ ● ═══════

✿ نُبْذة عن المادة:

● فإنَّ مسائل الشَّفاعة جديرةٌ بالإشاعة والإذاعة!
- على مذهب أهل السُّنة والجماعة.

● أنْ يتدبَّرها المرءُ وأنْ يتعلَّمها؛ لتعلُّقها الشَّديد بالعقيدة والتَّوحيد،
- والشَّفاعة في اللُّغة من الشَّفع! وهو ضدُّ الوتر وقد أقسم الله في كتابه بالشَّفع.

● وأمَّا ما نقصدُه هَاهُنَا في تعريف الشَّفاعة ،فهي:
=> التَّوسُّط للغَيْر في جلب الخير ،ودفع الضَّير!

========
==>والشفاعة عند الله تعالى نوعان:

1- مثبتة توحيدية.
2-منفية شركية.
====
==> والشفاعة عند الخلق نوعان:

1- شفاعة حسنة.
1- شفاعة سيئة.
====
==> وشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم نوعان:

1- خاصة.
2-وعامة.
======
وإليك التفصيل 👇

═══════

✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/msael-ElShfa3a

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - قال تعالىٰ:

{أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ}

• - ‏وأتى بـ "على " في هذا الموضع الدالة على الاستعلاء، وفي الضلالة يأتي بـ " في ".
كما في قوله :

{وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }

• - ‏لأن صاحب الهدى مستعل بالهدى مرتفع به، وصاحب الضلال منغمس فيه محتقر.


📜【 تفسير السعدي (٤٠) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

●• غَوْث الصَّريخ!
=> شرح من شرفات التَّاريخ •●

✿ للشَّيخ العلَّامة/ عبد الرَّحمن الوكيل
═══════ ● ✿ ● ═══════

✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/Ghws-Elssreekh

#قصةٌ_قصيرةٌ

#سوريا

إلى أين??!!
((1))

*كان عجيبًا حقًّا أن يُغلقَ بابَ بيتِهِ المتهدمِ إثرَ القصفِ الغشومِ ،فضلًا عن أن يُعملَ فيه مِفتاحه ،ويَسحبَ مزلاجه ،ثم يضغطُ على قُفلهُ ،ويَجبذهُ متأكدًا من قَفلِهِ!.
=====>
*لا يزالُ أملُ العَود يراودُهُ ،بل هو يجري منه مجرى الدم! ،ما ترك عِرقًا ،ولا. مفصلًا!.
يا لحبِّ الأوطانِ وقد استبدّ بالأفئدةِ ،فاستوى على عروشِها مُتوجًا ،واستولى على ممالكِ أبدانِها مؤيّدا! ،فحركاتُها ،وسكناتُها تدور في فلكهِ!.
فكيفَ وهو وطن إسلاميّ?!.
=====>
ترى هل يعود?!
ولم?!
إنَّ كلَّ شيءٍ هَاهُنا قد ماتَ!.
الموتُ يُخيمُ على كلِّ شيءٍ ،كأنّهُ أُهيلَ على المدينةِ كترابِ القبرِ!.
حتى الأرضُ قد ماتتْ ،وتشققَ أديمُها ،وماتتْ البيوتُ وتساقطتْ كأوراقِ الخريفِ بناياتُها!.
وامتصّ الموتُ مياهَ الأنهارِ ،والتُّرعِ ،فجفتْ ،واعتصرَ أعوادَ الشّجرِ ،والزرعِ فيبستْ ،وأطلّ الموتُ من كلّ شيءٍ ،حتى السّماءُ قد اسودتْ بغيومِها الدّاكنةِ كأثوابِ الحِدادِ ،واغتيلتْ الشّمسُ وراءَها ،وتقاطرَ دمُها يُخضبُ أياديَها السّوداءَ!.

*تَشمُّ رائحتَهُ مِن هاهُنا ،وتَسمعُ صوتَهُ مِن هُنالكَ ،وتراهُ ماثلًا بين عينيكَ! حيثُما وَليتَ وجهكَ ،فهو ثَمّ!.
يأتي الموتُ من كلّ مكانٍ ،ويحيطُ بكلّ شيءٍ ، يَنبعثُ من الأشلاءِ الممزقةِ المتناثرةِ بينَ الرّكامِ ،دَكّتْهُ يدُ الظّلمِ الجائرةِ ،فجثمَ على الأرضِ آيةَ لعنةٍ على جبينِ الطّغاةِ ،والجبابرةِ!.
إنّهُ يفوحُ من الدّماءِ المسفوحةِ تَجري كالمِدادِ المسكوبِ عارًا على وجهِ البشرِ ،تكتبُ على الأرضِ قصةَ الغدرِ ،والخيانةِ!.
تنسربُ في جحورِ الأرضِ تغلي ،إلى يومِ يرتضعُها أبطالٌ من جِلدتنا ،ويتكلمونَ بألسنتنا ،ولكنّهم يحملونَ الدّينَ في القلوبِ فيُفتحُ لهم ،لا على الأكتافِ يسقطُ مع أولِ انحناءةِ ذلٍّ للعدوِ!.

*نظرَ نظرةً علقتْ فيها عينهُ بكلّ ما هنالكَ من خرابٍ ،فإذا المدينةُ خاويةٌ على عروشها ،ولسانُ حالِه:
أنّى يحيي هذه الله بعد موتها?!
يجيب نفسه بنفسه في نفسه:
إن الله على كل شيء قدير!.
ثم ينطلق من بين الركام والأشلاء…،ولكن إلى أين?!.
=====>
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

*شرح رسالة التصفية والتربية للعلامة الشيخ الألباني رحمه الله*

شرحها فضيلة الشيخ
عادل السيد حفظه الله ورعاه.
https://archive.org/details/Adelelsayd.Com.Tasfia.Watarbia

نبذة مختصرة

التصفية والتربية وحاجة المسلمين
إليهما: هذه الرسالة أصلها محاضرة ألقاها المحدث العلامة الشيخ محمد ناصر
الدين الألباني - رحمه الله - في المعهد الشرعي في عمان بالأردن. بيَّن
فيها الشيخ - رحمه الله - المنهج الحق الذي يجب أن نكون عليه جميعًا، وجمع
ذلك في كلمتين اثنتين هما: التصفية والتربية، وقد عاش عمره كله وهو يسير
على هذا المنهج؛ من تصفية العقيدة مما شابها من العقائد الباطلة والفاسدة،
وتصفية السنة مما أُدخِل فيها من أحاديث ضعيفة وموضوعة، وتصفية الفقه من
الآراء والمُحدثات المخالفة للنصوص الصريحة، ثم التربية على ما صحَّ وثبت
عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.



شرح رسالة التصفية والتربية للعلامة الشيخ الألباني -رحمه الله-

http://www.adelelsayd.com/multimedia6-146.html


رابط الكتاب الذى يشرح منه الشيخ 📗📥

https://archive.org/download/Adelelsayd.Com.Tasfia.Watarbia/Tasfia.Watarbia.pdf



رابط واحد لكل الدروس 🔉📥

https://archive.org/compress/Adelelsayd.Com.Tasfia.Watarbia/formats=VBR%20MP3&file=/Adelelsayd.Com.Tasfia.Watarbia.zip

شرح مختصر صفة صلاة النبي ﷺ للعلامة المحدث الشيخ الألباني فى مجلس واحد ابط مباشر :

لشيخنا فضيلة الشيخ
عادل السيد حفظه الله ورعاه

https://archive.org/download/Adelelsayd.com.sefa_salat/021.mp3

شرح الكتاب فى 20 مجلس

https://archive.org/details/Adelelsayd.com.sefa_salat

#قصةٌ_قصيرةٌ

#سوريا

إلى أين??!!
((2))


* امتطى صهوةَ دراجتهِ النّاريةِ ،وأخذَ يجوسُ بها خِلالَ الأطلالِ المتراميةِ مدَّ البصرِ!.

*أكانَ يبحثُ عن شيءٍ هنالكَ?!

أم تُراهُ يودعُ كلَّ بُقعةٍ من الأرضِ ،ويمسحُ عليها بعينهِ الباكيةِ?!

لعلّهُ على موعدٍ مع قدرٍ لم يخطرْ لهُ على بالٍ!
=====>

*هاهُنا كانتْ جِنانٌ زاهرةٌ ،ورياضٌ ناظرةٌ ،فأينَ أريجُ زهورِها يعبقُ نسيمَها ،وأينَ زقزقةُ طيورِها?! تملأُ بالبهجةِ أركانَها!.
فبينا أهلُها في رغدٍ ،ونعمةٍ ،إذ تصرّمَ الذي كان ،فذهبَ ،ولم يبقَ إلا الغربانُ ،والبومُ تنعقُ فوقُ طُلولِها!!.
=====>

عَوى الذِئبُ فَاستَأنَستُ بِالذِّئبِ إِذا عَوى
وَصَـــوَّتَ إِنســــــــانٌ فَكِـــــدتُ أَطــــيرُ!

*أحقًّا ما تراهُ عينُهُ ،إنّهُ لا يكادُ يُصدّقُ! ،وقفَ مَشدوهًا ،يضطربُ في نفسِهِ مزيجٌ من الفرحِ ،والعَجَبِ المقرونِ بعدمِ التّصديقِ!.
وما إنْ تيقنَ أنّ حقًّا ما يراهُ ،إلا ونزلَ مُسرعًا كالبرقِ ،ويَمّمَ وجهتهُ نحوهما!.
=====>
*سبحانَ مَن يخرجُ الحيَّ مِن الميتِ!!.
طفلٌ ،وطفلةٌ تعانقا ،على وِسادٍ من لُعبتيهما ،ولكنْ كانَ لحافُهما طبقاتٌ من ترابِ الهدمِ!!.
داهمتْهما الغارةُ الغاشمةُ ،على حينِ غفلةٍ منهما ،في ساعةِ لهوٍ لهما بينَ بيتيهما ،فدفنَ البيتانِ أهليهما ،وقيّدهما قيدًا ظاهرُهُ فيهِ الموتُ ،وباطنُهُ من قِبلِهِ الحياةُ!.
=====>
* أخرجهما ،ونفضَ عنهما ،ثم أوقفهما بين يديهِ ،فنظرَ إليهما ساعةً ،وبراءتُهما تملأ عليهِ نفسهُ ،وتبعث فيهِ رُوحَ الأملِ!.

*احتضنَهما ،وبكى حتّى نشجَ ،ومسحَ بدموعهِ غبارَ أحزانهِ المُتراكمةِ ،وأخذَ يقبلهما! ،كأنهما ولداهُ!.

ثم رنا إليهما ،يُحدثُ نفسهُ:

تُرى أيكونانِ آدمَ ،وحواءَ لهذهِ الأرضِ المنكوبةِ ،كما كانَ أبوينا أولَ مرةٍ?!
لقد ولدا من بينَ التّرابِ ،وخرجا إلى الحياةِ من رحمِ الموتِ!.
=====>
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

الشرح الموسّع
على القواعد الأربع

لشيخ الإسلام
محمد بن عبد الوهاب
رحمه الله

لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله .

https://archive.org/details/FotoManhajia



📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

*👈🏻الإشارة لإسكات المتكلم يوم الجمعة*

▪قال أبو داود : سمعت رجلاً قال لأحمد : أرى الرجل يتكلم والإمـام يخطب ؟

▪فقال أحمد : أشر إليه، أو أومئ إليه .

📚 مسائل الإمام أحمد - رواية أبي داود - صـ ( ٨٥)

▪وقـد حكـى الحـافظ ابن رجـب :

« الإجمـاع على جـواز الإشـارة لتسكيت المتكلم حـال الخطبـة »

*📚 فتـح البـاري : ( ٢٧٥/٨ )*

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

#قصةٌ_قصيرةٌ

#سوريا

إلى أين??!!
((3))

* كانتْ السّماءُ قد تجلببتْ بالظّلامِ ،وجنّها ليلٌ دامسٌ ،حُبسَ ضوءُ قمرهِ خلف قضبانِ الغيومِ المتكاثفةِ ،وأُفعمَ الفضاءُ بأدخنةِ القنابلِ ،يخالطُها غبارها الخانقُ ،وأزيزُ المَروحياتِ تصكّ الآذانَ صكًّا ،وإذا الأرضُ تزلزلُها القذائفُ الثّقيلةُ ،أثقلَ من دماءِ قاذفيها! ،وصوتُ الرّصاصِ كالرّعودِ يأتي من كلّ صوبٍ ،وحدبٍ!.
=====>
*الكلُّ هاهُنا يُقاتلُ للحقِّ! ،والحقُّ: أنَّ الكلَّ ها هُنا يُقاتلُ الحقَّ!!.

*إنها رطانةٌ تنسابُ في الوديانِ ،الكلُّ يرطنُ هاهنا ،فراطنٌ بلسانهِ ،وراطنٌ مِن وراءِ أضلعهِ! ،وما أكثرهم!.

*ما أصدقَ الكذبَ بين تلك الرّبوعِ ،وأكذبَ الصّدقَ فيها!.
=====>
أردفَ الطفلينِ خلفهُ ،وجعلَ البنتَ بينهما ،وكانت أصغرَهما! ،وانطلقَ يعدو بدراجته ،ولكن إلى أين?!.

*كلُّ الطّرقِ تؤدي إلى الموتِ! ،قواتٌ تقتلُ في كل مكانٍ ،لقد اجتمعوا على القتلِ ،وتفرّقوا عليهِ ، ويبقى لكلٍّ مذاقُهِ في القتلِ بحسبِ عِرقِهِ! ،أو نحلتِهِ!.

*ما أبشعَهم! ،شياطينٌ في جُثمانِ إنسٍ!!.
=====>
أخذَ الطّريقَ الأيمن ،وانطلقَ! ،والطفلانِ خلفَهُ يرتعدانِ ،تصتكُ أسنانُهما ،وقد اجتمعَ عليهما جنودُ بردِ الشّتاءِ القارصِ ،تَمدُّها كتائبُ بردِ المَسغبةِ القاسيةِ ،وتقودُهما جحافلُ بردِ الخوفِ القاتلِ!.
آهٍ ،آهٍ…إنّهُ القتلُ أيضا!!

* وبينا هو في طريقِهِ ،يَعدو ،ولا يلوي ،إذا بهِ يرى من بعيدٍ أضواءً تتقدمُ نحوَهُ! ،أدارَ دراجتهُ ،وانطلقَ هاربًا يتشبثُ بأهدابِ أطرافِ النّجاةِ! ،وانطلقَ الرّصاصُ في أثرِهِ!.
=====>
* جازَ في أولِ دربٍ مؤدٍ إلى الجهةِ الأخرى ،وصَفّاراتُ الإنذارِ تعوي شاهدةً على جنايةٍ جُلّى!.
أجل ،جنايةٌ ،وأيُّ جنايةٍ ،إذ كيفَ لنفسٍ أن تنجوَ حيّةً في تلكَ البقاعِ?!

*انطلقَ يُمعنُ في الهربِ ،وانطلقوا كالكلابِ المسعورةِ يمعنونَ في الطلبِ!.
=====>
*خرجَ على الطريقِ المقابلِ ،نظرَ يمنةً ،ويسرةً ،ثم زادَ من سرعتهِ ،وإذا في منتصفِ الطريقِ كمينٌ وحولهُ ضباعٌ تشتهي القتلَ ،وتلتذُ بالدّماءِ!.

*عادَ أدراجهُ ،فتبعهُ فريقٌ منهم بدراجاتِهم ،فأخذ في دربٍ عن يمينهِ ،حتى دخلَ بينَ الحقولِ ،وانطلقتْ صفّارتٌ تعوي!.
=====>
* استحثَّ دراجتَهُ على الإسراعِ ،حتّى جاز الحقولَ إلى الطريقِ الرئيسِ ،وإذا خلفهُ ملثمونَ توشحوا السوادَ ،فأمعنَ يبغي النجاءَ ،وإذا بهِ عند مفترقِ الطرقِ ،فنظر أمامهُ ،فوجدَ أنوارًا ،ودباباتٍ عليها الأشقرُ ،والأصفرُ ،والأسمرُ ،وبينَ ذلكَ ،وإذا عن يمينهِ من بعيدٍ تقدُمُ سياراتٌ تحملُ أعلامًا سوداءَ ،وعن يسارهِ مدرعاتٌ نُصيريةٌ! ،ومثُلَ الموتُ أمامَ عينيهِ ،وتوقفَ عاجزًا ،وتعطّلَ فكرهُ !!.
=====>
*هطلتِ الأمطارُ غزيرةً ،تغسلُ السّماءَ من غيومِها ،وسطعَ القمرُ ،وانكسرَ ضوؤهُ على وجهي الصّبيينِ ،فنظرا إلى السّماءِ ،تلمعُ في عيونِهما الحياةٌ!.

*ضغطَ على زرِّ التشغيلِ ،ولكن بلا جدوى ،ولفظت الدّراجةُ أنفاسَها الأخيرةَ ،وبذلتْ آخرَ قطرةٍ من وقودِها ،واستسلمت للموتِ!!.

=====>



📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

مكتمل ومفهرس

قناة عماد الدين علي
هنا بعضي منثورٌ فاختَر منه ما شئت ..
فإنما مجموعي لله وحده.

عماد الدين علي
https://t.me/imededdin_ali

✨التحذير من مسلسل قيامة أرطغرل✨

خطبة الجمعة التاسع من جمادى الأولى 1439

════¤❁✿❁¤ ════

لأبى عائش محمَّد سميح فاضل

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
http://t.me/sameehfadel
👇👇