التحبير
على
أصول في التفسير

للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
———


المجلس الأول:

1_ مقدمات:
المبادئ العشر ،والفرق بين التفسير ،وعلوم القرآن ،وأصول التفسير.

2_ القرآن لغة وشرعا واصطلاحا.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/01-.mp3
———


المجلس الثاني:

1_ نزول القرآن.

2_ أول ما نزل من القرآن.

3- آخر ما نزل من القرآن.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/02-.mp3
———


المجلس الثالث:

_ نزول القرآن نوعان:

_ ابتدائي.
_ سببي.

و أمثلة على كل.

3- آخر ما نزل من القرآن.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/03-.mp3
———


المجلس الرابع:

_ المكيّ ،والمدنيّ.
الضوابط والمميزات ،وخصائص الأسلوب.

2- فوائد معرفة المكيّ ،والمدنيّ.

3- الحكمة من نزول القرآن منجما.

4- ترتيب القرآن كلماته ،وآياته ،وسوره.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/04-.mp3
———


المجلس الخامس:

1_كتابة القرآن ،ومراحل جمعه ،ونقطه إعرابا ،وإعجاما.
2_ تفسير القرآن بالقرآن ،وبالسنة ،وبالأثر ،وباللغة.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/05-.mp3
———


المجلس السادس:

1_ ترجمة القرآن أنواعها و أحكام كل.
2- المشتهرون بالتفسير من الصحابة.
3- المشتهرون بالتفسير من التابعين.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/06-.mp3
———


المجلس السابع:

1_ المحكم والمتشابه ،المعنى ،والأنواع.

2- الحكمة من وجود المحكم والمتشابه.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/07-.MP3
———


المجلس الثامن:

1_ موهم التعارض ،معناه.
2- بعض مصنفاته.
3- أمثلة عليه.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/08-.mp3
———


المجلس التاسع:

1_ القسم أركانه ،أنواعه ،وما يتعلق به.

2- القصص في القرآن أنواعه ،وفوائده.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/09-.mp3
———


المجلس العاشر= الأخير:

1_ الضمير معناه وأنواعه ،وما يتعلق به.

2- الالتفات معناه وأنواعه ،والحكمة منه.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/010-.mp3



•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

طفل سوريّ يموت متجمدا مع أسرته!.

إنا لله وإنا إليه راجعون!.

لا لن أموت كموتهم!!
=====>

وتركتُكم ،ومضيتُ ألتحفُ السّـما
وتَخذتُ من هذي الثّـلوجِ مِهـاديا

ونظـرتُ مِن بينِ الغـمامِ فلمْ أجدْ
شمـسًا تَردُ البـردَ يَبـطشُ عـــاديا

وبحثتُ في أرضِ الصّقيعِ ،فلم أرَا
دفءَ الدّمــاءِ ،فأتّــخـــذهُ عــتاديا

خلّـيتُ أشــباهَ الرّجـالِ ،وخِلــتُهم
ثلــــجَ الحيــاةِ ،وأجــدبوها واديا

ورأيتُـهم كتــبوا الممـاتَ بنـــارِهم
وتفنّنوا في الحرقِ ،صِحْتُ مُـناديا:

لا لنْ أمـوتَ ،كمــوتِهم ،بل مِـيتتي
بالثّـــلجِ لا بالنّـــارِ ،أبـنــي لَحــديا!

فاستسلمتْ روحي ،ونادتْ أقبـلوا
وبذلــــتُ طــوعًا للممــاتِ وِداديـا

أبو سفيان عمرو سادات

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

●• الغُنْيَة في مسائل الرؤية •●
=> خلاصة مجتباة فيما جاء عن رؤية الله.

● لأبي سفيان عمرو بن سادات
═══════ ● ✿ ● ═══════

✿ نُبْذة عن المادة:

• كثيرًا ما يعلِّق الله تعالى العمل والثَّواب على رؤية وجهه سبحانه!
- لأنَّ ذلك هو المرغوب الأسمى والمطلوب الأسنى لكلِّ مؤمن!

• إنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ.
• إلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأعْلَى.
═══════

✿ عناصر المادة:

1- رؤية الله في الدُّنيا
=> في المنام، بالفؤاد!

2- رؤية الله في البرزخ.

3- رؤية الله في العرصات
=> للمؤمنين، للمنافقين، للكافرين.

4- رؤية الله في الجنَّة -جعلنا الله منهم-
═══════

✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/Roayt-allah

أنا والنّومُ في عجبُ!
=======>

==>أحبُّ النّومَ في كُرهٍ!
وأكرههُ على حُبِّ!==>

==>ويأتيني فأطردُهُ!
و نفسي منهُ في رَغَبِ!==>

==> فيُعرضُ جافيًا جَفني
فأسترضيهِ بالقُرَبِ!==>

==> فيأتيني على مَضضٍ
فأقبلهُ على رَهَبِ!==>

==> فيُثقلني ،فأنطرحُ!
ويمتدُ بلا سَببِ!==>

==>ويأخذُني مع السّاعاتِ
من حِقبٍ إلى حِقَبِ!==>

==> ويدفعُني ،فأدفعهُ!
وأصحو ضائقَ القلبِ!==>

==>أزمجرُ بينَ أغطيتي!
وأركلُ فيها بالرُّكَبِ!==>

==> وألعنُ نومي أجمعَهُ!
وأُكثرُ فيهِ مِن سبِّي!==>

==> وأنقادُ لهُ طوعًا!
وقد أسعى على طلبِ!==>

==> لأخلدَ فيهِ مُنسجمًا!
كأني قطُ لم أعبِ!!==>

==> فلا أدري أأمقتُهُ?!
وهل مقتٌ مع الرّغبِ?!==>

==> ولا أدري ،أذا وَمْقٌ?!
وهل وَمْقٌ مع الرّهبِ?!==>

==> أنا والنّومُ في حَرَبِ!
فقد أنجو مع الهربِ!==>

==> وكم في الأَسرِ يأخذني
ويجمعني مع السّلَبِ!==>

==> أنا والنّومُ في عجبِ!
طريقٍ غائمٍ لَحِبِ!!==>

==> قريبٌ أبعدَ البعدِ!
بعيدٌ أقربَ القربِ!==>

==> فليتَ النّاسَ تدركُني
فإنّ الفكرَ في تعبِ!==>

==> وإنّ القلبَ في كللِ
وإن الجسمَ في نَصبِ!==>


أبو سفيان عمرو سادات
عفا الله عنه

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

قال العلامة العثيمين -عليه الرحمة-:
"القول الفصل أن وسائل الدعوة - ما يتوصل به إلى الدعوة - ليست توقيفية، لكنه لا يمكن أن تكون الدعوة بشيء محرم، كما لو قال قائل: هؤلاء القوم لا يقبلون إلا إذا طلبتم الموسيقى أو المزامير أو ما أشبه ذلك، هذه محرمة، وأما غير ذلك فكل وسيلة تؤدي إلى المقصود فإنها مطلوبة".
( جزء من محاضرة :الفتاوى الثلاثية للشيخ ابن عثيمين ).
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميّةَ - رحمه الله تعالى- :
"باستقراءِ أصولِ الشريعةِ نعلمُ أنّ العباداتِ التي أوجبها الله، أو أحبّها لا يثبتُ الأمرُ بها إلاّ بالشرع.

وأمَّا العاداتُ؛ فهي ما اعتاده النّاسُ في دنياهم مما يحتاجون إليه، والأصلُ
فيه عدمُ الحظر، فلا يُحْظَرُ منه إلاّ ما حظره اللهُ سبحانه وتعالى".

مجموع الفتاوى 29/16-18.


📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

الدرس الرابع،والأربعون.

غزوة بني قريظة

وذكر أحداثها ،ودروسها وفوائدها

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

شرح مقدمة في أصول التفسير
لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله

شرح العلامة العثيمين
رحمه الله

المجلس الخامس:

1- الباعث على تأليف الرسالة.
2- التفاسير فيها الغث والسمين.
3- العلم إما نقل مصدق عن معصوم ،أو قول عليه دليل معلوم ،وما سواه باطل.
4- من أوصاف القرآن.
5- فوائد أخرى.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

صَدعُ الدُّجْنَة
بشرحِ
أصولِ السُّنَّة

للإمام المنبل ،والحبر المبجل
أحمدَ بنِ محمد بن حنبل
رحمه الله تعالى

علق عليها

أبو سفيان عمرو سادات
عفا الله عنه ،وعن والديه ،ومشايخه ،والمسلمين.

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
=======>


المجلس الأول:

ثبوت نسبة الرسالة للإمام.
وعرض إجمالي لمحتويات الرسالة.

https://archive.org/download/muqadima/001-.mp3
========>
المجلس الثاني.

ترجمة الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله تعالى -.

https://archive.org/download/muqadima/002-.mp3

========>
المجلس الثالث:

أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

https://archive.org/download/muqadima/003-.mp3
========>
المجلس الرابع:

الصحابة لغة واصطلاحا.
عدالة الصحابة .

https://archive.org/download/muqadima/004-.mp3
========>
المجلس الخامس

ترك البدع والمحدثات:

https://archive.org/download/muqadima/005-.mp3

========>
المجلس السادس:

ترك مجادلة أهل البدع.

ترك مجالسة أهل البدع.

التسليم للسنن والآثار.

https://archive.org/download/muqadima/006-.mp3

=======>
المجلس السابع:

1- من خالف أصلا من أصول أهل السنة لم يكن من أهلها .
2- الإيمان بالقدر .
3-مراتبه .
4-أنواع المقادير .


https://archive.org/download/muqadima/007-.mp3
========>
المجلس الثامن:

1- القرآن كلام الله غير مخلوق.
2-القرآن لغة واصطلاحا.
3- الكلام لغة واصطلاحا.
4-الأدلة على ثبوت صفة الكلام.
5- الفرق المخالفة والرد عليها.

https://archive.org/download/muqadima/008-.mp3

========>

المجلس التاسع:

1- مقالات الإسلاميين في رؤية رب العالمين.
2-قول أهل السنة في إثبات الرؤية في الآخرة ،ومنعها في الدنيا.
3- الأدلة على إثبات الرؤية.
4-الرد على المخالفين.
https://archive.org/download/muqadima/009-.mp3

========>
المجلس العاشر:

1- الميزان.
2-تكليم الله عباده دون ترجمان يوم القيامة.
3- الحوض.
4-عذاب القبر.
https://archive.org/download/muqadima/0010-.mp3

=========>

المجلس الحادي عشر:

1- الشفاعة معناها وأنواعها.
2-خروج مسيح الضلالة.
3- نزول مسيح الهدى صلى الله عليه وسلم .

https://archive.org/download/muqadima/0011-.mp3

=========>
المجلس الثاني عشر:

1- الإيمان لغة واصطلاحا
2-مقالات الإسلاميين في الإيمان.
3- حكم مرتكب الكبيرة.

https://archive.org/download/muqadima/0012-.mp3

========>

المجلس الثالث عشر

حكم تارك الصلاة:

واختلاف أهل السنة فيه.
وأن مرد الخلاف إلى الترجيح ،لا إلى التجريح.

https://archive.org/download/muqadima/0013-.mp3

========>

المجلس الرابع عشر:

فضل الصحابة ،وعدالتهم ،ومراتبهم.

https://archive.org/download/muqadima/0014-.mp3

========>

المجلس الخامس عشر:

السمع والطاعة ولزوم الجماعة.

https://archive.org/download/muqadima/0015-.mp3

==========>

المجلس السادس عشر:

الفارق بين الخوارج والبغاة.

فضل قتال الخوارج.

حكم قتل الواحد المقدور عليه من الخوارج.

https://archive.org/download/muqadima/0016-.mp3


========>
المجلس السابع عشر:

قتال اللصوص والصائلين. .

وقتال قطاع الطريق.

وقتال الفتنة.
https://archive.org/download/muqadima/0017-.mp3

=========>

المجلس الثامن عشر:

1-قبول توبة التائب ولو كان مشركا.
2- من مات كافرا فهو خالد في النار أبدا.
3- من مات مصرا على المعاصي دون الشرك فهو تحت المشيئة.
4- الحدود كفارات.
5- الرجم للمحصن الزاني ثابت متواتر مجمع عليه.

https://archive.org/download/muqadima/0018-.mp3

=========>

المجلس التاسع عشر ،والأخير:

1-النفاق لغة واصطلاحا ،وأنواع النفاق.
2-الفقه في تفسير نصوص الوعيد ،من عدمه.
3- مقالات الناس في الجنة، والنار وجودا ،وبقاء! .
4- الصلاة على المسلمين ،والترحم عليهم! .
5- جماع أصول السنة في عشر!.

https://archive.org/download/muqadima/0019-.mp3

=========>

●• البثُّ والإذاعة لمباحث الشَّفاعة! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═══════ ● ✿ ● ═══════

✿ نُبْذة عن المادة:

● فإنَّ مسائل الشَّفاعة جديرةٌ بالإشاعة والإذاعة!
- على مذهب أهل السُّنة والجماعة.

● أنْ يتدبَّرها المرءُ وأنْ يتعلَّمها؛ لتعلُّقها الشَّديد بالعقيدة والتَّوحيد،
- والشَّفاعة في اللُّغة من الشَّفع! وهو ضدُّ الوتر وقد أقسم الله في كتابه بالشَّفع.

● وأمَّا ما نقصدُه هَاهُنَا في تعريف الشَّفاعة ،فهي:
=> التَّوسُّط للغَيْر في جلب الخير ،ودفع الضَّير!

========
==>والشفاعة عند الله تعالى نوعان:

1- مثبتة توحيدية.
2-منفية شركية.
====
==> والشفاعة عند الخلق نوعان:

1- شفاعة حسنة.
1- شفاعة سيئة.
====
==> وشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم نوعان:

1- خاصة.
2-وعامة.
======
وإليك التفصيل 👇

═══════

✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/msael-ElShfa3a

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - قال تعالىٰ:

{أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ}

• - ‏وأتى بـ "على " في هذا الموضع الدالة على الاستعلاء، وفي الضلالة يأتي بـ " في ".
كما في قوله :

{وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }

• - ‏لأن صاحب الهدى مستعل بالهدى مرتفع به، وصاحب الضلال منغمس فيه محتقر.


📜【 تفسير السعدي (٤٠) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

●• غَوْث الصَّريخ!
=> شرح من شرفات التَّاريخ •●

✿ للشَّيخ العلَّامة/ عبد الرَّحمن الوكيل
═══════ ● ✿ ● ═══════

✿ رابط التحميل والاستماع:
http://cutt.us/Ghws-Elssreekh

#قصةٌ_قصيرةٌ

#سوريا

إلى أين??!!
((1))

*كان عجيبًا حقًّا أن يُغلقَ بابَ بيتِهِ المتهدمِ إثرَ القصفِ الغشومِ ،فضلًا عن أن يُعملَ فيه مِفتاحه ،ويَسحبَ مزلاجه ،ثم يضغطُ على قُفلهُ ،ويَجبذهُ متأكدًا من قَفلِهِ!.
=====>
*لا يزالُ أملُ العَود يراودُهُ ،بل هو يجري منه مجرى الدم! ،ما ترك عِرقًا ،ولا. مفصلًا!.
يا لحبِّ الأوطانِ وقد استبدّ بالأفئدةِ ،فاستوى على عروشِها مُتوجًا ،واستولى على ممالكِ أبدانِها مؤيّدا! ،فحركاتُها ،وسكناتُها تدور في فلكهِ!.
فكيفَ وهو وطن إسلاميّ?!.
=====>
ترى هل يعود?!
ولم?!
إنَّ كلَّ شيءٍ هَاهُنا قد ماتَ!.
الموتُ يُخيمُ على كلِّ شيءٍ ،كأنّهُ أُهيلَ على المدينةِ كترابِ القبرِ!.
حتى الأرضُ قد ماتتْ ،وتشققَ أديمُها ،وماتتْ البيوتُ وتساقطتْ كأوراقِ الخريفِ بناياتُها!.
وامتصّ الموتُ مياهَ الأنهارِ ،والتُّرعِ ،فجفتْ ،واعتصرَ أعوادَ الشّجرِ ،والزرعِ فيبستْ ،وأطلّ الموتُ من كلّ شيءٍ ،حتى السّماءُ قد اسودتْ بغيومِها الدّاكنةِ كأثوابِ الحِدادِ ،واغتيلتْ الشّمسُ وراءَها ،وتقاطرَ دمُها يُخضبُ أياديَها السّوداءَ!.

*تَشمُّ رائحتَهُ مِن هاهُنا ،وتَسمعُ صوتَهُ مِن هُنالكَ ،وتراهُ ماثلًا بين عينيكَ! حيثُما وَليتَ وجهكَ ،فهو ثَمّ!.
يأتي الموتُ من كلّ مكانٍ ،ويحيطُ بكلّ شيءٍ ، يَنبعثُ من الأشلاءِ الممزقةِ المتناثرةِ بينَ الرّكامِ ،دَكّتْهُ يدُ الظّلمِ الجائرةِ ،فجثمَ على الأرضِ آيةَ لعنةٍ على جبينِ الطّغاةِ ،والجبابرةِ!.
إنّهُ يفوحُ من الدّماءِ المسفوحةِ تَجري كالمِدادِ المسكوبِ عارًا على وجهِ البشرِ ،تكتبُ على الأرضِ قصةَ الغدرِ ،والخيانةِ!.
تنسربُ في جحورِ الأرضِ تغلي ،إلى يومِ يرتضعُها أبطالٌ من جِلدتنا ،ويتكلمونَ بألسنتنا ،ولكنّهم يحملونَ الدّينَ في القلوبِ فيُفتحُ لهم ،لا على الأكتافِ يسقطُ مع أولِ انحناءةِ ذلٍّ للعدوِ!.

*نظرَ نظرةً علقتْ فيها عينهُ بكلّ ما هنالكَ من خرابٍ ،فإذا المدينةُ خاويةٌ على عروشها ،ولسانُ حالِه:
أنّى يحيي هذه الله بعد موتها?!
يجيب نفسه بنفسه في نفسه:
إن الله على كل شيء قدير!.
ثم ينطلق من بين الركام والأشلاء…،ولكن إلى أين?!.
=====>
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]