للمرأة أنت ،أم الرجل?!
=====>
لصديقنا رواش ثائرته على المرأة -زعم! - ،ويريد أن يشعرنا بعداوتها _ والله أعلم بمكنون نفسه ،وخبيء فؤاده! - ،وثمة زاعم آخر من زاعمينا وما أكثرهم! ،وهو صدقي يزعم نصرتها على كل حال! -زعم أيضا! - ،ولا يفوّت فرصة إلا وحشر فيها المرأة حشرا _رويدك يا هذا! هوّن عليك! -
* ولكنا اتخذنا بين ذلك سبيلا ،فلا إلى ذاك ،ولا إلى هذا! ،ونقول للأول: رفقا بالقوارير! ،وللثاني: على رسلك إنها امرأة!.
*وعلى كل فخذ هذه إليك ،ولا تخبرهما!
أو أخبرهما ،وماذا عسى أن يفعلا?!
ثم دعك منهما ،وأخبرني بعدها أين تقف ،وأين أقف?!.
========>
=>رواشُ ،وأنعمْ مِن رجلِ!
أسدٌ إن شاءَ ،وكالحَمَلِ!=>
=>رواشُ أجبني ،واتئدِ
وحذارِ من بطشِ العجلِ=>
=>لا تخشَ لومًا من أحدِ
لا تخشَ رباتِ الحَجَلِ=>
=>لا تخشَ وأكررُ أيضًا
ما أفسدَ رأيًا كالوجلِ=>
=>وحذارِ الـ"صدقي" وشيعتِهِ
أنصارِ المرأةِ ،لا الرجلِ=>
=>يا صاحِ قُلها صادقةً
المرأةُ صندوقُ الدَّغَلِ?!=>
=>المرأةُ معدنُ غُمّتنا
جُرثومةُ غاباتِ الدجلِ=>
=> وأرومُ الكِذبِ تُجمّلهُ!
ليذوبَ بفيها كالعسلِ!=>
=>المرأةُ تأتي ظالمةً
تلتحفُ عباءاتِ الخَجلِ=>
=>وتقومُ تردُ جنايتَها
تنتصرُ بأعينها النُّجُلِ=>
=>يا امرأةً تطعنُنا دومًا
طعناتِ تأتي على الأجلِ=>
=>لا زلتِ برميكِ معشرَنا
أدواءً فيكِ لتنتثلي! =>
=>وخدعتِ جماهيرا فيكِ
تنتصر كأنك لم تَصُلِ=>
=>رواش أجبني لا تَحُلِ
للمرأة أنت أم الرجل?!=>
=>إن كان جوابك للرجلِ
فحذار صاحِ من الوجلِ=>
=>لا تخش شيئا ،أعلنها
ما زاد العمر ُعلى الأجلِ=>
=>أو كان جوابك مرجعهُ
للمرأة ،غرد في زجلِ! =>
=>ولتتبعْ أسرابًا تقفو
آثارَ المرأةِ في وَسَلِ=>
=>فالجبنُ بمعركة الأنثى
هو أعلى آياتِ البطلِ!=>
=>وأخيرًا أتركُكم إنّي
وحبيبةُ قلبي في شُغُلِ=>
=>أتظنُّ بناني قد نطقَا
أو سطرَ لساني في خطلِ!=>
=> أوّهْ ،فبياني قدِ اضطربا
و تناقضَ قولي في خبلِ=>
=>لا تحسبْ أني قائلهُ
لو دكتْ أركانُ الجبلِ=>
=>رواشُ القائلُ أجمعَهُ!
وأنا أجمعُهُ ،ولم أقلِ=>
أبو سفيان عمرو سادات
=====>
لصديقنا رواش ثائرته على المرأة -زعم! - ،ويريد أن يشعرنا بعداوتها _ والله أعلم بمكنون نفسه ،وخبيء فؤاده! - ،وثمة زاعم آخر من زاعمينا وما أكثرهم! ،وهو صدقي يزعم نصرتها على كل حال! -زعم أيضا! - ،ولا يفوّت فرصة إلا وحشر فيها المرأة حشرا _رويدك يا هذا! هوّن عليك! -
* ولكنا اتخذنا بين ذلك سبيلا ،فلا إلى ذاك ،ولا إلى هذا! ،ونقول للأول: رفقا بالقوارير! ،وللثاني: على رسلك إنها امرأة!.
*وعلى كل فخذ هذه إليك ،ولا تخبرهما!
أو أخبرهما ،وماذا عسى أن يفعلا?!
ثم دعك منهما ،وأخبرني بعدها أين تقف ،وأين أقف?!.
========>
=>رواشُ ،وأنعمْ مِن رجلِ!
أسدٌ إن شاءَ ،وكالحَمَلِ!=>
=>رواشُ أجبني ،واتئدِ
وحذارِ من بطشِ العجلِ=>
=>لا تخشَ لومًا من أحدِ
لا تخشَ رباتِ الحَجَلِ=>
=>لا تخشَ وأكررُ أيضًا
ما أفسدَ رأيًا كالوجلِ=>
=>وحذارِ الـ"صدقي" وشيعتِهِ
أنصارِ المرأةِ ،لا الرجلِ=>
=>يا صاحِ قُلها صادقةً
المرأةُ صندوقُ الدَّغَلِ?!=>
=>المرأةُ معدنُ غُمّتنا
جُرثومةُ غاباتِ الدجلِ=>
=> وأرومُ الكِذبِ تُجمّلهُ!
ليذوبَ بفيها كالعسلِ!=>
=>المرأةُ تأتي ظالمةً
تلتحفُ عباءاتِ الخَجلِ=>
=>وتقومُ تردُ جنايتَها
تنتصرُ بأعينها النُّجُلِ=>
=>يا امرأةً تطعنُنا دومًا
طعناتِ تأتي على الأجلِ=>
=>لا زلتِ برميكِ معشرَنا
أدواءً فيكِ لتنتثلي! =>
=>وخدعتِ جماهيرا فيكِ
تنتصر كأنك لم تَصُلِ=>
=>رواش أجبني لا تَحُلِ
للمرأة أنت أم الرجل?!=>
=>إن كان جوابك للرجلِ
فحذار صاحِ من الوجلِ=>
=>لا تخش شيئا ،أعلنها
ما زاد العمر ُعلى الأجلِ=>
=>أو كان جوابك مرجعهُ
للمرأة ،غرد في زجلِ! =>
=>ولتتبعْ أسرابًا تقفو
آثارَ المرأةِ في وَسَلِ=>
=>فالجبنُ بمعركة الأنثى
هو أعلى آياتِ البطلِ!=>
=>وأخيرًا أتركُكم إنّي
وحبيبةُ قلبي في شُغُلِ=>
=>أتظنُّ بناني قد نطقَا
أو سطرَ لساني في خطلِ!=>
=> أوّهْ ،فبياني قدِ اضطربا
و تناقضَ قولي في خبلِ=>
=>لا تحسبْ أني قائلهُ
لو دكتْ أركانُ الجبلِ=>
=>رواشُ القائلُ أجمعَهُ!
وأنا أجمعُهُ ،ولم أقلِ=>
أبو سفيان عمرو سادات
ما أكثر الصعافقة!!
=====>
=>ما أكثرَ الصَّعافقةْ!
رُويبضاتٌ صَافقةْ! =>
=>يَأتونَ مِلؤُهم ثِقةْ
مثل الأفاعي مُطلقةْ! =>
=>فَيهدرونَ شَقشقةْ!
حُمقًا كما الهَبنّقةْ!=>
=>يَهذونَ كلَّ هَرطقةْ
وينفثونَ زندقةْ! =>
=>وسُوقُهم مُنفّقةْ!!
=>منابرٌ مُنمّقةْ!=>
=>عيٌّ يرومُ فيهقةْ
ومطلقٌ ما أوثقهْ!!=>
=>وعاقلٌ ما أحمقهْ!
وجوقةٌ منافقةْ!=>
=> والناسُ إلا مَن فَقَهْ!
أتباعُ كلِّ ناعقةْ! =>
=>ما أكثرَ الصعافقةْ!
رويبضاتٌ صافقةْ! =>
======>
الصعافقة جمع صعفوق _ وزن عُصفور_ وهو من يزاحم التجار ولا مال له ،فكذلك الرويبضات يزاحمون العلماء ولا علم لهم!.
والرويبضات جمع رويبضة وهو كما عرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة" ،أو كما قال.
والصافقة المصيبة في وقاحة ،وهكذا هؤلاء الذين بليت بهم الأمة ،ويتصدرون المشهد!.
=====>
=>ما أكثرَ الصَّعافقةْ!
رُويبضاتٌ صَافقةْ! =>
=>يَأتونَ مِلؤُهم ثِقةْ
مثل الأفاعي مُطلقةْ! =>
=>فَيهدرونَ شَقشقةْ!
حُمقًا كما الهَبنّقةْ!=>
=>يَهذونَ كلَّ هَرطقةْ
وينفثونَ زندقةْ! =>
=>وسُوقُهم مُنفّقةْ!!
=>منابرٌ مُنمّقةْ!=>
=>عيٌّ يرومُ فيهقةْ
ومطلقٌ ما أوثقهْ!!=>
=>وعاقلٌ ما أحمقهْ!
وجوقةٌ منافقةْ!=>
=> والناسُ إلا مَن فَقَهْ!
أتباعُ كلِّ ناعقةْ! =>
=>ما أكثرَ الصعافقةْ!
رويبضاتٌ صافقةْ! =>
======>
الصعافقة جمع صعفوق _ وزن عُصفور_ وهو من يزاحم التجار ولا مال له ،فكذلك الرويبضات يزاحمون العلماء ولا علم لهم!.
والرويبضات جمع رويبضة وهو كما عرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة" ،أو كما قال.
والصافقة المصيبة في وقاحة ،وهكذا هؤلاء الذين بليت بهم الأمة ،ويتصدرون المشهد!.
❁ ==> إصدار <== ❁
«التَّعاليق الممتعة على القواعد الأربعة»
═════════ ❁✿❁ ═════════
● للشَّيخ الوالد/ حسن بن عبد الوهَّاب البنَّا -حفظه الله-
==> تقديم: الشَّيخ/ عادل السَّيد -سدَّده الله-
● اعتنى به ونظمه:
الشَّيخ/ أبو سفيان عمرو السَّادات -وفَّقه الله-
═════════
● فئة الإصدار:- «كُتيب مقروء»
● نوع الإصدار:- «PDF جاهز للطباعة والنَّشر»
● رقم الإصدار:- «الثَّلاثون»
● عدد الصَّفحات:- «150 صفحة»
═════════
❁ رابط التَّحميل والمعاينة والطباعة:-
https://menhag.net/ar/pdf/attaliq
==> «بادر بطباعة الملف وتوزيعه فالدَّال على خير كفاعله»
═════════
❁ مؤسسة منهاج الأنبياء
«التَّعاليق الممتعة على القواعد الأربعة»
═════════ ❁✿❁ ═════════
● للشَّيخ الوالد/ حسن بن عبد الوهَّاب البنَّا -حفظه الله-
==> تقديم: الشَّيخ/ عادل السَّيد -سدَّده الله-
● اعتنى به ونظمه:
الشَّيخ/ أبو سفيان عمرو السَّادات -وفَّقه الله-
═════════
● فئة الإصدار:- «كُتيب مقروء»
● نوع الإصدار:- «PDF جاهز للطباعة والنَّشر»
● رقم الإصدار:- «الثَّلاثون»
● عدد الصَّفحات:- «150 صفحة»
═════════
❁ رابط التَّحميل والمعاينة والطباعة:-
https://menhag.net/ar/pdf/attaliq
==> «بادر بطباعة الملف وتوزيعه فالدَّال على خير كفاعله»
═════════
❁ مؤسسة منهاج الأنبياء
شرح كتاب صفة صلاة النبي ﷺ للعلامة المحدث الشيخ الألباني
[001]- مقدمة الكتاب
[002]- شرح مقدمة د. محمد بازمول لشرحه للكتاب
[003]- شرح حديث المسيئ صلاته وبداية الكتاب
[004]- استقبال الكعبة
[005]- بداية من الصلاة على المنبر
[006]- بداية من النظر الى موضع السجود والخشوع
[007]- ركنية الفاتحة وفضائلها
[008]- جواز الاقتصار على الفاتحة
[009]- بداية من صلاة الليل
[010]- بداية من ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها
[011]- بداية من وجُوب الطّمَأنينة في الركوع
[012]- بداية من إطالة الركوع
[013]- السجود
[014]- النهي عن قراءة القرآن في السجود
[015]- الإقعاء بين السجدتين
[016]- تحريك الإصبع فى التشهد
[017]- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وموضعها وصيغها
[018]- تابع فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم , القنوت في الوتر. صـــــفـــحة 180 من الكتاب
https://archive.org/details/Adelelsayd.com.sefa_salat
رابط الكتاب الذى يشرح منه الشيخ 📗📥
https://archive.org/download/Adelelsayd.com.sefa_salat/SifatAlsalah.pdf
رابط واحد لكل الدروس 🔉📥
https://archive.org/compress/Adelelsayd.com.sefa_salat/formats=VBR%20MP3&file=/Adelelsayd.com.sefa_salat.zip
•┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•
🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبى يوسف عادل السيد المصري ▫حفِظَهُ الله تعالى▫
▪الموقع : http://www.adelelsayd.com
▪تيليجرام : https://t.me/adelelsayd
▪تويتر : https://twitter.com/elshikhadel
▪البث المباشر : http://mixlr.com/adelelsayd
▪فايسبوك: https://fb.com/elshikhadelelsayd
▪ هاشتاج - وسم- : #الشيخ_عادل_السيد
•┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•
[001]- مقدمة الكتاب
[002]- شرح مقدمة د. محمد بازمول لشرحه للكتاب
[003]- شرح حديث المسيئ صلاته وبداية الكتاب
[004]- استقبال الكعبة
[005]- بداية من الصلاة على المنبر
[006]- بداية من النظر الى موضع السجود والخشوع
[007]- ركنية الفاتحة وفضائلها
[008]- جواز الاقتصار على الفاتحة
[009]- بداية من صلاة الليل
[010]- بداية من ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها
[011]- بداية من وجُوب الطّمَأنينة في الركوع
[012]- بداية من إطالة الركوع
[013]- السجود
[014]- النهي عن قراءة القرآن في السجود
[015]- الإقعاء بين السجدتين
[016]- تحريك الإصبع فى التشهد
[017]- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وموضعها وصيغها
[018]- تابع فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم , القنوت في الوتر. صـــــفـــحة 180 من الكتاب
https://archive.org/details/Adelelsayd.com.sefa_salat
رابط الكتاب الذى يشرح منه الشيخ 📗📥
https://archive.org/download/Adelelsayd.com.sefa_salat/SifatAlsalah.pdf
رابط واحد لكل الدروس 🔉📥
https://archive.org/compress/Adelelsayd.com.sefa_salat/formats=VBR%20MP3&file=/Adelelsayd.com.sefa_salat.zip
•┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•
🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبى يوسف عادل السيد المصري ▫حفِظَهُ الله تعالى▫
▪الموقع : http://www.adelelsayd.com
▪تيليجرام : https://t.me/adelelsayd
▪تويتر : https://twitter.com/elshikhadel
▪البث المباشر : http://mixlr.com/adelelsayd
▪فايسبوك: https://fb.com/elshikhadelelsayd
▪ هاشتاج - وسم- : #الشيخ_عادل_السيد
•┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•
Internet Archive
صفة صلاة النبي ﷺ للعلامة المحدث الشيخ الألباني : فضيلة الشيخ عادل السيد : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
صفة صلاة النبي ﷺ وسلم للعلامة المحدث الشيخ الألبانيhttp://www.adelelsayd.com/multimedia3-143.htmlشرح مرئي...
[جديد] . العلامة الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله .
نصيحة إلى السلفيين بلزوم منهج السلف والتآخي والحذر من التفرق
الأربعاء: ١٤٣٩/٣/٢٥ه
https://t.co/X8prBxokUc
نصيحة إلى السلفيين بلزوم منهج السلف والتآخي والحذر من التفرق
الأربعاء: ١٤٣٩/٣/٢٥ه
https://t.co/X8prBxokUc
💫الأَمَم في شرح حديث تداعي الأُمم💫
==============
خُطبةالجمعة 26من ربيع الأول 1439
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
رابط صوتي:
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TdaeaaAlUmamm.mp3
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
==============
خُطبةالجمعة 26من ربيع الأول 1439
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
رابط صوتي:
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/TdaeaaAlUmamm.mp3
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Forwarded from محمد الطاهر
الأمم شرح حديث تداعي الأمم
<unknown>
التعليق على
مذكرة في أصول الفقه
للعلامة محمد الأمين الشنقيطي
رحمه العلي الولي
المجلس السادس
1- إذا مات أثناء وقت الواجب الموسع.
2- ما لا يتم الواجب إلا به.
لِأَبِي سُفيَان عَمرُو سَادَات
غَفَر اللهُ لَهُ ولِوالِــدَيه ولِمَشَــايخهِ والمُسلِمِين أجْمَعين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
مذكرة في أصول الفقه
للعلامة محمد الأمين الشنقيطي
رحمه العلي الولي
المجلس السادس
1- إذا مات أثناء وقت الواجب الموسع.
2- ما لا يتم الواجب إلا به.
لِأَبِي سُفيَان عَمرُو سَادَات
غَفَر اللهُ لَهُ ولِوالِــدَيه ولِمَشَــايخهِ والمُسلِمِين أجْمَعين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
🌹🌹 فائدة الصباح 🌹🌹
قال ابن حزم رحمه الله :
"وليكثر من قول: لا إله إلا الله؛
فإنها ألفاظٌ تتمّ بحركة اللسان دون حركة الشفتين؛
فلا يشعر بذلك الجليس" .
رسالة "التلخيص لوجوه التخليص" ضمن [رسائل ابن حزم ١٥٠/٣]
قال ابن حزم رحمه الله :
"وليكثر من قول: لا إله إلا الله؛
فإنها ألفاظٌ تتمّ بحركة اللسان دون حركة الشفتين؛
فلا يشعر بذلك الجليس" .
رسالة "التلخيص لوجوه التخليص" ضمن [رسائل ابن حزم ١٥٠/٣]
الناس في الجملة على قسمين:
يعيشونَ الرخاءَ على رخاءٍ
=========
ولا يرضـونَ ألوانَ الحيـاةِ!.
وغيرهمو شقاءً في شقاءٍ!
=========
يموتــونَ بألـوانِ الوفــاةِ!!.
يعيشونَ الرخاءَ على رخاءٍ
=========
ولا يرضـونَ ألوانَ الحيـاةِ!.
وغيرهمو شقاءً في شقاءٍ!
=========
يموتــونَ بألـوانِ الوفــاةِ!!.
📌 *ابتسم ..."*:
✍قال الإمام الشافعي
- رحمه الله تبارك وتعالى- :
*"كنت باليمن؛ فرأيت أعماوين يتقاتلان، وأبكم يصلح بينهما!"*
📜حلية الأولياء(٩/١٢٨)
✍قال الإمام الشافعي
- رحمه الله تبارك وتعالى- :
*"كنت باليمن؛ فرأيت أعماوين يتقاتلان، وأبكم يصلح بينهما!"*
📜حلية الأولياء(٩/١٢٨)
وكم في الناس أبعرةٌ!
==
وكم في الناسِ من بعرِ!.
فأولهم على حقدٍ
==
بقلبٍ حاسدٍ وعرِ!.
وثانيهم ،ففتّانٌ
==
كثيرُ النّمِّ ،والنَّعرِ!(١).
=====>
قال الطُّرطُوشيُّ -رحمه الله-:
"إذا رأيتَ إنساناً حَقوداً، لا ينسى الهفواتِ ويُجازي بَعد المُدّة على السَّقَطات، فألحِقْهُ بعالم الجِمَال.
والعرب تقول: فلان أحقد من جَمَل.
وكما تجتَنِبُ قُرْبَ الجمل الحَقود؛ فاجتنبْ صُحبَة الرجل الحَقود."
ـــــ
[سراج الملوك صـ١١٢].
======>
1- كثير النهوض في الفتن.
==
وكم في الناسِ من بعرِ!.
فأولهم على حقدٍ
==
بقلبٍ حاسدٍ وعرِ!.
وثانيهم ،ففتّانٌ
==
كثيرُ النّمِّ ،والنَّعرِ!(١).
=====>
قال الطُّرطُوشيُّ -رحمه الله-:
"إذا رأيتَ إنساناً حَقوداً، لا ينسى الهفواتِ ويُجازي بَعد المُدّة على السَّقَطات، فألحِقْهُ بعالم الجِمَال.
والعرب تقول: فلان أحقد من جَمَل.
وكما تجتَنِبُ قُرْبَ الجمل الحَقود؛ فاجتنبْ صُحبَة الرجل الحَقود."
ـــــ
[سراج الملوك صـ١١٢].
======>
1- كثير النهوض في الفتن.
💥 *جديد* 💥
*شرح الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله لكتاب (نواقض الإسلام) كاملاً*
http://www.sualruhaily.com/catplay.php?catsmktba=143
1⃣ *المجلس الأول :*
*المقدمات و الناقض الأول إلى الثالث*
http://www.sualruhaily.com/upload/upload1513410477835.mp3
2⃣ *المجلس الثاني :*
*من الناقض الرابع إلى السادس*
http://www.sualruhaily.com/upload/upload1513488676235.mp3
3⃣ *المجلس الثالث والاخير :*
*من الناقض السابع إلى العاشر*
http://www.sualruhaily.com/upload/upload1513488676592.mp3
♻ *الدال على الخير كفاعله.*
*شرح الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله لكتاب (نواقض الإسلام) كاملاً*
http://www.sualruhaily.com/catplay.php?catsmktba=143
1⃣ *المجلس الأول :*
*المقدمات و الناقض الأول إلى الثالث*
http://www.sualruhaily.com/upload/upload1513410477835.mp3
2⃣ *المجلس الثاني :*
*من الناقض الرابع إلى السادس*
http://www.sualruhaily.com/upload/upload1513488676235.mp3
3⃣ *المجلس الثالث والاخير :*
*من الناقض السابع إلى العاشر*
http://www.sualruhaily.com/upload/upload1513488676592.mp3
♻ *الدال على الخير كفاعله.*
==> أعظمُ ما أتى من النواقضِ
عشرٌ بإجماعٍ بلا مناقضِ! ==>
=====>
==>1-شركٌ ،2-وسائطٌ ،3-ولم يكفرِ
4-مفضّلٌ ،ومثل ذا في5- المبغضِ==>
=====>
==>6-مستهزئٍ ،7-وساحرٍ ،8-مظاهرٍ
9-وخارجٍ عن شرعةٍ ،10-والمعرضِ!==>
أبو سفيان
عمرو سادات
عشرٌ بإجماعٍ بلا مناقضِ! ==>
=====>
==>1-شركٌ ،2-وسائطٌ ،3-ولم يكفرِ
4-مفضّلٌ ،ومثل ذا في5- المبغضِ==>
=====>
==>6-مستهزئٍ ،7-وساحرٍ ،8-مظاهرٍ
9-وخارجٍ عن شرعةٍ ،10-والمعرضِ!==>
أبو سفيان
عمرو سادات
4_677885442925789208
86.6 KB
فتح السلام
نظم
نواقض الإسلام
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
نظم
نواقض الإسلام
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•