التحبير
على
أصول في التفسير

للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
———


المجلس الأول:

1_ مقدمات:
المبادئ العشر ،والفرق بين التفسير ،وعلوم القرآن ،وأصول التفسير.

2_ القرآن لغة وشرعا واصطلاحا.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/01-.mp3
———


المجلس الثاني:

1_ نزول القرآن.

2_ أول ما نزل من القرآن.

3- آخر ما نزل من القرآن.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/02-.mp3
———


المجلس الثالث:

_ نزول القرآن نوعان:

_ ابتدائي.
_ سببي.

و أمثلة على كل.

3- آخر ما نزل من القرآن.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/03-.mp3
———


المجلس الرابع:

_ المكيّ ،والمدنيّ.
الضوابط والمميزات ،وخصائص الأسلوب.

2- فوائد معرفة المكيّ ،والمدنيّ.

3- الحكمة من نزول القرآن منجما.

4- ترتيب القرآن كلماته ،وآياته ،وسوره.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/04-.mp3
———


المجلس الخامس:

1_كتابة القرآن ،ومراحل جمعه ،ونقطه إعرابا ،وإعجاما.
2_ تفسير القرآن بالقرآن ،وبالسنة ،وبالأثر ،وباللغة.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/05-.mp3
———


المجلس السادس:

1_ ترجمة القرآن أنواعها و أحكام كل.
2- المشتهرون بالتفسير من الصحابة.
3- المشتهرون بالتفسير من التابعين.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/06-.mp3
———


المجلس السابع:

1_ المحكم والمتشابه ،المعنى ،والأنواع.

2- الحكمة من وجود المحكم والمتشابه.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/07-.MP3
———


المجلس الثامن:

1_ موهم التعارض ،معناه.
2- بعض مصنفاته.
3- أمثلة عليه.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/08-.mp3
———


المجلس التاسع:

1_ القسم أركانه ،أنواعه ،وما يتعلق به.

2- القصص في القرآن أنواعه ،وفوائده.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/09-.mp3
———


المجلس العاشر= الأخير:

1_ الضمير معناه وأنواعه ،وما يتعلق به.

2- الالتفات معناه وأنواعه ،والحكمة منه.

https://archive.org/download/UsulAltafsir/010-.mp3



•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

القسطنطينيةُ لما تفتحْ بعدُ!
======>

روى أحمدُ ،وأبو داودَ بسندٍ حسن عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ ".
ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ أَوْ مَنْكِبِهِ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا ". أَوْ : " كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ ". يَعْنِي مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ.

🍃
نصيحة غالية للرجال فقط

قال محمد بن واسع -رحمه الله-:

*" ينبغي للرجل أن يكون مع المرأة كما يكون أهل المجنون مع المجنون يحتملون منه كل أذى ومكروه ".*

📚 [الإمتاع والمؤانسة (242)]

ليست مجنونة فقط ،بل وقاهرة :

روى اﻹمام مالك -رحمة الله عليه-:
أن رجلا له زوجة [شديدة قاهرة] وهو يحبها جدًا..
فضربته يومًا فبكى
فقالت له زاجرة: أتبكي؟
فقال: نعم ! والله أبكي على رغم أنفكِ!".



ذيل تاريخ بغداد 382/1]

==>أحبُّ النّومَ في كُرهٍ!
وأكرههُ على حُبِّ!==>

==>ويأتيني فأطردُهُ!
و نفسي منهُ في رَغَبِ!==>

==> فيُعرضُ جافيًا جَفني
فأسترضيهِ بالقُرَبِ!==>

==> فيأتيني على مَضضٍ
فأقبلهُ على رَهَبِ!==>

==> فيُثقلني ،فأنطرحُ!
ويمتدُ بلا سَببِ!==>

==>ويأخذُني مع السّاعاتِ
من حِقبٍ إلى حِقَبِ!==>

==> ويدفعُني ،فأدفعهُ!
وأصحو ضائقَ القلبِ!==>

==>أزمجرُ بينَ أغطيتي!
وأركلُ فيها بالرُّكَبِ!==>

==> وألعنُ نومي أجمعَهُ!
وأُكثرُ فيهِ مِن سبِّي!==>

==> وأنقادُ لهُ طوعًا!
وقد أسعى على طلبِ!==>

==> لأخلدَ فيهِ مُنسجمًا!
كأني قطُ لم أعبِ!!==>

==> فلا أدري أأمقتُهُ?!
وهل مقتٌ مع الرّغبِ?!==>

==> ولا أدري ،أذا وَمْقٌ?!
وهل وَمْقٌ مع الرّهبِ?!==>

==> أنا والنّومُ في حَرَبِ!
فقد أنجو مع الهربِ!==>

==> وكم في الأَسرِ يأخذني
ويجمعني مع السّلَبِ!==>

==> أنا والنّومُ في عجبِ!
طريقٍ غائمٍ لَحِبِ!!==>

==> قريبٌ أبعدَ البعدِ!
بعيدٌ أقربَ القربِ!==>

==> فليتَ النّاسَ تدركُني
فإنّ الفكرَ في تعبِ!==>

==> وإنّ القلبَ في كللِ
وإن الجسمَ في نَصبِ!==>


أبو سفيان عمرو سادات

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

الدرس الأربعون.

غزوة حمراء الأسد ،والرجيع ،وبئر معونة.


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

شرح مقدمة في أصول التفسير
لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله


المجلس الأول
https://t.me/sofyanamro/2406

المجلس الثاني
https://t.me/sofyanamro/2445

المجلس الثالث
https://t.me/sofyanamro/2532

المجلس الرابع
https://t.me/sofyanamro/2562

المجلس الخامس
https://t.me/sofyanamro/2604

المجلس السادس
https://t.me/sofyanamro/2656

المجلس السابع
https://t.me/sofyanamro/2676

المجلس الثامن
https://t.me/sofyanamro/2725

المجلس التاسع
https://t.me/sofyanamro/2813

المجلس العاشر
https://t.me/sofyanamro/2853

المجلس الحادي عشر
https://t.me/sofyanamro/2897

المجلس الثاني عشر
https://t.me/sofyanamro/2981

المجلس الثالث عشر
https://t.me/sofyanamro/3064

المجلس الرابع عشر
https://t.me/sofyanamro/3110

المجلس الخامس عشر
https://t.me/sofyanamro/3220

المجلس السادس عشر
https://t.me/sofyanamro/3470

المجلس السابع عشر
https://t.me/sofyanamro/3573

المجلس الثامن عشر
https://t.me/sofyanamro/3637

المجلس التاسع عشر
https://t.me/sofyanamro/3671

تجميع
https://t.me/sofyanamro/3673


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

‏إذاعة فتاوى العلامة ⁧ ابن عثيمين ⁩ رحمه الله
‏
تسمعها بصوته على مدار الساعة

‏⁦ bit.ly/1OrDoSe ⁩

‏وتعمل بالخلفية بحيث تستمر بالبث وأنت تتصفح

‏اللهم وفّق من نشرها

https://t.me/aboali1406

الحمد لله ،والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ،فقد انتشر على كثير من الصفحات ،وتناقله كثير من إخواننا ،هذا الخبر:
===>
"قال القعقاع الأوسي لصاحبه:

قل لي شيئا عن الجنة يشوقني إليها
فقال له:
فيها رسول الله ﷺ !".
والسؤال:
===>
1- من هو القعقاع الأوسيّ فقد بحثت عنه فلم أقف على ترجمته ،فلعل أحدا يتحفنا بها!.

2- من صاحبه هذا الذي لم يسم?! ،وهل يؤخذ العلم عن مجاهيل?!.

3- أين نجد هذا الخبر ،وما مصدره?!.
والعجيب -والأمر كله عجب- أنه مع انتشاره انتشار النار في الهشيم لا تجد أحدا عزاه لمصدر!!.

4- الذي لا شك فيه أن حبنا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- عظيم ،ولكن حبنا لله -جلت قدرته- أعظم وأكبر ،وشوقنا إليه أشد ،وأجل!.

5- هل أعظم نعيم الجنة رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- ،أم رؤية الله العظيم -سبحانه وتعالى-?!.

6- أخشى أن يكون الخبر كذبا ملفقًا ،وأن يكون الغرض نفي رؤية الله -تعالى- في الآخرة ،كما هو معتقد الجهمية ومن لف لفّهم ،خلافا لمذهب السلف ومن تبعهم بإحسان من رؤية المؤمنين ربهم في الجنة ،نسأل الله ذلك بفضله و رحمته ،وجوده ومنته ،وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

كتبه
أبو سفيان عمرو سادات

✿ عن شيخنا الألوف الْمُهَاب
أبي شهاب
حسنٍ بن عبد الوهاب
-حفظه الله ،ورعاه-

• لأبي سفيان عمرو بن سادات الشَّيخ
══════ ● ✿ ● ══════

●• ألا يا نفــــسُ ،إن تَسـلي ،أُجبتِ!
=> عنِ الشّيــخِ الجليلِ ،ألا ســلمتِ

●• هو الحــسنُ بمنــهاجٍ ،وســمتِ
=> هو البنــــاءُ ،يبنـــي دونَ أمــتِ!

●• ألا يا صاحِ أدركْ من معـــينٍ!
=> بلا كَــدَرٍ ،فأدركْ قبــلَ فَـــوتِ!!

●• تَــــــراهُ ،لا تُــــــراهُ مِـــنّا لـــكنْ
=> مِنَ الأسلافِ في نُطقٍ ،وصمتِ!

●• وينصحُ صادقًا في لينِ قــولٍ!
=> ويــبذلُ وقتَهُ ،في أي وقـــتِ!

●• ويُعـطي حينَ يعطي لا يُـبالي
=> كأنّ المــنعَ محظـورٌ كَسُحتِ!

●• ترى شيــمَ المعــالي فيهِ طُرّا
=> ولولا العجزُ يا نفسي لبُحتي!

●• ولكـــنْ قـد كــفانا أن نــــراهُ
=> على هَديٍ من الأسلافِ بحتِ!


أبو سفيان عمرو سادات

للمرأة أنت ،أم الرجل?!
=====>
لصديقنا رواش ثائرته على المرأة -زعم! - ،ويريد أن يشعرنا بعداوتها _ والله أعلم بمكنون نفسه ،وخبيء فؤاده! - ،وثمة زاعم آخر من زاعمينا وما أكثرهم! ،وهو صدقي يزعم نصرتها على كل حال! -زعم أيضا! - ،ولا يفوّت فرصة إلا وحشر فيها المرأة حشرا _رويدك يا هذا! هوّن عليك! -

* ولكنا اتخذنا بين ذلك سبيلا ،فلا إلى ذاك ،ولا إلى هذا! ،ونقول للأول: رفقا بالقوارير! ،وللثاني: على رسلك إنها امرأة!.

*وعلى كل فخذ هذه إليك ،ولا تخبرهما!
أو أخبرهما ،وماذا عسى أن يفعلا?!
ثم دعك منهما ،وأخبرني بعدها أين تقف ،وأين أقف?!.


========>

=>رواشُ ،وأنعمْ مِن رجلِ!
أسدٌ إن شاءَ ،وكالحَمَلِ!=>

=>رواشُ أجبني ،واتئدِ
وحذارِ من بطشِ العجلِ=>

=>لا تخشَ لومًا من أحدِ
لا تخشَ رباتِ الحَجَلِ=>

=>لا تخشَ وأكررُ أيضًا
ما أفسدَ رأيًا كالوجلِ=>

=>وحذارِ الـ"صدقي" وشيعتِهِ
أنصارِ المرأةِ ،لا الرجلِ=>

=>يا صاحِ قُلها صادقةً
المرأةُ صندوقُ الدَّغَلِ?!=>

=>المرأةُ معدنُ غُمّتنا
جُرثومةُ غاباتِ الدجلِ=>

=> وأرومُ الكِذبِ تُجمّلهُ!
ليذوبَ بفيها كالعسلِ!=>

=>المرأةُ تأتي ظالمةً
تلتحفُ عباءاتِ الخَجلِ=>

=>وتقومُ تردُ جنايتَها
تنتصرُ بأعينها النُّجُلِ=>

=>يا امرأةً تطعنُنا دومًا
طعناتِ تأتي على الأجلِ=>

=>لا زلتِ برميكِ معشرَنا
أدواءً فيكِ لتنتثلي! =>

=>وخدعتِ جماهيرا فيكِ
تنتصر كأنك لم تَصُلِ=>

=>رواش أجبني لا تَحُلِ
للمرأة أنت أم الرجل?!=>

=>إن كان جوابك للرجلِ
فحذار صاحِ من الوجلِ=>

=>لا تخش شيئا ،أعلنها
ما زاد العمر ُعلى الأجلِ=>

=>أو كان جوابك مرجعهُ
للمرأة ،غرد في زجلِ! =>

=>ولتتبعْ أسرابًا تقفو
آثارَ المرأةِ في وَسَلِ=>

=>فالجبنُ بمعركة الأنثى
هو أعلى آياتِ البطلِ!=>

=>وأخيرًا أتركُكم إنّي
وحبيبةُ قلبي في شُغُلِ=>

=>أتظنُّ بناني قد نطقَا
أو سطرَ لساني في خطلِ!=>

=> أوّهْ ،فبياني قدِ اضطربا
و تناقضَ قولي في خبلِ=>

=>لا تحسبْ أني قائلهُ
لو دكتْ أركانُ الجبلِ=>

=>رواشُ القائلُ أجمعَهُ!
وأنا أجمعُهُ ،ولم أقلِ=>


أبو سفيان عمرو سادات

ما أكثر الصعافقة!!

=====>

=>ما أكثرَ الصَّعافقةْ!
رُويبضاتٌ صَافقةْ! =>

=>يَأتونَ مِلؤُهم ثِقةْ
مثل الأفاعي مُطلقةْ! =>

=>فَيهدرونَ شَقشقةْ!
حُمقًا كما الهَبنّقةْ!=>

=>يَهذونَ كلَّ هَرطقةْ
وينفثونَ زندقةْ! =>

=>وسُوقُهم مُنفّقةْ!!
=>منابرٌ مُنمّقةْ!=>

=>عيٌّ يرومُ فيهقةْ
ومطلقٌ ما أوثقهْ!!=>

=>وعاقلٌ ما أحمقهْ!
وجوقةٌ منافقةْ!=>

=> والناسُ إلا مَن فَقَهْ!
أتباعُ كلِّ ناعقةْ! =>

=>ما أكثرَ الصعافقةْ!
رويبضاتٌ صافقةْ! =>

======>
الصعافقة جمع صعفوق _ وزن عُصفور_ وهو من يزاحم التجار ولا مال له ،فكذلك الرويبضات يزاحمون العلماء ولا علم لهم!.
والرويبضات جمع رويبضة وهو كما عرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة" ،أو كما قال.
والصافقة المصيبة في وقاحة ،وهكذا هؤلاء الذين بليت بهم الأمة ،ويتصدرون المشهد!.

❁ ==> إصدار <== ❁
«التَّعاليق الممتعة على القواعد الأربعة»
═════════ ❁✿❁ ═════════

● للشَّيخ الوالد/ حسن بن عبد الوهَّاب البنَّا -حفظه الله-
==> تقديم: الشَّيخ/ عادل السَّيد -سدَّده الله-

● اعتنى به ونظمه:
الشَّيخ/ أبو سفيان عمرو السَّادات -وفَّقه الله-

═════════

● فئة الإصدار:- «كُتيب مقروء»
● نوع الإصدار:- «PDF جاهز للطباعة والنَّشر»

● رقم الإصدار:- «الثَّلاثون»
● عدد الصَّفحات:- «150 صفحة»

═════════

❁ رابط التَّحميل والمعاينة والطباعة:-
https://menhag.net/ar/pdf/attaliq

==> «بادر بطباعة الملف وتوزيعه فالدَّال على خير كفاعله»
═════════

❁ مؤسسة منهاج الأنبياء

شرح كتاب صفة صلاة النبي ﷺ للعلامة المحدث الشيخ الألباني

[001]- مقدمة الكتاب

[002]- شرح مقدمة د. محمد بازمول لشرحه للكتاب

[003]- شرح حديث المسيئ صلاته وبداية الكتاب

[004]- استقبال الكعبة

[005]- بداية من الصلاة على المنبر

[006]- بداية من النظر الى موضع السجود والخشوع

[007]- ركنية الفاتحة وفضائلها

[008]- جواز الاقتصار على الفاتحة

[009]- بداية من صلاة الليل

[010]- بداية من ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها

[011]- بداية من وجُوب الطّمَأنينة في الركوع

[012]- بداية من إطالة الركوع

[013]- السجود

[014]- النهي عن قراءة القرآن في السجود

[015]- الإقعاء بين السجدتين

[016]- تحريك الإصبع فى التشهد

[017]- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وموضعها وصيغها

[018]- تابع فوائد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم , القنوت في الوتر. صـــــفـــحة 180 من الكتاب


https://archive.org/details/Adelelsayd.com.sefa_salat


رابط الكتاب الذى يشرح منه الشيخ 📗📥

https://archive.org/download/Adelelsayd.com.sefa_salat/SifatAlsalah.pdf

رابط واحد لكل الدروس 🔉📥

https://archive.org/compress/Adelelsayd.com.sefa_salat/formats=VBR%20MP3&file=/Adelelsayd.com.sefa_salat.zip

•┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•

🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبى يوسف عادل السيد المصري ▫حفِظَهُ الله تعالى▫

▪الموقع : http://www.adelelsayd.com
▪تيليجرام : https://t.me/adelelsayd
▪تويتر : https://twitter.com/elshikhadel
▪البث المباشر : http://mixlr.com/adelelsayd
▪فايسبوك: https://fb.com/elshikhadelelsayd
▪ هاشتاج - وسم- : #الشيخ_عادل_السيد

•┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈•

‏[جديد] . العلامة الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله .
نصيحة إلى السلفيين بلزوم منهج السلف والتآخي والحذر من التفرق

الأربعاء: ١٤٣٩/٣/٢٥ه‍

https://t.co/X8prBxokUc‎