🌀 السائل : أحسن الله إليكم. يقول هذا : هل من كلمة من شيخنا حفظه الله عن الأحوال المتعلقة بالمسجد الأقصى وما موقف طالب العلم من ذلك؟
👈 قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله مجيبا :
" لا جديد في المسجد الأقصى. المسجد الأقصى محتل ما تغير شيء ولا يملك أحد أن يعطي ذرة من ترابه لأحد.
📌 والقدس لنا وهي مغتصبة.
🔲 ومن أصدر قرارا فليس بغريب عليه ولم يأت بجديد وأعطى ما لا يملك وتصرف فيما لا يملك فلا وزن لقراره أبدا ولا قيمة ولا جديد.
🔴 والواجب علينا جميعا أن نتنبه إلى أن الواجب علينا تجاه ديننا وأمتنا أن نعمل على ما يعزها ويقويها.
🔺 ولن يقويها إلا
👈 أن نتدين تدينا صحيحا مبنيا على الإخلاص والمتابعة، وعلى تحقيق التوحيد،
👈 وأن نعلي من شأن التوحيد،
👈 وأن ندعو إلى التوحيد،
👈 وأن نصلي مع الجماعات.
▪فإذا فعلنا هذا قوينا وكنا أهلا لأن ينصرنا الله وأن يرهب عدونا منا.
🔴 فالواجب علينا أن ننتبه إلى هذا الأمر، ولن تأتي نصرة دين الله
👈 بالعلمنة،
👈 ولا بالليبرالية،
👈 ولا من الروافض،
👈 ولا من أعداء السنن،
✏ وإنما النصرة الصادقة تأتي من أهل السنة إن حققوا التوحيد ودعوا إليه وجعلوا همهم الأكبر أن يوحد الله وألمهم الأعظم أن يشرك بالله عز وجل فإنه أن فعلوا ذلك
👈 فليبشروا بالخير،
👈 وليبشروا بالقوة،
👈 وليبشروا بالعزة.
🔴 والواجب على قادة المسلمين أن يعملوا على استعادة المسجد الأقصى بالعقل والحكمة والحزم والتشاور فيما بينهم.
🔴 والواجب علينا أن :
👈 نرد كل أمر إلى أهله،
👈 وإن نترك السياسة إلى أهلها مع دعائنا لهم بالتوفيق،
👈 وأن نعمل نحن فيما نستطيع.
❌ وليست استعادة الأقصى قائمة على إضعاف دول المسلمين كما يفعل أهل الباطل من الروافض وأذنابهم والجماعات الحزبية التي لا يهدأ لها بال ما دامت الدول الإسلامية قائمة على سوقها وهي ليست في قبضتها.
🔴 فالواجب علينا أن نحذر فإن الأحداث المريرة يستغلها أعداء المسلمين وأعداء السنة لضرب ثقة أهل السنة ببعضهم وإضعاف الدول الاسلامية ويكثُر المرجفون ويكثر الكذابون وهم لا ينصرون القدس لا قولا ولا عملا. بل نصرة القدس عندهم هي إضعاف وضرب أهل السنة.
▪(سرايا القدس) وهي تقتل المسلمين في سوريا، وفي العراق، ويقتلون المسلمين في اليمن وينادون الموت لإسرائيل، كذابون أفاكون يستغلون العواطف والجهل.
🔴 فيجب علينا أن نحذر وأن نكثر من الدعاء لأهلنا في فلسطين ولإخواننا ولقدسنا ولأنفسنا أن يجعلنا الله أهلا لأن نصلي في القدس ونجتهد في هذا وأن لا نتجارى مع العواطف ولا مع الأراجيف والأكاذيب والإشاعات.
▫وهذه هي الحكمة والعلم.
📌 فنسأل الله عز وجل أن يهدي الجميع سواء السبيل وأن يعيننا جميعا على القيام بالواجب علينا ". انتهى كلامه.
🔹( من أسئلة درس يوم الخميس 19 ربيع الأول 1439 في شرح دليل الطالب )
👈 قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله مجيبا :
" لا جديد في المسجد الأقصى. المسجد الأقصى محتل ما تغير شيء ولا يملك أحد أن يعطي ذرة من ترابه لأحد.
📌 والقدس لنا وهي مغتصبة.
🔲 ومن أصدر قرارا فليس بغريب عليه ولم يأت بجديد وأعطى ما لا يملك وتصرف فيما لا يملك فلا وزن لقراره أبدا ولا قيمة ولا جديد.
🔴 والواجب علينا جميعا أن نتنبه إلى أن الواجب علينا تجاه ديننا وأمتنا أن نعمل على ما يعزها ويقويها.
🔺 ولن يقويها إلا
👈 أن نتدين تدينا صحيحا مبنيا على الإخلاص والمتابعة، وعلى تحقيق التوحيد،
👈 وأن نعلي من شأن التوحيد،
👈 وأن ندعو إلى التوحيد،
👈 وأن نصلي مع الجماعات.
▪فإذا فعلنا هذا قوينا وكنا أهلا لأن ينصرنا الله وأن يرهب عدونا منا.
🔴 فالواجب علينا أن ننتبه إلى هذا الأمر، ولن تأتي نصرة دين الله
👈 بالعلمنة،
👈 ولا بالليبرالية،
👈 ولا من الروافض،
👈 ولا من أعداء السنن،
✏ وإنما النصرة الصادقة تأتي من أهل السنة إن حققوا التوحيد ودعوا إليه وجعلوا همهم الأكبر أن يوحد الله وألمهم الأعظم أن يشرك بالله عز وجل فإنه أن فعلوا ذلك
👈 فليبشروا بالخير،
👈 وليبشروا بالقوة،
👈 وليبشروا بالعزة.
🔴 والواجب على قادة المسلمين أن يعملوا على استعادة المسجد الأقصى بالعقل والحكمة والحزم والتشاور فيما بينهم.
🔴 والواجب علينا أن :
👈 نرد كل أمر إلى أهله،
👈 وإن نترك السياسة إلى أهلها مع دعائنا لهم بالتوفيق،
👈 وأن نعمل نحن فيما نستطيع.
❌ وليست استعادة الأقصى قائمة على إضعاف دول المسلمين كما يفعل أهل الباطل من الروافض وأذنابهم والجماعات الحزبية التي لا يهدأ لها بال ما دامت الدول الإسلامية قائمة على سوقها وهي ليست في قبضتها.
🔴 فالواجب علينا أن نحذر فإن الأحداث المريرة يستغلها أعداء المسلمين وأعداء السنة لضرب ثقة أهل السنة ببعضهم وإضعاف الدول الاسلامية ويكثُر المرجفون ويكثر الكذابون وهم لا ينصرون القدس لا قولا ولا عملا. بل نصرة القدس عندهم هي إضعاف وضرب أهل السنة.
▪(سرايا القدس) وهي تقتل المسلمين في سوريا، وفي العراق، ويقتلون المسلمين في اليمن وينادون الموت لإسرائيل، كذابون أفاكون يستغلون العواطف والجهل.
🔴 فيجب علينا أن نحذر وأن نكثر من الدعاء لأهلنا في فلسطين ولإخواننا ولقدسنا ولأنفسنا أن يجعلنا الله أهلا لأن نصلي في القدس ونجتهد في هذا وأن لا نتجارى مع العواطف ولا مع الأراجيف والأكاذيب والإشاعات.
▫وهذه هي الحكمة والعلم.
📌 فنسأل الله عز وجل أن يهدي الجميع سواء السبيل وأن يعيننا جميعا على القيام بالواجب علينا ". انتهى كلامه.
🔹( من أسئلة درس يوم الخميس 19 ربيع الأول 1439 في شرح دليل الطالب )
💫القدس وإن عدتم عدنا! 💫
خُطبةالجمعة 19من ربيع الأول 1439
لأبي سفيان عمرو سادات
- وفقه الله وسدد خطاه -
════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸🔸🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/alquds.mp3
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
يوتيوب:
https://youtu.be/dGkTcw5MNb8
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
خُطبةالجمعة 19من ربيع الأول 1439
لأبي سفيان عمرو سادات
- وفقه الله وسدد خطاه -
════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸🔸🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/alquds.mp3
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
يوتيوب:
https://youtu.be/dGkTcw5MNb8
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
YouTube
القدس وان عدتم عدنا..لأبى سفيان عمرو سادات
خطبة الجمعة 19ربيع الأول1439 هجرى..9/12/2017 م
●• الجِدُّ في الهزلِ •●
✿ كنتُ مع بعضِ إخواني بعد درس شيخنا عادل السَّيد -حفظه الله- وهم ممَّن يدرسونَ في (دارِ العلومِ)
- ومنهم الأول على الدُّفعة هذا العام، ويدرسونَ (الألفيةَ!) على بعض إخواننا.
● ومعنا أخٌ فاضلٌ، اسمه (عمر) -ليس دارعميًّا- ويريدُ تعلُّمَ النَّحوِّ فقالَ:
=> (مفيش حاجة على قدنا!)
● قلتُ له: حاضر؛ هاعملك عشريَّة بدل الألفيَّة!
- وضحكنا ملء قلوبنا! ثمَّ بدا لي أن يصير الهزل جدًا!
══════ ● ✿ ● ══════
✿ فكتبتُ لهُ :
1) كلامُنا في جملتينِ يَنحصرْ
=> إسميةٌ: في المبتدا مع الخبرْ •●
2) العلمُ نورٌ، والسَّبيلُ للسَّلفْ
=> والمسلمونَ يرتقونَ بالأثرْ •●
3) فعليةٌ: فعلٌ، وفاعلٌ، وزدْ!
=> بغيرِ ذا حسبَ السِّياقِ، واعتبرْ •●
4) جاءَ الرَّسولُ هاديًا، ودلَّنا
=> وحيًا يَدومُ ظاهرًا، ويَنتصرْ •●
5) والمعرباتُ: قلْ ثمانٍ قسمتْ
=> قسمينِ: كلٌّ أربعٌ، قد استقرْ •●
6) بالحركاتِ: مفردٌ، مضارعٌ
=> وجمعُ تأنيثٍ، كذاكَ المنكسرْ •●
7) يجيبُ طالبٌ، وطلابٌ صُمُتْ!
=> والطَّالباتُ يَستحينَ في خَفَرْ •●
8) وبالحروفِ: (ستةٌ) و"خمسةٌ"
=> مع المثنَّى، ثمَّ جمعٍ للذُّكُرْ.
9) النيرانِ يَسبحانِ بينما
=> أخو الظَّلامِ سَادرونَ في بَطرْ.
10) فـ (اخفضْ) جناحكَ و(انصبنْ) فؤادكا
=> (نحوَ) المعالي (تُرفعنَّ) يا عُمَرْ!
══════ ● ✿ ● ══════
●• لأبي سفيان عمرو بن سادات •●
✿ كنتُ مع بعضِ إخواني بعد درس شيخنا عادل السَّيد -حفظه الله- وهم ممَّن يدرسونَ في (دارِ العلومِ)
- ومنهم الأول على الدُّفعة هذا العام، ويدرسونَ (الألفيةَ!) على بعض إخواننا.
● ومعنا أخٌ فاضلٌ، اسمه (عمر) -ليس دارعميًّا- ويريدُ تعلُّمَ النَّحوِّ فقالَ:
=> (مفيش حاجة على قدنا!)
● قلتُ له: حاضر؛ هاعملك عشريَّة بدل الألفيَّة!
- وضحكنا ملء قلوبنا! ثمَّ بدا لي أن يصير الهزل جدًا!
══════ ● ✿ ● ══════
✿ فكتبتُ لهُ :
1) كلامُنا في جملتينِ يَنحصرْ
=> إسميةٌ: في المبتدا مع الخبرْ •●
2) العلمُ نورٌ، والسَّبيلُ للسَّلفْ
=> والمسلمونَ يرتقونَ بالأثرْ •●
3) فعليةٌ: فعلٌ، وفاعلٌ، وزدْ!
=> بغيرِ ذا حسبَ السِّياقِ، واعتبرْ •●
4) جاءَ الرَّسولُ هاديًا، ودلَّنا
=> وحيًا يَدومُ ظاهرًا، ويَنتصرْ •●
5) والمعرباتُ: قلْ ثمانٍ قسمتْ
=> قسمينِ: كلٌّ أربعٌ، قد استقرْ •●
6) بالحركاتِ: مفردٌ، مضارعٌ
=> وجمعُ تأنيثٍ، كذاكَ المنكسرْ •●
7) يجيبُ طالبٌ، وطلابٌ صُمُتْ!
=> والطَّالباتُ يَستحينَ في خَفَرْ •●
8) وبالحروفِ: (ستةٌ) و"خمسةٌ"
=> مع المثنَّى، ثمَّ جمعٍ للذُّكُرْ.
9) النيرانِ يَسبحانِ بينما
=> أخو الظَّلامِ سَادرونَ في بَطرْ.
10) فـ (اخفضْ) جناحكَ و(انصبنْ) فؤادكا
=> (نحوَ) المعالي (تُرفعنَّ) يا عُمَرْ!
══════ ● ✿ ● ══════
●• لأبي سفيان عمرو بن سادات •●
رابط ملف الصوت المباشر:
https://c.top4top.net/m_7073keec1.mp3
https://c.top4top.net/m_7073keec1.mp3
جزء من خطبة اليوم:
"القدس: وإن عدتم عدنا! "
قصيدة
لنا في القُدسِ ألويةٌ!!
رابط ملف الصوت المباشر:
https://b.top4top.net/m_707sh5do1.mp3
"القدس: وإن عدتم عدنا! "
قصيدة
لنا في القُدسِ ألويةٌ!!
رابط ملف الصوت المباشر:
https://b.top4top.net/m_707sh5do1.mp3
التحبير
على
أصول في التفسير
للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
———
المجلس الأول:
1_ مقدمات:
المبادئ العشر ،والفرق بين التفسير ،وعلوم القرآن ،وأصول التفسير.
2_ القرآن لغة وشرعا واصطلاحا.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/01-.mp3
———
المجلس الثاني:
1_ نزول القرآن.
2_ أول ما نزل من القرآن.
3- آخر ما نزل من القرآن.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/02-.mp3
———
المجلس الثالث:
_ نزول القرآن نوعان:
_ ابتدائي.
_ سببي.
و أمثلة على كل.
3- آخر ما نزل من القرآن.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/03-.mp3
———
المجلس الرابع:
_ المكيّ ،والمدنيّ.
الضوابط والمميزات ،وخصائص الأسلوب.
2- فوائد معرفة المكيّ ،والمدنيّ.
3- الحكمة من نزول القرآن منجما.
4- ترتيب القرآن كلماته ،وآياته ،وسوره.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/04-.mp3
———
المجلس الخامس:
1_كتابة القرآن ،ومراحل جمعه ،ونقطه إعرابا ،وإعجاما.
2_ تفسير القرآن بالقرآن ،وبالسنة ،وبالأثر ،وباللغة.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/05-.mp3
———
المجلس السادس:
1_ ترجمة القرآن أنواعها و أحكام كل.
2- المشتهرون بالتفسير من الصحابة.
3- المشتهرون بالتفسير من التابعين.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/06-.mp3
———
المجلس السابع:
1_ المحكم والمتشابه ،المعنى ،والأنواع.
2- الحكمة من وجود المحكم والمتشابه.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/07-.MP3
———
المجلس الثامن:
1_ موهم التعارض ،معناه.
2- بعض مصنفاته.
3- أمثلة عليه.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/08-.mp3
———
المجلس التاسع:
1_ القسم أركانه ،أنواعه ،وما يتعلق به.
2- القصص في القرآن أنواعه ،وفوائده.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/09-.mp3
———
المجلس العاشر= الأخير:
1_ الضمير معناه وأنواعه ،وما يتعلق به.
2- الالتفات معناه وأنواعه ،والحكمة منه.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/010-.mp3
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
على
أصول في التفسير
للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
———
المجلس الأول:
1_ مقدمات:
المبادئ العشر ،والفرق بين التفسير ،وعلوم القرآن ،وأصول التفسير.
2_ القرآن لغة وشرعا واصطلاحا.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/01-.mp3
———
المجلس الثاني:
1_ نزول القرآن.
2_ أول ما نزل من القرآن.
3- آخر ما نزل من القرآن.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/02-.mp3
———
المجلس الثالث:
_ نزول القرآن نوعان:
_ ابتدائي.
_ سببي.
و أمثلة على كل.
3- آخر ما نزل من القرآن.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/03-.mp3
———
المجلس الرابع:
_ المكيّ ،والمدنيّ.
الضوابط والمميزات ،وخصائص الأسلوب.
2- فوائد معرفة المكيّ ،والمدنيّ.
3- الحكمة من نزول القرآن منجما.
4- ترتيب القرآن كلماته ،وآياته ،وسوره.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/04-.mp3
———
المجلس الخامس:
1_كتابة القرآن ،ومراحل جمعه ،ونقطه إعرابا ،وإعجاما.
2_ تفسير القرآن بالقرآن ،وبالسنة ،وبالأثر ،وباللغة.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/05-.mp3
———
المجلس السادس:
1_ ترجمة القرآن أنواعها و أحكام كل.
2- المشتهرون بالتفسير من الصحابة.
3- المشتهرون بالتفسير من التابعين.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/06-.mp3
———
المجلس السابع:
1_ المحكم والمتشابه ،المعنى ،والأنواع.
2- الحكمة من وجود المحكم والمتشابه.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/07-.MP3
———
المجلس الثامن:
1_ موهم التعارض ،معناه.
2- بعض مصنفاته.
3- أمثلة عليه.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/08-.mp3
———
المجلس التاسع:
1_ القسم أركانه ،أنواعه ،وما يتعلق به.
2- القصص في القرآن أنواعه ،وفوائده.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/09-.mp3
———
المجلس العاشر= الأخير:
1_ الضمير معناه وأنواعه ،وما يتعلق به.
2- الالتفات معناه وأنواعه ،والحكمة منه.
https://archive.org/download/UsulAltafsir/010-.mp3
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
القسطنطينيةُ لما تفتحْ بعدُ!
======>
روى أحمدُ ،وأبو داودَ بسندٍ حسن عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ ".
ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ أَوْ مَنْكِبِهِ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا ". أَوْ : " كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ ". يَعْنِي مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ.
======>
روى أحمدُ ،وأبو داودَ بسندٍ حسن عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ ".
ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ أَوْ مَنْكِبِهِ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا ". أَوْ : " كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ ". يَعْنِي مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ.
🍃
نصيحة غالية للرجال فقط
قال محمد بن واسع -رحمه الله-:
*" ينبغي للرجل أن يكون مع المرأة كما يكون أهل المجنون مع المجنون يحتملون منه كل أذى ومكروه ".*
📚 [الإمتاع والمؤانسة (242)]
نصيحة غالية للرجال فقط
قال محمد بن واسع -رحمه الله-:
*" ينبغي للرجل أن يكون مع المرأة كما يكون أهل المجنون مع المجنون يحتملون منه كل أذى ومكروه ".*
📚 [الإمتاع والمؤانسة (242)]
ليست مجنونة فقط ،بل وقاهرة :
روى اﻹمام مالك -رحمة الله عليه-:
أن رجلا له زوجة [شديدة قاهرة] وهو يحبها جدًا..
فضربته يومًا فبكى
فقالت له زاجرة: أتبكي؟
فقال: نعم ! والله أبكي على رغم أنفكِ!".
ذيل تاريخ بغداد 382/1]
روى اﻹمام مالك -رحمة الله عليه-:
أن رجلا له زوجة [شديدة قاهرة] وهو يحبها جدًا..
فضربته يومًا فبكى
فقالت له زاجرة: أتبكي؟
فقال: نعم ! والله أبكي على رغم أنفكِ!".
ذيل تاريخ بغداد 382/1]
==>أحبُّ النّومَ في كُرهٍ!
وأكرههُ على حُبِّ!==>
==>ويأتيني فأطردُهُ!
و نفسي منهُ في رَغَبِ!==>
==> فيُعرضُ جافيًا جَفني
فأسترضيهِ بالقُرَبِ!==>
==> فيأتيني على مَضضٍ
فأقبلهُ على رَهَبِ!==>
==> فيُثقلني ،فأنطرحُ!
ويمتدُ بلا سَببِ!==>
==>ويأخذُني مع السّاعاتِ
من حِقبٍ إلى حِقَبِ!==>
==> ويدفعُني ،فأدفعهُ!
وأصحو ضائقَ القلبِ!==>
==>أزمجرُ بينَ أغطيتي!
وأركلُ فيها بالرُّكَبِ!==>
==> وألعنُ نومي أجمعَهُ!
وأُكثرُ فيهِ مِن سبِّي!==>
==> وأنقادُ لهُ طوعًا!
وقد أسعى على طلبِ!==>
==> لأخلدَ فيهِ مُنسجمًا!
كأني قطُ لم أعبِ!!==>
==> فلا أدري أأمقتُهُ?!
وهل مقتٌ مع الرّغبِ?!==>
==> ولا أدري ،أذا وَمْقٌ?!
وهل وَمْقٌ مع الرّهبِ?!==>
==> أنا والنّومُ في حَرَبِ!
فقد أنجو مع الهربِ!==>
==> وكم في الأَسرِ يأخذني
ويجمعني مع السّلَبِ!==>
==> أنا والنّومُ في عجبِ!
طريقٍ غائمٍ لَحِبِ!!==>
==> قريبٌ أبعدَ البعدِ!
بعيدٌ أقربَ القربِ!==>
==> فليتَ النّاسَ تدركُني
فإنّ الفكرَ في تعبِ!==>
==> وإنّ القلبَ في كللِ
وإن الجسمَ في نَصبِ!==>
أبو سفيان عمرو سادات
وأكرههُ على حُبِّ!==>
==>ويأتيني فأطردُهُ!
و نفسي منهُ في رَغَبِ!==>
==> فيُعرضُ جافيًا جَفني
فأسترضيهِ بالقُرَبِ!==>
==> فيأتيني على مَضضٍ
فأقبلهُ على رَهَبِ!==>
==> فيُثقلني ،فأنطرحُ!
ويمتدُ بلا سَببِ!==>
==>ويأخذُني مع السّاعاتِ
من حِقبٍ إلى حِقَبِ!==>
==> ويدفعُني ،فأدفعهُ!
وأصحو ضائقَ القلبِ!==>
==>أزمجرُ بينَ أغطيتي!
وأركلُ فيها بالرُّكَبِ!==>
==> وألعنُ نومي أجمعَهُ!
وأُكثرُ فيهِ مِن سبِّي!==>
==> وأنقادُ لهُ طوعًا!
وقد أسعى على طلبِ!==>
==> لأخلدَ فيهِ مُنسجمًا!
كأني قطُ لم أعبِ!!==>
==> فلا أدري أأمقتُهُ?!
وهل مقتٌ مع الرّغبِ?!==>
==> ولا أدري ،أذا وَمْقٌ?!
وهل وَمْقٌ مع الرّهبِ?!==>
==> أنا والنّومُ في حَرَبِ!
فقد أنجو مع الهربِ!==>
==> وكم في الأَسرِ يأخذني
ويجمعني مع السّلَبِ!==>
==> أنا والنّومُ في عجبِ!
طريقٍ غائمٍ لَحِبِ!!==>
==> قريبٌ أبعدَ البعدِ!
بعيدٌ أقربَ القربِ!==>
==> فليتَ النّاسَ تدركُني
فإنّ الفكرَ في تعبِ!==>
==> وإنّ القلبَ في كللِ
وإن الجسمَ في نَصبِ!==>
أبو سفيان عمرو سادات
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم
الدرس الأربعون.
غزوة حمراء الأسد ،والرجيع ،وبئر معونة.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم
الدرس الأربعون.
غزوة حمراء الأسد ،والرجيع ،وبئر معونة.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
شرح مقدمة في أصول التفسير
لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله
المجلس الأول
https://t.me/sofyanamro/2406
المجلس الثاني
https://t.me/sofyanamro/2445
المجلس الثالث
https://t.me/sofyanamro/2532
المجلس الرابع
https://t.me/sofyanamro/2562
المجلس الخامس
https://t.me/sofyanamro/2604
المجلس السادس
https://t.me/sofyanamro/2656
المجلس السابع
https://t.me/sofyanamro/2676
المجلس الثامن
https://t.me/sofyanamro/2725
المجلس التاسع
https://t.me/sofyanamro/2813
المجلس العاشر
https://t.me/sofyanamro/2853
المجلس الحادي عشر
https://t.me/sofyanamro/2897
المجلس الثاني عشر
https://t.me/sofyanamro/2981
المجلس الثالث عشر
https://t.me/sofyanamro/3064
المجلس الرابع عشر
https://t.me/sofyanamro/3110
المجلس الخامس عشر
https://t.me/sofyanamro/3220
المجلس السادس عشر
https://t.me/sofyanamro/3470
المجلس السابع عشر
https://t.me/sofyanamro/3573
المجلس الثامن عشر
https://t.me/sofyanamro/3637
المجلس التاسع عشر
https://t.me/sofyanamro/3671
تجميع
https://t.me/sofyanamro/3673
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله
المجلس الأول
https://t.me/sofyanamro/2406
المجلس الثاني
https://t.me/sofyanamro/2445
المجلس الثالث
https://t.me/sofyanamro/2532
المجلس الرابع
https://t.me/sofyanamro/2562
المجلس الخامس
https://t.me/sofyanamro/2604
المجلس السادس
https://t.me/sofyanamro/2656
المجلس السابع
https://t.me/sofyanamro/2676
المجلس الثامن
https://t.me/sofyanamro/2725
المجلس التاسع
https://t.me/sofyanamro/2813
المجلس العاشر
https://t.me/sofyanamro/2853
المجلس الحادي عشر
https://t.me/sofyanamro/2897
المجلس الثاني عشر
https://t.me/sofyanamro/2981
المجلس الثالث عشر
https://t.me/sofyanamro/3064
المجلس الرابع عشر
https://t.me/sofyanamro/3110
المجلس الخامس عشر
https://t.me/sofyanamro/3220
المجلس السادس عشر
https://t.me/sofyanamro/3470
المجلس السابع عشر
https://t.me/sofyanamro/3573
المجلس الثامن عشر
https://t.me/sofyanamro/3637
المجلس التاسع عشر
https://t.me/sofyanamro/3671
تجميع
https://t.me/sofyanamro/3673
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ