يا فاجرًا ما أفجرك!
=======>

==> يا فاجرًا ما أفجرَكْ!!
فُقتَ الفُجورَ ،ففجّركْ<==

==>لستَ المفجِّرَ ،فلتُفقْ!
أنت المفجَّرُ ،والشَّرَكْ<==

==> يا دُميةً للمعتدي!
كم منكَ ،فيكَ المعترَكْ!<==

==>أَبصيرةٌ تحوي العمى?!
من بالعَماءةِ بصّرَكْ?!!<==

==> إنْ كنتَ تَبغي رفعةً
أبشرْ برفعٍ للدَّرَك!ْ<==

أبو سفيان
عمرو سادات

==>يا كلابَ النارِ يا شرَّ الورى
يا حميرَ كسرى ،ثُمَّ قيصرا==>

==>تقتلون مسلمًا مسالما
تاركين مشركًا ،وكافرا==>

==>خلفكم صهيونُ ؛فلتجاهدوا
أم جهادهم لديكم منكرا؟!==>

أبو سفيان عمرو سادات

●• ضباعٌ بلا قلوبٍ! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

● أحاولُ جاهدًا أنْ أكتبَ، ولكنْ قد أعجزني عنها الحزنُ الممزوجُ بالدَّهشةِ!
- وقد تركني لا أستطيعُ أنْ أكتبَ ولا أنْ أتكلمَ..
=> وكلَّما هممتُ ألجمتني الجراحةُ بنزيفها الذي لا ينقطعُ!

• أيُعْقلُ ما جرى اليومَ! أكادُ لا أصدقُ! أيُّ قلوبٍ هذهِ!

● لا تطاوعُني نفسي أنْ أقولَ:
- (كالحجارةِ!) فإنَّ من الحجارةِ لما يتفجَّرُ منه الأنهارُ، وإنَّ منها لما يشققُ فيخرجُ منه الماءُ،
- وإنَّ منها لما يهبطُ من خشيةِ اللهِ وما الله بغافلٍ عما يعملون!

● أفتكون هذه القلوبُ قلوبًا ميتةً!
- لا، ليست ميتةً، ولا تبلغُها! فإنَّ القلوبَ الميتةَ لا تستطيعَ هذا الجُرمَ ولا تقاربهُ!
- بل إنَّها حينًا -على قسوتها- إذا صادفتها المواعظ اهتزت..
=> كالأرض الميتة إذا نزل عليها ماء السَّماء اهتزت وربت وأنبتت من كلِّ زوجٍ بهيج!
═════

● إنَّ هؤلاء التكفيرينَ -بجميعِ صنوفهم وأنواعهم- ضباعٌ بلا قلوبٍ؛
- فليست قلوبُهم كالحجارةِ، وليست قلوبُهم ميتةً، لا بل هم بلا قلوبٍ أصالةً!
=> أو يعقل أنَّ في هؤلاء أفئدة كالبشر! كلا!

● وخيرٌ من ذلكَ قولُ سيدي محمَّدٍ -صلَّى الله عليه وسلَّم- فيهم وفي أمثالهم:
=> (كلابُ أهلِ النّارِ)!

● ولقد عِشْتُ دهرًا أعجبُ، نعم أعجبُ كيف هؤلاء -وهم يُنْسَبُون إلى الإسلام- :
- (شرُّ الخلقِ والخليقةِ) و (شرُّ قتلى تحت أديمِ السماءِ)
- وغير ذلك مِمَّا نعتهم به سيدي محمَّدٌ -صلَّى الله عليه وسلَّم- ؟

● ظلَّ ذلكَ دهرًا عجبًا يراودني بين الفينةِ وأختِها..
=> -مع تسليمي الكاملِ لما قالهُ سيدي صلَّى الله عليه وسلَّم-

● حتَّى رأيتُ بأمِّ عيني ما لم يخطرْ لي على بالٍ، ولا جرى لي في خيالٍ!
=> أنْ يقتل المصلُّونَ! قتلًا لا رحمةً فيه ولا شرفَ يعتريه!

● وأين؟ في بيت الله -عزَّ وجلَّ- فاستحلُّوا حرمةَ بيتِ الله -سبحانه-
- كما استحلُّوا حرمةَ المسلم المسالمِ!

● ومتى؟ في يومِ جمعةٍ! في صلاة الجمعةِ!
=> شيءٌ لا يصدِّقهُ عقلٌ!
═════

● إذنْ لا عجب! هم (شرُّ الخلقِ والخليقةِ) وقد رأينا بأبصارنا ووَعَتْهُ بصائرنا..
- وصدق -بأبي هو وأمِّي صلَّى الله عليه وسلَّم- لمَّا قال: (ليس الخبر كالمعاينة!).

● إنَّ هذا الفكرَ الخبيثَ كالسَّرطانِ قد استشرى في شبابِ الأمةِ، بل وشيبها!
- ولابُدَّ في القضاء عليه من القضاء على منابعه وروافده من منابره المقروءة والمسموعةِ،
=> من كتب التَّكفيريين وعلى رأسهم حسن البنَّا وسيد قطب وأتباعهما!

● وكذا القضاء على منابر التَّكفيرين الخوارج في المساجد التي عَمَّت وطمت أرجاء البلاد،
- وصارت كلأ مباحا للتكفيرين! في حين يصدُّ عنها أهل الحقِّ الذَّابون عن حياض الوطن!

● والله ناصرُ جنده، وهو على كلِّ شيءٍ قدير!
- وقد وعد رسولُهُ -صلَّى الله عليه وسلَّم- مَنْ جاهد الخوارجَ الجنَّة..
=> فقال: (طوبى لِمَنْ قتلهم أو قتلوه) فطوبى لجيش مصر.. جهاد خوارج العصر!
═════ ● ✿ ● ═════

✿ السَّابع من ربيع الأول 1439هجريًا
- 25/11/2017

https://www.facebook.com/%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86-283928328796019/

صفحة الديوان على الفيس
☝️

الحكمة من إطلاق النبي ﷺ لفظ "كلاب النار" على الخوارج:

قال المناوي - رحمه الله تعالى:

"و الحكمة من عقابهم بهذا العقاب هي أنهم كانوا في الدنيا كلاباً على المسلمين، فيكفرونهم و يعتدون عليهم و يقتلونهم، فعوقبوا من جنس أعمالهم، فصاروا كلاباً في الآخرة."

[فيض القدير (٥٠٩/٣)]

(.. نهج الخوارج لم يزلْ مخذولاً ..)
══════ ● ✿ ● ══════

●• قُلْ للدَّواعشِ لن تدومَ طويلا
=> نهجُ الخوارجِ لم يزلْ مخذولا •●

●• ما زالَ يُقطعُ كلَّما قرنٌ بدا
=> يَستعجلونَ الأعورَ الضَّلِّيلا •●

●• قد أخبرَ المعصومُ وحيًّا باقيًا
=> وصفًا لكم ولغيركم، ودليلا •●

●• ولقدْ أشارَ إلى العراقِ محذرًا
=> منْ ها هنا يأتي الفُتونُ وبيلا! •●

●• حَرَّبتمو دارَ السَّـلامِ وأهلَهُ
=> وجعلتمو للكافرينَ سُبُولا •●

●• سالمتو عُبـَّادَ أوثانٍ ولم
=> تَسلمْ ديارُ المسلمـينَ عُدولا •●

●• مزقتموهم شَامَهُم وعِرَاقََهُم
=> نِسوانَهم أطفالَهم وكهولا! •●

●• جَرَّبتمو فيهم صنوفَ قتالِكم
=> وأبحتمو التَّحريقَ والتَّمثيلا! •●

●• بَغضُّتم الدِّينَ الحنيفَ لأهلهِ
=> فَلَغيرُهمْ بغضًا أشدُّ، وَ قِيلا! •●

●• لم يرضَكم مَنْ في الضَّلالةِ مثلُكم
=> أفيرتضي مَنْ في الهُداةِ أصيلا! •●

●• يا شرَّ من تحتَ السَّماءِ؛ ألا اصبروا
=> أوْ لا؛ سواءٌ! لن تنالوا جميلا! •●

●• هذي جحافلُ سنَّةٍ وجماعةٍ
=> تَهديكمو، أو تُقتلوا تَقتيـلا •●

●• قُطعتْ قرونٌ قبلَكم وستقطعوا
=> حُججٌ تُطيحُ، وسيفُها مسلولا •●

●• سُننُ الإلهِ الحقِّ عدلٌ قائمٌ
=> لا تقبلُ التَّبديلَ والتَّحويلا •●
═══════ ● ✿ ● ═══════

✿ لأبي سفيان عمرو بن سادات

• وكان الانتهاء منها:
- ليلة السبت 18 ربيع الآخر 1436 هجريًا

النبي ﷺ يقول ( نهيت عن قتل المصلين ) وهؤلاء الفجرة أعداء المؤمنين يتفننون في قتل المصلين في مساجدهم عبر تاريخهم:
• فيترصدون لقتل الفضلاء في طريقهم للمسجد. • ويفجرون في المساجد.
فلا فطرة ولا مروءة ولا عقل ولا ديانة عندهم.

والسكوت عن فضح هؤلاء وكشف ضلالهم = خيانة للأمة وتغرير بالشباب.

✍أ. د. سليمان الرحيلي. | تويتر.

📌قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
t.me/Drsuleiman

قلوبٌ مترعةٌ بالأشلاءِ!
=====>

قد كان ما كان من نعت الضباع التي لا قلوب لها ،من هؤلاء الخوارج الفجرة_قطع الله قرنهم- الذين طالما تلوثت أيديهم بالدماء ،وقد خلت من قلبٍ صدورهم! .
بيد أن من ورائهم قلوبًا مترعةً بالجثث والأشلاء! ،وإن كان ظاهرُ أيديهم البراءةَ من الدماء المعصومة ،ولكنّ كنهَ الأمر ،وحقيقته هو أنهم شركاء في الدماء المستحلة بغير وجه حق! ،شاؤوا أم أبوا!!.

وهذه القلوب المترعة بالدماء المعصومة ،وبالجثث والأشلاء المنتهكة المظلومة ،على صنفين كبيرين في ضلالهما ،حقيرين في حقيقة أمرهما!.

فالصنف الأول: هم علماء السوء ،وأحبار الضلالة ممن يهيجون الدهماء ،ويُثوّرون الرعاع ،وهم هنالك بمبعدة عن ملابسة الأحداث ،وهؤلاء هم الذين سماهم العلماء سلفا وخلفا بالـ"خوارج القعدة" ،وجرى على لسانهم -أي لسان أهل السنة- ذمًّا لهم ولمنهاجهم ،قولهم:
"قعدُ الخوارج أخبث الخوارج"!!.
وهم الذين يزينون الخروج ،ومباشرة السلاح ،ولا يخرجون هم ،ولا يباشرونه! ،وهؤلاء ليسوا فقط من خرجوا هربا يوم الكريهة! -زعموا- ،إلى تركيا ،وقطر ،والسودان ،وغيرها ،وخلّفوا من ورائهم السذج يذبحون كالخراف دونهم!!.
لا ،ليس هؤلاء فقط ،بل وغيرهم ممن لا يزال يعتلي منابر المساجد في ربوع البلاد ،ونجوعها! ،قلوبهم مترعة بالدماء المعصومة ،والأنفس المكلومة ،ولا يروي ظمأهم ملء البحر من الدماء المستباحة ولو جئنا من بعده بسبعة أبحر!.
والقاعدة الشرعية المرعية :" المتسبب كالمباشر!".
ولا زال نعيقهم ،وتكفيرهم على المنابر تحت أعين من لا يرقبون في المسلمين إلًّا ،ولاذمة ،ممن خانوا الأمانة ،ومكنوا في الأرض لأرباب الخيانة! ، ونسأل الله -جلت قدرته- أن يوفق ولاة الأمر لما فيه خير البلاد ،والعباد! ،فإن من ورائهم من تربوا على موائد الخوارج ،ورضعوا من أثداء الغدر ،ولبان الغيلة -أخذهم الله عاجلا غير آجل! -.
ويدخل في هؤلاء دخولًا لا مناص منه من يتطاولون على أصول الدين ،وفروعه باسم الليبرالية تارة ،والتجديد تارات ،فكانوا كالنفط ينضحُ على جمر التكفير المتقد!! .

وأما الصنف الثاني من أرباب القلوب المترعة بالجثث والأشلاء ،والتقتيل ،والتفجير ،والتدمير ،والدماء ،فإنهم جماهير من الرعاع الدهماء أتباع كل ناعق ،ممن غرّهم بارق خلب ،حسبوه عارضا ممطرا ،فإذا فيه عذاب من رجز أليم ،إنهم قطعان ضالة يسيحون في الأرض آمنين ينشرون الأضاليل ،والأكاذيب ،ويعيثون في شبكات التواصل فسادا ،وإفسادا ،ويحسبون أنهم نجوا من المساءلة بين يدي الله -تعالى- ولسان حالهم يقولون: إن أيدينا نظيفة من الدماء ،فإننا لم نقتل ،ولم نفجّر!.
نقول لهم ولأشباههم: نعم نظيفة ظاهرا ،غير طاهرة باطنا ،وإن من ورائها قلوبًا أُشربت التكفير ،ورضيت بالتفجير ،فأنتم والقتلة سواء بسواء ،فإن الراضيَ بالفعل والمقرَّ له ،هو والفاعل سواء بسواء ،ومن أجل ذلك خاطب الله _ تقدست أسماؤه- اليهود زمان النبيّ_ صلى الله عليه وسلم - بما فعله أجدادهم منذ قرون عددا ،لأنهم مقرون لهم ،راضون بفعالهم!.
وإنك لتجد في كتاب ربك أن قاتل ناقة صالح _صلى الله عليه وسلم - واحد فقط ،(فتعاطى فعقر) ،ومع ذلك جعل ذلك الجرمَ جرمَ الجميع لرضاهم به ،(فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها).

فإلى أرباب القلوب المترعة بالدماء ،والمكتظة بالجثث والأشلاء ،لستم بطاهرين ،ولا أسوياء ،بل أنتم و القتلة سواء بسواء!!
=======>

أبو سفيان
عمرو سادات

بعيد عشاء السابع من ربيع الأول 1439
25 /11/2017

إذا اشتعلت نيران الفتنة

فإما أن تسعَ في إطفائها

وإما أن تنتظر حتى تنطفئ!

وإلا فدخولك فيها يعني احتراقك!

🛡 الرد على التالف بحيري
فيما افتراه على شيخ الإسلام عليه الرحمة
======>
●• الحمد لله ولي المتقين ،وناصر أوليائه الصالحين ،والصلاة والسلام على النبي الأمين ،وآله وأصحابه أجمعين ،أما بعد:

فقد كتب التالف المُسمّي نفسه ،أو سمّاه صانعوهُ -غالب الظن أشبه باليقين- إسلاما ،وهو عدو له-أي للإسلام- أصولا وفروعا ،وإنما تسمى بذلك كأسلافه خديعة للإسلام!.
كتب بعامية سمجة ،تدل على وهائه ،وتكشف من خوائه ،فضلا عن الأخطاء الإملائية على كثرتها!! ،كتب:

"طيب عشان تكون الأمور واضحة
واحد بيسأل نفسه

معقول يفجروا مسجد والناس بتصلي جواه ؟

أحل ليكم اللغز

المسجد ده بالذات تابع لطريقة صوفية اسمها
" الجريرية "
واللي كانوا جواه من أتباع الجماعة دي

وطبعا الصوفية في نظر أتباع " ابن تيمية "
مبتدعون " يعني أصحاب بدعة " ولو كانوا مسلمين يصلون

طيب واحد يسأل تاني
وهل " اين تيمية " يبيح قتل المسلم المبتدع

هقولك اقرا معايا كده كلامه هو:

" وأما قتل الداعية إلى البدع فقد يقتل لكف ضرره عن الناس، كما يقتل المحارب، وإن لم يكن في نفس الأمر كافرا، فليس كل من أمر بقتله يكون قتله لردته"
مجموع الفتاوى (23/351)

الترجمة
بيقولك عادي نقتل المبتدع المسلم لأنه مش شرط أبدا إنه يكون كافر أو مرتد عشان نقتله...لا عادي وهو مسلم يتقتل مفيش مشاكل

مبروك عليكم " ابن تيمية "
عرفتم ليه ممكن يتقتل الناس حتى وهما بيصلوا

منتظرين بيان الإدانة " الفظيع المرعب " من الأزهر
لأن طبعا انتم عارفين
إدارة الأزهر مش بتاعة تجديدات
إدارة الأزهر بتاعة إدانات" .
انتهى كلام هذا الدعي التالف الغبي.

🛡 •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• 🛡 ⤵ 🛡 •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• 🛡

وخلاصة الأمر في كلمة ،لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ،وهي أن كلام شيخ الإسلام ابن تيمية - عليه شآبيب الرحمة- نعم شيخ الإسلام وإن رغمت أنوف ،كلامه في صالح الدولة الآن ،هذا إن كان عدو الإسلام ،الدعيّ إسلام ،مع الدولة أصلا ،وذلك لأن مراد شيخ الإسلام -رحمه الله- أن هذا لولي الأمر = الحاكم في مقابلة المبتدعة الذين بلغ أذاهم المدى فلا يفل الحديد إلا الحديد ،وهذا ما يقتضيه العقل الصريح مع النقل الصحيح ،إلا إن كان هذا التالف ينعي إخوانه من المجرمين المستحلين للدماء المعصومة ،ويريد ألا يقاتلهم جيش الأمة _ حرسه الله وحماه- وما ذلك عن هذا الدعيّ ببعيد! .
و قطعا ليس مراد شيخ الإسلام -عليه الرحمة- أن يفعله كل أحد ،وإلا صار الأمر فوضى ،وهذا ما لا يقره شيخ الإسلام -رحمه الله- ولا يرضاه!.
ثم لماذا لم تنقل هذا عن غيره من أئمة الإسلام _ رحمهم الله- ممن قال بذلك?!.
بل عن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ كما صح عنه في الخوارج الذين يبدو أنك تخشى عليهم القتل وقد استحلوا الحرمات!!.
وخذ هذا النقل إليك ،وأعد قراءته مرارا ،وتكرارا عساك تعي فقه الكلام ،وأنه متقرر عقلا ونقلا سلفا وخلفا ،قال -_رحمه اللّه_ :" فأما قتل الواحد المقدور عليه من الخوارج ؛ كالحرورية والرافضة ونحوهم: فهذا فيه قولان للفقهاء، هما روايتان عن الإمام أحمد. والصحيح أنه يجوز قتل الواحد منهم ؛ كالداعية إلى مذهبه ونحو ذلك ممن فيه فساد فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { أينما لقيتموهم فاقتلوهم } وقال: { لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد } وقال عمر لصبيغ بن عسل: لو وجدتك محلوقا لضربت الذي فيه عيناك. ولأن علي بن أبي طالب طلب أن يقتل عبد الله بن سبأ أول الرافضة حتى هرب منه. ولأن هؤلاء من أعظم المفسدين في الأرض. فإذا لم يندفع فسادهم إلا بالقتل قتلوا ولا يجب قتل كل واحد منهم إذا لم يظهر هذا القول أو كان في قتله مفسدة راجحة. ولهذا ترك النبي صلى الله عليه وسلم قتل ذلك الخارجي ابتداء لئلا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه " ولم يكن إذ ذاك فيه فساد عام ؛ ولهذا ترك علي قتلهم أول ما ظهروا لأنهم كانوا خلقا كثيرا وكانوا داخلين في الطاعة والجماعة ظاهرا لم يحاربوا أهل الجماعة ولم يكن يتبين له أنهم هم " انتهى من مجموع الفتاوى(28/499).
وتجنيك هذا دليل من أدلة كثر ،على زيغك ،وعدم حياديتك المزعومة ،كفى الله المسلمين شرك ،والله الموعد!.
و لن أكتفي بما مضى ،وهو كاف ،ولكن أنقل لك من حال شيخ الإسلام _ رحمه الله- ما أنت خبير به ،غير أنك تخفيه ،أكتبه لمن ربما غرر به ،وفيه بيان حال ابن تيمية _رحمه الله- مع خصومه المبتدعة ،ليس هذا فقط ،بل الذين ضربوه ،وآذوه ،يقول ابن عبد الهادي –رحمه الله- : "...إن جماعة بجامع مصر قد تعصبوا على الشيخ وتفردوا به وضربوه ؛فقال: حسبنا الله ونعم الوكيل!.
وكان بعض أصحاب الشيخ جالسا عند شرف الدين قال: فقمت من عنده وجئت إلى مصر فوجدت خلقا كثيرا من الحسينية وغيرها رجالا وفرسانا يسألون عن الشيخ ؛فجئت فوجدته بمسجد الفخر كاتب المماليك على البحر واجتمع عنده جماعة وتتابع الناس وقال له:
بعضهم يا سيدي قد جاء خلق من الحسينية ولو أمرتهم أن يهدموا مصر كلها لفعلوا.
فقال لهم الشيخ: لأي شيء قال لأجلك ؛فقال لهم هذا

ما يحق ، فقالوا نحن نذهب إلى بيوت هؤلاء الذين آذوك فنقتلهم ونخرب دورهم فإنهم شوشوا على الخلق وأثاروا هذه الفتنة على الناس، فقال لهم: هذا ما يحل!.
قالوا: فهذا الذي قد فعلوه معك يحل هذا شيء لا نصبر عليه ولا بد أن نروح إليهم ونقاتلهم على ما فعلوا!.
والشيخ ينهاهم ويزجرهم فلما أكثروا في القول قال لهم:
إما أن يكون الحق لي أو لكم أو لله فإن كان الحق لي فهم في حل منه ،وإن كان لكم فإن لم تسمعوا مني ولا تستفتوني فافعلوا ما شئتم وإن كان الحق لله فالله يأخذ حقه إن شاء كما يشاء
قالوا: فهذا الذي فعلوه معك هو حلال لهم ؟!
قال هذا الذي فعلوه قد يكونون مثابين عليه مأجورين فيه!.
قالوا: فتكون أنت على الباطل وهم على الحق فإذا كنت تقول إنهم مأجورين فاسمع منهم ووافقهم على قولهم!.
فقال لهم : ما الأمر كما تزعمون فإنهم قد يكونون مجتهدين مخطئين ففعلوا ذلك باجتهادهم والمجتهد المخطىء له أجر". العقود الدريةلابن عبد الهادي (ص: 303) ط/ دار الكاتب العربي -بيروت.

بل انظر إلى حاله مع رؤوس المبتدعة ليس هذا وحسب ؛بل الذين أحلوا دمه عند السلطان ؛فما كان منه ،ليس العفو فقط ،بل و الثناء عليهم خشية أن يقتلهم السلطان ،قال ابن عبد الهادي رحمه الله :
"وسمعت الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله يذكر أن السلطان لما جلسا(يعني السلطان وشيخ الإسلام) بالشباك أخرج من جيبه فتاوى لبعض الحاضرين في قتله واستفتاه في قتل بعضهم
قال ففهمت مقصوده وأن عنده حنقا شديدا عليهم لما خلعوه وبايعوا الملك المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير.
فشرعت في مدحهم والثناء عليهم وشكرهم وأن هؤلاء لو ذهبوا لم تجد مثلهم في دولتك أما أنا فهم في حل من حقي ومن جهتي وسكنت ما عنده عليهم
قال فكان القاضي زيد الدين ابن مخلوف قاضي المالكية يقول بعد ذلك ما رأينا أتقى من ابن تيمية لم نبق ممكنا في السعي فيه ولما قدر علينا عفا عنا" السابق (ص: 298).
فهل تعلم من أحد يقارب هذا الخلق ؛فضلا عن أن يطاوله؟!
وأظن هذا كاف هاهنا ،وإلا فمواقفه أكثر من ذلك –عليه سحائب الرحمة- ،ومع ذلك تأمل في تأصيله المحكم الذي لا تستطيعه أنت ولا ربعك ولكنكم قوم تتبعون ما تشابه من كلام الله _ سبحانه- فكيف بكلام العلماء?!

ومع ذلك أنقله لعل منصفا يعي! ،قال شيخ الإسلام -عليه الرحمة- عند قوله تعالى:
{وَلَا يجرمنكم شنئان قوم على أَلا تعدلوا اعدلوا هُوَ أقرب للتقوى} :"فنهى أن يحمل المؤمنين بغضهم للكفار على ألا يعدلوا عليهم، فكيف إذا كان البغض لفاسق أو مبتدع متأول من أهل الإيمان، فهو أولى أن يجب عليه ألا يحمله ذلك على ألا يعدل على مؤمن، وإن كان ظالمًا له.
فهذا موضع عظيم المنفعة في الدين والدنيا" انتهى من الاستقامة (38/1).
وهذا فيه كفاية لعاقل ،فضلا عن منصف ،والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم!.

🖋كتبه
أبو سفيان
عمرو سادات

🛡 •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈• 🛡

واحةٌ سلفيةٌ

☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ

📚 فوائدَ عقديةٍ.
📝 ومنظوماتٍ علميةٍ.
📑 مقالاتٍ منهجيةٍ.
🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ.

لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ ،وعن والديهِ ،ومشايخهِ-.
https://t.me/sofyanamro

ّ📢المحاضرة كاملةً
🔴❗خطر تنظيم داعش وطرق محاربته .
لفضيلة الشيخ/أ.د.
سليمان بن سليم الله الرحيلي
مع تعليق سماحة المفتي
حفظ الله الجميع .
http://www.safeshare.tv/w/ss56981f15d7a19

👇📢مجموعة مقاطع جديدة ..
للشيخ أ.د. سليمان الرحيلي حفظه الله ورعاه ..
في التحذير من داعش والخوارج ..

1. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈من هم الخوارج ؟!
http://www.safeshare.tv/w/ss569812b0c5fbb

2. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈محاربة تنظيم داعش من أشرف الجهاد في سبيل الله
http://www.safeshare.tv/w/ss5698133077b7b

3. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈لا عذر لأحد في السكوت عن التحذير من داعش والخوارج
http://www.safeshare.tv/w/ss569813d0b30d0

4. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈بعض الناس يتكلم ويتدخل في كل شيء إلا التحذير من داعش والخوارج
http://www.safeshare.tv/w/ss5698140ce642d

5. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 دور العلماء في محاربة فكر داعش والخوارج
http://www.safeshare.tv/w/ss5698145482a0a

6.الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 الدواعش من أكثر الناس شكاًّ وأصحاب وساوس وأمراض نفسية
http://www.safeshare.tv/w/ss569814a0e4b9a

7. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈داعش يمارسون الفواحش والفسق والفجور
http://www.safeshare.tv/w/ss569815c95f3da

8.الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈الدواعش لا عقول لهم ولا فطر سليمة ولا مروءة
http://www.safeshare.tv/w/ss56981611dab38

9. الشيخ سليمان الرحيلي : قلوب وعقول الدواعش منكوسة وملوثة
http://www.safeshare.tv/w/ss5698165655ff9

10. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 داعش تبث سمومها في وسائل التواصل وفي ألعاب الأطفال
http://www.safeshare.tv/w/ss5698168da39b9

11. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈الدواعش يحرصون على الشباب وصغار السن والنساء وحديثي العهد بالإسلام
http://www.safeshare.tv/w/ss569816e5818ae

12. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈من صفات الدواعش الجهل العظيم والتعالم البغيض
http://www.safeshare.tv/w/ss5698175714528

13. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 من أسباب التأثر بـ داعش الدخول في الفتن
http://www.safeshare.tv/w/ss5698178d91bc4

14. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈من أسباب التأثر بـ داعش الدخول في الفتن
http://www.safeshare.tv/w/ss5698178d91bc4

15.الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈من أسباب السلامة من الفتن
http://www.safeshare.tv/w/ss569819351288f

16. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈داعش يخدمون أعداء الإسلام ويعملون لهم
http://www.safeshare.tv/w/ss56981961e8ab4

17. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 داعش يخدمون أعداء الإسلام ويعملون لهم
http://www.safeshare.tv/w/ss56981961e8ab4

18. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 التوحيد عند داعش هو تكفير الحكام وتكفير المسلمين واستحلال الدماء
http://www.safeshare.tv/w/ss56981a81f187d

19. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈الدواعش الخوارج يكفرون جميع بلدان المسلمين
http://www.safeshare.tv/w/ss56981ab4e9ac5

20. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈داعش يقتلون المصلين أهل المساجد
http://www.safeshare.tv/w/ss56981af12d5c6

21. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 داعش أصحاب غرور وتكبر وغطرسة
http://www.safeshare.tv/w/ss56981d114d51d

22. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 الخوارج ومنهم داعش أصحاب قلوب غليظة وقاسية
http://www.safeshare.tv/w/ss56981d79c24d8

23.الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 الخوارج ومنهم داعش أصحاب قلوب غليظة وقاسية
http://www.safeshare.tv/w/ss56981d79c24d8

24. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 داعش ينقضون العهود ويكفرون بنعم الله
http://www.safeshare.tv/w/ss56981e07b89e8

25. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈 أثر الرجوع للعلماء الربانيين للسلامة من أخطار داعش
http://www.safeshare.tv/w/ss56981eb2e78a8

26. الشيخ سليمان الرحيلي :
🔴👈إلزم جماعة المسلمين وإمامهم واحذر داعش والخوارج
http://www.safeshare.tv/w/ss56981eeb9a19f

✅ جزى الله خيرا من سمعها ودل على سماعها ونشرها
( فالدّال على الخير كفاعله )

●• قلوبٌ مترعةٌ بالأشلاءِ! •●
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

• قد كان ما كان من نعت الضِّباع التي لا قلوب لها، من هؤلاء الخوارج الفجرة!
-قطع الله قرنهم- الَّذين طالما تلوَّثت أيديهم بالدِّماء، وقد خلت من قلبٍ صدورهم!

• بيد أنَّ من ورائهم قلوبًا مترعةً بالجثث والأشلاء!
- وإنْ كان ظاهرُ أيديهم البراءةَ من الدماء المعصومة..

• ولكنَّ كنهَ الأمر، وحقيقته هو:
=> أنَّهم شركاء في الدِّماء المستحلة بغير وجه حقٍ! => شاؤوا أم أبوا!
═════

• وهذه القلوب المترعة بالدماء المعصومة، وبالجثث والأشلاء المنتهكة المظلومة،
=> على صنفين كبيرين في ضلالهما، حقيرين في حقيقة أمرهما!

✿ فالصنف الأول: هم علماء السُّوء، وأحبار الضَّلالة مِمَّن يهيِّجون الدَّهماء،
- ويُثوِّرون الرِّعاع، وهم هنالك بمبعدة عن ملابسة الأحداث!

• هؤلاء هم الَّذين سَمَّاهم العلماء سلفًا وخلفًا بـ !(الخوارج القعدة)!
- وجرى على لسانهم -أي لسان أهل السُّنَّة- ذمًّا لهم ولمنهاجهم، قولهم:
=> (قعدُ الخوارج أخبث الخوارج)!

• وهم الَّذين يزيِّنون الخروج، ومباشرة السِّلاح، ولا يخرجون هم ولا يباشرونه
- وهؤلاء ليسوا فقط من خرجوا هربًا يوم الكريهة! -زعموا- إلى تركيا وقطر..

• وخلَّفوا من ورائهم السُّذَّج يُذْبَحُون كالخراف دونهم!
=> لا، ليس هؤلاء فقط! بل وغيرهم مِمَّن لا يزال يعتلي منابر المساجد..
- في ربوع البلاد ونجوعها! قلوبهم مترعة بالدِّماء المعصومة، والأنفس المكلومة..
- ولا يروي ظمأهم ملء البحر من الدِّماء المستباحة ولو جئنا من بعده بسبعة أبحر!
═════

✿ والقاعدة الشَّرعية المرعيَّة: (المتسبِّب كالمباشر)!
- ولا زال نعيقهم وتكفيرهم على المنابر تحت أعين من لا يرقبون في المسلمين:
- إلًّا، ولا ذمَّة، مِمَّن خانوا الأمانة، ومكَّنوا في الأرض لأرباب الخيانة!

• ونسأل الله -جلَّت قدرته- أنْ يوفِّق ولاة الأمر لما فيه خير البلاد والعباد!
- فإنَّ مِنْ ورائهم مَنْ تَرَبَّوْا على موائد الخوارج، ورضعوا من أثداء الغدر،
- ولبان الغيلة -أخذهم الله عاجلاً غير آجلٍ!-

• ويدخل في هؤلاء دخولًا لا مناص منه من يتطاولون على أصول الدين وفروعه،
باسم الليبراليَّة تارةً، والتَّجديد تارات، فكانوا كالنفط ينضحُ على جمر التكفير المتقد!
═════

✿ وأما الصِّنف الثَّاني من أرباب القلوب المترعة بالجثث والأشلاء والتقتيل،
- والتفجير، والتَّدمير والدِّماء، فإنَّهم جماهير من الرِّعاع الدَّهماء أتباع كلِّ ناعق،
مِمَّن غَرَّهم بارق خلب! حسبوه عارضًا ممطرًا! ،فإذا فيه عذاب من رجز أليم!

• إنَّهم قطعان ضالَّة يسيحون في الأرض آمنين ينشرون الأضاليل والأكاذيب،
- ويعيثون في شبكات التَّواصل فسادًا وإفسادًا!

• ويحسبون أنَّهم نجوا من المساءلة بين يدي الله -تعالى- ولسان حالهم يقولون:
=> إنَّ أيدينا نظيفة من الدِّماء، فإنَّنا لم نقتلْ، ولم نفجِّرْ!

• نقول لهم ولأشباههم: نعم نظيفة ظاهرًا، غير طاهرة باطنًا!
- وإنَّ مِنْ ورائها قلوبًا أُشربت التَّكفير، ورضيت بالتَّفجير..

• فأنتم والقتلة سواء بسواء، فإنَّ الرَّاضيَ بالفعل والمقرَّ له هو والفاعل سواء بسواء،
- ومن أجل ذلك خاطب الله -تقدَّست أسماؤه- اليهود زمان النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-
- بما فعله أجدادهم منذ قرون عددًا، لأنَّهم مُقِرُّون لهم راضون بفعالهم!

• وإنَّك لتجد في كتاب ربك أنَّ قاتل ناقة صالح -صلَّى الله عليه وسلَّم- واحدٌ فقط،
=> (فتعاطى فعقر) ومع ذلك جعل ذلك الجرمَ جرمَ الجميع لرضاهم به:
=> (فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها).

• فإلى أرباب القلوب المترعة بالدِّماء، والمكتظة بالجثث والأشلاء..
- لستم بطاهرين ولا أسوياء، بل أنتم و القتلة سواء بسواء!
═════

✿ بعد عشاء السَّابع من ربيع الأول 1439 هـ
=> 25 /11/2017

🔰 مناقشة هادئة للمحتفل بالمولد النبوي.. للشيخ سليمان الرحيلي. (دقيقتان)

📌قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
t.me/Drsuleiman

التحبير
على
أصول في التفسير

للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى

المجلس التاسع:

1_ القسم أركانه ،أنواعه ،وما يتعلق به.

2- القصص في القرآن أنواعه ،وفوائده.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

التحبير
على
أصول في التفسير

للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى

المجلس العاشر= الأخير:

1_ الضمير معناه وأنواعه ،وما يتعلق به.

2- الالتفات معناه وأنواعه ،والحكمة منه.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇