قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
2.16K subscribers
1.36K photos
462 videos
585 files
3.04K links
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :

📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ

لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
Download Telegram
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

الدرس السادس والثلاثون

1-مقتل كعب بن الأشرف ،إشكالات وجوابها.

2- زواج النبي صلى الله عليه وسلم من حفصة بنت عمر رضي الله عنهما.

3_ زواج عليّ من فاطمة رضي الله عنهما.


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇
«زوجي المسافر!»
════════

●• زوجي: بقلبي أكتبُ
=> شوقًا يُمضُّ، ويَشذبُ (1)! •●

●• كم في هواكَ مُعاتِبُ
=> وأنا فؤادي المُعتِبُ (2)! •●

●• سفري إليكَ بأحرفٍ
=> هي قاربي، أتقرَّبُ! •●

●• تجري على نهر المنى
=> مِن قلبِ قلبي يُسكَبُ! •●

●• أمضي إليكَ كتابةً
=> وأعودُ حَيرى أَشطبُ! •●

●• إن تأتِ منّي كِلمةٌ
=> فوراءَ تلكَ مكاتبُ •●

●• إن زهرةٌ سَفَرتْ؛ فكم
مِن حائطٍ (3) يَتحجَّبُ! •●

●• تَمضي الليالي عَتمةً
=> وإخالُ ليستْ تُحسبُ! •●

●• ماتت بيوم وداعنا
=> وأنا هنالكَ أرقبُ! •●

●• كم زعمهم بدرًا بَدا!
=> وأقولُ: بدري غائبُ! •●

●• ولطالما ناشدتُ! كمْ!
=> فإلاما زوجي تُحجبُ! •●

●• وإلامَ شمسُ لقائنا
=> كغريبةٍ، تتَغرَّبُ! •●

●• وعَلامَ يَبقى حبُّنا
=> عَينًا تَغورُ، وتنضبُ! •●

●• لا زالَ يسألُ ليلُنا
=> ونجومُنا، والكوكبُ! •●

●• لا زلتُ أسألُ بيتَنا
=> ليتَ الجمادَ يُجاوِبُ! •●

●• همسي لمقبض بابنا
=> أيّانَ أَنظرُ تُقلبُ! •●

●• وإذا شربتُ، شربتُ مِن
=> كوبٍ بمسِّكَ يُخضبُ! •●

●• وأشمُّ عطركَ أنتشي
=> وأضمُّ ثوبكَ أُسلبُ! •●

●• في كل شيءٍ حولنا
=> شيءٌ لروحكَ ينسبُ! •●

●• في كلِّ ما يجري هنا
=> من طيب نفسك يكسبُ! •●

●• فإذا غرُبتَ بغربةٍ
=> فجميعُ ذاكَ سيغربُ! •●

●• جدرانُنا شاختْ، ولا
=> يُجدي الطَّلاءُ المُذهبُ •●

●• ورفوفُ كُتْبكَ تلتوي
=> وأُراهُ يبكي المكتبُ! •●

●• ورضيعُنا بصراخهِ
=> لا يفتأنَّ: «أبو.. أبو!» •●
═══════ ● ✿ ● ═══════

1) يمض = يوجع ويرهق.
- ويشذب = يقطع.

2) المعاتب = اللائم الذامُّ.
- والمعتب = المرضي له، المزيل عنه العتب!

3) الحائط = البستان.
═══════

✿ لأبي سفيان عمرو بن سادات
=> فجر السَّبت 26 رجب 1438 هجريًا.
«القول المنهوج في حرمة الخروج»
وفيه ==> وجوب الحذر من مظاهرات الحادي عشر!
═════════ ● ✿ ● ═════════

● محاضرة ألقاها/
==> أبو سفيان عمرو بن سادات -وفَّقه الله-

● وذلك في حضور شيخ السَّلفيين بمصر الوالد/
==> حسن بن عبد الوهَّاب البنَّا -حفظه الله-
═════════

● نُبْذَةٌ عن المحاضرة:

- إنَّما هذه المجتمعاتُ بِناءٌ، ولَبِنَاتُهُ = الإنسانُ، فهدَّامٌ ، وبَنَّاءٌ؛
- فإذا صَلُحَ، صَلُحَتْ، وإذا فَسَدَ فَسَدَتْ!

- فهذا طريقٌ منهوجٌ، وإنْ أبيتَ إلا الخروجَ؛
- فعلى قلبِكَ المَوْبُوءِ، ونفسِكَ الأمَّارةِ بالسُّوءِ!
═════════

● رابط التحميل من هنا:
http://cutt.us/7ormt-elkhoroj
✿ العائض عن المطولات في الفرائض
=> لأبي سفيان عمرو بن سادات الشَّيخ.
═══════ ● ✿ ● ═══════
أبدأُ باســـــــــمِ اللهِ خـــــيرِ وارثِ ●•● مُفصِّــــــــــلِ الأحــــكامِ في المُـوارثِ
مُصلــــــيًا ،مُســــــلمًا فرضًا على ●•● مُحمَّدٍ؛ مُعـــــصّبًا ذوي العُـــــلا!
وبعدُ؛ ذي منظـومةٌ ؛كالعـــــــائضِ ●•● عن غــــيرِها، جامــــــعةَ الفرائــــضِ.
والفرضُ: تقديرٌ؛ وفي اصطلاحِهم ●•● معرفــــــــــةُ الوُرّاثِ، ثُمَّ قَسْـــمِهم.
والإرثُ قُلْ: نقلٌ لما قد خُـــــلِّفَا ●•● مِن مالٍ، أوْ حقٍّ خَليًّا، قد صفى.
أركــــــــانُهُ جِماعُــــــها ثلاثــــــــــةٌ ●•● مُـــــــورثٌ، ووارثٌ، وتِرْكَــــــةٌ.
شُروطُـــــــهُ ثلاثةٌ؛ فحقّــــــــقِ: ●•● في المـــــــــوتِ، والحيـــاةِ، والتَّعلُّــــقِ.
أسبابُهُ ثـــــــلاثةٌ صِحـــــاحُ: ●•● ألنَّسبُ ،الـــــولاءُ ،والنِّــــــــــــــكاحُ.
ثُمَّ الموانــــــعُ ثــــــــــــلاثٌ ؛فاعْدُدِ: ●•● الكـــــــفرُ ،والرّقُّ ،وقتلُ العامدِ.
والأنصباءُ ستَّةٌ عبرَ الزَّمــــنْ: ●•● فالنَّصفُ، والربْعُ، كذاكَ والثُّــــــــمنْ.
والثُّــــــلثانِ، ثُلُثٌ، كذا السُّدُسْ ●•● ؛فأعطِ كُـــــــلًّا حقَّهُ؛ ولتحترسْ!.
وابْدأْ بذي فرضٍ، وأعطِ ما بقي ●•● لعاصبِ الأنسابِ، ثُمَّ المُعتـــــــــــقِ.
ذوو الفُـــــــروضِ عدُّهم اثنا عَشرْ ●•● مِنَ الإناثِ فِي ثمـــــــانٍ انْحصرْ.
أُمٌّ، وزوجـــــــةٌ؛ ولو مُطـــلّقةْ ●•● بنتٌ، وبنتُ الابنِ، أُختٌ مُطْـــــلقةْ.
مِنَ الذَّكـــــورِ أربـــــــعٌ؛ فَسَــــــمِّهِ ●•● زوجٌ، أبٌ، جـــــــدٌّ، أخٌ لأمِّـهِ.
والإرثُ بالتَّعصـــــــيبِ نوعانِ أتى ●•● بالنَّســــــبِ، والسَّببِ؛ فأثـــــبِتا.
فالأولُ ثلاثـــــــــــــــةٌ: بنفـــسهِ ●•● أو غــــيرِهِ، أو عاصِــــبٌ معْ غــــــيرِهِ.
بنفسهِ: الذُّكـــــورُ؛ قُــــلْ: بُنـــوةٌ ●•● أُبــــــوةٌ، أُخـــــوةٌ، عُمـــــــــــــومةٌ.
بغيرِهِ: الإنـــــــاثُ بالذُّكـورِ؛ ذا ●•● معَ البناتِ، الأخواتِ؛ يُحتـــــــذى.
معْ غـــــيرِهِ قُل: أخواتٌ أُفرِدتْ ●•● معَ البــــناتِ حِيــــنَها؛ فعُصِبتْ.
والثاني؛ قُلْ نوعانِ بالتَّــــــحققِ: ●•● ولاءُ إسـلامٍ، ولاءُ مُعـــــــــتقِ.
فالــوارِثاتُ بعدَ بسطٍ عشْرةٌ ●•● والوارثونَ عشْرةٌ ،وخمْــــــــــسةٌ.
كـــــــــلُّ شقيقٍ قدِّمنْ على لأبْ ●•● وكـــــــلُّ مَن أدلى بأنثى يُجتـــــنبْ.
والنّصفُ فرضُ خمسةٍ: زوجٍ، وبنتْ ●•● أو بنتِ إبنٍ، ثُمَّ بالترتيبِ أُختْ.
والرُّبْعُ لاثنينِ: فزوجٍ معْ ولــــدْ ●•● أو زوجــــــةٍ، أو أكثرَ؛ بلا ولـــــدْ.
والثُّـــمُنُ لزوجــــةٍ؛ ولو عــددْ ●•● بلا ولـــدْ أُنثى، وذكرٍ يُعــــــدّْ.
والثُّـــلُثانِ للإناثِ بالسَّوا ●•● ثنتـــــــينِ؛ أي؛ فصاعدًا؛ في مستوى.
وإنْ يَكُــــنْ بنــــتٌ، وبـــــنتُ إبنِ ●•● فالنّصـفُ، والسُّـــدْسُ؛ عليهِ فابني.
أو إنْ يكُنْ أخــــتٌ شقـــــيقةٌ معا ●•● أُختِ الأبِ؛ فمثــلُ ذاكَ؛ فاصــنعا.
والثُّلُثُ للأُمِّ؛ أي في حــــالـــــةٍ ●•● مِن غيرِ فــــــرعٍ وارثٍ، وإخـــــــوةٍ.
وثُلُثُ الباقي، ومعْها ينحــــــصِرْ ●•● أبٌ، وزوجٌ؛ هكــــذا قضــى عُـــمرْ.
والثُّلُثُ لِإخــــوةِ الأُمِّ حُتـِــــمْ ●•● للأُختِ مثــــــلُ الأخِ حينَ يَنقسمْ.
والسّدُسُ فـــــرضُ ثمانٍ عِدّةٌ ●•● أبٌ، وأُمٌّ، ثُمَّ جــــــدٌّ، جــــــــــدّةٌ.
أخٌ لأُمٍّ، أُختُهُ؛ فلتحْــــسبِ ●•● وبنـــتُ إبنٍ، ثمَّ أخــــــتٌ مِن أبِ.
والحجبُ نوعــــــانِ: فذو الحِرمانِ ●•● والثاني قلْ يا صاحِ ذو النقصـــــانِ.
فالأولُ على الجمــــــيعِ يدخـــــلُ ●•● إلا على ستٍّ؛ فليــــــسَ يشــــــملُ.
أبٌ، وأُمٌّ، ثُّمَّ إبــنٌ، إبنـــــةٌ ●•● وزوجــــةٌ، والزَّوجُ هذي ســـــتةٌ.
والثاني بالكُــــــلِّ جميــــــعًا؛ يـَبـــني ●•● إلّا على ابنٍ، ثمَّ إبــــــنِ إبــــنِ.
وكــلُّ أصلٍ حاجـــــبٌ مَنْ فوقهُ ●•● وكـــلُّ فرعٍ حاجــــبٌ مَنْ تحـــــتَهُ.
والجمعُ في الإناثِ؛ أي: بنتٍ، وأُختْ ●•● حجبٌ لما جا دونهنَّ؛ ذاكَ بختْ!
وتُحجــبُ الحواشي معْ كلِّ ذكـرْ ●•● مِنَ الأصــــولِ، والفروعِ؛ فادكِـــرْ.
وتَحجبُ الذُّكورُ في الحواشي ما ●•● جا دُونَها؛ فاحفظْ وُهِبتَ المغـــــنما!
وكــــلُّ ممنـــــوعٍ؛ فلا يؤثـــِــرُ ●•● وكـــلُّ محـــــجوبٍ؛ فذا يؤثِـــــرُ.
والـــــرّدُّ ما زادَ بقـــــدرٍ ردَّهُ ●•● إلَّا على الزَّوجـــــــينِ؛ لا تَعُــــــدَّهُ.
والعـــــولُ ضدُّهُ؛ إذا ما أصلُها ●•● ستٌّ، كذا في ضعفها، وضعفها.
وصَحّحِ الكَسْرَ، وذا بالضّربِ في ●•● كلِّ الرؤوسِ، فالذي جبرًا يفي.
والحمـــــدُ للهِ الحكيمِ الباعـــــــثِ ●•● ،ووارثِ الوُرَّاثِ، والمـــــــوارثِ.
مُصــــــليًا، مُســــلمًا دومًا على ●•● مُحـــــمَّــــدٍ، وآلِهِ ذوي العُـــــــــــلا.
لا تَغفلنّ عنِ الصّلاةِ عموما
======
لا سيّما في "جمعةٍ" ،تعظيما
*******
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما :
======
"صلوا عليهِ وسلموا تسليما"
=====
فصــلاتُهُ بثـــنائهِ تــــــكريما
=====
والمَلَكُ يرجو الغفرَ والتنعيما
=====
والمؤمنونَ بأمـــرهِ ترنيــــما
=====
صلَّوا عليهِ ،وسلَّموا تســليما
>===<
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما :
>==<
صلُّوا عليه ،وسلّموا تسليما
>===<
قُلْ مرّةً ،خُذْ عشرةً ،لتهيما
>==<
وتُزيلَ عنّكَ شدائدًا ،وهموما
>==<
أكثرْ بها ،تُكسَ البَها تجميما
>==<
وشفاعةً في الحشرِ تنجُ سليما
>==<
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما
>==<
صلوا عليه وسلموا تسليما
الإكليل من قصة إبراهيم الخليل

خطبة اليوم الجمعة
14 / صفر / 1439
لأبي سفيان
عمرو سادات
- حفظه الله ورعاه -

════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AkliilMinQisatAlkhaliil.mp3
كتب أحدهم:
الذئب أغرى نعجة
بصلاتة وقت الضحى
ورأته أطلق لحيته
متواضعا ومسبحا
قال اهتديت أخيتي.
فلتفتحي كي اشراحا
قالت تفضل يا اخي
من واجبي ان أفتحا
وثب المخادع منشبا.
اظافرة كي يذبحا
قالت عرفت الان ان
التدين ليس باللحي
====>
ولا يخفاك ما بها من كثرة الأخطاء التي يكاد يقطع بها المرء أن الأبيات ليست لكاتبها ،فلعله سمعها من غيره ،فضل بضلاله!.
دعنا من هذا الآن ،فلنصححها له ،أو لهما كتابة ،وفكرا!.

أما الكتابة ،فخذها:
=====>
الذئب أغرى نعجة
بصلاته وقت الضحى
ورأته أطلق لحيته
متواضعا ومسبحا
قال اهتديتُ أُخيتي.
فلتفتحي كي أشرحا
قالت تفضل يا أخي
من واجبي أن أفتحا
وثب المخادع منشبا
أظفاره ،كي يذبحا
قالت عرفت الآن أن
الدين ليس على اللحى
=====>
ومن واجبنا نحن أن نصحح له فكره ،كما صححنا له كتابته ،فنقول:


أمر عجيبٌ أمركم!
*
لكن أقولُ موضحا:

الذئب أغراها نعم
*

بصلاته ،قبل اللحى! .

بل بالتواضعِ ،وكذا
*
عند الظهورِ مُسبّحا!.

فلتمنعوا حُسنَ الخِصا
*

لِ وكلَّ مَن قد سبّحا.!!

بل ،وامنعوا هذي الصّلا
*
ةَ ،يصير نهجًا واضحا!.

إنّ الخداعَ هو الخدا
*

عُ لحًى ،ومن غيرِ اللحى!.

فلْتُعْلِموا هذي النّعا
*
جَ ،فلا تُهانَ ،وتْجرحا!.

وأحكموا من قيدِها
*

أمنًا بألّا تُذبحا!.

لا أن تُخاطبَ أجنبيْ
*
وتقومَ كيما تفتحَا!.

كم من نعاجٍ خادعتْ
*

تفري أشدّ من الرّحى!.



أبو سفيان
النّائبُ النّائبةُ!
====>

==>شُلّتْ يمينُك ،حينَ غرّك منصبُ
فلطمتَ أنثى ،أنّ وصفكَ نائبُ! ==>

==> هيهاتَ لستَ بنائبٍ ،بل نائبةْ!
كم في جرابِ النائبينَ نوائبُ!.==>

==>لو كنتَ ذا كرمٍ لصنتَ كريمةً!
لكنْ إناؤكَ قد غزتْهُ مثالبُ! ==>

==> لابدّ مِن حَجرٍ لمثلكَ إنّهُ
يعدي السّليمَ بالاختلاطِ الأجربُ==>

==> عارٌ كساكَ العمرَ ،بل ،ولربّما
بعد المماتِ ،سوى يتوبُ التائبُ==>

أبو سفيان
Forwarded from 2016
🔊🔰أربعون رسالة لعشرين عالماً سلفياً🔰🔊
====================
الحمدُ لله الذي بنعمته تتمُّ الصالحات ،وأشهد أن لا إله إلا الله رب الأرضِ والسماوات ، وأصلي وأسلم على خير من وطئ الثرى وختم الله به الرسالات، أما بعد :
فهذه أربعون رسالة لعشرين عالما سلفيا تَمَّ شرحُها والتعليق عليها بفضل الله خلال الملتقى الشهري" رسالتان في يوم " والذي بدأته أنا وأخي الحبيب أبو سفيان عمرو احمدعبدالسلام قبل عامين ، وقد كانت الرسائل شاملة للتوحيد والمنهج والفقه واللغة ، والسلوك وغير ذلك ، وهي على النحو التالي:

1.الإمام محمد ناصر الدين الألباني
🔹منزلة السنة في الإسلام
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlelmamLeSharhRsaltMnzltAlsonaFeAlaslam.mp3
🔹التحذير من فتنة التكفير
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AltyserSharhFetntAltkfer.mp3
=====
2. العلامة عبد العزيز ابن باز
🔹مسائل في الجهاد
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/MsaelMnhgyaTatalqBeAlghad.mp3
🔹الغزو الفكري
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlgazwAlfkreWsaelhoWAhdafo.mp3
=====
3.العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي
🔹التعليق على رسالة لطيفة في أصول الفقه
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/RsalaLtefaFeOsulAlfqh.mp3
🔹التعليق على منظومة القواعد الفقهية
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/MnzwmtAlqwadAlfqha.mp3
=====
4.شيخ الإسلام ابن تيمية
🔹مسألة في تأويل آيات الصفات
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/MsalaFeTawelAlayatLWamrarAhdethAlsfatKmhGaat.mp3
🔹قاعدة مختصرة في طاعة ولاة الأمور
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/NobzaMoktsraFeAltaleqAliTatAlahWaRasulhWaWlatAlamor.mp3
=====
5.العلامة شمس الدين ابن القيم
🔹رسالة في عذاب القبر ونعيمه
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AsbabAzabAlKabr.mp3
🔹القطر الندي فيما جاء عن المهدي .
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlqtrAlndyAnAmhde.mp3
=====
6.العلامة ابن رجب الحنبلي
🔹فضل علم السلف على الخلف
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/FdlAlmAlsalf.mp3
🔹تحقيق كلمة الإخلاص
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlEklas.mp3
=====
7.الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب
🔹شرح القواعد الأربع
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/almaktsr-almmtea-le-sharh-alqwad-alarba.mp3
🔹شرح الأصول الستة
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/alkolasa-albhta-fe-sharh-alusol-alsta.mp3
=====
8.الحافظ شرف الدين النووي
🔹مسائل في الصوم والاعتكاف
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AliielambimasayilAlAetakaf.mp3
🔹رمضان وفضل الصيام
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlalmamBifadlRamadan.mp3
=====
9.العلامة أحمد محمد شاكر
🔹لا علاج لأدواء المسلمين إلا أنْ يكونوا مسلمين
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/24.mp3
🔹الإيمان قيد الفتك.
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/23.mp3
=====
10.العلامة محمد أمان الجامي
🔹النبذة الندية في بيان حقيقة الأشعرية
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlnabdhatAlnadia.mp3
🔹هل أخرجت دعوة حسن البنا الشباب من الملاهي؟
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlqawlAlbana.mp3
=====
11.العلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني.
🔹صدع الدجنة في الفرق بين السنة من البدعة
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/21.mp3
🔹الحنيفية والعرب
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/22.mp3
=====
12. العلامة زيد بن هادي المدخلي
🔹فقه الدعوة ونعوت الداعية
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/FaqihAldaewa.mp3
🔹البحث الوجيز في نصرة الحق العزيز
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/alabriz.mp3
=====
13. العلامة أحمد بن يحيى النجمي
🔹المورد العذب الزلال فيما انتُقد على جماعة التبليغ
https://archive.org/download/Sh-mohammedSameehFadel/JamaeatAltabligh.mp3
🔹الحكمة من خلق الإنس والجن والكون كله
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/EunwanAlsaeada.mp3
=====
14.الحافظ ابن حجر العسقلاني
🔹بيان العجب مما ورد في فضل رجب
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/BahgatAltalab.mp3
🔹رسالة في حديث" ماء زمزم لما شُرب له"
https://ia800204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/KateAlwallah.mp3
=====
15.العلامة عبد الرحمن الوكيل
🔹مطايا الاستعمار
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-
Forwarded from 2016
yawm/28.mp3
🔹من شُرفات التاريخ
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/27.mp3
=====
16.العلامة ربيع بن هادي المدخلي
🔹التمسك بالمنهج السلفي
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/20.mp3
🔹عقيدة الأنبياء
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/19.mp3
=====
17.العلامة محمد بن صالح العثيمين
🔹فصول في الزكاة
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AhkamAlZakah.mp3
🔹فصول في الصيام والتراويح
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AhkamAlsyamWAlTrweh.mp3
=====
18.العلامة عبد المحسن بن حمد البدر العباد
🔹أقوال المنصفين في خال المؤمنين معاوية رضي الله عنه
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/aqwal-monsfeen-fi-moawya.mp3
🔹 المتة في كيفية الاستفادة من الكتب الستة
http://cutt.us/Elmatta
=====
19.فضيلة الشيخ الدكتور محمد سعيد رسلان
🔹هذه دعوتنا
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/26.mp3
🔹معنى لا إلهَ إلاّ الله وشروطها.
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/25.mp3
=====
20. أبو عائش ،وأبو سفيان
🔹رسالة في علم المعاني
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/HarzAlamaneFeAlmAlmane.mp3
🔹رسالة في النحو
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/NahwAlnahw.mp3
(1)إنما هي ثمان وثلاثون رسالة ، ولكن العرب تجبر الكسر.
بدعية قراءة الفاتحة عند الزواج وغيره من المناسبات.
ردا على برنامج دقيقة فقهية!
=====>

الحمد لله الذي قال : أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله.
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد أي مردود باطل.
وعلى آله وأصحابه الذين يصدق فيهم قول الأول لو كان خيرا لسبقونا إليه ،قال الحافظ ابن كثير رحمه الله :"أهل السنة والجماعة يقولون في كل فعل وقول لم يثبت عن الصحابة : هو بدعة ؛ لأنه لو كان خيرا لسبقونا إليه ، لأنهم لم يتركوا خصلة من خصال الخير إلا وقد بادروا إليها" انتهى تفسير ابن كثير" (7/278-279) .
أما بعد ،فمن المؤسف أننا لا نكاد نسمع في برنامج دقيقة فقهية على إذاعة القرآن المصرية لا نكاد نسمع فقها مبنيّا على الأدلة الشرعية المرعية بل على الأهواء الردية المردية ،ومن ذلك سمعت الآن أن قراءة الفاتحة بين يدي الأمور و المناسبات جائز مشروع ،بل مستحب غير ممنوع ،وهذا من العجب العجاب ثم يستدلون بعمومات ،خارج محل النزاع ،وهل كانت البدع الإضافية إلا بالاستدلال بالأدلة العمومية?! .
والسؤال لهم أين ذلك من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ومن فعل الصحابة رضي الله عنهم ،ومن فعل السلف الصالحين ،والأئمة المرضيين رحمهم الله ،من أين أتيتم بذلك?!

وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء (19/146) :

"قراءة الفاتحة عند خِطْبة الرجل امرأة أو عقد نكاحه عليها بدعة" انتهى .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة وليس العقد فيقول قرأت فاتحتي على فلانة هل هذا مشروع ؟

فأجاب : "هذا ليس بمشروع ، بل هذا بدعة ، وقراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تقرأ إلا في الأماكن التي شرعها الشرع ، فإن قرأت في غير الأماكن تعبداً فإنها تعتبر من البدع ، وقد رأينا كثيراً من الناس يقرؤون الفاتحة في كل المناسبات حتى إننا سمعنا من يقول : اقرءوا الفاتحة على الميت ، وعلى كذا وعلى كذا ، وهذا كله من الأمور المبتدعة ومنكرة ؛ فالفاتحة وغيرها من السور لا تقرأ في أي حال وفي أي مكان وفي أي زمان إلا إذا كان ذلك مشروعاً بكتاب الله أو بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإلا فهي بدعة ينكر على فاعلها" انتهى فتاوى نور على الدرب" (10/95) .
ونسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعا لمراضيه ،وأن يجنبنا معاصيه ،والحمد لله أولا وآخرا.
*🔊 أربعون رسالة لعشرين عالماً سلفياً 🔊*


*الحمدُ لله الذي بنعمته تتمُّ الصالحات ،وأشهد أن لا إله إلا الله رب الأرضِ والسماوات ، وأصلي وأسلم على خير من وطئ الثرى وختم الله به الرسالات، أما بعد :*

*فهذه أربعون رسالة لعشرين عالما سلفيا تَمَّ شرحُها والتعليق عليها بفضل الله خلال الملتقى الشهري" رسالتان في يوم " والذي بدأته أنا وأخي الحبيب أبو سفيان عمرو سادات قبل عامين ، وقد جاءت الرسائل شاملةً للتوحيد والمنهج والفقه واللغة ، والسلوك وغير ذلك ، وهي على النحو التالي: (1)*



1⃣ *الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى*

🔹 *منزلة السنة في الإسلام*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlelmamLeSharhRsaltMnzltAlsonaFeAlaslam.mp3

🔹 *التحذير من فتنة التكفير*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AltyserSharhFetntAltkfer.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

2⃣ *العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى*

🔹 *مسائل في الجهاد*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/MsaelMnhgyaTatalqBeAlghad.mp3

*🔹الغزو الفكري*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlgazwAlfkreWsaelhoWAhdafo.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

3⃣ *العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله تعالى*

*🔹التعليق على رسالة لطيفة في أصول الفقه*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/RsalaLtefaFeOsulAlfqh.mp3

*🔹التعليق على منظومة القواعد الفقهية*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/MnzwmtAlqwadAlfqha.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

4⃣ *شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى*

*🔹مسألة في تأويل آيات الصفات*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/MsalaFeTawelAlayatLWamrarAhdethAlsfatKmhGaat.mp3

*🔹قاعدة مختصرة في طاعة ولاة الأمور*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/NobzaMoktsraFeAltaleqAliTatAlahWaRasulhWaWlatAlamor.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*5⃣ العلامة شمس الدين ابن القيم رحمه الله تعالى*

*🔹رسالة في عذاب القبر ونعيمه*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AsbabAzabAlKabr.mp3

*🔹القطر الندي فيما جاء عن المهدي*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlqtrAlndyAnAmhde.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

6⃣ *العلامة ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى*

*🔹فضل علم السلف على الخلف*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/FdlAlmAlsalf.mp3

*🔹تحقيق كلمة الإخلاص*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlEklas.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*7⃣ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى*

*🔹شرح القواعد الأربع*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/almaktsr-almmtea-le-sharh-alqwad-alarba.mp3

*🔹شرح الأصول الستة*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/alkolasa-albhta-fe-sharh-alusol-alsta.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*8⃣ الحافظ شرف الدين النووي رحمه الله تعالى*

*🔹مسائل في الصوم والاعتكاف*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AliielambimasayilAlAetakaf.mp3

*🔹رمضان وفضل الصيام*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlalmamBifadlRamadan.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

9⃣ *العلامة أحمد محمد شاكر رحمه الله تعالى*

*🔹لا علاج لأدواء المسلمين إلا أنْ يكونوا مسلمين*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/24.mp3

*🔹الإيمان قيد الفتك*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/23.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*🔟 العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى*

*🔹النبذة الندية في بيان حقيقة الأشعرية*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlnabdhatAlnadia.mp3

*🔹هل أخرجت دعوة حسن البنا الشباب من الملاهي؟*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AlqawlAlbana.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*1⃣1⃣ العلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني رحمه الله تعالى*

*🔹صدع الدجنة في الفرق بين السنة من البدعة*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/21.mp3

*🔹الحنيفية والعرب*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/22.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*2⃣1⃣ العلامة زيد بن هادي المدخلي حفظه الله ورعاه*

*🔹فقه الدعوة ونعوت الداعية*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/FaqihAldaewa.mp3

*🔹البحث الوجيز في نصرة الحق العزيز*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/alabriz.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*4⃣1⃣ العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله تعالى*

*🔹المورد العذب الزلال فيما انتُقد على جماعة التبليغ*
https://archive.org/download/Sh-mohammedSameehFadel/Jam
aeatAltabligh.mp3

*🔹الحكمة من خلق الإنس والجن والكون كله*
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/EunwanAlsaeada.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*4⃣1⃣ الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى*

*🔹بيان العجب مما ورد في فضل رجب*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/BahgatAltalab.mp3

*🔹رسالة في حديث" ماء زمزم لما شُرب له"*
https://ia800204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/KateAlwallah.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*5⃣1⃣ العلامة عبد الرحمن الوكيل رحمه الله تعالى*

*🔹مطايا الاستعمار*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/28.mp3

*🔹من شُرفات التاريخ*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/27.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*6⃣1⃣ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى*

*🔹التمسك بالمنهج السلفي*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/20.mp3

*🔹عقيدة الأنبياء*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/19.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*7⃣1⃣ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى*

*🔹فصول في الزكاة*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AhkamAlZakah.mp3

*🔹فصول في الصيام والتراويح*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/AhkamAlsyamWAlTrweh.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*8⃣1⃣ العلامة عبد المحسن بن حمد البدر العباد حفظه الله ورعاه*

*🔹أقوال المنصفين في خال المؤمنين معاوية رضي الله عنه*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/aqwal-monsfeen-fi-moawya.mp3

*🔹 المتة في كيفية الاستفادة من الكتب الستة*
http://cutt.us/Elmatta

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*9⃣1⃣ فضيلة الشيخ الدكتور محمد سعيد رسلان رحمه الله تعالى*

*🔹هذه دعوتنا*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/26.mp3

*🔹معنى لا إلهَ إلاّ الله وشروطها*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/25.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*0⃣2⃣ أبو عائش، وأبو سفيان حفظهما الله تعالى*

*🔹رسالة في علم المعاني*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/HarzAlamaneFeAlmAlmane.mp3

*🔹رسالة في النحو*
https://archive.org/details/dawrt-rsaltan-fe-yawm/NahwAlnahw.mp3

🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻

*💡(1) إنما هي ثمان وثلاثون رسالة ، ولكنَّ العرب تجبر الكسر.*
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

*🍃 قناة أبي عائش محمد سميح*
http://t.me/sameehfadel

*🌱 قناة أبي سفيان عمرو سادات*
https://goo.gl/7ImASW

غفر الله لهما ولوالديهما ولمشايخهما الكرام وللمسلمين.