))((فائدة رائعة جداً ))((

من اللطائف العجيبة التي وردت عن الشيخ المفسر الشنقيطي رحمه الله قوله:

(إن الصلاة علىٰ النَّبِي ﷺ تُعد من بر الرجل بأبيه)

وذٰلك أن الـمَلَك الذي يبلغ النَّبِي ﷺ صلاة الناس عليه يقول:
*(يا محمد، إن فلان بن فلان صلىٰ عليك).*
فيكون المرء سببًا في ذكر اسم أبيه عند رسول اللهﷺ وهٰذا من أعظم البر والإحسان.

فعن أبي بكر الصديق رَضِيَ الله عَنْهُ أن النَّبِيﷺ قال: *(أكثروا الصلاة علي، فإن الله وكل بي ملَكًا عند قبري، فإذا صلىٰ علي رجل من أمتي قال لي ذٰلك الملك: يا محمد إن فلان بن فلان صلىٰ عليك الساعة).* حسنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1530).

((عنوان السعادة في الحكمة من الخلق ،ومعنى العبادة.))

للعلامة أحمد النجميّ
رحمه الربّ الوليّ

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

رسالة الشهيد
تشرح في الصعيد

جزى الله خيرا الأستاذ الشيخ
إبراهيم الأقصريّ

((الوضوح في قصة نبي الله نوح))


خطبة الجمعة
السابع من صفر 1439هجريا

لأبي سفيان عمرو سادات

- وفقه الله وسدد خطاه -

════ ¤❁✿❁¤ ════
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/nuh.mp3
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

فائدة طيبة👇👇👇👇👇

قال أبو الحسن النهري - أحد تلاميذ القاضي أبو يعلى -

قال لي القاضي يوماً وأنا أمشي معه :
إذا مشيتَ مع من تُعظِّمُهُ أين تمشي منهُ ؟
💥💥💥💥
فقلتُ : لا أدري .
فقال :
عن يمينه تُقيمهُ مقام الإمام في الصلاةِ؛
و تُخلِّي له الجانب الأيسر إذا أراد أن يستنثر أو يزيل أذى جعله في الجانب الأيسر .

- طبقات الحنابلة ٤١١/٣ 📚

و قال ابن عقيل :
و إذا كانا سواءً استُحِبَّ له أن يخليَ له يساره حتى لا يضيِّقَ عليه جهة البصاق والامتخاط .

- نقل كلامه الحجّاوي في شرح ألفيّة الآداب 📚 .

التعليق على
مذكرة في أصول الفقه

للعلامة محمد الأمين الشنقيطي
رحمه العلي الولي


المجلس الرابع

1_ الواجب لغة واصطلاحا.
2_ استدراكات وجوابها.
3_ الصيغ الدالة على الوجوب.

لِأَبِي سُفيَان عَمرُو سَادَات

غَفَر اللهُ لَهُ ولِوالِــدَيه ولِمَشَــايخهِ والمُسلِمِين أجْمَعين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]

رِسَالَةُ
وَاجِبُ العَبْدِ
إِذَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِأَمْرٍ

لِشَيْخِ الإِسْلَامِ
محمد بن عبد الوهاب التميمي
المتوفى سنة1206هـ
رحمه الله

قال –رحمه الله-[1]:


إِذَا أَمَرَ اللَّهُ العَبْدَ بِأَمْرٍ؛ وَجَبَ عَلَيْهِ فِيهِ سَبْعُ مَرَاتِبَ:


الأُولَى: العِلْمُ بِهِ.


الثَّانِيَةُ: مَحَبَّتُهُ.


الثَّالِثَةُ: العَزْمُ عَلَى الفِعْلِ.


الرَّابِعَةُ: العَمَلُ.


الخَامِسَةُ: كَوْنُهُ يَقَعُ عَلَى المَشْرُوعِ خَالِصًا صَوَابًا.


السَّادِسَةُ: التَّحْذِيرُ مِنْ فِعْلِ مَا يُحْبِطُهُ.


السَّابِعَةُ: الثَّبَاتُ عَلَيْهِ.


إِذَا عَرَفَ الإِنْسَانُ: أَنَّ اللَّهَ أَمَرَ بِالتَّوْحِيدِ، وَنَهَى عَنِ الشِّرْكِ؛ وَعَرَفَ: أَنَّ اللَّهَ أَحَلَّ البَيْعَ، وَحَرَّمَ الرِّبَا؛ أَوْ عَرَفَ: أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ أَكْلَ مَالِ اليَتِيمِ، وَأَحَلَّ لِوَلِيِّهِ أَنْ يَأْكُلَ بِالمَعْرُوفِ إِنْ كَانَ فَقِيرًا؛ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَعْلَمَ المَأْمُورَ بِهِ، وَيَسْأَلَ عَنْهُ إِلَى أَنْ يَعْرِفَهُ، وَيَعْلَمَ المَنْهِيَ عَنْهُ، وَيَسْأَلَ عَنْهُ إِلَى أَنْ يَعْرِفَهُ.


وَاعْتَبِرْ ذَلِكَ بِالمَسْأَلَةِ الأُولَى، وَهِيَ: مَسْأَلَةُ التَّوْحِيدِ وَالشِّرْكِ.


أَكْثَرُ النَّاسِ عَلِمَ أَنَّ التَّوْحِيدَ حَقٌ، وَالشِّرْكَ بَاطِلٌ، وَلَكِنْ أَعْرَضَ عَنْهُ، وَلَمْ يَسْأَلْ؛ وَعَرَفَ: أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الرِّبَا، وَبَاعَ وَاشْتَرَى وَلَمْ يَسْأَلْ؛ وَعَرَفَ: تَحْرِيمَ أَكْلِ مَالِ اليَتِيمِ، وَجَوَازَ الأَكْلِ بِالمَعْرُوفِ، وَيَتَوَلَّى مَالَ اليَتِيمِ وَلَمْ يَسْأَلْ.


المَرْتَبَةُ الثَّانِيَةُ: مَحَبَّةُ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ، وَكُفْرُ مَنْ كَرِهَهُ؛ لِقَوْلِهِ: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ﴾(محمد: 9).


فَأَكْثَرُ النَّاسِ: لَمْ يُحِبَّ الرَّسُولَ، بَلْ أَبْغَضَهُ، وَأَبْغَضَ مَا جَاءَ بِهِ، وَلَوْ عَرَفَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَهُ.


المَرْتَبَةُ الثَّالِثَةُ: العَزْمُ عَلَى الفِعْلِ؛ وَأَكْثَرُ النَّاسِ: عَرَفَ وَأَحَبَّ، وَلَكِنْ لَمْ يَعْزِمْ؛ خَوْفًا مِنْ تَغَيُّرِ دُنْيَاهُ.


المَرْتَبَةُ الرَّابِعَةُ: العَمَلُ؛ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: إِذَا عَزَمَ أَوْ عَمِلَ وَتَبَيَّنَ عَلَيْهِ مَنْ يُعَظِّمُهُ مِنْ شُيُوخٍ أَوْ غَيْرِهِمْ تَرَكَ العَمَلَ.


المَرْتَبَةُ الخَامِسَةُ: أَنَّ كَثِيرًا مِمَّنْ عَمِلَ لَا يَقَعُ عَمَلُهُ خَالِصًا، فَإِنْ وَقَعَ خَالِصًا لَمْ يَقَعْ صَوَابًا.


المَرْتَبَةُ السَّادِسَةُ: أَنَّ الصَّالِحِينَ يَخَافُونَ مِنْ حُبُوطِ العَمَلِ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ﴾(الحجرات: 2). وَهَذَا مِنْ أَقَلِّ الأَشْيَاءِ فِي زَمَانِنَا.


المَرْتَبَةُ السَّابِعَةُ: الثَّبَاتُ عَلَى الحَقِّ وَالخَوْفُ مِنْ سُوءِ الخَاتِمَةِ؛ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَيُخَتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ).


وَهَذِهِ أَيْضًا: مِنْ أَعْظَمِ مَا يَخَافُ مِنْهُ الصَّالِحُونَ؛ وَهِيَ قَلِيلٌ فِي زَمَانِنَا؛ فَالتَّفَكُرُ فِي حَالِ الَّذِي تَعْرِفُ مِنَ النَّاسِ فِي هَذَا وَغَيْرِهِ، يَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ كَثِيرٍ تَجْهَلُهُ؛ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] ينظر (الدرر السنية في الأجوبة النجدية) (2/74-76).

=====>
قلت:
وواجبٌ سبعٌ إذا ما الأمرُ حَلّْ
===
علمٌ ،محبّةٌ ،وعزمٌ ،وعملْ
=====>
وأخلصنّ ،واحذرنّ ما بطلْ
===
ولتثبتنّ ،ذاكَ مفتاحُ الأملْ!

الواجب على العبد إذا أمره الله بأمر سبع ذكرها الإمام ابن عبد الوهاب -رحمه الله- ،ونظمتها مختصرة:

وواجبٌ سبعٌ إذا ما الأمرُ حَلّْ
===
علمٌ ،محبّةٌ ،وعزمٌ ،وعملْ
=====>
وأخلصنّ ،واحذرنّ ما بطلْ
===
ولتثبتنّ ،ذاكَ مفتاحُ الأملْ!

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
المحصول
من شروح
ثلاثة الأصول

للإمام الهمام شيخ الإسلام
محمد بن عبد الوهاب
التميمي النجدي الحنبلي السلفي
رحمه الرب العلي.

بمسجد
عمرو بن العاص
بالمنصورية

المجلس التاسع.


1-عبادة الرغبة.
2-عبادة الرهبة.
3- عبادة الخشوع.
4-عبادة الخشية.
5- عبادة الاستعانة.
6- عبادة الاستعاذة.
7_ عبادة الاستغاثة.
8_ عبادة الذبح.
9- عبادة النذر


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

الشرح المفسر
على الفقه الميسر

بمسجد عمرو بن العاص
بالمنصورية

المجلس التاسع.

التيمم ،وأحكامه.

تعريفه ،شروطه ،وأسبابه ،مبطلاته ،صفته.


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

«زوجي المسافر!»
════════

●• زوجي: بقلبي أكتبُ
=> شوقًا يُمضُّ، ويَشذبُ (1)! •●

●• كم في هواكَ مُعاتِبُ
=> وأنا فؤادي المُعتِبُ (2)! •●

●• سفري إليكَ بأحرفٍ
=> هي قاربي، أتقرَّبُ! •●

●• تجري على نهر المنى
=> مِن قلبِ قلبي يُسكَبُ! •●

●• أمضي إليكَ كتابةً
=> وأعودُ حَيرى أَشطبُ! •●

●• إن تأتِ منّي كِلمةٌ
=> فوراءَ تلكَ مكاتبُ •●

●• إن زهرةٌ سَفَرتْ؛ فكم
مِن حائطٍ (3) يَتحجَّبُ! •●

●• تَمضي الليالي عَتمةً
=> وإخالُ ليستْ تُحسبُ! •●

●• ماتت بيوم وداعنا
=> وأنا هنالكَ أرقبُ! •●

●• كم زعمُهم بدرًا بَدا!
=> وأقولُ: بدري غائبُ! •●

●• ولطالما ناشدتُ! كمْ!
=> فإلامَ زوجي تُحجبُ! •●

●• وإلامَ شمسُ لقائنا
=> كغريبةٍ، تتَغرَّبُ! •●

●• وعَلامَ يَبقى حبُّنا
=> عَينًا تَغورُ، وتنضبُ! •●

●• لا زالَ يسألُ ليلُنا
=> ونجومُنا، والكوكبُ! •●

●• لا زلتُ أسألُ بيتَنا
=> ليتَ الجمادَ يُجاوِبُ! •●

●• همسي لمقبض بابنا
=> أيّانَ أَنظرُ تُقلبُ! •●

●• وإذا شربتُ، شربتُ مِن
=> كوبٍ بمسِّكَ يُخضبُ! •●

●• وأشمُّ عطركَ أنتشي
=> وأضمُّ ثوبكَ أُسلبُ! •●

●• في كل شيءٍ حولنا
=> شيءٌ لروحكَ ينسبُ! •●

●• في كلِّ ما يجري هنا
=> من طيب نفسك يكسبُ! •●

●• فإذا غرُبتَ بغربةٍ
=> فجميعُ ذاكَ سيغربُ! •●

●• جدرانُنا شاختْ، ولا
=> يُجدي الطَّلاءُ المُذهبُ •●

●• ورفوفُ كُتْبكَ تلتوي
=> وأُراهُ يبكي المكتبُ! •●

●• ورضيعُنا بصراخهِ
=> لا يفتأنَّ: «أبو.. أبو!» •●
═══════ ● ✿ ● ═══════

1) يمض = يوجع ويرهق.
- ويشذب = يقطع.

2) المعاتب = اللائم الذامُّ.
- والمعتب = المرضي له، المزيل عنه العتب!

3) الحائط = البستان.
═══════

✿ لأبي سفيان عمرو بن سادات
=> فجر السَّبت 26 رجب 1438 هجريًا.

#إجماعات_عقدية (٣)


💢منع الطعن في الصحابة💢

💎قال ابن حجر -في الفتح (١٣/ ٣٤)-: «اتفق أهل السنة على وجوب منع الطعن على أحد من الصحابة بسبب ما وقع لهم من حروب ولو عُرِف المحق منهم، لأنهم لم يقاتلوا في تلك الحروب إلا عن اجتهاد، وقد عفا الله تعالى عن المخطىء في الاجتهاد، بل ثبت أنه يؤجر أجراً واحدا، وأن المصيب يؤجر أجرين».


‏•••═══ ༻✿༺═══ •••

قناة أ.د. سليمان بن محمد الدبيخي .(علمية عقدية -تربوية - دعوية)

‏https://t.me/sulaiman_Al_Dubaikhi