دِيوانُ أَبي سُفيانَ:
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

الشرح المفسر
على الفقه الميسر

بمسجد عمرو بن العاص
بالمنصورية

المجلس الثامن.

الغُسل ،وأحكامه.

تعريفه ،موجباته ،كيفيته ،الأغسال المستحبة…


لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ أَبِي وَأَنَا أَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: غُسْلٌ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ لِلْجُمُعَةِ؟ قَالَ:
قُلْتُ: مِنْ جَنَابَةٍ. قَالَ:
أَعِدْ غُسْلًا آخَرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

«مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ فِي طَهَارَةٍ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى».

أخرجه بن خزيمة (2/129/1760) والطبراني في الأوسط (8/130/8180) والبيهقي في السنن (1/446/1424) والحاكم في المستدرك (1/419/1044) والحديث حسنه الألباني رحمه الله تعالي في صحيح الترغيب ( 1/172/704) وفي الصحيحة (5/413/2321)

التحبير
على
أصول في التفسير

للعلامة الفقيه المفسر
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى

المجلس الرابع:

_ المكيّ ،والمدنيّ.
الضوابط والمميزات ،وخصائص الأسلوب.

2- فوائد معرفة المكيّ ،والمدنيّ.

3- الحكمة من نزول القرآن منجما.

4- ترتيب القرآن كلماته ،وآياته ،وسوره.



لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

الدرس الخامس والثلاثون

1-غزوة بني سُليم.
2-غزوة السويق .
3-غزوة ذي أَمَر .
4- غزوة بحران.
5- غزوة بني قينقاع.
.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

═══════════════
==> «مِصْرُ، ومِصْريٌّ!» <==
═══════════════

✿ قد يُدمِّرُ الجاهلُ وطنَهُ منْ حيثُ لا يدري!
==> وقدْ يكونُ يدَ عَوْنٍ للخائنينَ المجرمينَ وهُوَ لا يدري!

● لكنْ هلْ إذا لاحَتْ لَهُ الحقيقةُ بَعْدَ جهلٍ -كالشَّمسِ تُشْرِقُ بَعْدَ ليْلٍ- يتوبُ ،ويؤوب ُ!
- أمْ يضعُ على عَيْنَيْهِ عِصَابَة؛ ويظلُّ مُدرِجًا نَفْسَهُ في سِلْكِ عِصَابَة!
════

✿ قالَ بَعْضُ مَنْ كانَ كَذَلِكَ؛ فأفَاق، وعَادَ إلى الألْفَةِ بَعْدَ الْشِّقَاق،
- وقَدْ عَايَنَ بنَفْسِهِ أنَّهُ يُشْعِلُ الْنَّيرَانَ في أوْطَانِهِ، ويُسَيِّلُ بيديهِ دِمَاءَ إخْوَانِهِ:
_________

● بين صَيحاتِ الهــتافِ ،والدَّوِيْ
==> والدُّمَى مَا بَيْنَ عيٍ ،أوْ غَبِيْ

● هَاهِيَ الأصْوَاتُ تَعْلُو في مُضِيْ
==> والْعُقُولُ تَخْبُو عَطْشَى دُونَ رِيْ

● والدِّمَا تَجْرِي حُوَيْلَي كالسَّريْ
==> واشْتِعَالُ الْنَّارِ مَارِدٌ عَتِيْ !!
════

● كُنْتُ أجْرِي في ظَلام دُونَ وَعيْ
==> إذْ سَمِعْتُ هَمْسَها في أُذُنَيْ

● إنَّنِي أخْشَى عَلَيْكَ يَا بُنَيْ !!
==> رُبَّمَا أُصِبْتَ أو يَحْدُثُ شَيْ !

● فَالْتَفَتُّ فَإذَا الْوَجْهُ الْسَّنِيْ !
==> قَدْ عَلَتْهُ الْنَّارُ مِنْ حِقْدٍ غَوِيْ

● غَيَّرتْ مَلامِحَ المجدِ الْعَلِيْ
==> مَنْ ترَاهُ ذَلِكَ الْبَاغِي الْشَّقِيْ؟!
════

● كَفْكَفَتْ مِنْ دمها الْغَالِي الْزَّكِيْ
==> ثَمَّ قَالَتْ بابْتِسَامٍ يَا بُنَيْ!

● لا عَلَيْكَ طَالَمَا أُبْتَ إليْ
==> ثُمَّ قَامَتْ قَوْمَةَ الليْثِ الأبيْ

● تُمْسِكُ الْجُرْحَ ،وأقْبَلتْ عليْ
==> إنَّنِي أرْضُ الإبَاءِ الْعَبْقَرِيْ

● إنَّنِي أرْضُ الْسَّلامِ للسَّويْ
==> إنَّنِي حَرْبٌ ،وقبرٌ للغَويْ


#أبوسفيان_سادات

🔴 فضلُ يوم الجمعةِ

1⃣ قال رسول الله ﷺ :
🔹أفضلُ الأَيَّامِ عندَ اللهِ يومُ الجمعةِ🔹

📚صححه الألباني في
السلسلة الصحيحة - رقم: (1502)
صحيح الجامع - رقم: (1098)

2⃣ قال رسول الله ﷺ :
🔹 أفضلُ الصلواتِ عند اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعة🔹

📚السلسلة الصحيحة -
الألباني صحيح - رقم: 1566

3⃣ قال رسول الله ﷺ :
✅ أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرً✅

📚صحيح الجامع
الألباني حسن - رقم: 1209

4⃣ قال رسول الله ﷺ :
✅ما مِن مسلمٍ يموتُ يومَ الجمعةِ أو ليلةَ
الجمعةِ إلَّا وقاهُ اللَّهُ فِتنةَ القبرِ ✅

📚حسنه الألباني في صحيح الترمذي - رقم: (1074) ، تخريج مشكاة المصابيح - رقم: (1316) الألباني :إسناده حسن أو صحيح لغيره

5⃣ قال رسول الله ﷺ :
✅ الصَّلاةُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ
كفَّارةٌ لما بينَهنَّ ما لم تُغشَ الْكبائرُ ✅

📚صحيح مسلم - رقم: (233)

6⃣ وفي رواية اخرى :
✅ الجمُعةُ إلى الجمُعةِ كفَّارةُ ما بينهما
ما لم تُغْشَ الكبائرُ ✅

📚الألباني - صحيح الجامع رقم: (3110)

7⃣ قال رسول الله ﷺ :
✅ لا يُقيمَنَّ أحدُكم أخاه يومَ الجُمُعةِ . ثم لِيخالفَ إلى مقعدِه فيقعدُ فيه .
ولكن يقولُ : أَفسِحُوا ✅

📚صحيح مسلم - رقم: (2178)

8⃣ قال رسول الله ﷺ :
✅ إذا راح أحدُكم إلى الجمعةِ فليغتسلْ ✅

📚صحيح البخاري - رقم: (882)

9⃣ قال رسول الله ﷺ :
✅مَن قرأَ سورةَ الكَهفِ في يومِ الجمعةِ ؛ أضاءَ لهُ منَ النُّورِ ما بينَ الجُمعتَينِ ✅

📚حسنه الألباني في
تخريج مشكاة المصابيح - رقم:(2116)

🔟 وفي رواية اخرى :
✅ من قرأ سورةَ الكهفِ ليلةَ الجمعةِ ،
أضاء له من النورِ ما بينه وبين البيتِ العتيقِ ✅

📚صححه الألباني في
صحيح الترغيب -رقم: (736)


منقول.

📢 كنز علمي ثمين..

🔹 أنهى الشيخ أ. د. سليمان بن سليم الله الرحيلي شرح كتاب التوحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب | في المسجد النبوي | عصر الخميس 22-01-1439هـ

❄️ا•✦•ا❄️

📃 عدد مجالس الشرح: 73 مجلسا
تجد جميع الدروس الصوتية - 73 مجلس فى 104 ساعة صوتية - مع الأسئلة في هذا الرابط:
https://archive.org/details/Kitab.Tawhid.Dr.Rahily

📥رابط مباشر لكامل الشرح

https://archive.org/compress/Kitab.Tawhid.Dr.Rahily/formats=VBR%20MP3&file=/Kitab.Tawhid.Dr.Rahily.zip

❄️ا•✦•ا❄️


💿 استمع لوصية الشيخ بعد الانتهاء من شرح كتاب التوحيد (دقيقتان) :
https://archive.org/download/Kitab.Tawhid.Dr.Rahily/Wasia.mp3

❄️ا•✦•ا❄️

🕯 جزى الله خيرا الشيخ سليمان ومن سجل الدروس وفرغها ونشرها، وتقبل منهم، وجعلها في ميزان حسناتهم.

❄️ا•✦•ا❄️

الحساب الرسمى للشيخ /
https://twitter.com/solyman24
منشور مُعَدل
❄️ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄️
📌قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
t.me/Drsuleiman

البُشَر بقصة أبى البَشَر
خطبة الجمعة الثلاثون من شهر الله المحرم ١٤٣٩هجرى
لأبى سفيان عمرو سادات
غفر الله له
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/albashar.mp3

البُشَر بقصة أبى البَشَر
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/albashar.mp3

بايعه ،ولكن على دنيا!!
=====>

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‌‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‌‏:
==========
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم:
1_ رجل على فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل.

2- ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنياه إن أعطاه ما يريد وفى له وإلا لم يف له.

3- ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد أعطي بها كذا وكذا فصدقه فأخذها ولم يعط بها)) .
=======
صحيح البخاري .

قال الحافظ في الفتح 13/203 :
((وفي الحديث وعيد شديد في نكث البيعة , والخروج على الإمام لما في ذلك من تفرق الكلمة , ولما في الوفاء من تحصين الفروج والأموال وحقن الدماء , والأصل في مبايعة الإمام أن يبايعه على أن يعمل بالحق ويقيم الحدود ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر , فمن جعل مبايعته لمال يعطاه دون ملاحظة المقصود في الأصل فقد خسر خسرانا مبينا ودخل في الوعيد المذكور وحاق به إن لم يتجاوز الله عنه , وفيه أن كل عمل لا يقصد به وجه الله وأريد به عرض الدنيا فهو فاسد وصاحبه آثم , والله الموفق )).

●• أنا مِصْرُ؛ فهل تسمعْ!
=> أنادي في الورى أجمــعْ •●

●• سأرفعُ رأسي لنْ أخضعْ
=> سأكــسِرُ كلَّ من يطـــمعْ •●

●• فجيشي شَــــــعبيَ الأروع
=> وشَعبي جيشيَ الأشجعْ! •●
════

●• فقـُـــــــــــولوا للصَّــــهاينةِ
=> مخططُــكم؛ فلنْ يَنـــــفعْ •●

●• وقُـــــــولوا للصَّليبيــــــ
=> ــنَ رايتُـــكم؛ فلنْ تُرْفَعْ! •●

●• وأمَّا الخــــائنُ الرعديـ
=> ـــدُ هذي قفاهُ كم تُصْفَعْ! •●
════

●• وما إن يَــبْــــدُ لي قرنٌ
=> مِن الخَـوَّانِ «ذي الأربعْ» •●

●• سأَقطـــــــــعُهُ، وأَقمـــــــعُه
=> وأَمضي؛ لا؛ فلنْ أَرجعْ! •●

●• على أَعتـــــــــــابي مقبرةٌ
=> و ديـــدانُ العِدا ترتــــعْ •●

●• وفي أرجـــــــائي مَقْصلةٌ
=> وهَـــامَ المعتـدي تَقطعْ •●
════

●• سَلُوا فِتـــــــــيانَ أوروبا
=> أو التـَّـترِ؛ وهُم أَفْــظعْ! •●

●• و"خُوَّاني" جَعــــــــــلتُهمو
=> بِمَنْتَـــنَةٍ، ومُسْـــــتنقعْ •●

●• وإنْ يَستعملوا البــــــاسَ
=> فعندي -هاهنا- المصـنعْ! •●

●• وإن يَضــعوا مخططَـهم
=> فباللهِ؛ فلن أُخــــــدعْ •●
════

●• سأرفعُ رأسي لن أخضعْ
=> سأكــسِرُ كلَّ من يطمعْ •●

●• فجيشي شـعبيَ الأروعْ
=> وشعبي جيشيَ الأشجعْ •●

●• أنا مِصْرُ؛ فهل تسمعْ!
=> أنادي في الورى أجمــعْ •●
══════ ● ✿ ● ══════

● كتبه/
=> أبو سفيان عمرو بن سادات.

● الثَّالث عشر من شهر رمضان 1436هـ
=> الموافق: 30/6/2015 مـ