قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
2.16K subscribers
1.36K photos
462 videos
585 files
3.04K links
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :

📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ

لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
Download Telegram
لا يرى نفسه

إلا من سفه نفسه !!
تنبيه يتعلق بمُحققي الكتب:
=================
نجدُ شغفاً عند بعض طلبة العلم بشراء الطبعات الفاخرة للكتب كطبعات ابن الجوزي أو الرشد أو الحجاز مثلا دون الاهتمام بمحققي هذه الكتب ، وقد يكون المحقق منحرفاً في منهجه فيدسُّ السمَّ في العسل ، وأضرب مثالين على ذلك ، ومن عنده نماذج أخرى فليضعها في تعليق حتى تُحذر.

تحقيقات عبد العزيز الجُليِّل ، ومنها تحقيقه لمدارج السالكين ط.طيبة .
فهذه الطبعة رديئة جداً لأمور منها.
🔹منهج المحقق التكفيري ، وكثرة استشهاده بكلام سيد قطب ، بل يجعله أحيانًا في مصاف أئمة أهل السنة والجماعة .
🔹كثرة طعنه في العلامة حامد الفقي رحمه الله لرده على ابن القيم في بعض عباراته ، وغالباً ما يكون الصواب مع الشيخ الفقي.
======
تحقيقات أبي حفص سامي العربي ، ومنها تحقيقه لكتاب الإحكام لأصول الأحكام لابن حزم رحمه الله. ط.ابن عباس
فقد فرحت بخروج طبعة جديدة تليق بهذا السفر الجليل ، ولكن لم يستمر فرحي طويلا، وذلك:
🔹لكثرة الأخطاء في قواعد الإملاء والترقيم ، ولا يُستغرب هذا في الطبعات المصرية خاصة.
🔹منهج الرجل التكفيري مع ما عنده من تمييع ووقوع في منهج الموازنات ، وسعي للمساواة بين أئمة اجتهدوا وأخطأوا ، ودعاة على أبواب جهنم كابروا وعاندوا!
🔹بغضه الشديد لأهل السنة والجماعة ولمزه لهم من حين لآخر كلما واتته فرصة.
======
💫فعلى طالب العلم المبتدئ خاصة أن يسأل عن حال المحققين قبل شراء الكتب؛لأن القلوب ضعيفة .
كتبه: أبو عائش محمد سميح وفقه الله تعالى.
📌 كلام مهم للعلامة الشيخ ربيع حفظه الله ورعاه ـــــــــ ❁ 🌻 ❁ــــــ❁ 🌻 ❁ ــــــــ

📄 سُئِل الشيخ العلّامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله - :

أتباعُ المبتدع هل يُلحقون به في الهجر ؟

📝الجواب :

" المخدوع منهم يُعلَّم يا إخوة ، لا تستعجلوا ، علموهم وبيِّنوا لهم ، فإن كثيراً منهم يريد الخير ، حتى من هؤلاء الصوفية ! والله لو هناك نشاط سلفى لرأيتهم يدخلون فى السلفية زُرافاتٍ ووِحداناً .

📛 فلا يكن القاعدة عندكم فقط :
هجر ، و هجر ، و هجر !!

الأساس هداية الناس ، وادخال الناس فى الخير .

الهجر هذا قد يُفهم غلطاً ، إذا هجرت الناس كلهم ؛ مَن يدخل فى السنة ؟!!

إذا وضعنا السدود والحواجز بيننا وبينهم بالهجر وبين السُّنة متى يدخلون في السنة ؟

📜 الهجر هذا يا إخوتاه في وقت الإمام أحمد ..الدنيا مليئة بالسلفيين ، وإذا قال الإمام أحمد : فلان مبتدع ؛ سقط !
👈 أما الآن فعندك السلفية كالشعرة البيضاء فى الثور الأسود ، فلا يُهجَر إلا المبتدع المستكبر المعاند ، أما المخدوعون فتأنَّ بهم ، ويُدعون إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ، فقد يستجيب منهم الكثير .

الأساس هداية الناس وإنقاذهم من الباطل والضلال ، فادعوهم وقرِّبوهم ، وقدِّموا للناس الكتب والرسائل العلمية النافعة ، والأشرطة العلمية ، واستخدموا كل وسائل الدعوة المشروعة ، ومنها الخطب والمحاضرات ، فسيحصل بذلك الخير الكثير إن شاء الله ، و يكثر إن شاء الله سواد السلفيين ، وما تخسرون كثيراً من الناس .

كل الناس ضالون عندك ، ولا تنصح ولا شيء ولا بيان ؟! غلط !
🔂 هذا معناه سد أبواب الخير في وجوه الناس ، فلا يكون عندكم فقط هجر ، هجر !!

القاعدة الأساسية هداية الناس وإدخالهم في السنة ، وإنقاذهم من الضلال ، هذه القاعدة عندكم ، واصبروا واحلموا وكذا وكذا ، ثم من عاند بعد البيان الواضح فآخر الدواء الكي ، أما الكي من أول مرة ، هذا غلط بارك الله فيكم .

فليكن أيها الإخوة القاعدة عندكم انتشال الناس ، والله كثير من الناس يريدون الخير ، يريدون الجنة يا إخوان ، يريدون الخير ، فلتكن أساليبكم حكيمة ، والله الأساليب الحكيمة الرحيمة التى يشعر أنك لست متعالياً عليه ، وأنك ما تريد إهانته ، لكن تواضع له ، ألن جانبك ، ترفَّق به ، وبلِّغ بالحكمة ، كثير وكثير من الناس قبوريون هداهم الله على على أيدي قلة من أهل الحديث لما جاؤوا بالعلم والحكمة والموعظة الحسنة .

👥 وأضرب لكم مثالاً واحداً من هؤلاء الدعاة :

👈 كان الشيخ ثناء الله الأمرستري في الهند من جهابذة العلماء وحكمائهم يدعو إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ، ويناظر بالحكمة والحجة والبرهان مع الأخلاق العالية ، فأقبل بَشرٌ كثير على دعوته واستجابوا لها ، فغاظ ذلك علماء السوء والضلال المعاندين فسلَّطوا عليه رجلاً جاهلاً فاجراً ليقتله ، فجاء هذا الرجل إلى الشيخ ثناء الله وهو يحاضر فهجم عليه بمعول وضربه ضربة قاتلة ، فخرَّ مغشياً عليه ، فجاء رجال الحكومة - انظر ثلاثة ، أربعة من كبار تلاميذ الشيخ نذير حسين قلبوا الهند رأساً على عقب بحكمتهم وعلمهم ! - وأخذوا هذا المجرم ، وأودعوه في السجن ، فأول ما أفاق هذا من غشيته قال : أين هذا الذي ضربني ؟ قالوا : في السجن ، قال : ما يسجن أبداً ، فأصرت الحكومة على سجنه ، فكان هذا الحليم ينفق على أولاد المجرم مدة بقائه في السجن ، ثم لما أفرج عنه فأول عمل قال به زيارة الشيخ وإعلان الدخول في السلفية ونبذ البدع !!

👥ومثال آخر :

👈 كان أول داعية في السودان إلى السلفية في هذا العصر الشيخ حسونة ، وكان مضرب المثل في الصبر والحلم والحكمة ، يدعو إلى الله بنشاط في المساجد وغيرها ، فيهجم عليه أهل البدع فيضربونه ضرباً شديداً حتى يعتقدوا أنه مات ، فيسحبونه برجله ثم يرمونه خارج المسجد !

فإذا أفاق فأول ما يفاجئ الناس بالابتسامات ، لا السب ، ولا التسخط ، ولا يحقد على أحد ، ولا ينتقم ، ولا شيء ، فدخل ناس كثير بسبب هذه الأخلاق في الدعوة السلفية .

ومرة أخرى ركبوا في قطار فحانت صلاة المغرب أو العشاء ، وصلى بالناس بقراءة حلوة جداً ، أُعجبوا بها ، فقالوا : من صلى بكم ؟ قال : أنا فلان ، فوثبوا عليه فضربوه ضرباً شديداً حتى أغمي عليه ، وكعادته إذا أفاق فأول ما يفاجئ الناس بالابتسامات الرضية !!

الشاهد : يجب أن يكون عندكم شيء من الحكمة والحلم والصبر و القصد الطيب - بارك الله فيكم - والله بالأخلاق الحكيمة ، بالحلم يُقْبِلُ الناس على دعوتك ، وإن كان ما عندكم إلا الجفاء والشدة { وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ } [ آل عمران : 159 ] ؟

💥 يا إخوة - بارك الله فيكم - بعض إخواننا عنده شدة زائدة التي تخرج الناس من السلفية ما تدخل أحد ، هذا موجود الآن ، هؤلاء المطارِدين [ بكسر الراء ]
عليهم أن يتوبوا إلى الله عز وجل ، وأن يُحَسِّنوا أخلاقهم ، وأن يكونوا هداة إلى الله عز وجل بارك الله فيكم ، عليكم بهذه الأخلاق ، واتركوا التركيز على الهجر ، الهجر مشروع ولكن عندما ينفد الصبر والحلم بارك الله فيكم ، فعليكم بترغيب الناس في الخير وإدخالهم فيه " انتهى

📚 المصدر : محاضرة بعنوان :
" إن الله يرضى لكم ثلاثاً، ويسخطُ لكم ثلاثاً " [ص ٣٨ ]
رمضان ووظائف العام

خطبة اليوم الجمعة
13 / 10 / 1438
لأبي سفيان عمرو سادات
- وفقه الله ورعاه -

════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸 شهرٌ تقضّى ،وما تقضّى عندهم!
===>
،فتزودوا ،بل زادوا في أزوادِهم!!
========>
ساروا إلى ربّ العبادِ ،ومالهم
===>
إلا الرجا ،والخوفُ ملءُ فؤادِهم!!
=========>
حبّا يمورُ على الجوارحِ خاشعًا
===>
وترى "حنينَ الجذعِ" في أجسادِهم! 🔸
==============

https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/RamadanWawazayifAleami.mp3
نهج الخوارج لم يزل مخذولا
=========>
1- قُلْ للدواعشِ لن تدومَ طويلا
*
نهجُ الخوارجِ لم يزلْ مخذولا

2- ما زالَ يُقطعُ كلَّما قرنٌ بدا
*

يَستعجلونَ الأعورَ الضّلِّيلا

3- قد أخبرَ المعصومُ وحيًّا باقيًا
*
وصفًا لكم ولغيركم ،ودليلا

4- ولقدْ أشارَ إلى العراقِ محذرًا
*

منْ ها هنا يأتي الفُتونُ وبيلا!

5- حَرَّبتمو دارَ السّـلامِ وأهلَهُ
*
وجعلتمو للكافرينَ سُبُولا

6- سالمتو عُبـَّادَ أوثانٍ ولم
ْ *

تَسلمْ ديارُ المسلمـينَ عُدولا

7- مزقتموهم شامَهم وعراقَهم
*
نِسوانَهم أطفالَهم وكهولا!

8- جَرّبتمو فيهم صنوفَ قتالِكم
*

وأبحتمو التحريقَ والتمثيلا!

9- بَغضّتم الدينَ الحنيفَ لأهلهِ
*
فَلَغيرُهمْ بغضًا أشدُّ، وَ قِيلا!

10- لم يرضَكم من في الضلالةِ مثلُكم
*

أفيرتضي من في الهُداةِ أصيلا؟!

11- يا شرَّ من تحتَ السماء ِ؛ألا اصبروا
*
أوْ لا؛سواءٌ ؛لن تنالوا جميلا!

12- هذي جحافلُ سنـّـةٍ وجماعةٍ
*

تَهديكمو ،أو تُقتلوا تَقتيـلا

13- قُطعتْ قرونٌ قبلَكم وستقطعوا
*
حُججٌ تُطيحُ، وسيفُها مسلولا

14- سُننُ الإلهِ الحقِّ عدلٌ قائمٌ
*

لا تقبلُ التبديلَ والتحويلا
========>
وكان الانتهاء ليلة السبت 18 ربيع الآخر1436ه الموافق 7/2/2015م

#أبوسفيان_سادات
📌|• تغريدات عن أزمة قطر •|

1- 💎 من جهة الحكومة والرئاسة = يُترَك لولاة الأمر والساسة.
ونحن نثق في ولاة أمرنا وفي حكمتهم، ونقف خلفهم صفا واحدا، ومن خرج عن هذا فهو خائن.

2- 💎من جهة أهل قطر = هم أهلنا لا نرضى عليهم سوءا، ولا تجوز إهانتهم ولا إهانة بلدهم.
وندعو لهم أن يسلِّمهم اللهُ من أهل الأهواء والبدع.

3- 💎من جهة الجماعات الحزبية وقرون الشيطان في قطر = هؤلاء يجب بغضهم، ويجب على القادر فضح أمرهم، وبيان حالهم، وحال المتآمرين معهم.

🌳 إذا اتخذ ولي أمر في خليجنا موقفا رأى فيه المصلحة العامة والحكمة = نُقدِّر له ذلك، ولا ينبغي لطلاب العلم في بلده منازعته وإثارة الفتن.

ا═•═📖═•═ا

🔹عجبت لأقوام يدعون العلم بل والسلفية، يسمون قيام دول الحق بإجراءات لحماية أنفسها والناس وأهل قطر جميعا من سحر الإخوان وكيدهم = يسمونه حصارا جائرا .

🔹الإجراءات التي تقوم بها دولنا لا تستهدف قطر ولا أهلها، ولكن تهدف لنزع السم الذي نفثه الإخوان في أوصال قطر من سنين وفك سحرهم الذي يسلبون به مال قطر.

🔹نحن ندرك أن الإخوان يخططون عند يأسهم من قطر لتوريطها في حرب تحرق قطر وأهلها بعد هربهم منها.
ولذا تجد تغريداتهم تمهد لهذه الخطة، وعلى رأسهم القرضاوي.

🔹نحن نزن كلامنا في الأزمة بميزان الذهب؛ لأن أهل قطر عندنا أغلى من الذهب، وقد قال لي مسؤول: قطر عين في رأسنا؛ لكن لابد من تحمل الألم لإخراج القذاة.

🔸اللهم اهد أهل قطر شعبا وحكومة، وردهم إلى أهلهم وأنر بصائر من ضل منهم، وردهم إلى دينهم وشيمهم الأصيلة سالمين، واجعل يدهم مع أيدي إخوانهم في الخليج.

🔸اللهم ياربنا احفظ دول خليجنا وأهلنا في قطر وبقية دولنا ولا ترنا في جميع أهلنا إلا خيرا.
وأطفئ هذه الفتن بخير وصفاء لكل الدول، واجعل شر الأشرار يرجع عليهم.

ا═•═💎═•═ا

تغريدات لفضيلة الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي | المدرس في المسجد النبوي | عبر الحساب الرسمي في تويتر:
https://goo.gl/D0kt70

❄️ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄️
📚 قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
t.me/Drsuleiman
« أنتُم شهَرتمُونا ! »

" دخلَ مُحمّد بن واسع - سيّد العُبّاد في زمانه رحمه اللّه - على بلال بن أبي بردة -أمير البصرة - وكان ثوبه إلى نصف ساقيه ، قال له بلال : ما هذه الشّهرة يا ابن واسع ؟ .
فقال له ابن واسع : أنتم شهرتُمّونا ! ؛ هكذا كان لباس من مضى ، وإنّما أنتم طوّلتم ذُيولكم فصارت السنّة بينكم بِدعةً وشُهرةً ! " .

‹ الطّرطوشي - سراج الملوك (٣٦)›
قال العلّامة المُحدّث والقاضي الشرعي أحمد محمد شاكر –رحمه الله- :

" حركة الشيخ حسن البنا وإخوانه المسلمين الذين قلبوا الدعوة الإسلامية إلى دعوة إجرامية هدامة ، ينفق عليها الشيوعيون واليهود كما نعلم ذلك علم اليقين " .

• [ شؤون التعليم والقضاء، ص48 ]
أعظمُ ما أتى من النواقضِ
===>
عشرٌ بإجماعٍ بلا مناقضِ!
=====>
1-شركٌ ،2-وسائطٌ ،3-ولم يكفرِ
=====>
4-مفضّلٌ ،ومثل ذا في5- المبغضِ
=====>
6-مستهزئٍ ،7-وساحرٍ ،8-مظاهرٍ
===>
9-وخارجٍ عن شرعةٍ ،10-والمعرضِ!
🔊

💦مـوعـظـة_مـؤثـرة💦

📍️قال فضيلة الشيخ
صالح الفوزان حفظه الله تعالى:

« كم نرى الناس يتراكضون لطلب الدنيا مسرعين يخافون أن تفوتهم
ونراهم يقعدون ويتأخرون عن حضور المساجد لأداء الصلوات الخمس التي هي عمود الدين،
👈 كم نراهم يجلسون في الشوارع والدكاكين الساعات الطويلة وقد يقاسون شدة الحر والقر لطلب الدنيا
👌بينما لا نراهم يصبرون على الجلوس دقائق معدودة في المسجد لأداء الصلاة أو تلاوة القرآن،

👈 كم نرى من شباب المسلمين يتسابقون إلى ملاعب الكرة ويدفعون الدراهم للحصول على تذاكر الدخول ثم يحتشدون فيها ألوافاً مؤلفة وربما يقضون النهار ويسهرون الليل واقفين على أقدامهم شاخصة أبصارهم ناصبة أبدانهم مبحوحة أصواتهم يشاهدون اللاعبين لمن تكون الغلبة منهم؟
يتحملون كل هذه المتاعب في سبيل الشيطان، وإذا دعوا إلى حضور الصلوات في المساجد بحي على الصلاة حي على الفلاح عموا وصموا وولوا وأعرضوا كأن المؤذن يدعوهم إلى سجن أو كأنه يطلب منهم مذمة،
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ }
{ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ }

أيها المسلمون :
هذه حالة الكثير منا اليوم إقبال على الدنيا وإدبار عن الآخرة ؛
لا نعتبر بمن سبقنا !
ولا ننظر إلى من حولنا !
لا نتأثر بموعظة !
ولا ننتفع بذكرى !
فإنا لله وإنا إليه راجعون.

ونسأل الله أن يمن علينا بالتوبة ويوقظ قلوبنا من الغفلة إنه سميع مجيب ».

📚 المصدر:
[ خطبة في التحذير من الاغترار بالدنيا / الخطب المنبرية / المجلد الأول / ص 313 - 314 ]
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

شرح
أصول السنة

للإمام المبجل والحبر المنبل
أحمد بن محمد بن حنبل

رحمه الله تعالى

المجلس الثالث عشر

حكم تارك الصلاة.
واختلاف أهل السنة فيه.
وأن مرد الخلاف إلى الترجيح ،لا إلى التجريح.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

الدرس السادس ،والعشرون

دخول النبيّ صلى الله عليه وسلم المدينة.



لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇
https://archive.org/download/sharh-ktab-alfesol-mn-serat-alrasol/alfusul26.mp3

الفصول فى سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (٢٦)(دخول المدينة)
*الناسُ نوعانِ =

1_ مغبوطٌ = يُعمّر أوقاتَه.
2_ مغبونٌ = يُضيّعُ أوقاتَه.
=======
* والدارُ قسمانِ :

1_ دارُ عزّ ،ونعيمٍ.
2_ دار هُونٍ ،وجحيمٍ.
=====

النّاسُ نوعانِ : مغبوطٌ ،ومغبونُ
=====
والدّار قسمانِ : فالعزُّ ،أو الهُونُ!!.