أبيات من قصيدة:
=> المرقاة إلى فهم لا إله إلَّا الله!
═══════ ● ✿ ● ═══════

●• يا سائلًا عن كِلْمةِ الإخلاصِ
=> مبنًى، ومعنًى؛ فُزتَ بالخلاصِ •●

●• تُسمَّى بالتَّوحيدِ، والعبادةِ
=> ودعوةِ الحقِّ، وبالشِّهادةِ •●

●• والعروةِ الوثقى ، وكِلمةِ السَّوا
=> وكِلمةِ التقوى (1)؛ ونطقُها حوى •●

●• أربعةً من الحروفِ تأتلفْ
=> الهمزُ، واللامُ، وهاءٌ، والألفْ •●

●• تُكونُ من أربعٍ: حرفينِ
=> فـي «لا، وإلا»، ثُمَّ في الاسمينِ •●

●• «إلهُ، واللهُ»؛ مدارها على (2)
=> أربعةِ الحروف؛ قد نِلتَ العُلا •●
═══════

(1) : هذه تسعةُ أسماء، ولها من الأسماء غير ذلك.
(2) : يعني أنَّ مدار كلمة «إله»، وكذلك «الله» على أربعة الحروف،
=> والتي مدار الكلمة الطيبة عليها.
═══════

● للاستماع إلى نظم الأبيات:
http://cutt.us/elmrqaa
من محاضرة
الإنباه على معنى لا إله إلا الله

النفحة العلية
على شرح البرهانية

للعلامة
محمد بن صالح العثيمين

رحمه الله تعالى

المجلس الثالث عشر

1-التعصيب لغة واصطلاحا.
2-الأدلة عليه.
3-أنواعه.
4-أمثلة عليه.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

قال ابن كثير رحمه الله :

وقوله : { له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله } أي : للعبد ملائكة يتعاقبون عليه حرس بالليل وحرس بالنهار ، يحفظونه من الأسواء والحادثات ، كما يتعاقب ملائكة آخرون لحفظ الأعمال من خير أو شر ملائكة بالليل وملائكة بالنهار .

فاثنان عن اليمين والشمال يكتبان الأعمال صاحب اليمين يكتب الحسنات وصاحب الشمال يكتب السيئات .

وملكان آخران يحفظانه ويحرسانه ، واحد من ورائه وآخر من قدامه .

فهو بين أربعة أملاك بالنهار وأربعة آخرين بالليل . " تفسير ابن كثير " ( 2 / 504 ) .

النفحة العلية
على شرح البرهانية

للعلامة
محمد بن صالح العثيمين

رحمه الله تعالى

المجلس الرابع عشر

1-الحجب لغة واصطلاحا.
2-الأدلة عليه.
3-أنواعه.
4-أمثلة عليه.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

●• ظلام التَّنويريين! •●

=> لأبي سفيان عمرو بن سادات
═════ ● ✿ ● ═════

●• أيا أرباب تنويرِ
على النِّيرانِ، لا النُّورِ! •●
●• فما جئتم بتجديدٍ
، بلى تجديد تبديدٍ! •●
●• فإن قلتم بـ (إسلامٍ)
فما إسلامُ (إسلامٍ)! •●
●• وإن قلتم لنا (ميزو)
فق قلنا : ألا ميزوا! •●

═════● ✿ ● ═════

✿ رابط تحميل المادة:
http://cutt.us/Zalam-Alttanuriiyn

قال ابن حزم في مراتب الإجماع ص139:

"اتفقوا على تسمية اليهود ،والنصارى كفاراً"
=====>
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى 28/524:
"معلوم بالاضطرار من دين المسلمين وباتفاق جميع المسلمين أن من سوّغ اتباع غير دين الإسلام أو اتباع شريعة غير شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر".

إنْ كانَ عُبّادُ الصّليبِ على هُدى
>==<
فالظلمُ عدلٌ ،والعنايةُ كالسُّدى!
>==<
أيكونُ تثليثُ المُثلّثِ واحدا
>==<
مثلَ المُوحّدِ ،ذاكَ عُنوان الردى!

عبدُ الصّليبِ ،وعبدُ اللهِ ما اجتمعا!!
>==<
هذا اجتماعُ اللّظى ،والماءِ صِرفًا معا!!

#حكم_غسل_يوم_الجمعة

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -:

إذا قلنا بوجوب غسل الجمعة فإن مَن تركه يأثم، وإذا قلنا بأنه سنة وليس بواجب، فإن تاركه لا يأثم، والصحيح أن غُسل الجمعة واجب على كل بالغٍ يحضر الجمعة؛ لِما ثبت من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - الذي رواه البخاري وغيره، بل أخرجه جميع الأئمة المخرج لهم وهم السبعة، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((غسل الجمعة واجب على كل محتلم))، وهذه العبارة لو وجدناها في كتاب فقه عبَّر به العلماء لكنا لا نشك بأن هذه العبارةَ تدل على الوجوب الذي هو اللزومُ والإثم بالترك، فكيف إذا كان الناطقُ بها أفصحَ الخَلق، وأعلم الخلق بما يقول، وأنصح الخلق فيما يرشد - عليه الصلاة والسلام - فكيف يقول لأمته: ((غُسل الجمعة واجبٌ على كل محتلم))، ثم نقول: معنى (واجب) أي متأكِّد؟! إذًا فغُسل الجمعة واجب على كل بالغ محتلم "

[مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (16/135) ]

دِيوانُ أَبي سُفيانَ:
خُطبة الجُمعة السابع والعشرين من جمادى الأولى 1438 هجريا

(( اللمعة في أحكام الجمعة ))

لأبي سفيان
عمرو سادات
عفا الله عنه ووالديه والمسلمين
👇
https://ia800204.us.archive.org/2/items/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlmaaFeahkamAlgmaa.mp3

لا تَغفلنّ عنِ الصّلاةِ عموما
======
لا سيّما في "جمعةٍ" ،تعظيما
*******
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما :
======
"صلوا عليهِ وسلموا تسليما"
=====
فصــلاتُهُ بثـــنائهِ تــــــكريما
=====
والمَلَكُ يرجو الغفرَ والتنعيما
=====
والمؤمنونَ بأمـــرهِ ترنيــــما
=====
صلَّوا عليهِ ،وسلَّموا تســليما
>===<
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما :
>==<
صلُّوا عليه ،وسلّموا تسليما
>===<
قُلْ مرّةً ،خُذْ عشرةً ،لتهيما
>==<
وتُزيلَ عنّكَ شدائدًا ،وهموما
>==<
أكثرْ بها ،تُكسَ البَها تجميما
>==<
وشفاعةً في الحشرِ تنجُ سليما
>==<
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما
>==<
صلوا عليه وسلموا تسليما

✨ وما قدروا الله حق قدره! ✨

خطبة اليوم الجمعة
16 / شعبان / 1438

لأبي سفيان عمرو سادات

غفر الله له

════ ¤❁✿❁¤ ════
🔸رابط مباشر :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/0017.mp3🔸

رابط مباشر :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/0017.mp3