هذي النّجومُ العُلا==>
==>خلقٌ لربّ العُلا

لها ثلاثٌ حِكَمْ==>
==>زَينٌ ،ورجمٌ ،عَلَمْ

ليستْ بفاعلةٍ==>
==>ليستْ بمرشدةٍ

من قالَ ذاكَ كَفرْ! ==>
==>كما أتى في الأثرْ
👆

🌿اللهم احفظ علينا إخواننا!
=======>
خرج إبراهيم بن أدهم -رحمه الله- في سفر ومعه ثلاثة نفر ، فدخلوا مسجدا في بعض المفاوز ، والبرد شديد وليس للمسجد باب .

فلما ناموا قام إبراهيم فوقف على الباب إلى الصباح فقيل له لم تنم ! ، فقال : خشيت أن يصيبكم البرد فقمت مقام الباب !

🔘[التبصرة (2/263)]

#في_الشِّعرِ

يا رُعاةَ الفسْبَكَةْ( 1)
يا رُعــــــاةَ الفَسْبَكَةْ *** يا سُعـــاةَ اللَيْلَكَةْ( 2)
ليتَ شِعري ما أرى *** يا لهولِ المَهلكةْ
قد تلظى نارُهُ *** والأيـــــــادي مُشْبكَـــةْ
تُنزفَنْ دمـــاؤهُ *** والوجــــوهُ ضاحـــــكةْ
ليتَ قومي يعلموا( 3)*** من يكونُ مالكَهْ؟!
هل غدا عدوُّنا *** صالحًا، أمْ أَوْشكَهْ؟!
يَبذلُ الخيرَ لنا *** في سماحِ السَّالكةْ!(4 )
يا لأشراكِ العدوّ***ذاكَ بيتُ التهلكةْ(5 )
جهلُنا بديننا *** ذاكَ أصلُ المعركةْ!!
عَولَموا الناسَ ولمْ *** يَعلموا بالأَمْركةْ
وحدةُ الأديانِ أوْ *** خلطُها في مِسبكَةْ(6 )
ليسَ يأتي فجــــأةً *** بلْ بمكرٍ شَبَّكَهْ
بُثَّــتِ الأهــــواءُ للـْ *** فارقـــينَ الهــــالكةْ(7 )
وأولاءِ يتبعوا(8 )*** كافــــــــــــــرينَ مُشركةْ( 9)
حُرِّفَ اعتقادُنا *** والصّدورُ مَشْكَكَةْ( 10)
وقلـــــــــوبٌ وُهِّنتْ *** والظنـــــونُ فاتكةْ(11 )
دُمرتْ أخلاقُنا *** في أمـــــــورٍ شائكةْ!
واختلاطٌ ســــافرٌ *** في ليـــــالٍ حالكةْ
وزنى العينــينِ ثَمّْ *** ثُــــمَّ فرجٌ مُدرِكَهْ!(12 )
وحظوظُ النفسٍ قدْ *** كثَّرتها الشابكةْ
باتَ ليلًا ساهرًا *** في هيامِ الليْلكةْ
ونهـــــــارًا هائمًا *** يرتجيهم (مَشـــركةْ)
في الصلاةِ فكرهُ *** دائرٌ في الفَسْبَـــكَةْ
ويطوفُ كعبــــــةً *** عـــــــاكفًا لن يَتركَه!
ذاكَ قُلٌّ من كُثُرْ***صِرتَ -صاحِ-سالكَهْ
خُرِّبـــتْ أوطانُنا *** في عَمارِ الفَسْبَـــكَةْ
قدْ (نشرنا) سرّنا *** والسّتـــورُ مُهْتكــــَةْ!
كلُّ ما قدْ كانَ أوْ *** قدْ يكونُ (شَارَكهْ)!
قُطعتْ أوصالُنا *** في وِصال الشابكةْ
فانظرنْ لأمـــــتي***في (خريفِ الصَّعْلَكَةْ)(13 )
وانظرنْ لغيــــرها *** حينَها قُلْ (أَمْــــــرَكَةْ)
ذاك شيءٌ واحـــــدٌ *** بأسُهُ ما أفتكَهْ!
لاعتقادٍ وخُلُقْ *** واجتمــــــاعٍ أهلكَهْ!
يا أُخيَّ –ناصحًا-*** هل تكونُ تاركَه ؟!
إنْ تَقُلْ لي نفعهُ *** قلتُ هذي مُضحكةْ
إثمــهُ أكبـــــرُ لو *** كان نفــــعٌ يُعطِكَهْ( 14)
ظــــــاهرٌ ما ألمعَهْ!*** بـــــــاطنٌ ما أَحلكَهْ!
ذاكَ نصحٌ واجبٌ *** يا رُعــــــاةَ الفَسْبَكَةْ(15 )
لستُ أخشى عذلَكم***إنما ذي مألُكةْ(16 )
ابتغي النفعَ بها *** لستُ أرجو لَيلكةْ!!
_____________
1-مصدر منحوت من "الفيس بوك" (شَرَكُ التقاطع الاجتماعيّ)؛و((النَّحتَ) ،هو أن تختصرَ من كلمتين فأكثر كلمةً واحدة. ولا يُشترط فيها حفظُ الكلمات بتمامها، ولا الأخذ من كل الكلمات، ولا موافقة الحركاتِ والسكنات، على الصحيح، كما يُعلم من شواهد ذلك. لكنه يشترط فيها اعتبار ترتيب الحروف.
والنحتُ، على كثرته، في لغتنا، غيرُ قياسي، كما هو مذهب الجمهور. ومن المحققين من جعله قياسياً، فكلُّ ما أمكنك فيه الاختصارُ، جاز نحتُه. والعصرُ الحاضرُ يحملنا على تجويز ذلك والتوسعَ فيه)) انتهى من جامع الدروس العربية للغلايينى (1/ 221).
2-يسعون في تحصيل الـ(لايك)أي:الإعجاب من الآخرين! مما ربما أثر في النفس؛ فتعتاد حب الثناء والمحمدة، أو تتعود الحرص على رضا الخلق دون رضا الخالق جل وعلا!.
3-حذفت النون تخفيفا وهي لغة فصيحة.
4-في سماحة نفس أهل السلوك من متعبدة أهل السنة.
5-((فإن نازلة الدعوة إلى الخلط بين دين الإسلام وبين غيره من الأديان الباطلة كاليهودية، والنصرانية، التي تعقد لها أمم الكفر المؤتمرات المتتابعة باسم "التقريب بين الأديان" و"وحدة الأديان" و"التآخي بين الأديان "و"حوار الحضارات" هي أبشع دعائم "الكهفين المظلمين": "النظام العالمي الجديد" و"العولمة"، الذين يهدفان إلى بث الكفر والإلحاد، ونشر الإباحية وطمس معالم الإسلام وتغيير الفطرة.)) انتهى من "الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان" للشيخ بكر أبي زيد رحمه الله تعالى.
6-آلة السبك، أو الْمَكَان الَّذِي تتمّ فِيهِ عملية السبك، ومن هذه المسابك التي كادها العدو الماكر الفيس بوك هذا.
7-أي الفرق الهالكة كما في الحديث الصحيح ((وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلهم في النار إلا ملة واحدة، قالوا: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي)) رواه الترمذيّ وغيره ومعناه متواتر.
8-حذفت النون تخفيفا وهي لغة فصيحة.
9-عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتتبعن سنن الذين من قبلكم، شبرا بشبر وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم» قلنا: يا رسول الله آليهود والنصارى؟ قال: «فمن» متفق عليه.
10-اسم مكان ؛أيّ: محلا للشكوك.
11-قال الله تعالى: { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره } وقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: ((من سمع بالدجال فليَنأَ عنه، فوالله إنّ الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به الشبهات)) رواه أبو داود والإمام أحمد في المسند وصححه الألبانيّ
قال سفيان الثوري: ((من سمع ببدعة، فلا يحكها لجلسائه، لا يلقيها

في قلوبهم ))قال الإمام الذهبي عقبه: أكثر أئمة السلف على هذا التحذير، يرون أن القلوب ضعيفة، والشبه خطافة. كما في السير (7/ 261).
12-عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا، مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذبه» رواه مسلم وأصله متفق عليه.
13-الصَّعْلَكَةْ مصطلح يجمع معاني عدة من الفقر والتشرد والتسول والنهب وقطع الطرق...إلخ فما يقال له كذبا ومكرا "الربيع العربي" هو خريف الصعلكة أو كما قال فضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله :"الربيع الغربيّ".
14-حذفت الياء تسهيلا وضرورة.
15-ومن الفيس يقال فسفس فلان فسفسة ؛ومن الطريف أن معنى" فسفس" ؛كما في المعجم الوسيط :((فسفس) فلَان اشْتَدَّ حمقه...و(الفسفاس) الشَّديد الْحمق..))ا.هـ.
16-أي:رسالة.

كتبه / أبو سفيان
عمرو سادات

وكان الانتهاء سحر الأربعاء 15 ربيع الآخر1436ه الموافق 4/2/2015م

قال ابن القيم _عليه الرحمة_ : ((‏قِصر النساء يستحب في أربعة معنوية
1- لسانها
2- يدها عن تناول ما يكره زوجها
3- رجلها عن كثرة خروجها
4- عينها فتكون قاصرة الطرف) ).
=====>
حادي الأرواح لابن القيم (٢٨٦).

قِصرُ النساءِ بأربعٍ مدحٌ يؤمْ
>==<
يدٌ ،ورجلٌ ،ثمّ عينٌ ،ثم فمْ.

مجلاتُ الكُنُف!
=====
في ظهرِ أبوابِ الكُنُفْ
>==<
تبدو مجلّاتُ القَرَفْ!
=======
برزتْ على صفحاتها
>==<
كلماتُ جُبنٍ محترَفْ!
=======
بين الظلام المنتنِ
>==<
وشعاع ضوءٍ منحرفْ!
=======
يقفُ الهمامُ المنتشي!!
>==<
كالبومِ ينعقُ في سَرَفْ!
=======
يُمضي بها أوقاته
>==<
وكأنما في المعتكفْ!!
========
يحكي لنا ببطولةٍ
>==<
تحكي سماديرَ الخرفْ
=======
يضعُ الخطوط عريضةً
>==<
لسياسةٍ في المنجرفْ!
=======
ويضخُّ فيها حنكةً
>==<
لمصارفٍ ،لا مُنصرَفْ!
========
ويصولُ فيها جاهدًا
>==<
ومجاهدًا فوق التلفْ!
========
فترى العوالمَ كلّها
>==<
في قبضةٍ بينَ الكُنُفْ!
========
عجبٌ عجيبٌ أمركم!!
>==<
شكرًا لهاتيكَ التُّحفْ!
=======
إن كان يبرزُ جهدكم
>==<
بين البرازِ المكتنفْ!
=======
فجهادكم عهرٌ عفِنْ!
>==<
كالمُومساتِ مع الشرفْ!

هَلْ يلزم إِيقَاظُ مَنْ كان في سن الثامنة لِصَلَاةِ الفَجْرِ ؟



للشَّــيخ العلّامــة/
محــمّّد بنُِ صِالِــح العُثــيمين-
رحِــمُه الله-
═══ ❁✿❁ ═══

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:

[ ابني يبلغ من العمر ثمان سنوات، هل أوقظه لصلاة الفجر؟ وإذا لم يصل هل أنا آثم؟ ]

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:

《 الظاهر أن هذا ينظر:

إذا كان مثلاً في أيام الشتاء وأيام البرد والمشقة فلا بأس أن يُترك وإذا قام، يقال له: صلّ.

وأما إذا كان الجو معتدلاً ولا ضرر عليه في الإقامة فأقمه حتى يعتاد ويصلي مع الناس.

ويوجد والحمد لله الآن صبيان صغار ما بين السابعة إلى العاشرة نراهم يأتون مع آبائهم في صلاة الفجر، فإذا اعتاد الصبي على ذلك من أول عمره صار في هذا خير كثير، أما مع المشقة فإنه لا يجب عليك أن توقظهم، لكن إذا استيقظوا مرهم بالصلاة 》.

ــــــــــــ
📚الـمَــصْــ↶ـــدَرُ:
[اللقاء الشهري [40]]

#للأطفال

" أنا أُحبُّ ربّي"
=======
أنا أُحبُّ ربـّي*** أنا أُحبُّ ربـّي
>==<
هُوَ الإلهُ الخالقُ***هو المليكُ الرازقُ
>==<
أنشأني من العدمْ *** وكم شفاني من سَقمْ!
>==<
يُطعمني ،يسقيني *** يَرزقني يَكسوني
>==<
لذاك كلُّ الحبِّ *** جعلتـُهُ لربـّي
>==<
أنا أحبُّ ربـّي*** أنا أحبُّ ربـّي
>==<
أدعوهُ وحدَهُ فقطْ *** مِن دونِ شركٍ ،أو شَططْ
>==<
لا يَرتضي شِركًا بهِ *** مَهما يَكُنْ ؛فانتبهِ!
>==<
لا مَلكًا مُكرَّما *** ولا نبيًّا ؛فاعلما
>==<
فالشّركُ أسوأُ الزّللْ *** ومُحبطٌ كلَّ العملْ
>==<
لذاك كلُّ الحبِّ *** جعلتـُهُ لربـّي
>==<
أنا أحبُّ ربـّي*** أنا أحبُّ ربـّي
========

#للأطفال
أنا أحب المصطفى
=======
أنا أحبُّ المصطفى ***أنا أحبُّ المصطفى
هوَ النبيُّ المجتـــــبى*** هو الرسولُ المنتقى
اسـمُهُ محـمدُ *** والعـاقبُ ،وأحمدُ
والحاشرُ ،والماحيْ *** ؛وذاك في الصِّحاحِ
خيرُ من وطِئَ الثّرى *** و هوَ الشَّفيعُ للورى
أنا أحبُّ المصطفى *** أنا أحبُّ المصطفى
هو النبيُّ المجتبى *** هو الرسولُ المنتقى
مولدُهُ بمكةَ *** مَـهجرُهُ بطيبةَ
وفي حِراءَ نُبئَ *** بالعلقِ ،وأُقرِئَ
وأُرسلَ يُبشرُ *** يا أيّها المدثرُ
يدعو إلى التوحيدِ *** ينهى عن التنديدِ
هَديُهُ خيرُ الهُدى *** وضدُّهُ فيهِ الرَّدى
أنا أحب المصطفى *** أنا أحب المصطفى

#للأطفال
"نحنُ بنو الصحابةِ"
========

يا أُمتي يا أمتي : *** نحنُ بنو الصّحابةِ
نُحبُّهم ،نُجلُّهم *** نحيا على منهاجِهم
هـــــوَ سبـيلُ العزّةِ *** يا أمتي ؛ يا أمتي
يا أمتي ؛يا أمتي *** نحنُ بنو الصّحابةِ
نعبدُ ربًّا واحدا *** نتبعُ ينبوعَ الهُدى
نَدعو إلى الجماعةِ *** والسُّنةِ المعصومةِ
يا أمتي ؛يا أمتي *** نحنُ بنو الصّحابةِ
سبيلنا في عِلمنا *** إنتاجُنا مِن كدنا
نحن هناك ،أو هنا *** ؛سنرتقي بالرايةِ
يا أمتي ؛يا أمتي *** نحنُ بنو الصّحابةِ
لاتيأسي لا تقنطي ** لن تسقطي لن تهبطي
نحن بنو الصحابةِ *** ؛فلتسجدي ؛فلتقنتي!.
نحن كبار الهمةِ *** نحن أسودُ المحنةِ!

يا أُمتي ؛يا أمتي: *** نحنُ بنو الصّحابةِ
نُحبُّهم ،نُجلُّهم *** نحيا على منهاجِهم
هــــــوَ سبـيلُ العزّةِ *** يا أمتي ؛يا أمتي
يا أمتي ؛يا أمتي : *** نحنُ بنو الصّحابةِ

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ،والصلاة والسلام على النبيّ الأمين ،وعلى آله وأصحابه أجمعين ؛أما بعدُ ؛فيا غلام إني أعلمك كلمات:
===========
1_ما هو شهر الصيام؟.
هو خير الشهور شهر رمضان ؛والدليل قوله –تعالى :{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}.
==========
2- ما معنى الصيام؟.
الصيام الإمساك عن الطعام والشراب ،والشهوة من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس ؛والدليل قول الله –تعالى- في الحديث القدسيّ :"كل عمل ابن آدم له إلا الصوم؛ فإنه لي، وأنا أجزي به، يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي" ؛رواه البخاريّ ،ومسلم.
==========
3_ ما حكم صيام رمضان؟.
ركن من أركان الإسلام ؛والدليل قوله –صلى الله عليه وسلم-:" بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان" ؛رواه البخاريّ ،ومسلم.
============
4_ هل يصوم الصبيان؟.
نعم يصومون ،والدليل قول الرُّبيّع بنت معوذ –رضي الله عنها-: "كنا نصوم ، ونصوم صبياننا، ونجعل لهم اللعبة من العهن( ) ، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار" ؛رواه البخاريّ ،ومسلم.
===========
5_ ما هو فضل صيام رمضان؟.
مغفرة الذنوب ؛والدليل قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من صام رمضان، إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه" ؛رواه البخاريّ ،ومسلم.
============
6_ ما هو قيام رمضان وما فضله؟.
قيام رمضان هو صلاة التراويح التي تصلى بعد العشاء ،وفضلها عظيم ،ومنه مغفرة الذنوب ؛والدليل قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه" ؛رواه البخاريّ ،ومسلم.
=============
7_ ما هي ليلة القدر ،وما فضلها؟.
ليلة القدر هي أعظم الليالي ،وهي الليلة التي أنزل فيها القرآن ؛قال -تعالى- : {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر} ،وهي في العشر الأخير من رمضان.
وفضلها عظيم ،ومنه مغفرة الذنوب والدليل قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه" ؛رواه البخاريّ ،ومسلم.
============
8_ماذا نقول عند رؤية الهلال؟.
كما كان يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا رأى الهلال، قال: " اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالإِيمَانِ ،وَالسَّلامَةِ وَالإِسْلامِ ،رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ" ؛رواه أحمد ،والترمذيّ وحسنه.
============
9_ ما هو السحور؟.
هو أكلة السَّحَر = قبيل الفجر ؛وهي أكلة مباركة ؛والدليل قول رَسُولِ الله -صَلى الله عَليهِ وسَلم-: "تَسَحَّرُوا, فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً" ؛رواه البخاريّ ،ومسلم.
============
10_ ما هو أفضل السحور؟.
أفضل السحور التمر ؛والدليل قول رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم-، قال: "نِعْمَ سَحُورُ المُؤمِنِ التَّمْرُ" ؛رواه أبو داود ،وصححه الألبانيّ.
============
11_ ماذا يقول الصائم لمن سابّه ،أو قاتله؟.
يقول إني صائم ،إني صائم ؛والدليل " إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ، زلا يَصخَبْ ؛فَإِنْ شَاتَمَهُ أَوْ سَابَّهُ وَقَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ ؛إني صائمٌ" ؛رواه البخاريّ ،ومسلم.
============
12_ ما حكم من أكل أو شرب ناسيا؟.
يُتمَّ صومه ،ولا شيء عليه ؛والدليل قوله -صَلى الله عَليهِ وسَلم-: "مَنْ نَسِيَ - وَهُوَ صَائِمٌ - فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاه" ؛رواه البخاريّ ،ومسلم.
===========
13_ ما هو أفضل الفطور؟.
أفضل الفطور الرطب ،ثم التمر ،ثم الماء ؛والدليل " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّىَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَعَلَى تَمَرَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ" ؛رواه أبو داود والترمذي ،وحسنه.
============
14_ ما الذي يقال عند الإفطار؟.
كما كان يقول رسول الله ؛"كان رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- إذا أفطر قال: "ذهب الظمأ وابتلَّت العُرُوقُ وثبتَ الأجر إن شاء اللهُ" ؛رواه أبو داود ،وحسنه الألبانيّ.
===========
15_ ما هو حد الشبع؟.
كما علمنا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، حَسْبُ ابنِ آدَمَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ غَلَبَتْهُ نَفْسُهُ، فَثُلُثٌ لِلطَّعَامِ، وَثُلُثٌ لِلشَّرَابِ، وَثُلُثٌ لِلنَّفَسِ" رواه أحمد والترمذيّ ولبن ماجه ،وصححه الألبانيّ.
=============
تمت بحمد الله

#للأطفال
أفضل الشهور!
==========

في أفضلِ الشُّهورْ === نَصومُ للغفورْ
فنتركُ الطّعامْ === والشُّربَ ،والشّرورْ
ويَطلعُ الهلالْ === ؛فيدخل السُّرورْ
باليُمنِ والجمالْ === حيثُ الخيرُ الوفيرْ
وتُفتحُ الجنانْ === وتُجبرُ الكُسورْ
وتُغلقُ النيرانْ === والقلبُ فيهِ نورْ
فنذكرُ الإلهْ === ؛فهْوَ الربُّ الشكورْ
ونُكثرُ الصلاةْ === ونُطعمُ الفقيرْ
نُعجّلُ الفُطورْ === نُؤخرُ السُّحورْ
وأفضلُ الفُطورْ === وأحسنُ السُّحورْ
كما قالَ البشيرْ === يكونُ بالتّمورْ
وتُسترُ العيوبْ === بفضلهِ الكبيرْ
وتُغفرُ الذنوبْ === في أفضلِ الشهورْ
في أفضل الشهورْ === نصومُ للغفورْ
فنتركُ الطعامْ === والشُّربَ والشّرورْ