عن سهل بن سعد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (إن هذا الخير خزائن ولتلك الخزائن مفاتيح؛ فطوبى لعبد جعله الله عز و جل مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير) رواه ابن ماجه بسند حسن.
حكم التّجوال بالعروس
مع مجموعةٍ مِن السيَّارات يومَ الزفاف
للشيخ فركوس حفظه الله
====>
السؤال:
هل يجوز التَّجْوالُ بمَوْكب العروس (أي: الزوجة) يومَ زِفافها إلى العريس، وعدمُ اختصار الطريقِ بها إلى بيت زوجها؟ وهل تجوز أصواتُ مُنبِّهات السيَّارات أثناء سيرِ هذا الموكب؟ وجزاكم الله خيرًا.
====>
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فإذا كان التَّجوالُ بالعروس مِن باب الإعلان عن النكاح فلا بأس بذلك، بشرطِ أن لا يكون فيه مخالَفاتٌ شرعيةٌ: كبُرُوز النساء متكشِّفاتٍ على السيَّارات، وما يصحب ذلك مِن مختلَف المزاميرِ والطبول والمنبِّهات التي تُزْعِج الناسَ عمومًا وفي فترات القَيْلُولة خصوصًا؛ فإنَّ مثل هذا إضرارٌ يُلْحَق بالناس، والضَّرَرُ ينبغي أن يُزالَ، كما جاء في حديث ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما أنَّ النبِيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ»(١).
أمَّا إذا استُعْمِلَتِ المنبِّهاتُ عند الوصول إلى بيت العريس تنبيهًا على المجيء؛ ففي هذه الحال يجوز ذلك لبعثِ الاستعداد في نَفْسِ الزوج وإدخالِ الغبطة والسرور على عائلته.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ٣ صفر ١٤٢٨ﻫ
الموافق ﻟ: ٢١ فبراير ٢٠٠٧م
(١) أخرجه ابن ماجه في «الأحكام» بابُ مَن بنى في حقِّه ما يضرُّ بجاره (٢٣٤٠)، وأحمد (٢٢٧٧٨)، مِن حديث عُبادة بن الصامت رضي الله عنه. وأخرجه ابن ماجه في «الأحكام» بابُ مَن بنى في حقِّه ما يضرُّ بجاره (٢٣٤١)، وأحمد (٢٨٦٥)، مِن حديث ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما. والحديث صحَّحه الألبانيُّ في «الإرواء» (٨٩٦) وفي «السلسلة الصحيحة» (٢٥٠).
مع مجموعةٍ مِن السيَّارات يومَ الزفاف
للشيخ فركوس حفظه الله
====>
السؤال:
هل يجوز التَّجْوالُ بمَوْكب العروس (أي: الزوجة) يومَ زِفافها إلى العريس، وعدمُ اختصار الطريقِ بها إلى بيت زوجها؟ وهل تجوز أصواتُ مُنبِّهات السيَّارات أثناء سيرِ هذا الموكب؟ وجزاكم الله خيرًا.
====>
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فإذا كان التَّجوالُ بالعروس مِن باب الإعلان عن النكاح فلا بأس بذلك، بشرطِ أن لا يكون فيه مخالَفاتٌ شرعيةٌ: كبُرُوز النساء متكشِّفاتٍ على السيَّارات، وما يصحب ذلك مِن مختلَف المزاميرِ والطبول والمنبِّهات التي تُزْعِج الناسَ عمومًا وفي فترات القَيْلُولة خصوصًا؛ فإنَّ مثل هذا إضرارٌ يُلْحَق بالناس، والضَّرَرُ ينبغي أن يُزالَ، كما جاء في حديث ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما أنَّ النبِيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ»(١).
أمَّا إذا استُعْمِلَتِ المنبِّهاتُ عند الوصول إلى بيت العريس تنبيهًا على المجيء؛ ففي هذه الحال يجوز ذلك لبعثِ الاستعداد في نَفْسِ الزوج وإدخالِ الغبطة والسرور على عائلته.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ٣ صفر ١٤٢٨ﻫ
الموافق ﻟ: ٢١ فبراير ٢٠٠٧م
(١) أخرجه ابن ماجه في «الأحكام» بابُ مَن بنى في حقِّه ما يضرُّ بجاره (٢٣٤٠)، وأحمد (٢٢٧٧٨)، مِن حديث عُبادة بن الصامت رضي الله عنه. وأخرجه ابن ماجه في «الأحكام» بابُ مَن بنى في حقِّه ما يضرُّ بجاره (٢٣٤١)، وأحمد (٢٨٦٥)، مِن حديث ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما. والحديث صحَّحه الألبانيُّ في «الإرواء» (٨٩٦) وفي «السلسلة الصحيحة» (٢٥٠).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول، ما سأله الله عن مخالفة أحد"
"مجموع الفتاوى" 529/16
"لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول، ما سأله الله عن مخالفة أحد"
"مجموع الفتاوى" 529/16
• *أعلمُ أنك لو شَتَمْتَني لم تُرِدْ إلاَّ الخيرَ*
قال الرّبيعُ بن سُلَيمانَ: «دخلتُ على الشَّافعيِّ –وهو مريضٌ– فقلتُ له: قوَّى اللّٰه ضَعفَكَ».
«فقال: لو قوَّى ضَعفِي قَتَلني».
«فقلتُ: واللّٰه ما أردتُ إلاَّ الخيرَ».
«قال: أعلمُ أنك لو شَتَمْتَني لم تُرِدْ إلاَّ الخيرَ» إه.
”آدابُ الشافعيِّ ومناقبه“(٢٠٩)
قال الرّبيعُ بن سُلَيمانَ: «دخلتُ على الشَّافعيِّ –وهو مريضٌ– فقلتُ له: قوَّى اللّٰه ضَعفَكَ».
«فقال: لو قوَّى ضَعفِي قَتَلني».
«فقلتُ: واللّٰه ما أردتُ إلاَّ الخيرَ».
«قال: أعلمُ أنك لو شَتَمْتَني لم تُرِدْ إلاَّ الخيرَ» إه.
”آدابُ الشافعيِّ ومناقبه“(٢٠٩)
النفحة العلية
على شرح البرهانية
للعلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
المجلس الثاني عشر
1-من يرث السدس.
2-حالات إرث الأب.
3- حالات إرث الأم.
4- إرث الجدات.
5-من خصائص إرث الإخوة لأم.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
على شرح البرهانية
للعلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
المجلس الثاني عشر
1-من يرث السدس.
2-حالات إرث الأب.
3- حالات إرث الأم.
4- إرث الجدات.
5-من خصائص إرث الإخوة لأم.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•
📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ :
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ
📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ
لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ
-عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
حيّ السميحَ سميحًا فاضلَ الفضلِ
>==<
حيّ المليحَ أتى كالدُّرةِ الخَضْلِ(1)
<==>
حيّ الفهومَ تجي في ظلمةِ الجهلِ!
>==<
حيّ العلومَ بدار العزِّ ،والنَّضْلِ(2)
<==>
هاتي عصاتي ،وهاتي حُلةَ العيدِ!
>==<
وأسرجي فرسي ،والسّارجَ الهَضْلي(3)
<==>
وأخبري ولدي ،إن عشت من بعدي!
>==<
هذا السبيلُ ،فخذْ ،حاشاك من عضلي(4)
<==>
قوما على عجل ،لسنا على مهلِ!!
>==<
قوما إلى الحفلِ بالعلم والفضلِ
<==>
فالعلم مدراسٌ ،والفضل كرداسٌ
>==<
والجودُ مهراسٌ(5) والجهلُ كالحَضلِ!(6)
<======>
1- اللؤلؤ الجيد.
2- السبق والغلبة.
3-الكثير.
4- منعي من الفضل.
5- يهرس العيوب ويمحقها.
6- الفساد.
>==<
حيّ المليحَ أتى كالدُّرةِ الخَضْلِ(1)
<==>
حيّ الفهومَ تجي في ظلمةِ الجهلِ!
>==<
حيّ العلومَ بدار العزِّ ،والنَّضْلِ(2)
<==>
هاتي عصاتي ،وهاتي حُلةَ العيدِ!
>==<
وأسرجي فرسي ،والسّارجَ الهَضْلي(3)
<==>
وأخبري ولدي ،إن عشت من بعدي!
>==<
هذا السبيلُ ،فخذْ ،حاشاك من عضلي(4)
<==>
قوما على عجل ،لسنا على مهلِ!!
>==<
قوما إلى الحفلِ بالعلم والفضلِ
<==>
فالعلم مدراسٌ ،والفضل كرداسٌ
>==<
والجودُ مهراسٌ(5) والجهلُ كالحَضلِ!(6)
<======>
1- اللؤلؤ الجيد.
2- السبق والغلبة.
3-الكثير.
4- منعي من الفضل.
5- يهرس العيوب ويمحقها.
6- الفساد.
Forwarded from قناة أ.د. سليمان الدبيخي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
لا تَغفلنّ عنِ الصّلاةِ عموما
======
لا سيّما في "جمعةٍ" ،تعظيما
*******
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما :
======
"صلوا عليهِ وسلموا تسليما"
=====
فصــلاتُهُ بثـــنائهِ تــــــكريما
=====
والمَلَكُ يرجو الغفرَ والتنعيما
=====
والمؤمنونَ بأمـــرهِ ترنيــــما
=====
صلَّوا عليهِ ،وسلَّموا تســليما
>===<
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما :
>==<
صلُّوا عليه ،وسلّموا تسليما
>===<
قُلْ مرّةً ،خُذْ عشرةً ،لتهيما
>==<
وتُزيلَ عنّكَ شدائدًا ،وهموما
>==<
أكثرْ بها ،تُكسَ البَها تجميما
>==<
وشفاعةً في الحشرِ تنجُ سليما
>==<
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما
>==<
صلوا عليه وسلموا تسليما
======
لا سيّما في "جمعةٍ" ،تعظيما
*******
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما :
======
"صلوا عليهِ وسلموا تسليما"
=====
فصــلاتُهُ بثـــنائهِ تــــــكريما
=====
والمَلَكُ يرجو الغفرَ والتنعيما
=====
والمؤمنونَ بأمـــرهِ ترنيــــما
=====
صلَّوا عليهِ ،وسلَّموا تســليما
>===<
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما :
>==<
صلُّوا عليه ،وسلّموا تسليما
>===<
قُلْ مرّةً ،خُذْ عشرةً ،لتهيما
>==<
وتُزيلَ عنّكَ شدائدًا ،وهموما
>==<
أكثرْ بها ،تُكسَ البَها تجميما
>==<
وشفاعةً في الحشرِ تنجُ سليما
>==<
أمرَ الإلهُ بها ،فقل تسليما
>==<
صلوا عليه وسلموا تسليما
خطبة الجمعة
التاسع من شعبان 1438
5/5/2017
التنجيم ،وأنواعه.
لأبي سفيان
عمرو سادات
عفا الله عنه
👇
التاسع من شعبان 1438
5/5/2017
التنجيم ،وأنواعه.
لأبي سفيان
عمرو سادات
عفا الله عنه
👇
هذي النّجومُ العُلا==>
==>خلقٌ لربّ العُلا
لها ثلاثٌ حِكَمْ==>
==>زَينٌ ،ورجمٌ ،عَلَمْ
ليستْ بفاعلةٍ==>
==>ليستْ بمرشدةٍ
من قالَ ذاكَ كَفرْ! ==>
==>كما أتى في الأثرْ
👆
==>خلقٌ لربّ العُلا
لها ثلاثٌ حِكَمْ==>
==>زَينٌ ،ورجمٌ ،عَلَمْ
ليستْ بفاعلةٍ==>
==>ليستْ بمرشدةٍ
من قالَ ذاكَ كَفرْ! ==>
==>كما أتى في الأثرْ
👆