#في_الشِّعرِ

أُخْتَاهُ: لا تَتَبرجِي!
أُخْتَاهُ: لا تَتَــــــبرجِي! *** وَتَحَّشمِي ،وَتــــَـــأَدبِي.
إنَّ الحِـــــــجَابَ دِيانةٌ *** ،وصِـــــــــيانةٌ ؛فَتَحجبِي.
إنَّ التَــــبرجَ ذِلـــــــةٌ *** ،وَمَـــــــــهانةٌ عِندَ الأَبيْ.
إياكِ منْ هذي الذِّئا *** بِ تَنوشُ عِرضكِ ؛فاهرُبي!.
إِيــــاكِ منْ خُدعِ الكَلا *** مِ ؛فذاكَ مكــــــرُ الثعلبِ!.
مَنْ قالَ : ذاكَ تخــــلفٌ *** مَتَخَــلِّفٌ ،جَهِلٌ ،غَبِيْ!.

تعليق مختصر
على
السنة
للإمام الثوريّ
رحمه الرب العليّ

رسالة إلى زوج مسافر
=========
زوجي: بقلبي أكتبُ === شوقًا يُمضُّ ،ويَشذبُ(1)!
كم في هواكَ مُعاتِبُ === وأنا فؤادي المُعتِبُ!(2)
سفري إليكَ بأحرفٍ === هي قاربي ،أتقرّبُ!
تجري على نهر المنى === مِن قلبِ قلبي يُسكَبُ!
أمضي إليكَ كتابةً === ،وأعودُ حَيرى أَشطبُ!!
إن تأتِ منّي كِلمةٌ === فوراءَ تلكَ مكاتبُ
إن زهرةٌ سَفَرتْ ؛فكم === مِن حائطٍ(3) يَتحجّبُ!
تَمضي الليالي عَتمةً === وإخالُ ليستْ تُحسبُ!
ماتت بيوم وداعنا === وأنا هنالكَ أرقبُ!
كم يزعموا(4) بدرًا بَدا! === وأقولُ: بدري غائبُ!
ولطالما ناشدتُ! ،كمْ! === فإلاما زوجي تُحجبُ?!
وإلامَ شمسُ لقائنا === كغريبةٍ ،تتَغرّبُ؟!
وعَلامَ يَبقى حبُّنا === عَينًا تَغورُ ،وتنضبُ؟!
لا زالَ يسألُ ليلُنا === ،ونجومُنا ،والكوكبُ!
لا زلتُ أسألُ بيتَنا === ليتَ الجمادَ يُجاوِبُ!
همسي لمقبض بابنا === أيّانَ أَنظرُ تُقلبُ?!
وإذا شربتُ ،شربتُ مِن === كوبٍ بمسّكَ يُخضبُ!
وأشمُّ عطركَ أنتشي === وأضمّ ثوبكَ أُسلبُ!
في كل شيءٍ حولنا === شيءٌ لروحكَ ينسبُ!
في كل ما يجري هنا === من طيب نفسك يكسبُ!
فإذا غرُبتَ بغربةٍ === فجميعُ ذاكَ سيغربُ!
جدرانُنا شاختْ ،ولا=== يُجدي الطّلاءُ المُذهبُ
ورفوفُ كُتْبكَ تلتوي === ،وأُراهُ يبكي المكتبُ!
ورضيعُنا بصراخهِ === ،لا يفتأنَّ :"أبو ،أبو"!!.
============
(1)- يمض= يوجع ويرهق.
ويشذب= يقطع.
(2)- المعاتب = اللائم الذامّ.
والمعتب= المرضي له ،المزيل عنه العتب!.
(3)- الحائط= البستان.
(4)-بحذف النون تخفيفا لغة فصيحة.
>=====<
فجر السبت 26 رجب 1438 هجريا

خطبة
((بين الوصول للحق ،والتقلب في الباطل))

لأبي سفيان
عمرو سادات
غفر الله له

إظهار المعالم
في تلخيص الدعائم

لفضيلة الشيخ
أبي عبد الله
محمد سعيد رسلان
حفظه الله ورعاه


تلخيص
أبي سفيان
عمرو سادات
وفقه الله
👇

رابط مباشر :
https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/BaynAlwusulIilaaAlhaqq.mp3

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
تيسير الوصول
شرح الفصول
في سيرة الرسول
صلى الله عليه وسلم

الدرس الثاني ،والعشرون

1- لم يثبت مصطلح "عام الحزن"!
2- عرض النبيّ-صلى الله عليه وسلم- نفسه على القبائل!.
3-بعض من أسلموا في هذه الفترة من خارج مكة!.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين


https://archive.org/download/sharh-ktab-alfesol-mn-serat-alrasol/022.mp3

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊

شرح
أصول السنة

للإمام المبجل والحبر المنبل
أحمد بن محمد بن حنبل

رحمه الله تعالى


المجلس الثامن

1- القرآن كلام الله غير مخلوق.
2-القرآن لغة واصطلاحا.
3- الكلام لغة واصطلاحا.
4-الأدلة على ثبوت صفة الكلام.
5- الفرق المخالفة والرد عليها.

لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ

غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين

•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•┈┈•

📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:

[  https://goo.gl/7ImASW ]
        [  @sofyanamro ]👇

🌱"قصة فقهية طريفة"🌱
***********

ماتت امرأةٌ ،وجنينها يضطربُ في بطنها
فسُئل عنها أشهب ،وابن القاسم.

فأفتى أشهب بالبقر....(بقر البطن).

وأفتى ابن القاسم بعدمه.

فعملوا فيها بكلام أشهب.

فخرج الجنين حيًا ،وكبر ،وصار عالما يُعلم العلم!.
ويتبع قول أشهب ،ويدع قول ابن القاسم.

الفواكه الدواني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني (303/1).

قال ابن القيم:
📙 الذكر بالاسم المفرد (الله الله)

قال ابن القيم -رحمه الله- :

(الذكر بالاسم المفرد:
- غير مشروع أصلا.
- ولا مفيد شيئا.
- ولا هو كلام أصلا.
- ولا يدل على مدح ولا تعظيم.
- ولا يتعلق به إيمان ولا ثواب.
- ولا يدخل به الذاكر في عقد الإسلام جملة؛ فلو قال الكافر: (الله الله) من أول عمره إلى آخره لم يصر بذلك مسلما، فضلا عن أن يكون من جملة الذكر، أو يكون أفضل الأذكار...)

#طريق_الهجرتين ص٦١٠

⁩✿┈┈┈•🌴•┈┈┈✿
📚 قناة ( قال ابن القيم )
t.me/ibnqaiem