﴿ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾💕🌸
﴿وعدَ اللهِ لا يُخْلِفُ الله وعدَه﴾: فتيقَّنُوا ذلك، واجْزِمُوا به، واعْلَمُوا أنَّه لا بدَّ من وقوعه. فلمَّا نزلت هذه الآيات التي فيها هذا الوعدُ؛ صدَّق بها المسلمون، وكفر بها المشركون، حتى تراهن بعضُ المسلمين وبعضُ المشركين على مدَّة سنين عيَّنوها، فلما جاء الأجل الذي ضربه الله. انتصر الروم على الفرس، وأجْلَوْهم من بلادهم التي أخذوها منهم، وتحقَّق وعد الله. وهذا من الأمور الغيبيَّة التي أخبر بها الله قبل وقوعها ووجدت في زمان مَنْ أخبرهم الله بها من المسلمين والمشركين. ﴿ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمونَ﴾: أنَّ ما وَعَدَ اللهُ به حقٌّ؛ فلذلك يوجد فريقٌ منهم يكذِّبون بوعده، ويكذِّبون آياته.
#تفسير السعدي
﴿وعدَ اللهِ لا يُخْلِفُ الله وعدَه﴾: فتيقَّنُوا ذلك، واجْزِمُوا به، واعْلَمُوا أنَّه لا بدَّ من وقوعه. فلمَّا نزلت هذه الآيات التي فيها هذا الوعدُ؛ صدَّق بها المسلمون، وكفر بها المشركون، حتى تراهن بعضُ المسلمين وبعضُ المشركين على مدَّة سنين عيَّنوها، فلما جاء الأجل الذي ضربه الله. انتصر الروم على الفرس، وأجْلَوْهم من بلادهم التي أخذوها منهم، وتحقَّق وعد الله. وهذا من الأمور الغيبيَّة التي أخبر بها الله قبل وقوعها ووجدت في زمان مَنْ أخبرهم الله بها من المسلمين والمشركين. ﴿ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمونَ﴾: أنَّ ما وَعَدَ اللهُ به حقٌّ؛ فلذلك يوجد فريقٌ منهم يكذِّبون بوعده، ويكذِّبون آياته.
#تفسير السعدي
"إن العلم طعامُ القلب، شرابُه ودواؤُه، وحياتُه موقُوفة على ذلك، فإذا فقد القلب العلم، فهُو ميِّت!
ولكن لا يشعُر بموته💦"
ابن القيّم -رحمهُ اللهُ تعالىٰ-.🌸💛💕💕
#العلم
ولكن لا يشعُر بموته💦"
ابن القيّم -رحمهُ اللهُ تعالىٰ-.🌸💛💕💕
#العلم
الاغتباط بالعلم وشكر المعلم.
قال ابن وهب: "حدثني سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، أنه سمع سعيد بن جبير يقول: كان ابن عباس يحدثني بالحديث، لو يأذن لي أن أقوم فأقبل رأسه لفعلت!"
الجامع (١٢٢٥)، وإسناده صحيح | 📖.
#فائدة
قال ابن وهب: "حدثني سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، أنه سمع سعيد بن جبير يقول: كان ابن عباس يحدثني بالحديث، لو يأذن لي أن أقوم فأقبل رأسه لفعلت!"
الجامع (١٢٢٥)، وإسناده صحيح | 📖.
#فائدة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سُئل الشيخ صالح العصيمي -وفّقهُ الله-:
كم يحتاج طالب العلم من متن يحفظ لكي يتميز؟
فأجاب:
لا يحتاج أن يتميز.. ما المُراد بأن يتميز؟
أن يعلو على الخلق؟
وأن يستعلي على الخلق؟
لا، هذا لفظ تجاري (التميز)
إنما المعيار الصحيح هو أن يصل إلى رتبة الإحسان، أن يصل إلى عظم الصلة بالله وأن يكون من عباد الله المُحسنين.
قُل:
كم أحتاج من المُتون أحفظ وأفهم كي أكون من عبادالله المحسنين؟
هذا هو المقام الأعظم!📚🌸💛
(منارات تاصيل العلوم الشريعة ص:٢٥)
#فائدة
كم يحتاج طالب العلم من متن يحفظ لكي يتميز؟
فأجاب:
لا يحتاج أن يتميز.. ما المُراد بأن يتميز؟
أن يعلو على الخلق؟
وأن يستعلي على الخلق؟
لا، هذا لفظ تجاري (التميز)
إنما المعيار الصحيح هو أن يصل إلى رتبة الإحسان، أن يصل إلى عظم الصلة بالله وأن يكون من عباد الله المُحسنين.
قُل:
كم أحتاج من المُتون أحفظ وأفهم كي أكون من عبادالله المحسنين؟
هذا هو المقام الأعظم!📚🌸💛
(منارات تاصيل العلوم الشريعة ص:٢٥)
#فائدة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تُزهر روضة الآمال بعزائم الأعمال، فأملٌ بلا عملٍ أمانيُّ المفاليس، فإذا ابتغيتَ شيئًا من خير الدُّنيا، والآخرة فاعمل له، مجتهدًا في تحصيله، فبالعمل يتحقَّق الأمل، وبالكسل يبقى حديث نفسٍ فقط.🍃🤍
- د. صالح العُصيميّ
#العلماء
- د. صالح العُصيميّ
#العلماء
ومن أنفع ما يكون في ملاحظة مستقبل الأمور:
استعمال هذا الدعاء الذي كان النبّي -ﷺ- يدعو به:
"اللَّهُمَّ أَصلح لِي ديني الذي هُوَ عصْمَةُ أَمْري، وَأَصلح لي دُنْيَايَ الَّتي فيهَا مَعَاشي، وَأَصلح لِي آخرَتِي التي فيهَا مَعَادِي، وَاجعلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَير، وَاجعَلِ الْمَوتَ رَاحَةً لِي مِن كُلِّ شر"
رواه مسلم
للشيخ عبدالرزاق البدر-حفظه الله تعالى-. 🎙🌸🍃
#الدعاء
استعمال هذا الدعاء الذي كان النبّي -ﷺ- يدعو به:
"اللَّهُمَّ أَصلح لِي ديني الذي هُوَ عصْمَةُ أَمْري، وَأَصلح لي دُنْيَايَ الَّتي فيهَا مَعَاشي، وَأَصلح لِي آخرَتِي التي فيهَا مَعَادِي، وَاجعلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَير، وَاجعَلِ الْمَوتَ رَاحَةً لِي مِن كُلِّ شر"
رواه مسلم
للشيخ عبدالرزاق البدر-حفظه الله تعالى-. 🎙🌸🍃
#الدعاء
"أيُّها المؤمنون جِدُّوا؛ فإنَّ أيام رمضان تتسارع ذهابًا، ونرجو الله أن تزيدنا منه اقترابًا، اللَّهمَّ بلِّغنا الختام، وارزقنا تمام الصِّيام والقيام."
- صالح العُصيمي🍃💛🌸
#رمضان
- صالح العُصيمي🍃💛🌸
#رمضان
هذه ليلة النّصف من شهر رمضان، تُودِّعون بها سابقه، وتستقبلون بعدها باقيه، وآخره أفضل من أولَّه، فألزموا أنفسكم صالح العمل، لتنالوا ما ترجون لدى الله من الأمل... اللّهم إنَّا نسألك الجنَّة، ونعوذ بك من النّار.💕🌸💦
#رمضان
#رمضان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} 🌸🍡🍃
والله سُبحانه مُنشئ السماوات والأرض وما فيهما على غير مثال سابق، وإذا قدّر أمرًا وأراده فإنما يقول لذلك الأمر: ﴿كُنْ﴾، فيكون على ما أراد الله أن يكون، لا رادَّ لأمره وقضائه!
- التفسير المُختصر.💛
#تفسير
والله سُبحانه مُنشئ السماوات والأرض وما فيهما على غير مثال سابق، وإذا قدّر أمرًا وأراده فإنما يقول لذلك الأمر: ﴿كُنْ﴾، فيكون على ما أراد الله أن يكون، لا رادَّ لأمره وقضائه!
- التفسير المُختصر.💛
#تفسير
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القلوب💕: جمع قلب، وهو الفؤاد، سمّي قلبا؛ لتصرّفه في الأعضاء، ولكثرة تقلبه بالخواطر والمعاني ومن رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر.
#فوائد
#فوائد
{الَّذينَ إِذا أَصابَتهُم مُصيبَةٌ قالوا إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ}🩵🌦️
تفسير السَّعدي🍃🌸:
﴿الذين إذا أصابتهم مصيبة﴾؛ وهي كل ما يؤلم القلب أو البدن أو كليهما مما تقدم ذكره، ﴿قالوا إنا لله﴾؛ أي: مملوكون لله مدبرون تحت أمره وتصريفه فليس لنا من أنفسنا وأموالنا شيء، فإذا ابتلانا بشيء منها فقد تصرف أرحم الراحمين بمماليكه وأموالهم فلا اعتراض عليه، بل من كمال عبودية العبد علمه بأن وقوع البلية من المالك الحكيم الذي هو أرحم بعبده من نفسه، فيوجب له ذلك الرِّضا عن الله والشكر له على تدبيره لما هو خير لعبده وإن لم يشعر بذلك، ومع أننا مملوكون لله فإنا إليه راجعون يوم المعاد، فمجازٍ كل عامل بعمله، فإن صبرنا واحتسبنا وجدنا أجرنا موفراً عنده، وإن جزعنا وسخطنا لم يكن حظنا إلا السخط وفوات الأجر، فكون العبد لله وراجعاً إليه من أقوى أسباب الصبر.
#تفسير
تفسير السَّعدي🍃🌸:
﴿الذين إذا أصابتهم مصيبة﴾؛ وهي كل ما يؤلم القلب أو البدن أو كليهما مما تقدم ذكره، ﴿قالوا إنا لله﴾؛ أي: مملوكون لله مدبرون تحت أمره وتصريفه فليس لنا من أنفسنا وأموالنا شيء، فإذا ابتلانا بشيء منها فقد تصرف أرحم الراحمين بمماليكه وأموالهم فلا اعتراض عليه، بل من كمال عبودية العبد علمه بأن وقوع البلية من المالك الحكيم الذي هو أرحم بعبده من نفسه، فيوجب له ذلك الرِّضا عن الله والشكر له على تدبيره لما هو خير لعبده وإن لم يشعر بذلك، ومع أننا مملوكون لله فإنا إليه راجعون يوم المعاد، فمجازٍ كل عامل بعمله، فإن صبرنا واحتسبنا وجدنا أجرنا موفراً عنده، وإن جزعنا وسخطنا لم يكن حظنا إلا السخط وفوات الأجر، فكون العبد لله وراجعاً إليه من أقوى أسباب الصبر.
#تفسير