قيل لابن مُبارك -رحمةُ الله عليه-:
"اجمع لنا حُسن الخُلق في كلمة؟"
قال: "تركُ الغضب!"
(جامع العُلُوم والحكم 364/1)
#أحاديث
"اجمع لنا حُسن الخُلق في كلمة؟"
قال: "تركُ الغضب!"
(جامع العُلُوم والحكم 364/1)
#أحاديث
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال رسُول الله -ﷺ-:
"ليس الشّديد بالصّـرعة..
إنّما الشّديد من يملكُ نفسه عند الغضب"
(صحيح البُخاريّ ومُسلم)🌱
-من يملكُ نفسه عند الغضب-!
#أحاديث
"ليس الشّديد بالصّـرعة..
إنّما الشّديد من يملكُ نفسه عند الغضب"
(صحيح البُخاريّ ومُسلم)🌱
#أحاديث
﴿وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ﴾.🌸💗🌿
التّفسير الميسّر:
"ولما جاءت الملائكة لوطًا ساءه ذلك؛ لأنه ظنهم ضيوفًا من البشر، وحزن بسبب وجودهم؛ لعلمه خبث فعل قومه، وقالوا له: لا تَخَفْ علينا لن يصل إلينا قومك، ولا تحزن مما أخبرناك مِن أنا مهلكوهم، إنَّا منجُّوك من العذاب النازل بقومك ومنجُّو أهلك معك إلا أمرأتك، فإنها هالكة فيمن يهلك مِن قومها."
#تفسير
التّفسير الميسّر:
"ولما جاءت الملائكة لوطًا ساءه ذلك؛ لأنه ظنهم ضيوفًا من البشر، وحزن بسبب وجودهم؛ لعلمه خبث فعل قومه، وقالوا له: لا تَخَفْ علينا لن يصل إلينا قومك، ولا تحزن مما أخبرناك مِن أنا مهلكوهم، إنَّا منجُّوك من العذاب النازل بقومك ومنجُّو أهلك معك إلا أمرأتك، فإنها هالكة فيمن يهلك مِن قومها."
#تفسير
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا خرجت الكلمة الطَّيبة من قلبٍ تقي نقيّ؛ فحطَت رحلها في قلب مقبلٍ عليها؛ انتفع بها سامعها، ووجد المتكلَّم بها بركتها، فانتقوا أطايب الكلم، وأصلحوا قلوبكم قبل إصلاح ألسنتكم، والتمسوا قلوبًا واعيةً تتلقّاها، تجدوا انتفاع السَّامعين، وتنالوا بركة إصلاح الدُّنيا والدِّين.💕🌦️🍃🌸
- العُصيمي🌨️
#العلماء
- العُصيمي🌨️
#العلماء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من فوائد قصَّة إبراهيم خليل الرَّحمـٰن:
الجمع بين الدّعاء لله بمصالح الدّنيا والدّين، من سبيل أنبياء الله، وكذلك السّعي في تحصيلهما، والمقصُود الذي خُلِقَ لهُ الخلق، والدّنيا وسيلة ومعونة عليه، لدُعاء الخليل لأهل البيت الحرام بالأمرين، وتعليله الدّعاء بالأمور الدنيوية أنّه وسيلة إلى الشّكر، فقال:
{وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُم يَشْكُرُونَ}.🌸🌿🧡
- كتاب: تيسيرُ اللّطيف المنّان في خُلاصة تفسير القُرآن.
تأليف العلّامة: عبد الرَّحمن بن ناصر السَّعدي.📨
الجمع بين الدّعاء لله بمصالح الدّنيا والدّين، من سبيل أنبياء الله، وكذلك السّعي في تحصيلهما، والمقصُود الذي خُلِقَ لهُ الخلق، والدّنيا وسيلة ومعونة عليه، لدُعاء الخليل لأهل البيت الحرام بالأمرين، وتعليله الدّعاء بالأمور الدنيوية أنّه وسيلة إلى الشّكر، فقال:
{وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُم يَشْكُرُونَ}.🌸🌿🧡
- كتاب: تيسيرُ اللّطيف المنّان في خُلاصة تفسير القُرآن.
تأليف العلّامة: عبد الرَّحمن بن ناصر السَّعدي.📨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يتوهم ناسٌ أنَّ مفتاح الرِّزق: وظيفةٌ دارَّةٌ، وأنَّ مفتاح الصِّحة: أدويةٌ سارَّةٌ، ويغفلون عن كونهما قد يحصلان بدعوةٍ مسمُوعةٍ، أو حسنةٍ مرفُوعةٍ، أو صدقةٍ مدفُوعةٍ، فاسألُوا الله، وافعلُوا الخير، وابسطُوا أيديكم بالصِّدقة، ولن تعدموا فضل ربِّكُم.🍃🍡
- صالح العُصيمي.
#العلماء
- صالح العُصيمي.
#العلماء
"إذا أراد الله بعبده خيرًا..
يسَّر لسانه للصَّلاة على مُحمَّد ﷺ"
ابن الجوزيّ -رحمةُ الله عليه-.🤍🫧
#الجمعة
يسَّر لسانه للصَّلاة على مُحمَّد ﷺ"
ابن الجوزيّ -رحمةُ الله عليه-.🤍🫧
#الجمعة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ}.🫀
تفسير السَّعدي:
{١٦} يخبر تعالى أنَّه المتفرِّد بخلق جنس الإنسان ذكورِهم وإناثِهم، وأنَّه يعلم أحواله وما يُسِرُّه وتوسوس به نفسه، وأنه {أقربُ إليه من حبلِ الوريدِ}: الذي هو أقرب شيء إلى الإنسان، وهو [العرق] المكتنف لثُغرة النحر. وهذا ممّا يدعو الإنسان إلى مراقبة خالقه، المطَّلع على ضميره وباطنه، القريب إليه في جميع أحواله، فيستحي منه أن يراه حيث نهاه، أو يفقده حيث أمره.🌱💛📖
#تفسير
تفسير السَّعدي:
{١٦} يخبر تعالى أنَّه المتفرِّد بخلق جنس الإنسان ذكورِهم وإناثِهم، وأنَّه يعلم أحواله وما يُسِرُّه وتوسوس به نفسه، وأنه {أقربُ إليه من حبلِ الوريدِ}: الذي هو أقرب شيء إلى الإنسان، وهو [العرق] المكتنف لثُغرة النحر. وهذا ممّا يدعو الإنسان إلى مراقبة خالقه، المطَّلع على ضميره وباطنه، القريب إليه في جميع أحواله، فيستحي منه أن يراه حيث نهاه، أو يفقده حيث أمره.🌱💛📖
#تفسير
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال ابن رجب -رحمه الله-:
لطائف المعارف (٣١٠).🌦️
Ибн Раджаб (да помилует его Аллах) сказал:
(Лата’иф аль-Маариф, стр. 310)🪴
#العلماء
"الخاسر الذي يظن أن الله لا يغفر له"
لطائف المعارف (٣١٠).🌦️
Ибн Раджаб (да помилует его Аллах) сказал:
"Проигравший (потерпевший убыток) - это тот, кто думает, что Аллах не простит ему (отчаивается и оставляет покаяние)"
(Лата’иф аль-Маариф, стр. 310)🪴
#العلماء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM