Поскольку 25 ноября - Международный день за ликвидацию насилия в отношении женщин был совсем недавно, я думаю, что можно начать этот канал с текста, который я написала в прошлом году для проекта Вы готовы не молчать.
Недавно в одном хорошем сериале я увидела сцену, которая произвела на меня больше впечатление. Одной из центральных сюжетных линий был рассказ о девушке, которая пережила изнасилование. Её насильника оправдали в суде за недостаточным количеством доказательств, и судья сказала: «Эта история закончилась, он выйдет из зала суда и начнёт новую жизнь. Предлагаю вам сделать так же». Девушка не смогла отпустить эту ситуацию и решила выразить свои эмоции при помощи искусства. В одном из парков города она организовала перфоманс – каждый день она приходила на одно и то же место и стояла неподвижно, держа в руках весы. По её словам, чаши весов символизировали груз, который она вынуждена теперь нести всю свою жизнь, и от которого она никогда не сможет избавиться. Груз боли, стыда и ощущения несправедливости. Она также приглашала других жертв насилия разделить с ней этот груз и подержать какое-то время её весы.
И вот однажды к ней подошла взрослая, успешная женщина, главная редакторка популярного журнала, любящая жена и мать. И она взяла эти весы. И сказала: «20 лет назад, когда я была начинающей журналисткой, меня изнасиловал мой босс. Я не могла ему отказать, потому что думала, что у меня нет выбора. И впоследствии я не могла на него нажаловаться, ведь он был мужчина, выше меня по должности, мне бы никто не поверил. За 20 лет я никому не рассказывала об этом, кроме мужа, который поддержал меня. И вот сейчас я впервые осознала необходимость и готовность признаться в том, что со мной произошло».
Эта сцена в очередной раз напомнила мне о том, что молчание – это выбор большинства жертв сексуального насилия и харассмента. Многие молчат об этом всю жизнь, некоторые доверяют эти истории самым близким, и лишь единицы пытаются привлечь насильников к ответственности. Слушая историю героини, я вспомнила о том, что произошло со мной около двадцати лет назад, когда я была девочкой-подростком и ходила в секцию настольного тенниса. У нас был тренер-мужчина, который использовал далеко не педагогические методы. Мне до сих пор больно и неприятно вспоминать о подробностях, и я точно не буду описывать их здесь. До сих пор я рассказывала об этом буквально трём или четырём людям, и никому из родственников.
Много лет я вообще не задумывалась о том, почему я не хочу этим ни с кем делиться. Я не то, чтобы старалась забыть произошедшее, но точно не хотела вспоминать. После старта движения #metoo, в информационном пространстве стала намного чаще всплывать тема харассмента и насилия, в том числе – истории жертв и объяснения психологов. Я стала немного анализировать свою реакцию и поведение и поняла, что да, все эти причины вроде стыда или страха, что не поверят или обвинят, применимы и ко мне тоже.
Поступок героини этого эпизода, которая нашла в себе силы спустя 20 лет прилюдно признаться в том, что она пережила, очень сильно задел меня. Я задумалась о том, смогла бы я сделать так же. И я пришла к выводу, что скорее да, чем нет. Наверное, я не готова выйти на центральную площадь города с плакатом. Но поучаствовать в мероприятии, посвящённом проблеме сексуального насилия и харассмента, я готова. И я бы очень хотела помочь тем, кто не могут решиться рассказать о случившемся и обратиться в полицию, обрести голос. Я бы хотела донести важность не молчания в подобной ситуации. Я бы хотела держать эти весы в парке, вместе с героиней сериала. Я бы хотела взять за руку ту девочку, которой я была, и вместе с ней подойти к родителям и рассказать о случившемся, чтобы они приняли меры, и этот тренер понёс наказание за содеянное.
Я не могу изменить прошлое, но я могу повлиять на настоящее и будущее. Я очень надеюсь, что этот текст поможет кому-то найти в себе силы и разделить свой груз с кем-то. Так же, как я сейчас разделяю его с вами. Спасибо за то, что дочитали.
И вот однажды к ней подошла взрослая, успешная женщина, главная редакторка популярного журнала, любящая жена и мать. И она взяла эти весы. И сказала: «20 лет назад, когда я была начинающей журналисткой, меня изнасиловал мой босс. Я не могла ему отказать, потому что думала, что у меня нет выбора. И впоследствии я не могла на него нажаловаться, ведь он был мужчина, выше меня по должности, мне бы никто не поверил. За 20 лет я никому не рассказывала об этом, кроме мужа, который поддержал меня. И вот сейчас я впервые осознала необходимость и готовность признаться в том, что со мной произошло».
Эта сцена в очередной раз напомнила мне о том, что молчание – это выбор большинства жертв сексуального насилия и харассмента. Многие молчат об этом всю жизнь, некоторые доверяют эти истории самым близким, и лишь единицы пытаются привлечь насильников к ответственности. Слушая историю героини, я вспомнила о том, что произошло со мной около двадцати лет назад, когда я была девочкой-подростком и ходила в секцию настольного тенниса. У нас был тренер-мужчина, который использовал далеко не педагогические методы. Мне до сих пор больно и неприятно вспоминать о подробностях, и я точно не буду описывать их здесь. До сих пор я рассказывала об этом буквально трём или четырём людям, и никому из родственников.
Много лет я вообще не задумывалась о том, почему я не хочу этим ни с кем делиться. Я не то, чтобы старалась забыть произошедшее, но точно не хотела вспоминать. После старта движения #metoo, в информационном пространстве стала намного чаще всплывать тема харассмента и насилия, в том числе – истории жертв и объяснения психологов. Я стала немного анализировать свою реакцию и поведение и поняла, что да, все эти причины вроде стыда или страха, что не поверят или обвинят, применимы и ко мне тоже.
Поступок героини этого эпизода, которая нашла в себе силы спустя 20 лет прилюдно признаться в том, что она пережила, очень сильно задел меня. Я задумалась о том, смогла бы я сделать так же. И я пришла к выводу, что скорее да, чем нет. Наверное, я не готова выйти на центральную площадь города с плакатом. Но поучаствовать в мероприятии, посвящённом проблеме сексуального насилия и харассмента, я готова. И я бы очень хотела помочь тем, кто не могут решиться рассказать о случившемся и обратиться в полицию, обрести голос. Я бы хотела донести важность не молчания в подобной ситуации. Я бы хотела держать эти весы в парке, вместе с героиней сериала. Я бы хотела взять за руку ту девочку, которой я была, и вместе с ней подойти к родителям и рассказать о случившемся, чтобы они приняли меры, и этот тренер понёс наказание за содеянное.
Я не могу изменить прошлое, но я могу повлиять на настоящее и будущее. Я очень надеюсь, что этот текст поможет кому-то найти в себе силы и разделить свой груз с кем-то. Так же, как я сейчас разделяю его с вами. Спасибо за то, что дочитали.
❤1
А вот мой последний текст о том, что кино и сериалы это не всегда пустая трата времени. Иногда там можно встретить немало полезного.
Forwarded from It's My City
Поп-культура влияет на общественное мнение. Еще 20 лет назад в фильмах, сериалах, компьютерных играх и музыке насилие по отношению к женщинам зачастую романтизировалось и сексуализировалось. Но сейчас все чаще можно встретить не только поднимающие эту проблему работы, но и просвещающие массы.
Например, режиссеры оставляют номера горячих линий для жертв насилия в конце сериала или «зашивают» в сюжет фильма полный перечень видов абьюза, своего рода методичку. Но не всегда это получается осознанно. В самом знаменитом ромкоме нулевых «Дневник памяти» можно найти пример того, как не надо вести себя с девушками. Правозащитница Алла Чикинда написала колонку о том, как насилие демонстрируется в поп-культуре.
Например, режиссеры оставляют номера горячих линий для жертв насилия в конце сериала или «зашивают» в сюжет фильма полный перечень видов абьюза, своего рода методичку. Но не всегда это получается осознанно. В самом знаменитом ромкоме нулевых «Дневник памяти» можно найти пример того, как не надо вести себя с девушками. Правозащитница Алла Чикинда написала колонку о том, как насилие демонстрируется в поп-культуре.
История о том, как плохой пиар и презентация помешали книге дойти до целевой аудитории.
Есть такая американская музыкантша и аквтивистка Аманда Палмер. У неё большая армия покланников и поклонниц, и она не сотрудничает ни с одним музыкальным лейблом. Единственное её финансирование - краудфадинг на патреоне. Очень успешный. Помимо музыки, она занимается активизмом, участвует в различных акциях, выступает за права женщин и ЛГБТ+ сообщества. Её песни часто затрагивают актуальные и провокационные темы, а на своих концертах она тоже всегда разговаривает с аудиторией о важном. Один раз она, например, выступала голой, чтобы заявить о своём отношении к табуированности женского тела.
И вот в 2015 году Аманда выпустила книгу. В оригинале - The Art of Asking, искусство просить. Это в какой-то степени автобиография, но представленная в виде тьюториала. Аманда рассказывает о том, как её карьера началась с того, что она работала живой статуей. И этот опыт научил её не бояться и не стесняться принимать помощь от незнакомцев. И, конечно, просить о ней.
Аманда рассказывает о том, как запустить краудфандинговую кампанию, как довериться аудитории и простроить с ней диалог, чтобы они поняли, как важна их финансовая поддержка. Также, она говорит о непростой теме взаимоотношений между людьми. О важности диалога. О том, что если ты не попросишь о помощи и поддержке, то люди не узнают, что она тебе нужна. И - самое главное - она говорит о том, что просить о помощи не стрёмно. Это не делает нас более слабыми и уязвимыми, а наоборот. Это открывает новые возможности, новые знакомства, партнёрства и дружбу.
В книге, конечно, много примеров из личной и профессиональной жизни. Так, она делится очень показательной историей о своём муже - известном писателе и моём кумире Ниле Геймане. Однажды Аманда сильно болела, а он за это время ни разу не подошёл, чтобы её обнять, пожалеть, поддержать. Он готовил и приносил ей еду и делал другие нужные и полезные вещи, но эмоциональной поддержки не было. И Аманда не понимала, почему он так себя ведёт, когда он так ей нужен! И вот она выздоровела и спросила - Нил, ну какого хрена, почему ты был такой нечувствительный к моим страданиям? На что он очень удивился и расстроился и сказал, что в его семье было принято просто оставлять больных в покое, не лезть к ним. И поэтому он поступал именно так, как его воспитали. И он очень переживал за Аманду и больше всего на свете хотел быть с ней в эту трудную минуту, но он считал, что будет лучше её не трогать. И этим примером Аманда говорит нам: ребята, если вы не попросите о помощи и поддержке, то окружающие не узнают, что она вам нужна.
Также, конечно много историй о её концертах, о записи альбомов, и об активизме. О том, как Аманада кидала клич в соцсетях, а на следующий день приходило несколько сотен человек. О том, как она искала деньги на самые разные проекты и находила их.
Мне кажется, это очень полезная книга для активистов и активисток. Потому что нам как раз очень важно простроить правильный диалог с аудиторией и найти тех, кто будет нас поддерживать. А ещё, нам очень часто приходится просить разных людей о разном. И мы зачастую не знаем, как это делать. Либо считаем, что просить - не круто. Ну и начинающим музыкантам тоже будет весьма полезно, конечно же.
А русские издатели почему-то решили, что эту книгу нужно поставить в раздел женских секретов. И, подозреваю, многих покупательниц настигло разочарование после покупки. А всего-то стоило промо-отделу прочитать эту книгу внимательно и понять, на какую аудиторию она рассчитана на самом деле.
Если вы заинтересовались, но ещё сомневаетесь, то вот Аманда на Тэде. Как раз из этого выступления родилась идея написать полноценную книгу и поделиться своим опытом и выводами.
Есть такая американская музыкантша и аквтивистка Аманда Палмер. У неё большая армия покланников и поклонниц, и она не сотрудничает ни с одним музыкальным лейблом. Единственное её финансирование - краудфадинг на патреоне. Очень успешный. Помимо музыки, она занимается активизмом, участвует в различных акциях, выступает за права женщин и ЛГБТ+ сообщества. Её песни часто затрагивают актуальные и провокационные темы, а на своих концертах она тоже всегда разговаривает с аудиторией о важном. Один раз она, например, выступала голой, чтобы заявить о своём отношении к табуированности женского тела.
И вот в 2015 году Аманда выпустила книгу. В оригинале - The Art of Asking, искусство просить. Это в какой-то степени автобиография, но представленная в виде тьюториала. Аманда рассказывает о том, как её карьера началась с того, что она работала живой статуей. И этот опыт научил её не бояться и не стесняться принимать помощь от незнакомцев. И, конечно, просить о ней.
Аманда рассказывает о том, как запустить краудфандинговую кампанию, как довериться аудитории и простроить с ней диалог, чтобы они поняли, как важна их финансовая поддержка. Также, она говорит о непростой теме взаимоотношений между людьми. О важности диалога. О том, что если ты не попросишь о помощи и поддержке, то люди не узнают, что она тебе нужна. И - самое главное - она говорит о том, что просить о помощи не стрёмно. Это не делает нас более слабыми и уязвимыми, а наоборот. Это открывает новые возможности, новые знакомства, партнёрства и дружбу.
В книге, конечно, много примеров из личной и профессиональной жизни. Так, она делится очень показательной историей о своём муже - известном писателе и моём кумире Ниле Геймане. Однажды Аманда сильно болела, а он за это время ни разу не подошёл, чтобы её обнять, пожалеть, поддержать. Он готовил и приносил ей еду и делал другие нужные и полезные вещи, но эмоциональной поддержки не было. И Аманда не понимала, почему он так себя ведёт, когда он так ей нужен! И вот она выздоровела и спросила - Нил, ну какого хрена, почему ты был такой нечувствительный к моим страданиям? На что он очень удивился и расстроился и сказал, что в его семье было принято просто оставлять больных в покое, не лезть к ним. И поэтому он поступал именно так, как его воспитали. И он очень переживал за Аманду и больше всего на свете хотел быть с ней в эту трудную минуту, но он считал, что будет лучше её не трогать. И этим примером Аманда говорит нам: ребята, если вы не попросите о помощи и поддержке, то окружающие не узнают, что она вам нужна.
Также, конечно много историй о её концертах, о записи альбомов, и об активизме. О том, как Аманада кидала клич в соцсетях, а на следующий день приходило несколько сотен человек. О том, как она искала деньги на самые разные проекты и находила их.
Мне кажется, это очень полезная книга для активистов и активисток. Потому что нам как раз очень важно простроить правильный диалог с аудиторией и найти тех, кто будет нас поддерживать. А ещё, нам очень часто приходится просить разных людей о разном. И мы зачастую не знаем, как это делать. Либо считаем, что просить - не круто. Ну и начинающим музыкантам тоже будет весьма полезно, конечно же.
А русские издатели почему-то решили, что эту книгу нужно поставить в раздел женских секретов. И, подозреваю, многих покупательниц настигло разочарование после покупки. А всего-то стоило промо-отделу прочитать эту книгу внимательно и понять, на какую аудиторию она рассчитана на самом деле.
Если вы заинтересовались, но ещё сомневаетесь, то вот Аманда на Тэде. Как раз из этого выступления родилась идея написать полноценную книгу и поделиться своим опытом и выводами.
Обсуждали сегодня со студентками причинно-следственные связи. И я в очередной раз убедилась, что очень мало людей умеют чётко выражать мысли и аргументировать свой выбор. Нет у нас в школе такого предмета, да и не во многих университетах затрагивают эту тему. А зря! Потому что мало сказать "я хочу это" или "мне нравится то", нужно же уметь объяснить. Причем "Мне не нравится футбол, потому что я люблю хоккей" это не аргумент. Любовь к одному абсолютно не объясняет нелюбовь к другому. Но почему-то многие люди уверены в обратном и считают это вполне себе достойным аргументом.
Это супер полезный скилл не только для сдачи экзамена или написания дипломной работы, но и в целом для жизни. Это полезно при собеседовании на работу. "Почему вы выбрали эту вакансию? - ээээ, потому что других не было". Понятно, что такой ответ никого не устроит. А ведь если бы был развит навык красноречия и логического изложения мыслей, то можно было бы ответь, что во-первых то, во-вторых сё, а по итогу эта вакансия идеально мне подходит.
Мне периодически пишут люди по работе. С запросами в духе "Мне нужно вот это". А когда я начинаю спрашивать, зачем, почему именно это, а что вас натолкнуло на эту мысль, они впадают в ступор. Потому что они даже в своей голове не могут построить эти логические цепочки. И когда начинаешь этот клубок распутывать, оказывается, что им вообще было нужно совсем другое.
Я до сих пор уверена, что все только выиграют, если в школе введут уроки вроде логики или философии. Потому что умение аргументировать - это ключ к успешной коммуникации.
Это супер полезный скилл не только для сдачи экзамена или написания дипломной работы, но и в целом для жизни. Это полезно при собеседовании на работу. "Почему вы выбрали эту вакансию? - ээээ, потому что других не было". Понятно, что такой ответ никого не устроит. А ведь если бы был развит навык красноречия и логического изложения мыслей, то можно было бы ответь, что во-первых то, во-вторых сё, а по итогу эта вакансия идеально мне подходит.
Мне периодически пишут люди по работе. С запросами в духе "Мне нужно вот это". А когда я начинаю спрашивать, зачем, почему именно это, а что вас натолкнуло на эту мысль, они впадают в ступор. Потому что они даже в своей голове не могут построить эти логические цепочки. И когда начинаешь этот клубок распутывать, оказывается, что им вообще было нужно совсем другое.
Я до сих пор уверена, что все только выиграют, если в школе введут уроки вроде логики или философии. Потому что умение аргументировать - это ключ к успешной коммуникации.
Интересно наблюдать за реакциями людей на радужный мерч.
Есть те, кому просто неинтересно, они скользят взглядом, не выражают никаких эмоций и идут дальше.
Есть те, кто интересуются, радуются, расспрашивают, покупают. Это либо люди не из ЛГБТ+ сообщества, но у кого есть ЛГБТ+ друзья, они их принимают и поддерживают. Любо просто любят яркие цвета. Любо это открытые ЛГБТ+ люди, которым важно и интересно носить аксессуары и одежду с символикой сообщества, к которому они себя относят.
Есть те, кто подходят, смотрят, шушукаются и стыдливо хихикают. Так же, как дети и подростки, которые в учебнике анатомии видят гениталии, тыкают пальцем и ржут. Здесь так же, они пихают друзей локтем в бок, шепчут «смотри чё», гогочут и уходят.
Есть те, кто подходят, заинтересованно смотрят, вертят в руках, переглядываются и уходят со словами «ага, прям представил(а), как я это на работе/дома (нужное подчеркнуть) надену/повешу на стену/поставлю на стол». Подозреваю, что здесь не без внутренней гомофобии. Люди боятся своей идентичности и боятся, что их за неё осудят. Они, наверное, много слышат историй об увольнениях, нападениях и насилии в отношении ЛГБТ+ людей и не хотят, чтобы с ними такое случилось из-за радужного значка.
И эта последняя категория вызывает во мне больше всего грусти. Потому что случаев нападений на людей из-за радужной символики гораздо меньше, чем историй с положительной или нейтральной реакцией. По большей части, по моему опыту, людям всё равно.
И у меня ощущение, что именно эти люди из последнего примера сидят в ЛГБТ+ группах в соцсетях и критикуют новости о том, что очередной бренд выпустил товары в поддержку ЛГБТ+ сообщества. Именно они пишут «нафига, ведь всё равно то никто не купит» или «я точно не куплю, я не хочу, чтобы меня побили из-за этого» или «красивые кроссовки с радужной подошвой, жаль, что я никогда не смогу их надеть».
Я вспоминаю, как лет 15 назад, когда я ещё ничего не знала об активизме и правах человека, я покупала радужные ремни или гольфы и ходила в них, вообще не задумываясь о том, что подумают окружающие. Мне казалось, что это прикольно. И это не было каким-то выражением протеста или прям заявлением о том, что смотрите все, я лесбиянка и не скрываю. Нет, мне просто казалось, что здорово, что есть такой символ в виде радуги, который можно использовать, чтобы чувствовать себя причастным к сообществу. Как вот были эмо или готы или любая другая субкультура, которые одевались определённым образом, чтобы распознать своих в толпе. И ни разу в жизни я не словила ни одного негативного комментария в свой адрес из-за радужных гольфов или значков или ещё чего-то.
И мне невероятно грустно от того, что есть ЛГБТ+ люди, которые отказывают себе в удовольствии носить вещи, которые им нравятся, из страха, что что-то с ними произойдёт из-за этого.
И при этом, я не могу не думать об интересном феномене. Есть не-ЛГБТ+ люди, которые с удовольствием носят товары в поддержку сообщества, и они вообще не думают о последствиях. Им просто нравится, и они это делают. А закрытые ЛГБТ+ люди подтверждают поговорку «на воре шапка горит». Они думают, что если они наденут значок или придут на мероприятие в ЛГБТ+ центр, то все сразу же спалят, что они «из этих».
Есть те, кому просто неинтересно, они скользят взглядом, не выражают никаких эмоций и идут дальше.
Есть те, кто интересуются, радуются, расспрашивают, покупают. Это либо люди не из ЛГБТ+ сообщества, но у кого есть ЛГБТ+ друзья, они их принимают и поддерживают. Любо просто любят яркие цвета. Любо это открытые ЛГБТ+ люди, которым важно и интересно носить аксессуары и одежду с символикой сообщества, к которому они себя относят.
Есть те, кто подходят, смотрят, шушукаются и стыдливо хихикают. Так же, как дети и подростки, которые в учебнике анатомии видят гениталии, тыкают пальцем и ржут. Здесь так же, они пихают друзей локтем в бок, шепчут «смотри чё», гогочут и уходят.
Есть те, кто подходят, заинтересованно смотрят, вертят в руках, переглядываются и уходят со словами «ага, прям представил(а), как я это на работе/дома (нужное подчеркнуть) надену/повешу на стену/поставлю на стол». Подозреваю, что здесь не без внутренней гомофобии. Люди боятся своей идентичности и боятся, что их за неё осудят. Они, наверное, много слышат историй об увольнениях, нападениях и насилии в отношении ЛГБТ+ людей и не хотят, чтобы с ними такое случилось из-за радужного значка.
И эта последняя категория вызывает во мне больше всего грусти. Потому что случаев нападений на людей из-за радужной символики гораздо меньше, чем историй с положительной или нейтральной реакцией. По большей части, по моему опыту, людям всё равно.
И у меня ощущение, что именно эти люди из последнего примера сидят в ЛГБТ+ группах в соцсетях и критикуют новости о том, что очередной бренд выпустил товары в поддержку ЛГБТ+ сообщества. Именно они пишут «нафига, ведь всё равно то никто не купит» или «я точно не куплю, я не хочу, чтобы меня побили из-за этого» или «красивые кроссовки с радужной подошвой, жаль, что я никогда не смогу их надеть».
Я вспоминаю, как лет 15 назад, когда я ещё ничего не знала об активизме и правах человека, я покупала радужные ремни или гольфы и ходила в них, вообще не задумываясь о том, что подумают окружающие. Мне казалось, что это прикольно. И это не было каким-то выражением протеста или прям заявлением о том, что смотрите все, я лесбиянка и не скрываю. Нет, мне просто казалось, что здорово, что есть такой символ в виде радуги, который можно использовать, чтобы чувствовать себя причастным к сообществу. Как вот были эмо или готы или любая другая субкультура, которые одевались определённым образом, чтобы распознать своих в толпе. И ни разу в жизни я не словила ни одного негативного комментария в свой адрес из-за радужных гольфов или значков или ещё чего-то.
И мне невероятно грустно от того, что есть ЛГБТ+ люди, которые отказывают себе в удовольствии носить вещи, которые им нравятся, из страха, что что-то с ними произойдёт из-за этого.
И при этом, я не могу не думать об интересном феномене. Есть не-ЛГБТ+ люди, которые с удовольствием носят товары в поддержку сообщества, и они вообще не думают о последствиях. Им просто нравится, и они это делают. А закрытые ЛГБТ+ люди подтверждают поговорку «на воре шапка горит». Они думают, что если они наденут значок или придут на мероприятие в ЛГБТ+ центр, то все сразу же спалят, что они «из этих».
Добралась я наконец-то до "Эйфории". И поняла, что создатели "Аутло", скорее всего, хотели сделать "Эйфорию" по-русски. Но что-то пошло не так.
❤1
Если вы любите психологические триллеры, но вам надоели одинаковые сюжеты, где злодей – харизматичный мужчина, а жертва – всегда сексуальная молодая девушка, то у меня есть для вас кое-что. Вышедший в 2018 году фильм «В объятиях лжи» (в оригинале – «Greta») от Нила Джордана, который, на минуточку, подарил нам вечные «Интервью с вампиром» и «Завтрак на Плутоне».
Это практически театр двух актрис – восхитительной Изабель Юппер в роли злодейки и нежно любимой мной Хлои Морец в роли жертвы. Изысканные психологические игры, нарастающее напряжение во взаимоотношениях, здорово прописанные диалоги и крупные планы застывшего в глазах ужаса. Даже если бы действие происходило не в Нью-Йорке, а в какой-нибудь деревне в горах – это было бы не менее интересно, потому что в этом фильме декорации и фон особо не важны. Кроме, разумеется, квартиры Греты, где мы видим развязку истории.
Другие персонажи занимают минимум экранного времени, и их отсутствие вполне могло бы пройти незамеченным. Особенно радует, что более-менее заметные мужские персонажи произносят от силы по три осмысленных реплики каждый, и совершенно никак не влияют на сюжет. Вот ровно то, что обычно присуще героиням женщинам в подавляющем большинстве фильмов – роль мебели, которая иногда что-то говорит (хотя могла бы этого и не делать).
Ещё одно отличие от классических триллеров – отсутствие сексуализации жертвы. Здесь причина одержимости – псевдоматеринская любовь и болезненное чувство одиночества, а никак не сексуальное влечение к жертве (как это бывает в ста процентах фильмов с мужчинами-маньяками). И от этого кажется, что происходящее ещё страшнее. Ведь женщина истязает другую женщину (сначала психологически, потом – физически) из-за того, что та отказалась от предлагаемой ей заботы.
У Юппер, конечно, идеально получаются подобные персонажи – женщины среднего возраста со странностями, которые сначала вызывают сочувствие, а потом – дикий страх. А вот Морец меня удивила и наконец показала, что она, в общем, неплохая актриса.
В общем, если вам хочется пощекотать себе нервы на ночь глядя, то этот фильм – идеальный выбор. После него вы точно будете остерегаться не только незнакомцев на улице, но и вашу милую бабулю-соседку.
Это практически театр двух актрис – восхитительной Изабель Юппер в роли злодейки и нежно любимой мной Хлои Морец в роли жертвы. Изысканные психологические игры, нарастающее напряжение во взаимоотношениях, здорово прописанные диалоги и крупные планы застывшего в глазах ужаса. Даже если бы действие происходило не в Нью-Йорке, а в какой-нибудь деревне в горах – это было бы не менее интересно, потому что в этом фильме декорации и фон особо не важны. Кроме, разумеется, квартиры Греты, где мы видим развязку истории.
Другие персонажи занимают минимум экранного времени, и их отсутствие вполне могло бы пройти незамеченным. Особенно радует, что более-менее заметные мужские персонажи произносят от силы по три осмысленных реплики каждый, и совершенно никак не влияют на сюжет. Вот ровно то, что обычно присуще героиням женщинам в подавляющем большинстве фильмов – роль мебели, которая иногда что-то говорит (хотя могла бы этого и не делать).
Ещё одно отличие от классических триллеров – отсутствие сексуализации жертвы. Здесь причина одержимости – псевдоматеринская любовь и болезненное чувство одиночества, а никак не сексуальное влечение к жертве (как это бывает в ста процентах фильмов с мужчинами-маньяками). И от этого кажется, что происходящее ещё страшнее. Ведь женщина истязает другую женщину (сначала психологически, потом – физически) из-за того, что та отказалась от предлагаемой ей заботы.
У Юппер, конечно, идеально получаются подобные персонажи – женщины среднего возраста со странностями, которые сначала вызывают сочувствие, а потом – дикий страх. А вот Морец меня удивила и наконец показала, что она, в общем, неплохая актриса.
В общем, если вам хочется пощекотать себе нервы на ночь глядя, то этот фильм – идеальный выбор. После него вы точно будете остерегаться не только незнакомцев на улице, но и вашу милую бабулю-соседку.
Сегодня 10 декабря – День прав человека. И с некоторых пор я привыкла считать его одним из своих профессиональных праздников. Потому что я работаю в правозащитной сфере и каждый день говорю и пишу о правах человека.
Но делает ли это меня настоящей правозащитницей? Имею ли я право так себя называть? Ведь я не помогаю никому конкретно защищать их права, не хожу в суды, не стою в пикетах, не пишу требования в разные инстанции. Я «просто» стараюсь, чтобы в медиапространстве как минимум нашего города вопросы прав человека (а особенно ЛГБТ+ и женщин) поднимались как можно чаще.
Сайт Управления Верховного комиссара ООН говорит, что вполне: «Правозащитники – это люди, которые самостоятельно или в рамках объединений работают ради мирного поощрения и защиты прав человека». Что ж, я однозначно работаю ради поощрения прав человека.
А ещё я сегодня только выяснила, что существует целая Декларация о правозащитниках, подписанная в 1998 году. И первая же статья этой Декларации сообщает нам, что правозащитникам может стать любой и любая из нас: «Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, поощрять и стремиться защищать и осуществлять права человека и основные свободы на национальном и международном уровнях».
В связи с этим, предлагаю всем вам сегодня примерить на себя эту роль. Расскажите в своих соцсетях о том, какой сегодня важный день (и главное – почему он важен). Например, тема Дня прав человека в 2020 году: "Более эффективное восстановление при обеспечении защиты прав человека". ООН заявляет, что права человека должны занять центральное место в мире, созданном после COVID-19. Подробно и доступно об этом можно почитать на сайте ООН.
Но делает ли это меня настоящей правозащитницей? Имею ли я право так себя называть? Ведь я не помогаю никому конкретно защищать их права, не хожу в суды, не стою в пикетах, не пишу требования в разные инстанции. Я «просто» стараюсь, чтобы в медиапространстве как минимум нашего города вопросы прав человека (а особенно ЛГБТ+ и женщин) поднимались как можно чаще.
Сайт Управления Верховного комиссара ООН говорит, что вполне: «Правозащитники – это люди, которые самостоятельно или в рамках объединений работают ради мирного поощрения и защиты прав человека». Что ж, я однозначно работаю ради поощрения прав человека.
А ещё я сегодня только выяснила, что существует целая Декларация о правозащитниках, подписанная в 1998 году. И первая же статья этой Декларации сообщает нам, что правозащитникам может стать любой и любая из нас: «Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, поощрять и стремиться защищать и осуществлять права человека и основные свободы на национальном и международном уровнях».
В связи с этим, предлагаю всем вам сегодня примерить на себя эту роль. Расскажите в своих соцсетях о том, какой сегодня важный день (и главное – почему он важен). Например, тема Дня прав человека в 2020 году: "Более эффективное восстановление при обеспечении защиты прав человека". ООН заявляет, что права человека должны занять центральное место в мире, созданном после COVID-19. Подробно и доступно об этом можно почитать на сайте ООН.