Тяжело принимать похвалы. Это груз постсоветского воспитания, когда всё, что ты делаешь хорошо - это норма, за это не нужно хвалить. Зато если не оправдал ожидания, то тут всё, огребёшь по полной. Потому что все справились - дети соседей, одноклассники и даже сын тёти Марины с маминой работы, а ты - нет, ты - лошара.

Почему-то раньше считалось (на эту тему, конечно, уже много и написано, и рассказано разными умными людьми), что мы должны соответствовать каким-то ожиданиям. И если мы их оправдали или достигли большего, то это ок, так и должно быть. Поэтому это не стоит никакой похвалы, мы же просто сделали, что должно. Как и все.

Я много лет учусь принимать положительную критику. Не оправдываться и не обесценивать свои достижения, а говорить спасибо, да, я действительно молодец, рада, что вы заметили. Это невероятно тяжело.

Когда коллеги в разных сферах (активизм, преподавание, переводы) говорят мне, что я для них - пример для подражания и вдохновения, то моя первая реакция: обесценить себя. Сказать да ладно, что вы, ничего особенного. Все так могут. Я же ничего особенного и не сделала. Вот посмотрите на эту и на ту, вот они ого-го, а я так, сбоку постояла. И это выглядит иногда, возможно, как будто я напрашиваюсь на дальнейшие комплименты. Типа убеждайте меня, какая я классная. Но это не так. Я правда часто не считаю, что достойна всех этих приятных слов.

Но я учусь. Потому что если людям со стороны кажется, что я делаю какие-то классные вещи, то, наверное, им не кажется. И если, по моим ощущениям, я не приложила особых усилий, чтобы добиться каких-то вещей, значит, похоже, это моя суперсила. И этим надо гордиться и принимать комплименты от тех, кто искренне мне их говорит.

Для иллюстрации. В выходные в нашем центре была встреча, на которую приехали коллеги из других регионов. И они все говорили, какие мы классные как организация, и я, в том числе, сама по себе. И я так удивлялась. И даже пыталась сказать, что на самом деле у нас всё не так здорово, как кажется со стороны, а я вообще в активизме недавно и ничего особенного не сделала. А когда один человек сказал, что помнит, как я что-то сказала, давно, на каком-то семинаре, и это ему откликнулось, и он применяет это в работе, то я вообще выпала. Я точно не помню этого момента, и уж конечно, меня шокировало, что мои слова могут стать для кого-то жизненным кредо.

Я очень верю, что настанет тот день, когда меня перестанут удивлять такие вещи. Когда я приму, наконец, тот факт, что я крутая профессионалка. И тогда однозначно смогу покорит новые высоты.

Рассказ Гришковца "Лечебная сила сна" в своё время совершил внутри меня переворот. А что, так можно было? Прислушаться к потребностям своего организма и не участвовать в каких-то движухах, если очень хочется спать?

Сложнее всего в отпусках. Ведь я лечу куда-то очень далеко и на ограниченное количество времени, зачем же тратить драгоценные часы на сон? Мне всегда было стрёмно спать в отпуске. Потому что ведь обязательно нужно встать в семь утра, чтобы ломиться на экскурсию, осматривать окрестности и достопримечательности. А вечером тоже рано не ляжешь, потому что нужно сходить на ужин, в бар или на какой-нибудь спектакль, на экскурсию by night, в конце концов. И в итоге получается, что отпуск удался, а я не отдохнула, и мне нужен ещё один отпуск, чтобы поспать.

Однако со временем и с возрастом ко мне пришла определённая мудрость. И я поняла, что если я не осмотрю очередной замок или не досижу с компанией в баре, то ничего страшного не случится. А если я буду долго не высыпаться, то и остаток отпуска будет не в радость, и это не говоря о последствиях для организма.

Переломным моментом стала поездка в США. Я прилетела в Нью-Йорк на 3 дня, чтобы потом ехать дальше. И я долго выбирала дату, планировала, и в итоге прибыла в страну аккурат 4 июля - национальный праздник День независимости, известный на весь мир. Я много слышала, читала и видела в кино, как они празднуют. Там фейерверки, народные гуляния, концерты - всё как надо. И, конечно, я очень хотела ко всему этому приобщиться.

Но после 9-часового перелёта через океан и 10-часовой стыковки, а также большой разницы во времени я была, разумеется, не в состоянии держаться на ногах. И я сидела в своей съёмной квартире и взвешивала за и против. И именно в тот момент я вспомнила рассказ Гришковца. Там главный герой прилетел на сутки в Париж на деловую встречу. И после неё вместо того, чтобы пойти дальше тусить с коллегами, он заснул в гостинице и проснулся только с утра, когда было нужно ехать в аэропорт. И вроде обидно, что пропустил движ, но в то же время он чувствовал себя отдохнувшим и обновлённым. И когда он вернулся домой, все ему говорили: ой, Париж так тебе к лицу, ты прям помолодевшим вернулся. А он "всего-то" выспался.

И вот я вспомнила об этом и махнула рукой на все празднования и фейерверки и легла спать. И да, мне было немного обидно, что я в Нью-Йорке в День независимости, но всё проспала. Ведь когда в следующий раз выпадет такая возможность? Но зато я счастливая и отдохнувшая целый день гуляла и знакомились с городом на следующее утро.

С тех пор я всегда прислушиваюсь к себе в отпуске. И если организм говорит, что лучше поспать, я так и делаю.

Люблю самолёты. Люблю с замиранием сердца ждать момента, когда происходит отрыв от земли. После этого на несколько часов мир перестаёт существовать, как и я. В течение несколько часов я нахожусь буквально нигде. Сигналы связи не проходят, вокруг облака или туман или просто бесконечная синева, ощущение движения отсутствует - только равномерный и монотонный гул герметичного ящика, внутри которого я пребываю в отрешённом спокойствии. Здесь ничего от меня не зависит, я полностью свободна от принятия решений и заботы о том, что будет происходить. Только в самолётах ко мне приходит тот самый дзен, за которым многие едут в далёкие горные монастыри.
А ещё я очень люблю зоны турбулентности. В эти моменты особенно остро понимаешь, насколько хрупка наша жизнь. Из этой сильной тряски всегда два выхода, и пассажиры как кот Шрёдингера одновременно живы и мертвы. Потому что в любую секунду всё может либо прекратиться - и полёт продолжится спокойно, либо - нет. И опять же, в эти моменты абсолютно ничего не зависит от нас. Мы в руках вселенной. И это прекрасно.

Центр южного курортного города. Площадь вокруг музыкального фонтана. Множество отдыхающих, которые пришли вечером насладиться красочным представлением. Здесь есть семьи с детьми, пары, группы друзей. Есть женщины, не сопровождаемые мужчинами. Что, по местным южным меркам- не комильфо. Как же женщина может наслаждаться вечером без мужчины?

Именно поэтому в толпе на площади есть специальные мужчины, чья миссия - помочь женщинам. Они подходят во время медленных песен и приглашают "обделённых мужским вниманием" женщин на танец. И если некоторым это в радость, то другим - вовсе нет. Эти дамы говорят мужчинам, что они не хотят танцевать, что они просто хотят постоять посмотреть на фонтан и послушать музыку. Но мужчины им не верят - как же так, отказываться от приглашения горячего южного мужчины? И, несмотря на протесты, всё равно сгребают женщин в охапку и заставляют раскачиваться в такт музыке.

Одна девушка не ограничилась словами, она начала отталкивать навязчивой кавалера и продолжала говорить, что не хочет танцевать. На что его друг, который уже вовсю лапал очередную жертву (и я намеренноиспользую это слово), сказал "Пожалуйста, потанцуй!". И этим "пожалуйста" было всё сказано. Мол, не позорь наше хрупкое мужское эго, не отказывай при всех. Не заставляй себя умолять, не выделывайся. Такая очень тонкая манипуляция, ведь после как бы вежливого "пожалуйста", с её стороны будет некрасиво продолжать отказываться.

Когда танец закончился, дамы попытались поскорее уйти. Но не тут-то было, кавалеры ещё какое-то время их никак не отпускали, целовались руки, преграждали дорогу и вели какие-то разговоры. Когда женщины всё же вырвались, они поскорее покинули площадь. Подозреваю, что впечатления от вечера у них были не самыми лучшими. Он явно пошёл не так, как они рассчитывали.

Интересно, что всё это происходило на глазах у большого количества людей. И никто ничего не сказал. Видя, что женщинам явно неприятно происходящее, никто за них не заступился и не объяснил мужчинам, что нет значит нет. Даже мы. Я не хотела конфликта и оскорблений в свой адрес. Ну и будем честны - расстановка сил между мной и мужиком в два раза крупнее меня определённо неравная. Скорее всего, другие отдыхающие думали так же.

И мне очень грустно от произошедшего. Мне стыдно, что я возмутилась внутренне, но не нашла в себе сил, чтобы сказать об этом вслух. Моё ощущение комфорта оказалось важнее женской солидарности. Мой вечер тоже был испорчен, и я потом плохо спала ночью.

Я всё думала о том, что пока существует вот такое молчаливое принятие насилия, женщины не смогут быть в безопасности. Потому что им неоткуда ждать помощи и защиты. Ведь гипотетически у той женщины (да и у других) была возможность уйти. А раз она недостаточно сильно сопротивлялась, значит, была непротив. Так до сих пор рассуждает большинство.

А ещё я думала, что всё начинается с вот такого насильного приглашения на танец, а заканчивается изнасилованием в тёмной подворотне через два часа. И женщине на помощь точно так же никто не придёт. Ведь она, наверное, недостаточно сильно сопротивлялась. И вообще, зачем она шла по этой подворотне одна. Знала ведь, что может произойти. В общем, сама виновата.

Вспомнила сегодня внезапно о фильме Woman, который выходил в ограниченный прокат осенью прошлого года. По-моему, это лучший фильм 2020 года. Если вообще не последних нескольких лет.
Это фильм о том, что значит быть женщиной в современном мире, и он потрясающе снят без пафоса, моральзаторства и давления на жалость. Просто десятки совершенно разных женщин из разных стран мира делятся своим опытом, и понимаешь, что несмотря на все различия, нас очень многое объединяет.
Я бесконечно благодарна создателям фильма за разнообразие. Женщины разных рас, с разной формой тела, разных вероисповеданий, социальных статусов, профессий рассказывали на разных языках о своём опыте, связанным с получением образования, карьерным ростом, материнстве или нежелании становиться матерью, о сексе, удовольствии, внутренней силе, о преследованиях, домогательствах, домашнем насилии, калечащих операциях (которые называют ещё женским обрезанием), ранних браках, о борьбе с раком и инвалидности, о принятии себя, и о многом другом.
Были места, где невозможно сдержать слёзы. Были забавные моменты тоже. Было огромное количество разных языков и наречий, интонаций, слёз и смеха. Каждый рассказ был настолько искренний и так здорово снят, что хотелось обнять абсолютно каждую из них и сказать, я с тобой, сестра.
Многие истории мне откликнулись, конечно. Многий опыт был знаком. В то же время, мне немного неловко от осознания своих привилегий и того, что не весь опыт был в моей жизни, слава богам. С другой стороны, как я сказала, несмотря на все различия, и наличие или отсутствие привилегий, слишком много похожих переживаний. Ведь где бы мы ни жили, в какой бы культуре ни воспитывались, сколько бы денег у нас ни было, отношение к женщинам в обществе плюс-минус похоже.
При всём при этом, фильм не оставляет гнетущего впечатления. Наоборот, он заряжает энергией и гордостью и придаёт сил. И после сеанса хочется выйти и закричать "да, я женщина, это круто!".
Если вы его ещё не смотрели, то обязательно посмотрите, не пожалеете.

Сегодня проходит ежегодная международная акция #DayOfSilence - День молчания- в поддержку студентов, которые сталкиваются с травлей из-за своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности.

Эта проблема продолжает замалчиваться везде, и в нашей стране, конечно, тоже.
Мне лично важно говорить об этом. И я с нетерпением жду момента, когда мы наконец выпустим отчёт с результатами нашего исследования травли ЛГБТ в школах.

А сегодня я записала это молчаливое видео, чтобы в очередной раз напомнить о том, что если игнорировать и замалчивать проблемы, их от этого меньше не станет.

Была сегодня на научно-просветительской конференции "Симплсекс", ко орую у нас в Екб организуют классные ребята. Поднимают много важных и разных тем, приглащают классных профессиональных спикеров и спикерок. Секспросвет какой он должен быть.

Люди приходят разные, от очень прогрессивных до весьма консервативных. И пока одни задают откровенные вопросы, без стеснения говоря о различных видах сексуальности, полиамории и порнографии, другие выражают обеспокоенность пропагандой лгбт в школах. Очень классно, что даже вот эти консервативные люди приходят на такие мероприятия, слышат разные точки зрения, потому чтотэто может помочь им немножко пересмотреть собственные взгляды.

После лекции психологини и сексологини о разных видах и нормах сексуальности одна дама решила задать вопрос. "Вот знаете, я не понимаю, почему меня заставляют принимать вот эту нетрадиционную ориентацию. Я не против, что они там делают, что хотят, но почему меня заставляют это принимать? Меня оскорбляет, что мне говорят об этом, как норме, я не хочу это принимать. И я не хочу, чтобы моему ребёнку в школе рассказывали о нетрадиционной ориентации, что так бывает, и это нормально. Вот вы, как специалист, что можете сказать?".

Спикерка ответила, что наука сексология признаёт разные виды сексуальности, как норму, и что секспросвет в школах важен. Дама не унимается и дрожащим от волнения голоса говорит, что она не хочет, чтобы её заставляли это принимать и рассказывали её ребёнку, потому что это не нормально. Спикерка тогда говорит: "Это не болезнь". И добавляет, что это всё культурные установки и надо смотреть, откуда они у вас и что-то с этим делать, потому что на самом деле понятие сексуальной ориентации существует чуть больше ста лет. Мол, идея, что то, с кем ты спишь, определяет тебя, как личность - появилась только в 20 веке.

В конце ведущий попросил лекторку выбрать, кто задал лучший вопрос и кто получит её книгу в подарок. Она говорит: "Знаете, я за то, чтобы в нашем мире было больше принятия, поэтому давайте подарим книгу даме на заднем ряду, которая переживает за пропаганду", смотрит на даму в упор и добавляет: "Надеюсь, вам будет полезно". Бурные овации.

Я сама поняла, что бесповоротно устарела. Я до сих пор пребываю в убеждении, что темы сексуальной ориентации поднимаются только на профильных мероприятиях, а если на конференции о секспросвете в названии ни одной лекции не фигурируют буквы ЛГБТ, то там всё будет супер гетеронормативно. Конечно, эти установки основаны на опыте, но я безумно рада, что они иногда ошибочны. Сегодня каждый и каждая из выступающих так или иначе говорили о разных видах сексуальности. И это было органично вплетено в повествование, без особых акцентов и отговорок в духе обожемой. Репрезентация здорового человека.

Очень надеюсь, что в будущем таких примеров будет всё больше, и мы уйдём от обосабливания ЛГБТ повестки во всех сферах жизни.

Недавно осознала , что цоевская "Разреши мне..." невероятно актуальная композиция. Про уважение личного пространства и про наделение женщины субъектностью. То есть, здесь не так, как обычно в песнях о любви "вот я пришёл, такой из себя альфа-самец, завоевал тебя, теперь ты моя, и у тебя нет права на мнение в этой ситуации" или "я буду ходить за тобой везде по пятам, пока ты не сдашься, так что чем раньше ты это сделаешь, тем лучше". А он здесь говорит "разреши мне проводить тебя домой", "разреши к тебе притронуться рукой", и так далее. И получается, что женщина может разрешить, а может и нет, то есть это ей решать. Просто вау и редкость.

Читаю сейчас невероятную книгу "О чём мы молчим с моей матерью" (в оригинале - What my mother and I don't talk about).

Это сборник очерков и эссе от 15 американских писателей и писательниц разной степени известности, а в русскоязычном издании - плюс ещё эссе от отечественной авторки. Судя по аннотации - все эти произведения объединены одной темой - отношений с матерями. И именно это сподвигло меня купить книгу, когда мне перепал предновогодний промокод от издательства МИФ.

На деле оказалось, что помимо детско-родительской темы, здесь обсуждается много других вопросов, важных в современном мире и жизни каждого и каждой из нас. Эти страницы наполнены болью, связанной с детскими травмами, которые тянутся десятилетиями и влияют на взрослую жизнь. Каждое произведение так или иначе говорит о принятии - будь то ребёнок, не соответствующий ожиданиям родителей; семья мигрантов из менее развитой страны, которые хотят во что бы то ни стало вписаться в американское общество; женщина, которая вместе со своей женой обсуждает вопрос родительства и понимает, что не готова стать матерью; чернокожий мальчик, пытаюшийся заслужить уважение белых сверстников, или девушка, представляющая родителям своего чернокожего жениха; женщина, пережившая в детстве домогательства со стороны отчима, или мужчина, ставший жертвой педофилии, когда он пел в детском хоре.

На вопрос, легко ли читается эта книга, ответить очень сложно. Она написана довольно лёгким языком, это факт. Её можно было бы проглотить за один вечер, если бы каждый отрывок не оставлял в душе тяжёлый осадок. Каждая из этих личных историй переворачивает всё внутри, поэтому невозможно просто продолжать читать дальше. После каждого очерка нужно остановиться, выдохнуть и порефлексировать. Понять, какие струны в душе затронуты на этот раз, какие внутренние триггеры запущены, какие травмы вскрылись.

И при этом, книга очень терапевтична. Именно потому, что каждый автор и авторка рассказывают о своём пути, который они прошли, чтобы обрести мир в душе и мир в отношениях со своими матерями, если это возможно. Они много говорят о том, как молчание отравляет жизнь. О разных причинах этого молчания - кто-то не хотел ранить маму, кто-то боялся быть отвергнутым, кто-то думал, что ему не поверят. И все они в конце концов (иногда - по прошествии десятилетий) решились это молчание прервать. Для кого-то это произошло в виде откровенного разговора с матерям, а для кого-то - в виде выпущенной книги, потому что беседы вслух так и не случилось.

Несмотря на сложность тем - расизм, антисемитизм, гомофобия, домашнее насилие, педофилия, ментальные расстройства, родительская нелюбовь и неприятие - каждая история заканчивается неким облегчением. Потому что каждый из этих людей, которые пронесли боль через всю свою жизнь, наконец смогли от неё избавиться, рассказав о ней.

Мне кажется, что эту книгу будет полезно прочитать всем без исключения, независимо от возраста и уровня доверия в отношениях с матерями. Потому что даже в самых близких отношениях всегда есть место тому, что не проговаривается. И я уверена, что абсолютно каждый, кто прочитает эту книгу, найдёт в ней что-то, что очень глубоко отзовётся внутри и вызовет слёзы и мурашки. А главное - желание срочно обнять маму.

Сегодня, 26 апреля, отмечается День видимости лесбиянок. Каждый год, начиная с 2008го.
В связи с этим, поделюсь с вами текстом, который я писала в прошлом году. Перечитала только что и поняла, что он, конечно, до сих пор актуален.

Ещё несколько лет назад я бы сказала «что за фигня». Я считала, что само слово «лесбиянка» ужасно и некрасиво. И даже когда я уже столкнулась с ЛГБТ-движением, начала сотрудничать с Ресурсным центром, на какой-то неформальной встречей с активистами я всерьёз рассуждала о том, что мне очень нравится тенденция в английском языке – там слово gay применимо как к мужчинам, так и к женщинам. И мне казалось, что это прекрасно – зачем какие-то отдельные слова, ещё и неблагозвучные. Хорошо же, когда такая унификация. Это про единение, а не про разделение, где каждый сам за себя. Ну и «I’m gay» звучит гораздо круче, чем «я лесбиянка».

А потом я окунулась с головой в работу правозащитной организацией. И столкнулась с тем, что, судя по информации в СМИ, ЛГБТ-движение это, оказывается, «гей-движение». Что дискриминация ЛГБТ это «ущемление геев». А ЛГБТ-организации (в том числе и Ресурсный центр) защищают геев. Есть гей-парады, гей-лобби, гей-пропаганда и много ещё разных интересных фактов. И я задумалась – а где же во всём этом я? И такие же, как я, женщины? И вот тогда, несколько лет назад, если загуглить слово «лесбиянка», то было бы мало информации про права, равенство и справедливость, а много про порно и каминг-ауты звёзд.

С тех пор ситуация изменилась. СМИ привыкли к тому, что ЛГБТ это не только геи, но и все остальные идентичности. Лесбийское движение по всему миру набирает обороты, и даже уже прошли две Европейские лесбийские конференции.

При всём при этом, в обычной жизни, далёкой от правозащиты, лесбиянки по-прежнему, в большинстве своём, невидимы. Многие девушки не признают это слово в отношении себя. Среди моих знакомых есть те, кто говорят «мы не из этих». На наш вопрос о том, нужен ли День видимости, многие ответили нам с возмущением «конечно, нет, вы с ума сошли?». Когда я прихожу на приём к гинекологу, и меня спрашивают, состою ли я сейчас в отношениях, и я говорю, что да, с девушкой, то в моей карте рисуют ноль. Ноль! То есть, мои отношения не считаются. Лесбиянки могут получить квоту на бесплатное ЭКО как «одинокие женщины» (конечно, одинокие, ведь у них нет партнёра-мужчины). Многие женщины до сих пор в разговоре с родственниками и коллегами придумывают мужские имена, говоря о своих партнёршах, создавая иллюзию, что они состоят в отношениях с мужчинами. И в сознании людей до сих пор есть миф о том, что женщины выбирают однополую любовь ровно до тех пор, пока не познают «нормального мужика». И именно этот миф приводит к тому, что каждый год среди анкет нашего мониторинга нарушения прав есть несколько случаев «коррекционных изнасилований». Чтоб вы понимали, это когда родственники (!) приводят какого-нибудь мужика, чтобы он изнасиловал их дочь/сестру/племянницу, чтобы «исправить» её. Ведь после такого она точно перестанет хотеть быть лесбиянкой.

Один из факторов, влияющих на видимость той или иной группы людей, это репрезентация в общественном пространстве. В СМИ, кино, сериалах и книгах. И тут вроде можно сказать, что репрезентация лесбиянок налицо. Они сейчас есть почти в каждом фильме или сериале, в качестве главных или второстепенных персонажек. Да, но вы видели этих лесбиянок? Практически все они обладают модельной внешностью и ведут гламурный образ жизни. Они ухоженные, утончённые, с идеальным макияжем и обязательно занимаются творческой профессией. Даже те, кто вроде как должны выглядеть маскулинно, всё равно стройны и женственны. Даже удивительно, откуда взялся стереотип о том, что все лесбиянки мужеподобны и одеты в мешки. С другой стороны, ещё один распространённый типаж – угрюмая девочка, одетая в чёрное и с неизбежными чёрными кругами вокруг глаз. У неё нет друзей, она всем огрызается и всегда попадает в неприятности. Ну точно лесбиянка! А в конце фильма она обязательно встречает парня, который принимает её такой, какая она есть, и поэтому (!) она перестаёт краситься как гот и начинает носить платья в цветочек. (продолжение 👇🏻)

(начало 👆🏻) Какой вывод мы из этого можем сделать? Что лесбиянки из поп-культуры не являются репрезентацией лесбиянок из реальной жизни. И что многие из нас не могут никак себя соотнести с этими экранными красотками. И поэтому, до сих пор, девушки не могут решиться на то, чтобы открыться. И продолжают замыкаться в себе. И говорить, что «не надо высовываться». Что «нам и так хорошо». Возможно, им хорошо вот так вот изо дня в день жить во лжи, придумывать несуществующих партнёров, называть своих любимых «просто подругами». Возможно, так и есть. Но, может, им хорошо и так, потому что они не пробовали по-другому? Они не знают, как может быть по-другому?

Очень рада за Землю кочевников и её ворох наград. Абсолютно достойно. Пожалуй, пересмотрю, тем более, что фильм уже доступен на кинопоиске.

А ещё я рада за сэра Энтони Хопкинса и его награды за роль в фильме "Отец". Невероятная мощь и талант. И, конечно, я считаю, что Оливия Колман тоже достойна всяческих наград. Как и сам фильм.

Он довольно тяжёлый, что очевидно, учитывая тему. Я подозреваю, что тем, кто прошли через подобное, этот фильм будет смотреть особенно непросто. С другой стороны, я считаю, что такие истории важно и нужно рассказывать. И, хоть я и не испытала на себе, мне кажется, что картина достоверно и реалистично показывает, что происходит в жизни в душе человека, который постепенно теряет память и рассудок.

А вообще, положа руку на сердце, больше всего в жизни я боюсь именно этого. Не потерять мобильность, не стать парализованной, а сойти с ума и перестать узнавать своих близких и вообще отражать, что происходит вокруг. Такой старости я боюсь. Для себя и своих близких.

Очень люблю фэнтези и сай-фай фильмы и сериалы, поднимающие тему инаковости. Иногда такие метафоры гораздо действеннее, чем заявления в лоб. Хотя, конечно, никто не отменял серьёзные социальные драмы. Но почему-то получается, что некоторые люди с гораздо большей охотой сочувствуют вымышленным фантастическим персонажам, чем реалистичным героям, похожим на окружающих людей.

Самый яркий пример это, наверное, Люди Икс, которые символизируют многие стигматизированные группы и показывают их взаимодействие с обществом. Об этом уже много сказано и написано (например, здесь), поэтому я расскажу о других историях.

Пару лет назад вышел неплохой, на мой взгляд, сериал Карнивал Роу (Carnival Row) с заматеревшим Орландо Блумом и волшебной Карой Делевинь. Судьба второго сезона подвисла в 2020м году, но, возможно, когда-нибудь он выйдет, и я в первых рядах побегу смотреть. Сюжет в том, что общество разделено на, собственно, людей и магических существ - фей, фавнов и иже с ними. Они вроде как сосуществуют, но волшебный народец ущемлён в правах, их считают людьми низкого сорта, они могут работать только на непрестижных работах, а общение с ними считается чем-то неподобающим. Разумеется, в такой обстановке некоторые усиленно скрывают свою принадлежность к волшебному меньшинству - прячут крылья, копыта и прочие атрибуты. Им удаётся сойти за "нормальных" людей, и таким образом устроить себе более достойное существование. Но когда правда вскрывается, на них обрушивается весь гнев обманутых. Типа как вы могли, мы-то думали, что вы нормальные, а вы, оказывается, из этих! При этом совершенно непонятно, за что волшебный народец так не любят, они ничего плохого не делали, они не выбирали такими родиться. Но, как водится, им предлагают не выпячиваться, не качать права, якшаться со своими и в прямом смысле загоняют в гетто в конце сезона. Стоит ли говорить, что это до слёз похоже на действительность, в которой мы живём, где всех, кто не вписываются в общепринятые и установленные условным большинством рамки "нормальности" изгоняют и ограничивают в правах.

А сегодня мы заценили новинку от НВО (и Амедиатеки) под названием Невероятные (в оригинале красиво The Nevers). Викторианская Англия, где часть населения (в основном - женщины) "отмечены", то есть - обладают каким-то необычным даром (левитация, ясновидение, склонность к наукам, способность веселятся в птиц или провоцировать других на откровенность и много другого разного). Этих отмеченных боятся, считают угрозой обществу, пытаются ограничить в правах на законодательном уровне (ново, свежо, незатасканно) и подозревают во всех смертных грехах (в буквальном смысле). Как только выясняется, что у кого-то обнаружились необычные способности, от этой персоны шарахаются, говорят ну вот, как же так, мы думали, ты нормальный/ая. Из-за этого люди свои способности скрывают или объединяются в закрытые сообщества. В общем, всё как всегда. Мы пока посмотрели две серии, поэтому сложно сказать, насколько сериал хорош. Но пока на первых порах вполне достойно. Там неплохая детективная и мистическая завязка, хороший актёрский состав (главная героиня - явный закос под Еву Грин, но не без харизмы), поднимается много важных тем: от прав женщин и социального неравенства до справедливости закона и вседозволенности правоохранителей. Главная отрада: женских персонажей здесь больше, чем мужских, и они все самодостаточные, умные и деятельные. Ну и метафора инаковости, разделение общества на нормальных и нет, одних и других, достойных и отверженных- это всегда интересно наблюдать. Слышать из уст персонажей высказывания, которые регулярно слышишь на улице или в СМИ или от представителей власти в отношении разных стигматизированных групп. И понимать, что вот тут, в этой истории, конечно, эти фразы звучат нелепо и несправедливо. Почему же в жизни так нельзя?

Фейсбук подкинул воспоминание. Размышления, которыми я делилась год назад. Подумала, что поделюсь ими с вами тоже.

Читала книжицу и наткнулась на абзац, который очень мне откликнулся в связи с новостью, которая попалась мне несколько раз в течение дня в ленте. Про маму с коляской, украденные в супермаркете яйца, принципиальную заведующую, которая не захотела отпускать её и вызвала полицию.

Цитата такая:
What does fighting crime mean, exactly? Does it mean upholding the law when a woman shoplifts to feed her children, or does it mean struggling to uncover the ones who, quite legally, have brought about her poverty?

Книга 1985 года, а эти слова актуальны до сих пор. Всегда были и, наверное, будут. И подумалось мне, что какие бы изменения ни происходили в экономике, культуре, в других сферах, какие бы прогрессивные методы ни использовались, какие бы открытия ни совершались, как бы далеко ни шагнул технологический прогресс - а в своей сути мир остаётся прежним, потому что есть какая-то вот эта неизменная сердцевина, которую можно встретить в любой эпохе и любой цивилизации. Она пережила тысячелетия и до сих пор с нами.

И поэтому изменить мир полностью не под силу никому из нас. Но мы можем делать так, чтобы менялся мир вокруг нас, чтобы жизнь окружающих становилась лучше, даже если системных изменений добиться не получится. Главное - быть верными себе, чтобы наша совесть была чиста, и мы могли сказать, что сделали всё, что могли, на нашем уровне, в доступной нам сфере. А бороться с какими-то непреодолимыми силами - это, наверное, в каком-то смысле, трата ресурсов. Лучше распределить их на что-то меньших масштабов, но более продуктивное.